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2019年***省入境旅游市场分析 RFID系统在高档在酒店智能化管理中的应用优化研究研究--以杭州黄龙饭店为例 安吉新农村建设对农家乐旅游促进效应研究 导服人员在乡村旅游服务中的常见问题与解决策略 德清“洋家乐”发展状况调查 德清县杨墩休闲农庄旅游者消费行为调查分析 饭店自助餐厅营业状况及发展策略分析：以杭州友好饭店为例 非物质遗产旅游商品化发展路径研究——以嘉兴粽子为例 高端人群个性化服务研究——以黄龙饭店为例 高星级酒店自助餐经营方式研究——以杭州友好饭店为例 公共关系在现代饭店危机处理中的策略研究——以友好饭店为例 关于古镇保护开发和可持续发展的研究——以塘栖古镇为例 杭州海外海纳川酒店顾客满意度研究——以携程网顾客为例 杭州凯悦酒店能源消耗现状的研究 杭州经济型酒店经营现状与提升对策研究学术堂整理了十五个旅游管理论文题目，供大家进行参考
我们在撰写医学论文的时候，尤其是初次撰写时，为了归纳总结出我们临床科研的成果，探讨个人的诊疗体会，甚至提出新的想法及问题的，我们首先会遇到的问题就是如何拟定论文的题目?下面学术堂来为你详细解答： 1、选题的方向要有创新性，突出重点 选题之前，一定要了解本项研究的现状，通过查阅相关的文献，了解相关专业领域的动态，收集相关的信息、资料和设想，无论是前瞻性研究还是回顾性总结都需要了解研究的现状，以此为出发点做科研、选题较容易找到选题的切入点，产生创新性。 在这里给大家一些容易产生创新点的几个选题方向：从国家在医疗行业的方针政策、法规选题;从学术信息中选题，拾遗补缺;从医疗新业务、新技术寻找选题;从临床工作遇到的罕见病和疑难病例，危重病人的诊治经验选题;从专业学科与边缘学科交叉发展中选题;在自己学科发展新领域，读国内外文献、参加学术会议受到的启发，进行技术和方法的移植研究中选题;在临床工作细节中寻找选题;从临床操作规范性的建立和统一中选题。 2、拟题应突显论文的宗旨，体裁明确 首先，拟题之前必须明确写此文的意图是什么?是介绍推广一项新技术研究及成果，一项前瞻性的探讨研究，一篇经验性总结，一项临床报道与体会，还是归纳性的综述。我们应当从标题上就反映出文章的体裁，研究的方向，让读者看完标题，就可知道论文的宗旨，大致了解论文的主要内容。如标题“抗癌药新进展”一看就知文章是一篇综述，作者的意图是介绍国内外研究抗癌药物的新方法、新成果，以便推广应用。 广大的临床、药理、药学工作者以及肿瘤患者，一看标题，阅读全文的兴趣豁然而生。如将标题改为“几种抗癌药物介绍”，宗旨不清、意图隐涩，大家会认为是一则商业广告，读者或审稿人单看题目都不知道介绍的重点是什么。 3、定题体现科技论文三要素，内容详实 定题前我们要明确题目中包含的三要素“研究对象(患者人群、病症类型、技术方法等)、处理因素(用药治疗、诊治方案、新技术、新方法等)、观察指标(实验效应判定途径)”。一个好的标题也必须反映这三个要素，才会对全文起到点石成金的作用，编辑、审稿人、读者初看标题就可以基本上了解文章要讲什么，研究内容是什么，判定文章的独特可取之处。 如标题“核黄素对冠心病血小板聚集和心功能的影响”，其中三要素一目了然，研究对象(冠心病)采取的处理因素(应用核黄素)比较新颖独特，且通过检测血小板聚集和心功能等核心指标来判定实验效应的优劣，三要素齐全且具有一定的新颖性，定题就比较成功。如标题改为“横黄素在冠心病中应用”，即使有研究对象和处理因素，但缺少观察指标因素，就显得吞吐不全、科学性不足。尽管此文是一篇好文章，但读者看了标题以后，感觉无多大意义，会一看了之。 4、抓住编辑、审稿人眼球，突出新颖性 这就要求我们作者在定题提炼三要素的时候，尽量突出重点用药，特色用药，特色的诊断和治疗方法，主要或创新技术方法，代表性的观察指标，观察方法等具体学术名词，让编辑、审稿人和读者通过标题就可以了解到文章研究的主要内容，研究的新颖性及创先点在哪里。另外，定题题目不宜过长，20字左右(外文10个实词以内)，过长的学术名词可以用简称代替。 5、把握几个定题原则 先进性原则：可以从空白性研究，发展性研究，验证性研究(国外)，实用性研究等为切入点;可行性原则：可以从研究者个人知识水平，研究的客观条件，可采取的研究方法、手段，经费，设备，时间，对象，伦理问题等把握定题的可行性如何;实用性原则：最好应以“减轻病患痛苦，促进健康生活”，处理好理论与实践，近期与远期，基础与应用关系为出发点判定研究的实用性如何;科学性原则：研究内容理论依据一定要科学合理，实验依据一定要客观。
