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我认为凡尔赛文学的核心是贵族式的生活。自己不认可凡尔赛文学。因为这种生活方式会引起他人的嫉妒，保持低调的生活才是最好的。
凡尔赛文学核心就是在不经意间透露自己优越的生活，我并不认可，反而觉得很不提倡，这是一种装逼的体现，现实生活中过着优越生活的人大多数并不会这样做，相反会很低调。
如果家里面的火把房子烧得精光，那么就说明家里人最近在工作上面没有什么动力，而且心态不好，非常容易生气，受了一点挫折没有任何斗志，如果是这样状态的话，那么就需要出去和朋友一起出去散散步啊，旅游啊，感受一下大自然。
楼上的不对。感情消费也是消费。精神领域的满足也是很好的。文学从本质上说，是重新肯定与发现自身（人类）的本质力量。无论从力量，感情，内在外在来说，就是发掘人类的本身。
基本释义[wén xué]社会意识形态之一。是运用虚构和想象，使用语言塑造形象，反映社会生活，表达思想感情的艺术。文学体裁可分为诗歌、小说、散文、戏剧等。详细释义文章博学。孔 门四科之一。《论语·先进》：“德行： 颜渊 、 闵子骞 、 冉伯牛 、 仲弓 。言语： 宰我 、 子贡 。政事： 冉有 、 季路 。文学： 子游 、 子夏 。” 刑昺 疏：“若文章博学，则有 子游 、 子夏 二人也。” 朱熹 集注：“弟子因 孔子 之言，记此十人，而并目其所长，分为四科。 孔子 教人各因其材，於此可见。”参见“ 四科 ”。指儒家学说。《韩非子·六反》：“学道立方，离法之民也，而世尊之曰文学之士。”《史记·李斯列传》：“臣请诸有文学《诗》《书》百家语者，蠲除去之。”泛指文章经籍。《吕氏春秋·荡兵》：“今世之以偃兵疾说者，终身用兵而不自知悖，故说虽彊，谈虽辨，文学虽博，犹不见听。” 唐 韩愈 《上兵部李侍郎书》：“性本好文学，因困厄悲愁，无所告语，遂得究於经传史记百家之说。” 清 刘大櫆 《赠张絅儒序》：“余贫且贱，既一意专攻文学，而又以其馀旁及 秦 汉 以来大小之篆章。”儒生。亦泛指有学问的人。南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“自 献帝 播迁，文学蓬转。”《明史·隐逸传序》：“ 明太祖 兴礼儒士，聘文学，搜求巖穴。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第五篇：“ 始皇 既壮，绌 不韦 ；又渐并兼列国，虽亦召文学，置博士，而终则焚烧《诗》《书》，杀诸生甚众。”学校，习儒之所。北魏 郦道元 《水经注·江水一》：“南岸道东，有文学。始 文翁 为 蜀 守，立讲堂作石室于南城……后州夺郡，学移 夷星桥 南岸道东。”文才；才学。《北史·魏收传》：“ 收 从叔 季景 有文学，历官著名，并在 收 前。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“ 德裕 虽丞相子，文学过人。” 元 武汉臣 《玉壶春》楔子：“据此人文学，还在小官之上。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部四》：“ 姚岘 有文学，而好滑稽，遇机即发。”特指有关狱讼的文书、文件。《史记·蒙恬列传》：“ 恬 尝书狱典文学。” 司马贞 索隐：“谓 恬 尝学狱法，遂作狱官文学。”南朝 宋 东观 设置的四门学科之一。
如果家里面的火把房子烧得精光，那么就说明家里人最近在工作上面没有什么动力，而且心态不好，非常容易生气，受了一点挫折没有任何斗志，如果是这样状态的话，那么就需要出去和朋友一起出去散散步啊，旅游啊，感受一下大自然。
文学史主要指文学发展的历史进程，这跟各国历史发展是相辅相成的。历史的发展为文学的发展提供了时代背景，而文学的发展也形象地记录了历史发展的真实面。
