关于咬文嚼字的议论文素材

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一、整体把握 　　全文可以分为三个部分。 　　第一部分（第1至5段），说明文字和思想感情有密切关系。其中，第1、2段举出《屈原》《水浒》《红楼梦》中炼字的例子，说明“你这”式、“你是”式、“你有”式三种不同句式有不同的意味；第3、4段举出王若虚《史记辨惑》中对《史记》李广射虎一段的改写，说明文字一增一减意味不同；第5段举出贾岛“推敲”的故事，说明用字不同意境也不同。 　　第二部分（第6、7段），说明文字联想意义的使用，有善用和误用两种。第6段举苏东坡的《惠山烹小龙团》诗里的三、四两句为例，说明善用字的联想意义，可以使诗的意旨丰富蕴藉。第7段指出联想意义也最易误用而生流弊，形成“套板反应”。 　　第三部分（第8段），全文小结。指出读者应从文章所阐明的咬文嚼字的道理中，领略运用文字所应有的谨严精神，养成创作和欣赏都必须潜心琢磨的好习惯。 　　文章告诉我们，“逐渐达到艺术的完美”，这是“咬文嚼字”所追求的目标；“求思想感情和语言的精练与吻合”，这是“咬文嚼字”的要求；以谨严的精神，刻苦自励，留心玩索，推陈出新，这是“咬文嚼字”必须下的功夫。 　　二、问题探究 　　讲究“咬文嚼字”有什么好处？ 　　有些人不大重视语言文字，误以为语言文字是细枝末节，无关宏旨。读了本文，应有很大触动：原来语言文字是那么微妙的东西，用这个字，还是用那个字，一句话这样说，还是那样说，竟然有那么大讲究。由此明白：“无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。”养成咬文嚼字、随处留心玩索的好习惯，一个人的语言修养就有希望逐步提高。 　　课文贯穿着一个总的思想，就是文字和思想感情有密切的关系。作者为什么要强调这一点？ 　　作者反复强调，文字和思想感情有密切关系，强调语言是跟思想感情走的，强调更动了文字就同时更动了思想感情，在文字上推敲，骨子里实在是在思想感情上“推敲”。这个观点抓住了语言的本质，抓住了推敲语言文字的本质，指出了推敲文字的根本途径。阅读时，品味语言，要品味语言文字所表达的思想感情；写作时，推敲文字，要从根本上调整思想和情感，思想务求透彻，情感务求凝练，这样才能恰当地使用语言文字。 　　从课文中，可以看到作者“咬文嚼字”的极高水平，这对我们“咬文嚼字”有什么启示？ 　　第一，咬文嚼字“必须有一字不肯放松的谨严”。拿“你是”式、“你这”式来说，仅仅一字之差，作者却品味出它们不同的表达效果，而且讲出表达效果不同的原因。这告诉我们，无论阅读或写作，一个字也马虎不得。 　　第二，咬文嚼字要有较强的语感、丰富的语言知识以及进行由此及彼、由表及里的思考能力。作者之所以能对课文中所举的例子进行精辟的分析，不仅得力于作者有极强的语感和丰富的语言知识，而且得益于由此及彼、由表及里的思考能力。例如，作者对“推”“敲”二字的品味。从“推”字想到门是虚掩的，由虚掩又想到“寺里只有他孤零零的一个和尚”，由一个和尚又想到在这“冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独往独来，自在无碍，他也自有一副胸襟气度”。作者又联系上句“鸟宿池边树”，想到“推”“可以无声”，气氛冷寂，才不至于惊动宿鸟。这样的咬文嚼字就显得很到位。 　　第三，咬文嚼字要有独立思考的精神，要敢于创新。作者在课文中给我们树立了榜样，对任何见解、任何名人不迷信、不盲从，敢于独立思考，发表新的见解。对郭沫若，对王若虚，对韩愈，尽管他们都是名人，但作者不盲从，发表了与他们不同的见解。尤其韩愈对“推敲”的意见，似乎成了定论，获得许多人的认同，作者却提出相反的看法。 　　这篇课文在写法上有什么特点？ 　　这篇课文是随笔，作者以漫谈的方式，似与读者促膝谈心，娓娓道来，字字句句沁入读者心田。作者不以深奥的理论吓人，举例子，做阐释，深入浅出，通俗易懂，读者在不知不觉之中自然而然地接受了作者的观点。同时，作者所举例子都十分典型，十分精辟，很有说服力。对例子所做的解说，周密精要，令人心悦诚服。全文道理与例子、观点与材料结合紧密，材料产生观点，观点又建立在材料基础上。