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旅游管理毕业论文题目由学术堂整理提供: 浅谈形体语言在旅游服务中的运用 小城镇的旅游开发初探--以某镇为例 关于大学生旅游(乡村旅游、中老年旅游)产品开发的研究 论古镇旅游开发中的保护问题--以某省某镇为例 关于某省影视旅游的分析与思考 井冈山导游薪酬体制创新研究 旅游度假区的开发模式探讨 主题公园高效益的成因探究 旅游景区淡季营销现状与对策研究--以某景区为例 某省市自驾车旅游产品开发研究 庐陵文化生态保护实验区建设探讨 粉丝经济时代旅游目的地营销 城市公益文化塑造 吉安旅游精准扶贫发展探析 青原区"国家全域旅游示范区"建设探讨 吉安市夜间休闲旅游产品开发 吉安低空旅游发展探析 乡村旅游创客基地发展探讨 吉安旅游商品开发探讨 乡村旅游合作社发展探讨
面对庞大的市场需求，旅行社和国内的医疗机构应该联合推出适合中国国情的医疗旅游套餐，在相关行业政策的管理下，将现有资源有机融合，促进、带动相关服务业发展，形成新的服务产业模式，推动经济进一步发展。此外，医疗机构也需要注重提高自身的配套服务，在语言、保险、报销和生活服务等方面，都要符合国际患者的习惯。这样才能在即将到来的医疗旅游热潮中，占据有利的市场地位。如同淄博万杰肿瘤医院的人性化服务，就得到了各国患者的一致认可。在这里接受治疗的患者，地域分布也比较广泛，除了中国内地的患者，港、澳、台地区，以及巴基斯坦、菲律宾等东南亚国家，还有丹麦、荷兰等欧洲国家的患者也慕名而来。医疗旅游，已经在这里开始了。
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按传统旅游资源观分类，我国旅游资源包括自然景观资源、人文景观资源、民俗风情资源、传统饮食资源、文化资源和工艺品资源，以及都市和田园风光资源等。按现代旅游产业资源观分类，我国旅游资源包括观光型旅游资源、度假型旅游资源、生态旅游资源和滑雪、登山、探险、狩猎等特种旅游资源，及美食、修学、医疗保健等专项旅游资源。 学术界按旅游资源的成因或其属性分类，将旅游资源分为自然旅游资源和人文旅游资源两大类型。前者是指地貌、水体、气候、动植物等自然地理要素所构成的、吸引人们前往进行旅游活动的天然景观，具有明显的天赋性质；后者内容广泛、类型多样，包括各种历史古迹、古今伟大建筑、民族风俗等等，是人类活动的艺术结晶和文化成就。也有的将其分为三类，除上述两大类型外，还有复合型旅游资源。
旅游，从个人活动、群体行为发展到当今的现代旅游业，已经成为涉及旅游资源、旅游设施、旅游服务、旅游活动等的社会生活方式。旅游包括行住吃游购娱六大要素，又有消闲性、考察性、游学性、商贸性等多种类型,与政治、经济、文化、科学均有关系。单就审美而言，它是对自然美、艺术美、社会美的综合性审美实践活动。故从人文角度看，旅游具有多元性文化意义。本文将情、理与知识相结合，从旅游与人的爱美天性、人类文明、人才成长、精神需求、身心健康等方面论述旅游的文化意义。一、旅游与爱美天性人是离不开大自然的。人之依存大自然而生存、发展，除了向自然索取不可须臾离开的动植物与空气、阳光、水等物质资料外，还常从自然美中获得审美享受的精神食粮。马克思对此作过精辟的论述。他说：“人比动物愈具有普遍性，他靠来过活的无机自然界的范围也就愈普遍。在认识领域里，例如植物、动物、矿石、空气、光线之类组成人的意识的一部分，时而作为自然科学的对象，时而作为艺术的对象，它们就组成人的精神方面的无机自然界，即精神食粮。”大自然作为物质资料，只给人生命生存的条件，而作为精神食粮，则给人生命的美的升华，让人获得“极视听之娱”，以愉悦身心的美的享受，获得摇荡性情、产生艺术灵感的心灵激动。它有如音乐的旋律美、绘画的形象美、诗歌的意境美，绘人以意味无穷的美感。这是人不同于动物，也不同于原始人的高级精神享受。所以，到大自然中去旅游审美,是人类认识美与享受美的一种高尚的活动。大自然和社会历史，是人类生存与活动的两大环境。社会环境中，有真善美，也有假恶丑，社会工作有欢乐，也常有忧愁与烦恼。而自然环境（除了应避免的灾害）作为审美对象，却以它纯真朴实而丰姿多彩的美给人无限的快乐，使人获得生命的和谐。对此，恩格斯深有感触他说过：“大自然是宏伟壮观的，为了从历史的运动中脱身休息一下，我总是满心爱慕地奔向大自然。”（《致乔治·威廉·兰普卢》，见《马恩全集》39卷63页）这说明，到大自然中去接受美的熏陶，是人类生活张弛相济、劳逸结合的需要，是使人脑得到精神保健、生命获得和谐运动的重要方式。欣赏自然美，还能得到美的巨大感染力。