应该是核心期刊，没有核心论文一说！ 核心期刊目录[隐藏] 核心期刊的起源 中文核心期刊 核心期刊的定义 分类 [补充] [编辑本段]核心期刊的起源 1931年著名文献学家布拉德福首先揭示了文献集中与分散规律，发现某时期某学科1/3的论文刊登在2%的期刊上；1967年联合国教科文组织研究了二次文献在期刊上的分布，发现75%的文献出现在10%的期刊中；1971年，SCI的创始人加菲尔德统计了参考文献在期刊上的分布情况，发现24%的引文出现在25%的期刊上，等等，这些研究都表明期刊存在“核心效应”，从而衍生了“核心期刊”的概念。 依据布拉德福定律，如果科学期刊按其所刊载某一学科论文的数量多少，依递减顺序排列并划分出一个与该学科密切相关的期刊所形成的核心区期刊区以及另外几个区，使每个区中的期刊载文数量相当，则核心区期刊数量与相继区的期刊数量成1：n∧2：n∧3：n∧4……即刊登与某一学科或专业有关的论文较多的那些期刊。 [编辑本段]中文核心期刊 通常所说的中文核心期刊，是指被北大每年出版的《中国核心期刊要目总揽》中被列出的期刊。 一共分为七编： 第一编 哲学、社会学、政治、法律、军事 第二编 经 济 第三编 文化、教育、历史 第四编 自然科学 第五编 医药、卫生 第六编 农业科学 第七编 工业技术 [编辑本段]核心期刊的定义 核心期刊是期刊中学术水平较高的刊物,是我国学术评价体系的一个重要组成部分它主要体现在学术水平的确认方面如在相当一批教学科研单位。申请高级职称,取得博士论文答辩资格,申报科研项目,科研机构或高等院校学术水平评估,教师,工作人员完成的工作量等,前提条件之一就是在一定时间段内,在核心期刊上发表若干篇论文分为国家级\省级\市级等等级别。 [编辑本段]分类 目前国内有7大核心期刊（或来源期刊）遴选体系： 北京大学图书馆“中文核心期刊” 南京大学“中文社会科学引文索引（CSSCI）来源期刊” 中国科学技术信息研究所“中国科技论文统计源期刊”（又称“中国科技核心期刊”） 中国社会科学院文献信息中心“中国人文社会科学核心期刊” 中国科学院文献情报中心“中国科学引文数据库（CSCD）来源期刊” 中国人文社会科学学报学会“中国人文社科学报核心期刊” 万方数据股份有限公司正在建设中的“中国核心期刊遴选数据库”。 国际三大索引： SCI《科学引文索引》，Science Citation Index EI《工程索引》，The Engineering Index ISTP《科技会议录索引》，Index to Scientific & Technical Proceedings [编辑本段][补充] 北京市新闻出版局：“核心期刊”是国内几所大学的图书馆根据期刊的引文率、转载率、文摘率等指标确定的。确认核心期刊的标准也是由某些大学图书馆制定的，而且各学校图书馆的评比、录入标准也不尽相同。新闻出版管理部门也未参加过此类评选活动。……（中略）新闻出版总署从未就学术水平的高低为这些期刊划分过级别（下略）。 核心期刊同时还有很多种分类的，比如南大核心，北大核心，科技核心，人文社科核心等。 [1]【双核心】 目前国内有7大核心期刊（或来源期刊）遴选体系：北京大学图书馆“中文核心期刊”、南京大学“中文社会科学引文索引（CSSCI）来源期刊”、中国科学技术信息研究所“中国科技论文统计源期刊”（又称“中国科技核心期刊”）、中国社会科学院文献信息中心“中国人文社会科学核心期刊”、中国科学院文献情报中心“中国科学引文数据库（CSCD）来源期刊”、中国人文社会科学学报学会“中国人文社科学报核心期刊”以及万方数据股份有限公司正在建设中的“中国核心期刊遴选数据库”。
