商朝文献没有提及夏朝

诗经里面很多诗歌和历史有关。里面提及过夏朝。“大概意思”说，商朝如果不好好治国，就会有以前的夏朝一样的下场。

相信每一个中国人都知道，中国历史上第一个朝代是由大禹建立的夏朝，历史教科书也是这么写的。但是，西方历史学家却不承认中国曾经有过夏朝，认为这个朝代是后人杜撰的。那么西方人为什么不承认夏朝的存在呢?其实西方人的质疑也是有一定科学依据的。首先，到目前为止并未发现任何夏朝遗址和相关文物，无法直接证明夏朝的存在。上世纪50年代，中国考古专家在洛阳一带找到了一个古代都城遗址，即“二里头文化”遗址，这是中国发现的最早的都城遗址，其规模可以成为东亚地区的核心。根据测年结果。二里头遗址年代分布约为公元前1750年—公元前1500年，相当于现有史书记载的夏朝中后期，其地点也与史书记载接近。但是考古专家并未从中找到直接证明夏朝存在的器物，更没找到任何与夏朝有关的文字。而且，这个遗址距离另一个商朝遗址—洛阳偃师商城只有几公里，说不定是商朝遗址。其次，商朝人似乎并不知道夏朝的存在。既然夏朝无法证明自己的存在，那么打败夏朝的商朝是否可以佐证夏朝的存在呢?在商朝时期已经出现了甲骨文，商朝的卜辞涉及面广，几乎记录了商朝社会生活的各个方面，堪称之为商朝的“百科全书”。但遗憾的是，从出土的10万片甲骨文中，根本没有任何关于夏朝的记载。商汤灭夏桀，可以说是商朝的立国之本，即使如此重大的事件，商朝人也并未纪录。商朝关于商汤的纪录多达数百条，却丝毫没有提及这一丰功伟绩。第三，关于夏朝的纪录，最早出现在夏朝灭亡了1000年以后，使得可信度大大降低。中国最早纪录夏朝存在的文献《尚书》，但经考证《尚书》关于夏朝的文章其实是东周时期伪造的，而当时夏朝已经灭亡近一千年了。而与夏朝最接近的文物是西周时期遂公盨，上面记录了大禹治水的故事，但并未提及夏朝。第四，夏朝的存在很可能是周朝人为证明政权的合法性杜撰出来的。商朝时期，“君命天授”的观念已经深入人心，以至于周朝推翻商朝缺乏合法性，周武王灭商不到2年就去世了，更加增加了周民的恐慌，甚至引发商朝遗民的反扑。为了证明政权的合法性，周朝将自己认定为夏朝的后裔，夺取商朝政权只是拿回祖先的遗产，所以是合法的。所以，自周朝以后出现了大量关于夏朝的文献，将夏朝描绘的文明灿烂。只是这个谎言太成功，甚至连周人自己都信了，再经过司马迁的加工润色，就成了夏朝存在的证据。夏朝存在吗?作为一名中国人，我们都会说夏朝是存在的。但是若想要外国人闭嘴，还需要我们继续努力，拿出令人信服的证据。

夏商是生死仇敌，肯定有记载，但不会记载太多。甲骨丢失太多了。光是被不识字的农夫就烧毁了很多。也许以后还有机会找到。

原因有三个，1 商朝的青铜大鼎都被周王融化重新铸造了,2 很多甲骨都被中医当药材熬了，3 地下还埋着很多谜题没被发现呐。

当然有，但是现在没有发现确凿无疑的文物。只有比较真实的文字记载。夏朝时期可能还没有文字，所以没有甲骨文。至于什么时候找到，那得看考古行业了。

夏朝是神话年代，估计是没有的，要是按照夏朝出土文物标准，埃及9000年前就有文明了，其实那个时候只能算是过渡文明

第一，现在发现的甲骨卜辞，基本上属于商王武丁之后的年代。第二，这里面的十几万片卜辞，绝大部分记载的，是祭祀和占卜内容。

周朝本身比较繁华，有专门的史官记载，所以也就记录了夏朝。因为商朝本身就是一个动荡年代，而且甲骨文最主要的目的是用来占卜的，而并不是用作记载历史的史书，所以没有提及夏朝也非常正常。商朝在前300年间一直都是处在各种战乱之中，直到盘庚迁址殷之后，才算正式的稳定下来，所以在这个过程之中不断的迁都，即便是有关于夏朝的资料，有可能也会因此而遗失。除此之外我们都知道甲骨文最主要的用法其实还是用来张占卜的，而且商朝他们记载事情的时候并不是用刀来刻在竹子或者是其他东西上，很多时候他们所用的是类似于我们如今所用的毛笔一样的一种器具在写字，所以是非常容易，因为风沙的侵袭而消失的，所以这其实在逻辑上也是说得通的。除此之外，甲骨文其实有一大部分在使用之后就被当成一种食材直接吃掉了，有可能即便是有关于夏朝的记载，那一块甲骨文也被人类所吃了也说不定。而且周朝一直统治非常稳定，直到周幽王时期，在那个时候，周天子的威望是十分高的，周朝想要记录一些夏朝的事情引以为戒也非常合理。周朝有一本书名字叫尚书，这本书至今我们还保留有部分内容，这本书所记载的就是历史的文献以及古代的某些事迹，有人说这一本书是孔子编写的，在这本书里面就提及到了夏朝，有可能正是因为周朝的人本身生活条件比较好，他们对自己的生活也有一名专门的史官进行记载，所以他们对于上一代的夏朝有所记载也并不是不可能。