它能陶冶性情，净化心灵，使人忘忧去烦，消除杂念，到达纯净自由的精神境界。恩格斯在这方面有过真切的体验与启人深思的精壁见解：“你抓住船头桅杆的缆索，望一望那被龙骨冲开的波浪，它们溅起白色的泡沫，远远地飞过你的头上。你再望一望远方的碧绿的海面，波涛汹涌翻腾，永不停息。阳光从无数闪烁的镜子中反射到你的限里，碧绿的海水同蔚蓝的镜子般的天空和金色的太阳熔化成美妙的色彩，——于是你的一切忧思，一切关于人世间的敌人及其阴谋狡计的回忆，就会烟消云散，你就会溶化在自由的无限的精神的骄傲意识中。”（《风景》，见（马克思思格斯论艺术》第四册393页）的确,大自然天造地设的超乎鬼斧神工般的美的形象、美的神魄、美的风格，能使人为之心胸开阔，品性崇高，心灵纯洁，养成美的情操。范仲淹写的见“春和景明”而“心旷神怡，宠辱皆忘”，刘禹锡写的“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，都是表现美景感人性情的明证。所以，到大自然中去旅游赏美，是美化心灵与激发艺术灵感的一大乐事。爱美是人的天性，对自然美的热爱尤其如此。鲁迅说：“曙日出悔，瑶草作花，若非白痴，莫不领会感动。”这反映了对自然美人皆爱之的客观事实。马克思和恩格斯对人的这种爱美天性，也作过生动的描述：“在大自然的怀抱中，资产阶级的锁链脱去了，玛丽花可以自由地表露自己固有的天性，因此她流露出如此蓬勃的生趣、如此丰富的感受以及对大自然的如此合乎人性的欣喜若狂……”（《神圣家族》，见《马恩全集》2卷217页）为什么自然美有如此强大的魅力激发人的爱美天性呢？因为自然之为美，除了自然物的客观性，也有审美者的主观感受在起作用，它是人的本质力量的对象化。可见，人的爱美的天性与自然美的和谐合拍，这就是自然美产生怡情作用的本质所在。所谓爱美天性，是人类长期审美实践形成的本性。马克思关于“劳动创造了美”的著名论断，也包含了劳动创造了审美能力这层意思在内。他说：人的五官能感受美，如耳朵能欣赏音乐，眼睛能感受形式美，是长期得到环境美熏陶的结果。人的爱美天性，就是在代代相传中逐渐形成发展的。所以，我们应该更多地走向自然，以激活接受遗传而来的爱美天性，在获取自然美无私赐与的精神食粮的同时，进一步提高人类的审美能力，让生命的价值得以升华。愿人们迈开双脚奔向大自然，拥抱自然美，提高欣赏美的文化素质，重塑人的文化形象，并由此促进创造美的伟大事业。二、旅游与人类文明什么是旅游？著名经济学家于光远认为：“旅游是现代社会中居民的一种短期的特殊的生活方式。这种生活方式的特点是：异地性、业余性和享受性。”（转引自乔修业主编的《旅游美学》）这种“享受性”，主要是旅游观光中的审美享受。随着文明程度的提高，人们有了业余时间与消费支出去满足这种精神享受，故旅游活动日兴，旅游人数剧增。旅游正是从外出经济消费中获得精神愉快的一种现代生活方式。旅游的作用是多方面的，但主要是文明程度较高的审美享受。美学家叶朗认为：“旅游，从本质上说，就是一种审美活动。离开了审美，还谈什么旅游？旅游涉及审美的一切领域，又涉及审美的一切形态。旅游活动就是审美活动”。（《旅游离不开美学》）的确如此，旅游涉及自然美、艺术美、生活美的丰富内容。它以旅游风景为中心，广涉奇丽的山光水色、花木虫鱼、日月云雾等自然风光，亭台楼阁、寺院宝塔，现代建筑等人文景观，雕刻绘画、诗词楹联等文学艺术，民情风俗、集市、建设等社会风貌……从多方面获得美感。旅游还在吃、住、行、购、娱诸方面获得生活乐趣，实在是综合性的审美享受。旅游与人类文明是相互促进连带发展的。旅游业的勃兴是近百多年现代文明发展的结果。随经济的迅猛发展，旅游业不断繁荣。相反过来，旅游业的发展又极大地推动着经济腾飞。因为旅游业的三大要素——旅游资源的开发建设、旅游设施的现代化、旅游管理的科学化与高效能，必然带动多种经济部门与文化行业的协同发展，产生综合效应。要使旅游的六大要素吃．住、行、游、购、娱配套发展，形成旅游大文化的三个层面——物质层面、制度层面、精神文化层面的立体结构，必然牵动物质文明与精神文明的诸多方面，产生整体效应。由此，我国提出了“旅游促进社会的发展与繁荣”的方针，好些旅游城市提出了以旅游业为龙头带动全行业大发展的口号。可见，旅游是随现代文明而发展，又推动着现代文明建设的社会活动。现代旅游对提高整个民族的现代意识有积极的意义。它在拓宽视野、解放思想、涵养文化等方面有深层次的意义，无论在提高民族素质与个人生存价值方面都是如此。旅游有利于改革开放，为促进经贸发展用旅游搭台唱经贸戏，为促进内地落后地区到沿海发达地区开扩眼界，为利用旅游资源以脱贫致富，为提倡适度消费以加快资金周转，政府提倡旅游，人们办旅游业与参与旅游的意识增强，旅游不再被视为游手好闲不务正业了。