据学术堂了解,在核心期刊发表的论文,就可以称为核心论文 核心期刊是某学科的主要期刊一般是指所含专业情报信息量大,质量高,能够代表专业学科发展水平并受到本学科读者重视的专业期刊 有关专家研究发现,在文献情报源的实际分布中,存在着一种核心期刊效应,即某一专业的世界上的大量科学论文,是集中在少量的科学期刊中 这一现象,可以从许多领域中看到,例如,从对法国《信号通报》中物理学的世界文献的研究看到,90%的文摘条目仅取自占全部期刊总数的30%,《化学文摘》从9%的期刊中可摘录到全部文摘条目的75% 因此,在文献情报量激增的时代,核心期刊效应普遍引起了人们的重视 目前,确定核心期刊的方法有多种,我国一般根据以下几条原则来综合测定:(一)载文量(即刊载本学科的文献量)多的期刊;(二)被二次文献摘录量大的期刊;(三)被读者引用次数多的期刊
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文学的功能，指文学在社会生活中所起的各种作用。文学作为一种审美意识形态，是为满足社会的一定需要而存在的，在这种社会需要中，即包含着文学的种种功能。在西方，人们对文学的功能也很早就有了认识。柏拉图在《文艺对话录》中谈到优秀文学作品能引起人们的“快感”。亚里士多德在《诗学》中提出了悲剧的“陶冶”说，在《政治学》中提出音乐有“教育”、“净化”（即陶冶）、“精神享受”的功用。并谈到了诗的激发作用：“举世闻名的荷马和堤尔泰俄斯的诗歌激发了人们的雄心奔赴战场。”后来，有的学者强调文艺的感染力，如郎加纳斯；有的认为诗可以使人提高和向上，如培根；有的认为文艺可以移风易俗，如狄德罗；而席勒认为只要通过审美教育，社会就可以得到改造；别林斯基、车尔尼雪夫斯基等人则认为文学是“生活的教科书”，强调文学对人民群众的启蒙教育作用。
首先，重视儿童阅读兴趣的培养。兴趣属于人的内部动机，反映个体认知和探索外界事物的需要，幼儿自己从内心想看书，这可以提高幼儿活动的积极性和持久性。所以，进行幼儿早期阅读教育时，教师与家长要注重培养幼儿对书的兴趣，这可以对幼儿终身热爱读书产生积极的影响。日本有专门给1岁～3岁以内幼儿制作的绘本，目的就是尽早培养幼儿对书最初的印象和兴趣。其次，发展幼儿的艺术观察力。幼儿学会站立后，看到的周围的世界都是立体的，而图画书上的内容，则是把立体世界放到了平面上，这对于幼儿来说是一件很新奇的事情。许多幼儿最初看图画书时，常常翻过去看背后的一面。这是因为幼儿在这一页只看到了人的面部，感到很奇怪，于是翻到下一页，寻找人的后脑勺。发展幼儿的艺术观察力，就是引导他们不仅能观察周围的立体世界，也能逐步学会辨认平面画面上的人、物，确定平面画面里的是什么人、什么地方、什么时间、在做什么，逐渐理解画面反映的情节的前因后果。
文学的主要形式大概有小说，散文，诗歌，词句，民间戏曲等，它们都是作为文学的载体，表达文学的内涵。
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文学史是研究文学发展历史的科学。与文学理论﹑文学批评同属文艺学的范畴。它们都以文学为研究对象﹐但研究的著眼点和侧重点有所不同。 文学理论著重研究和探讨文学的基本原理和一般规律﹐文学批评著重研究和评价具体的文学现象(主要是同时代的作家作品)﹐文学史则著重研究文学发展的过程﹐总结文学发展的规律﹐其中包括阐述各种文学内容﹑文学形式﹑文学思潮﹑文学流派产生﹑发展和演化的历史。寻求它们前后相承相传﹑沿革嬗变的规律﹐揭示文学的发展与各种时代因素﹑社会因素(政治﹑经济﹑军事﹑哲学﹑宗教﹑道德﹑艺术等)的关系以及本民族文学的发展与各民族文学相互交流﹑影响的关系﹐对各个时代的重要作家作品在文学发展中的历史地位和作用作出评述等等