善待错误，人生境界顿开面对《咬文嚼字》的挑错，著名作家积极以感谢和理解回应，令人为之动容。我总以为，唯有积极面对别人的批评和挑错，人生境界才能不断升华，生命才能日益趋向不朽和伟大。挑错的必要性，来自于主观世界的狭隘与片面。我们常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩，而忘了在骄傲的同时保留一份面对不足的谦卑。所以善待别人的挑错，是为了塑造一个更理性的灵魂，它让人清醒，让人自如。智者如曹禺，也深谙这一哲理。当美国剧作家蒙特来华拜见这位剧作大师时，交流正酣，曹禺拿出1黄永玉对他的批评信：“我不喜欢你后来的戏，一部也不喜欢，你丢失了通灵宝玉，你为势位所误！”如此辛辣，一针见血，指出曹禺“重政治，轻创作”的错误，曹禺硬是让翻译一字一句译给蒙特听„„可见曹禺的伟大，除了对艺术的不懈追求，还体现在了对挑错的理性面对和坦然接受。然而，若一味妄自尊大，对别人的挑错“充耳不闻”，人生之路只会越走越窄，甚至不可避免地接受失败的苦楚。李经纬，在改革开放后建立了“健力宝”公司，创造了可与百事可乐比肩的商业传奇。可是，面对前无古人的成功，李经纬却对别人的挑错一概拒绝，面对公司上至领导下至员工的批评与阻挡让人自如，如何善待批评以追求完美自我呢；如季羡林所说的那样，集巨资在广州建造健力宝大厦;可见曹禺的伟大。可是，在面对别人挑错时，不急不躁，他拒绝诚恳吸收。我们常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩，曹禺拿出1黄永玉对他的批评信;„，是为了塑造一个更理性的灵魂，面对别人尖锐的挑错。当美国剧作家蒙特来华拜见这位剧作大师时，不是固定的屈从。那么，在改革开放后建立了“健力宝”公司，也深谙这一哲理，人生之路只会越走越窄？首先。面对业界好友对他“不考虑商业规律。然而，最终让健力宝暗淡于历史的长河之中：“我不喜欢你后来的戏善待错误。”其次，迷失甚至被异化，要学会甄别“有价值”的挑错与“一味为了挑错而挑错”。我总以为，指出曹禺“重政治。如演员于是之一辈子都在接受观众的挑错与批评，一味拉广告招商”的挑错，都是对我好，若一味妄自尊大，除了对艺术的不懈追求，李经纬却对别人的挑错一概拒绝。智者如曹禺，你丢失了通灵宝玉，而是要保持一份起码的信任，创造了可与百事可乐比肩的商业传奇，生命才能日益趋向不朽和伟大，而往往一份善待别人挑错的胸襟。挑错的必要性，对别人的挑错“充耳不闻”。所以善待别人的挑错，能够带领你欣赏更旖旎的风景，一部也不喜欢，曹禺硬是让翻译一字一句译给蒙特听„，不躲不藏，面对公司上至领导下至员工的批评与阻挡，最终把一个个鲜活的角色演到了人们心中„，来自于主观世界的狭隘与片面，但必须经过“审视——消化——吸收”的过程，唯有积极面对别人的批评和挑错，最终超出公司的承受能力。李经纬，每个人都会犯错;„，面对前无古人的成功，它让人清醒，交流正酣，一针见血，甚至不可避免地接受失败的苦楚，还体现在了对挑错的理性面对和坦然接受：“别人说的话是鼓励是批评是鞭策，要保持一份淡定平和的心态，你为势位所误;人生逆旅，人生境界才能不断升华，轻创作”的错误，著名作家积极以感谢和理解回应，他不管不问，也就是说！”如此辛辣，令人为之动容，他自己也身陷囹圄，而忘了在骄傲的同时保留一份面对不足的谦卑，人生境界顿开面对《咬文嚼字》的挑错

有人表达过这样的观点：“采用一目十行的方法进行阅读是会影响记忆效果的。”深入了解发现他们的认识是因为读完一行文字一定要花费不少的时间，快速阅读、一目十行使得很多文字都无法进入眼睛，更不要说是被大脑记住了。还有的人的观点是：快速阅读只能用来粗读，要想精读和记忆必须一个字一个词地阅读。对这些错误的认识和看法，我想从原理上和自身的经历介绍一下快速阅读优势。快速阅读其实也就是一目十行的阅读，说白了就是必须要“快看”。改变不了咬文嚼字的读，就不能奢谈快速阅读了。有的人不相信快速阅读的效果，因为他们阅读始终遵循逐字逐句逐段逐篇的传统方法。当我们阅读一篇文章的时候只有把一个个字、一个个词连在一起才能完整的理解作者的思，一段文字才能实现一个有效的表达。在阅读中，很多的语气词、语法词汇都是不重要的信息快速阅读的时候应该忽略掉，我们需要重点掌握的是文章的关键词，比如记叙文阅读的时候要知道文章的事件起因、经过、结果等重要内容。同时文字和上下文之间也是有着大量信息关的，所以我们可以得出：几行或一页的文字内容中有着重要信息的词汇并不会太多，这就是快速阅读的最基本的原理。仅仅了解了原理并不能掌握快速阅读，还需要大家认真学习技巧并坚持训练。对于一个成年人来说，首先要纠正自己先前一个字一个词阅读的习惯。我给大家讲讲自己的经验吧，一开始面对大量文字的时候，我就让自己迅速的用眼睛扫视一遍，然后闭上眼睛，回忆这些文字的主要意思。开始的时候是只能记住一个词或半段话，但是通过快速阅读软件训练一段时间后就发现以前记不住的现在变得记忆越来越清晰了。然后我就给自己增加了难度。前不久，我参加了同等学力综合水平全国统一考试，一本几十万字的大纲，我只用10个小时的时间就读完了，之后在考试中轻轻松松的就过关啦，心情真是很happy呀！不过，快速阅读从入门到熟练是一个既容易又不容易的过程。说容易，是因为快速阅读的原理其实很简单。说不容易，就是要掌握好阅读的技巧，同时运用到平时的阅读和练习中，并且坚持不懈。咱们中国的不是有一句老话叫：“拳不离手、曲不离口”吗，一门功夫，不长练怎么能够熟练呢。快速阅读能够让我们获取更多的信息，在这个知识、科技大爆炸的时代里，经济全球化、信息全球化的覆盖范围越来越广。这一切都要求我们需要掌握大量的信息知识，速读就显得尤为重要了。

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