商品经济的观念与文化消费观念，被旅游之风吹到落后地区人们的心中。在其它方面难以冲破的禁锢意识，通过旅游的渠道冲破了。出国旅游热带来的观念更新与文化精神觉醒的潜在功能是难以估量的。大量外国游客的来华，大批海外侨胞、港澳台同胞的回大陆旅游，带来了海外经济文化中的新鲜营养。这种由旅游形成的国内大循环与国际大循环，在拓展经济新观念与吸收现代文化意识中产生的弹性功能，对深化改革开放无疑有催化作用。旅游是宏扬民族文化建设富有民族特色的精神文明的有效途径。旅游景观中积淀着丰富的民族文化。各种古建筑的结构形式、建造工艺、图案雕饰等，都反映着具有民族特色的文化内涵。文物古迹直接展示出历史文化。作为旅游流动资源的民情风俗，有关景物的诗文与神话传说等旅游文学，承载着民族的性格、心理、精神、伦理道德。观赏这些旅游审美对象，自然会接受民族立化的熏陶，培养民族精神、爱国情感。这是建设现代精神文明的深厚土壤。香港作家华莎在《母女浪游中国》一书中写到：“我要踏着祖先的足迹，细味五千年文化的灿烂辉煌，我要凭身上‘传人’的胎记，拜认金色的矫龙，古老的东方。”这表明反映着历史文化、凝聚着先人精神性格与聪明才智的旅游景观，会给人以思想启迪、精神鼓舞与文化艺术的营养。
随着社会经济的发展，旅游产业与相关产业的融合趋势越来越明显，这种融合不仅扩大了旅游产业发展的空间，也融生出了诸多的旅游利基市场，医疗旅游就是其中之一，且产值增长速度迅速———2004年该产业全球产值为400亿美元，2013年便增长到了2000亿美元，预计到2020年该产业全球产值将会达到5000亿美元。 前瞻产业研究院《2014-2018年中国医疗旅游行业深度调研与投资战略规划分析报告》了解，国际观光度假旅游客流主要发生在发达国家之间，而国际医疗旅游客流与此不同，主要是从发达国家向发展中国家流动，并且这种现象正日益加剧。医疗旅游的早期主要是从欠发达国家流向发达国家，而“从发达国家流向欠发达国家”已成为现代医疗旅游最主要的流向之一。 近半个世纪以来，发展中国家医疗水平明显提高，并且有些发展中国家的医疗水平已经达到世界顶尖水平，发达国家的医疗旅游者（尤其是没有医疗保险的中低收入者）避开本国高昂的医疗费用，选择这种物美价廉医疗旅游服务（尤其是本国医疗保险不包含的项目）。 以第三世界的价格享受一流服务是医疗旅游最大的吸引力之一。世界卫生组织的资料显示，和劳动力相关的成本占医院总成本的比例约为71%，而发展中国家劳动力价格较为低廉，通过仿制专利制造的药品价格也很低，这赋予了发展中国家极大的医疗旅游价格竞争力。 此外，发展中国家的一些传统项目、特色医疗项目能满足医疗旅游者某些特殊需要，如：印度的传统保健方式瑜伽、阿输吠陀和悉达传统医疗体系，中国的中草药治疗方式、蒙医藏药等民族医疗医药、针灸、火罐等传统理疗方式都是世界知名的传统医疗旅游项目；中国的干细胞疗法、泰国的变性手术等也是蜚声世界的先进医疗旅游项目。这些传统的医疗技术和项目与先进的现代医疗技术的并存，使世界上很多发展中国家成为世界许多发达国家医疗旅游者的目的地，这将是今后医疗旅游的主要流向，我国在这股浪潮中将大有可为。 总体来说，我国医疗旅游行业目前也在快速的发展，希望我的回答可以帮助到您。
呃，还有医疗旅游啊，我怎么没听过啊长见识了
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试论如何提高导游服务质量 摘要: 改革开放之后, 我国旅游业得 到了迅猛发展, 各地旅游服务机构如雨后 春笋般生机蓬勃, 全国旅游从业人数尤其 是导游数量大大地增加。导游人员是旅游 接待工作的主体, 是整个旅游服务的轴心, 而导游服务作为旅游产品的一部分向旅游 者出售, 是旅游服务质量高低的最敏感的 部分。提高导游服务质量, 越来越成为人 们关注的焦点。遗憾的是, 在中国旅游业 飞速发展的同时, 导游服务质量一直参差 不齐, 大大阻碍了旅游业的发展。因此分 析导游服务存在的质量问题以及解决这些 问题成为当前旅游业发展的重中之重。 关键词: 导游服务; 导游服务质量 一、目前我国导游服务的现状 (一) 个性化的导游服务 随着旅游活动的不断开展, 旅游者已 经不满足于简单的观光, 而是趋向具有个 性化的旅游活动: 探险旅游、体验旅游、 康体旅游等旅游形式异军突起, 旅游者的 足迹在不久的将来会深入到洋底, 或离开 地球遨游太空。因此, 对导游服务的要求 也同样日趋多样化。面对这种变化, 而旅 行社往往全权委托导游员处理旅游过程中 旅游者的各种需求。