散文（prose;essay）是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，指不讲究韵律的散体文章，包括杂文、随笔、游记等。是最自由的文体，不讲究音韵，不讲究排比，没有任何的束缚及限制，也是中国最早出现的行文体例。通常一篇散文具有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、论理等方式表达。 基本信息 1、散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。 2、短小优美，生动有趣。它的历史可以追溯到甲骨文，是和诗歌、戏剧、小说、辞赋并列的文学体裁；它包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序等各体论说、杂文， 是语言艺术文学体裁的典范，具有很高的审美价值，在长期流传过程中，它浇灌了各个时代的文学园地，也灌溉了历代文人，至今仍使人们受益。 词目：散文 拼音：sǎn wén 基本解释 1． [prose] ．指不讲究韵律的散体文章。 ．一种文学体裁，包括杂文、随笔、游记等。 详细解释 1． 文采焕发。 晋 木华 《海赋》：“若乃云锦散文於沙汭之际，绫罗被光於螺蚌之节。” 2． 犹行文。 南朝 梁 刘勰《文心雕龙·明诗》：“观其结体散文，直而不野，婉转附物，怊怅切情：实五言之冠冕也。” 3．文体名。六朝以来，为区别于韵文、骈文，而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。 散文是“集诸美于一身”的文学体裁。文学是表达人生和传达思想感情的。通常来说，小说、诗歌、戏剧无论是在结构上，还是在格律、剪裁、对话等安排布局上，都有很严格的要求。而散文，却可以自由些，看起来只是不经意地抒写着一己的经历和感受，所表现的多是零星杂碎的片段人生。 编辑本段主要特点形散而神不散 “形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。 为了做到形散而神不散，在选材上应注意材料与中心思想的内在联系，在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体，散文中常见的线索有：⑴以含有深刻意义或象征意义的事物为线索；⑵以作品中的“我”来作线索，以“我”为线索，由于写的都是“我”的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自由畅达，使读者觉得更加真实可信、亲切感人。 意境深邃 意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。 作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。 语言优美凝练富于文采 所谓优美，就是指散文的语言清新明丽（也美丽），生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。 散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。 写作技巧 首先，必须明确一个散文写作观念，即散文的唯一内容和对象是作者的感情体验。有了散文的内在结构——感情体验，只要再明确外在结构的核心就可以写好散文。外在结构的核心是细节。散文和小说一样，建立在细节的描写和叙述的基础上，但细节的排列组合方式不同。可以说，小说组合细节是“以盘盛珠”，而散文则是“以线穿珠”。小说的“盘”是一个社会的横切面，具备冲突，各种阶层、力量的人物或隐或显，而细节只能在这样的“盘”中有机地展开。散文的“线”，就是感情体验，或多或少，随手拈来，任情挥洒——以感情体验的表现为准。由此，我们说散文（应称艺术散文），是最自由的文体，散漫如水，手法灵活。 只要弄清这些，写真实自我及由此生发的个性口语、感情体验和细节描写，就掌握了散文写作的要领，什么章法（如文眼）、意境等等一般化认识都不必过于拘谨地学习，其他文体理论知识和写作基础理论都会讲到。 散文主要分为记叙散文和抒情散文（仍按传统的不明确的说法）两种。下面将两种散文的模式列出，供初学者和高等教育应试者选择使用。
一般指一个团队的最重要人物。或者是文学作品的主要思想。