这样对导游人员的要 求也随之提高, 程序而又呆板的服务让游 客大为失望, 个性而又失规范的服务大受 游客喜欢。高水平的导游服务不仅是一种 规范化的服务, 还是一种个性化的服务。 它要求导游人员必须根据旅游者的个性和 不同的旅游需求提供针对性的服务使不同 的旅游者获得更大的心理满足。导游服务 的个性化, 一方面要求导游员能根据游客 的差异、旅游产品的不同, 因时、因地、 因人而异地提供有针对性的服务; 另一方 面要求导游员通过不断的学习与实践, 发 挥自己的优势, 形成富有个人风格的导游 服务。 (二) 导游服务手段的科技化 随着科技的进步, 图文声像等导游方 式已成为导游服务的重要辅助手段, 导游 员可以借助各种现代化的手段和资料, 通 过口头讲解方式与图文声像导游方式的有 机结合, 向游客提供更直观、更生动、高 标准的导游讲解服务, 同时也更能吸引游 客。 (三) 导游人员的高知识化 随着知识时代的到来, 出游的人越来 越多, 导游人员为了适应高素质、高水平 游客的需要, 部分导游人员已经意识到自 己必须具备相当的知识水平, 才能提供更 好的导游服务。另外, 随着大众旅游普及 到世界各国, 一个国家、一个地区的导游 人员不仅要掌握本国、本民族的语言, 还 必须能熟练运用世界各主要语言, 特别是 主要客源国的语言, 以便向来自不同国家 和地区的旅游者提供令他们满意的导游服 务, 导游语言已从单一语种发展为多种语 言。 二、我国导游服务过程中存在的主要 问题 我国导游人员的数量日益剧增, 据统 计, 目前我国兼职导游已超过60% , 导游 日益成为自主择业、分散执业的群体。因 此许多导游人员没有劳动合同、没有固定 薪酬、没有劳动保险, 致使导游队伍职业 稳定性下降, 并导致部分导游人员在带团 过程中降低服务水平或减少服务提供, 以 获取收入。另外旅游服务的盈利性非常突 出, 作为旅游服务主要组成部分的导游服 务已呈现明显商品化趋势, 这也使许多导 游人员为了自身利益做出了许多有伪职业 道德的行为, 使服务质量出现许多问题。 我国导游服务过程中主要存在的问题有: (一) 导游人员素质整体偏低 在导游讲解过程中, 许多导游缺乏相 关专业知识, 主要表现在: 导游讲解太少 或根本不讲的哑巴导游; 导游对景点的文 化价值、历史价值、学术价值缺乏了解, 讲解时信口开河或闹笑话; 导游讲解时呆 板, 只是刻意地背诵导游词。导游职业素 质差, 也是一个很严重的问题, 导游接团 中的漏接、迟接以及擅自更改线路、增加 购物点等问题屡见不鲜。还有一些导游缺 乏综合素质, 如导游与游客交往缺乏沟通 技巧或经济目的唯一、对于突发事件缺乏 应变能力。 (二) 我国对导游职业管理制度不完善 按照我国目前的职业分类体系, 导游 职业不属于专业技术人员类别, 属于旅游 及公共游览场所服务人员小类, 归于饭店、 旅游及健身娱乐场所服务人员中类。因为 不属于专业技术人员, 所以导游没有专业 技术职称。国家旅游局的《导游人员等级 评定制度》多年没有有效实施, 导游员职 称没有进入我国职称序列, 只是旅游企业 内部的名号而已, 甚至在一些旅游企业中 也得不到相应的报酬福利。这种导游职业 定位直接或间接导致了导游职业的社会地 位低, 高素质人才不愿进入, 多数拥有导 游资格证书者也只是将导游当作一门青春 饭, 临时性赚钱的多, 很少有人打算把导 游作为长期职业认真做, 因而导游钻研业 务、研究旅游文化的少, 一心只想提高收 入, 这就造成了导游服务质量的下降。 (三) 导游人员的薪酬太少 在现行的导游人员报酬机制中, 导游 的收入结构不合理, 导游没有或少有工资, 还要返给旅行社一定的费用, 导游只有以 回扣为主要收入来源, 而回扣收入又是不 合法的。导游员在带团过程中不注重景点 讲解而是一味的对商品进行宣传, 甚至还 提供不实的商品, 只是为了能多拿点回扣, 这样的收入结构事实上鼓励了导游导购, 是造成我国旅游业中导游服务质量下降的 直接原因。 三、提高导游服务质量的对策 (一) 提高导游人员综合素质 导游服务是一种建立在具有较高个人 素质基础上, 影响面较广的高智能服务。 我认为要从三个方面来提高导游人员的综 合素质: 第一是增强独立性。导游服务人 员要勇于向困难挑战, 要有高度的责任感 和敬业精神, 在战胜困难的过程中提高个 人的各种能力, 尤其是心理自控能力, 能 沉着冷静地处理各种变化的情况和问题; 第二是要不断充实大脑。导游人员应具有 广博的知识和健康的体魄, 以便能随时随 地向游客提供所需要的服务, 在平时的带 团过程中, 要有意识地总结发生的问题, 查阅相关的资料, 对各方面都有所了解; 第三是提高自身的带团能力。在带团过程 中, 导游人员要有全局观念, 在工作中要 头脑清醒、思维缜密, 有较强的协调能力 和公关能力, 以保证旅游活动按计划顺利 进行。 (二) 建立完善的管理制度 要从制度上确保导游人员的正当权益。 既要培养导游无私奉献的精神, 同时也要 帮其树立正确的职业观, 宣扬导游工作的 崇高性, 让他们从心里感到导游的职业是 多么受人重视, 导游一直被誉为“民间使 者”、“友谊桥梁”。作为一名导游, 应当克 服导游职业只是一门青春饭的狭隘意识, 要树立起长期服务导游行业的思想。这就 要求相关管理部门完善导游职业管理, 给 导游工作一个合理定位。 (三) 规范导游人员薪金制度和激励机 制 目前大多数旅行社只求利益造成一些 不规范的劳动报酬制度根本无法对导游人 员形成有效的激励。严重影响了导游人员 的工作热情和积极性, 也会影响到导游服 务质量的提高。因此规范导游薪金制度和 激励机制度越来越成为关注的焦点。我认 为可从三个方面着手: 一是要提高导游的 物质待遇, 满足他们合理的物质需要; 二 是按照导游心理活动规律对其进行科学管 理; 三是针对不同的导游员的特点采用不 同的激励手段。激发导游的工作热情, 提 高服务质量和工作效率。 总之, 只要所有参与旅游事业的人们 都能认识到尽快提高我国导游服务质量的 迫切性, 认识到导游服务质量的提高对于 促进我国现代旅游事业的发展所具有的重 大意义, 动员全社会力量共同努力, 在全 社会推行诚信导游服务, 各职能部门在各 方配合与努力下, 进一步规范旅游市场, 这样, 我们的导游服务质量定能得到加强 与改善。 浅析我国导游服务存在的主要问题 近年来，导游队伍规模快速壮大，综合素质不断增强，导游 总体服务质量有所提升，为推动旅游业又好又快发展做出了积极 贡献。但在快速发展的同时，导游队伍仍存在许多问题。 据调查资料显示，七成左右的参团旅游者有上当的经历。 由于参团旅游市场的混乱，使不少人失去了对旅行社的信心，放弃 了参团旅游，或转为自助游，使得参团旅游市场增长速度缓慢，甚 至有些萎缩。在这种此长彼消的情况下，人员快速增加的导游队伍 之间，竞争的激烈程度可想而知。而管理部门只知收费，不知管理 的行为，更是直接导致了导游之间的恶性竞争，直至买团、交人头 费现象的出现。从收入上来看，极少数的导游是有一些基本工资 的，回扣成为了导游人员最主要的收入，而回扣的取得又直接转嫁 到游客身上，使得众多游客对导游存在不满，使导游服务成为国内 游客普遍最不满意的一项服务，导游服务的社会声誉差、满意程度 低、使用程度低等问题，尖锐地暴露在国内旅游业发展中。 一、导游的文化层次不高，结构不合理 根据国家旅游局人教司对全国导游队伍人力资源状况的调查， 截止2002 年8 月底，全国已有197375 人取得导游人员资格证书， 但导游队伍文化层次不高、结构不合理。 从学历结构看，我国导游人员的学历普遍偏低。其中高中、中 职、中专学历者占7%，大专学历者占4%，本科学历以上 学历者占9%。 从导游等级结构看，导游队伍以持有导游资格证书和初级导 游员证书者占绝大多数，为3%；中级、高级、特级导游员所 占比例极低，仅占7%,导游队伍结构不合理的问题非常突出。 导游队伍文化层次不高、结构不合理的现象主要是因为导游 队伍中新近人员的门槛要求低。1999 年5月14 日，国务院颁布的 《导游人员管理条例》第三条规定：只要具有高中学历、身体健 康、年满18 岁的中华人民共和国公民即可参加导游人员资格考 试。这一规定对导游员必须具有的文化基础知识、语言表达能力 都没有做具体的要求，于是造成报考导游的人数与日俱增，且鱼 龙混杂，良莠不齐。而且参考人员态度不端正，有的为牟取暴利 而来，有的为将来游山玩水方便而来。显然，这种低要求的导游 导入机制不利于导游队伍素质的整体提高。在现有导游员中，以 大专学历和中专、高中学历为主。在一线带团的导游员的学历水 平不高。受文化水平的限制，许多导游员的知识结构和讲解服务 水平远远达不到游客的期望。 二、导游个人素质不高 随着时代的发展，现代旅游活动的目的逐渐向受教育、获信 息、领略异国他乡的情趣、增长知识、扩大阅历的方向转化。这 种转化对导游员提出了更高的知识要求，导游的作用也越重要。 导游员不仅要满足旅游者求新、求美、求乐的旅游目的，还要在 消遣之余，帮助他们增长知识，获取教益。真正成为文化的传播 者、美的诠释者、引导者。要胜任这项工作导游员必须以渊博的 知识作后盾，具有较高的文化素养，可如今蓬勃发展的旅游态势 突显出合格旅游人才生产的滞后，很多没有接受过高等教育的从 业人员在实际操作中暴露了很多问题。 （1）导游知识素质欠缺。主要表现在：导游讲解太少或根本 不讲的哑巴导游；导游对景点的文化价值、历史价值、学术价值 缺乏了解，讲解时信口开河或闹笑话；导游讲解时呆板，只是刻 意地背诵导游词。（2）导游的文化素质不高。很少有导游能自己 撰写导游词，了解旅游地的真正文化意义，千篇一律的导游词根 本不能满足不同游客层次的需要，而使导游服务质量停滞不前。 （3）导游服务中反映出导游职业素质问题。主要表现在：导游接 团中的漏接、迟接，以及擅自更改线路、增加购物点等问题。（4） 导游与游客交往中反映出导游个人综合素质问题。主要表现在： 导游与游客交往缺乏沟通技巧或经济目的惟一、对于突发事件缺 乏应变能力。 三、职业道德意识淡薄，违规违纪普遍 导游这一职业是受人尊重的，游客身心的安危、旅游活动的 成败与之密切相关。因此尤其要讲职业道德，导游的职业道德包括 职业责任、职业态度、职业纪律、职业技能、职业良心，以及职业 荣誉，具体表现为遵纪守法、敬业爱岗：优质服务、宾客之上；信 誉第一、真诚公道：一视同仁、不卑不亢；团结协作、顾全大局： 好学上进、提高业务。可实际情况是在该领域，坑害消费者的现象 日益严重，服务过程中的“短斤少两”、欺诈哄、强行揽客、质 次价高等现象普遍存在，旅游者一不留神就成了受害者。 四、导游稳定收入少,私拿回扣现象严重 在现行的狭义的导游人员报酬机制中导游的收入结构不合理， 导游没有或少有工资，旅游淡季没有收入，养老、医疗、住房， 以及社会公共福利不能有效覆盖导游群，使导游成为一个特殊的 社会群体，有时还要付给旅行社“人头费”等费用使回扣成为导 游的主要收入来源，生存的压力、发展的需要，迫使导游要通过 其他渠道获取报酬。如有的导游员任意增加购物点、延长购物时 间；有的与商家串通抬高价格拿差价，有的协助商家游说消费者 购买质次价高的商品，手段五花八门。同时导游私拿回扣，又直 接降低旅游服务质量，在旅游接待服务的相关环节形成了以回扣 为核心的利益链条，“消费陷阱”严重侵害游客的合法权益。个 别导游“穷则思变”，拜金主义严重，以损害游客利益追求个人 经济利益的最大化，在私拿回扣问题上推波助澜，成了恶性循环。 实践证明，不从机制上解决导游劳动报酬和社会保障问题，就不 能从根本上解决导游私拿回扣这一顽疾。 总而言之，随着我国旅游业的快速发展，导游作为旅游从业 队伍的重要组成部分，是旅游业的重要生产力，是社会主义精神 文明和物质文明建设的积极参与者，是促进社会和谐的重要力 量。对于现阶段导游服务存在的问题，如何提高导游服务质量是 当今旅游业中非常重要的一个课题。 心理圈层理论及在导游服务中的应用 一、前言 二、心理圈层理论 三、心理圈层理论在导游服务中的应用 四、结论 随着旅游业的快速发展，我国导游队伍 空前的壮大，随之而来的旅游产业中出现的 问题也越来越多，旅游者对导游的服务满意 程度不高的问题尤为突出[1]。导游现在几乎 成了欺客、宰客和专拿回扣的代名词。从旅 游心理学角度对导游进行研究的文章还不 多，因此本文从心理学角度对导游的服务进 行研究，以期找出心理层面的原因。 （一）人们意识中的圈层群体概念 当某件事情发生主体作出决策时，他会 考虑决策对自己的影响、对和此事以及本人 有关的人的影响、周围人对我的感觉、周围 人对我的态度、周围人之间的影响等等。这 些相互间的关系由于疏远的不同可形成以 “自我”为中心的不同的利益团体，这便形 成了人们意识中的圈层概念。在处理某一事 件时所联系到的所有人我们通称为“ 背 景”。在此背景中大体来说可以分成以下几 部分：以“自我”为中心外围是“利益统一 层”再外围是“游离层”在圈层中有时会存 在“对立层” （二）心理圈层理论 根据马斯洛的需要层次论，人是有需要 的，而人的需要又分层次的生理的需要，归 宿感的需要，爱的需要，尊重的需要和自我 实现的需要。当人生活在群体中时，就会为 自己的需要进行追求。 1．“利益统一层”指自己在处理事件时 把这一部分人作为和自己同一利益的人，即 处理事件中把自己和利益统一人的影响提高 或者最小限度的损耗为目的。2．如果没有将 自己纳入“利益统一层”（游离层），则会 出现两种情况：如果两人熟悉，自己心理将 会很不舒服，会有抵制情绪，在行动上会出 现消极行动。如果两人不熟悉，自己会觉得 这是正常现象并积极与他进行交往争取进入 “其利益统一层”。3．“对立层”在某些情 况下存在对立层，这时会产生矛盾，当矛盾 激化时会产生冲突。4．对与某人来说自己形 成的心理圈层只是对于某件事“临时”形成 的并不是固定的。当他再处理另外一件事的 时候，心理圈层的成员就会发生变化。心理 圈层成员分布受很多因素的影响包括：自己 的交际范围，受教育水平，人际交往历史。 相互之间的差异。 （三）区分利用人们表现的假象 人们是通过语言、行动等来表达心理， 对于信息接受方而言语言和行动只是对方表 达的工具，而每个人对这些工具的理解是不 一样的，这便产生理解的偏差。这种偏差会 随着双方个体和所处环境差异的变大而变 大，另外人的言行举止往往表现的不是他的 真实心理，这就要求我们若想了解人们的心 理圈层分布情况必须透过现象看本质。约拿 情结的解释：约拿是《圣经》中的人物，由 马斯洛用来解释对成功对自己优点等自己好 的方面的畏惧，引出约拿情结。现在我们国 家的学者将其概念进行了扩展形成了中国式 的约拿情结，它表现为：许多人甘愿平庸不 渴望甚至不曾想过成为圣人、伟人；人们愿 意与自卑的人交往，而很难容忍自傲的人； 人们愿意接近弱者，而对强者怀有敌意；人 们喜欢那些循规蹈矩的人，很难喜欢有独立 见解的人；自己不主动争取成功，而当别人 取得成功时又会嫉妒[2]约拿情结是一种普遍 存在的现象， 它或多或少的存在我们的身 上。在很多情况人们可能表现对自己的利益 目标的追求缺乏积极性，当自己处于别人对 立层时不采取相应措施，并非心理圈层理论 失去了作用，而是因为“约拿情结”在起作 用。人的表现并不代表人的心理趋向，但当 我们在分析人的心理掌握他的心理趋向而采 取相应措施就会收获我们预期的目的。 （一）以心理圈层理论为依据搞清客人 情况 导游在与客人直接接触前要了解一些客 人的一些资料以做到有的放矢。另外还应该 善于观察、分析游客的心理。能够在短时间 内搞清客人之间的关系，旅游团队在整个旅 游过程中是一个小团体，相对这个团体各个 客人会形成自己的心理圈层。导游只有分清 把握各个客人的心理圈层才能更好的处理团 队内部的各种关系，避免客人之间的矛盾纠 纷等。 （二）以心理圈层理论为基础摆放客人 位置 导游在在游客、景区、酒店、商店为背 景的心理圈层中应把客人放在自己的“利益 统一层”中，导游应该力争与游客建立伙伴 关系，因为只有在游客的合作下，旅游活动 才能得以顺利地进行并达到良好的效果。 （三）以心理圈层理论为基础拉近客人 与自己的心理距离 拉近导游与客人的心理距离也就是导游 采取积极措施争取进入客人心理圈层中的 “利益统一层”。当进入客人的利益统一层 后，客人在心理、行动方面会主动把导游的 感觉、利益考虑在内，配合导游的工作、处 处为导游着想。会让导游感到有种“客人很 通情达理”的感觉。对于如何才能进入客人 心理圈层中的“利益统一层”本人建议应坚 持公平公正是人交往的基本原则，不要因为 自己的好恶对客人另眼相看。如果厚此薄彼 很容易引起客人反感，这种反感很容易使客 人与自己对立起来。当团队中有老人、孩子、 残疾人的时候应该适当提供特殊服务。如果你 的行为不符合大多数人认可的这种取向，就会 拉大彼此的心理距离。对性格内向的不爱说话 表现压抑的游客，多数是受约拿情结的影响， 如果能经常跟他沟通，各种活动争取他们的意 见往往会受到事半功倍的效果。 （四）以心理圈层理论为指导正确处理 全陪地接司机的关系 地陪、全陪和司机是一个服务集体，三 人要在导游服务过程中及时商量工作的进展 细节，以及应付可能出现的问题。在这三人 中地接导游要占主导地位，全陪和司机全力 进行配合。需要地接导游从中协调，来努力 创造一个相对和谐的合作气氛。作为地陪来 讲， 对全陪要主动争取配合， 及时沟通信 息；对司机要做到互相尊重、互相谅解。不 论是地接还是全陪都应努力将对方和司机纳 入“利益统一层”。只有这样才能使他们相 互谅解，更好的配合高质量的完成团队接待 任务。 （五）以心理圈层理论为参考正确拿取 回扣 以回扣为主体的导游薪金体系从20世纪 80年代就逐渐形成， 在行业内部获得了默 认，在一定意义上是各方面利益达到均衡的 默契“体制”，其产生的根本原因在于旅行 社的恶性削价竞争[3]。游客大多都有购物的 需求，关键是看你如何引导，让游客购得舒 心、钱花得甘心。导游应该本着对游客有益的 原则，重视并做好这项工作。导游在为游客做 购物指导时应该要以满足游客的需要为出发 点，并且熟悉商品知识，当好游客的参谋。 综上所述，旅游心理学一直以来是我们研 究的弱项，旅行社管理者和导游对游客心理的 重视程度不够，在服务过程中很少考虑游客心 理需求，很多情况是机械完成旅游服务。因 此，我们应加强旅游心里学方面的理论研究， 从而更好的为旅游业服务；应及时对导游进行 心理学方面培训，使其能够分析掌握和调节客 人心理，更好的完成带团任务。