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当我谈阅读时，我在谈什么？是传统的读书看报，还是风靡的数字阅读？日前，北京师范大学新闻学院发布《中国网民数字阅读状况调查报告》。报告显示，人们的阅读习惯和阅读行为正在发生深刻改变。其中，7%的受访网民认为数字阅读迟早会取代纸质阅读。其中，20岁以下持此观点的受访者更是高达9%。那么，数字阅读真的能在不久的将来取代纸质阅读吗?· 不可否认，在电子阅读时代确实给我们的阅读带来了便利。随着科技的不断更新迭代，电脑、手机、平板等数字阅读渠道拓展，越来越多的人选择搭乘“数字阅读”的便车。通过这些电子线上的阅读方式，让我们把碎片化的时间利用起来，走到哪里都可以进行阅读，等车的时候，排队的时候等等这些零碎的时间都得到了利用。在智能时代，数字化阅读发展已成趋势，产业发展不断加速扩大的同时，用户规模也在大幅度增长。数字阅读的竞争力如此强劲，俨然占据了半壁江山。数字阅读以其特有的便捷性和多元化赢得了一批批用户，特别是熟练于运用各种手机软件的年轻人。但任何事都是有利有弊的，在人们享受电子阅读带来的便利时，一些不良的信息也混入其中，大大降低阅读的快感。在一些平台上阅读时常会弹出一条条广告，让人不能静下心来仔细品味。另外，电子阅读时代对于文稿的要求度也没有这么高，几乎是人人都能当作者的时代，阅读的文章的质量自然就下去了。· 数字阅读攻城拔寨，书报刊等传统纸质阅读率提升乏力已是不争的事实，“传统阅读已死”的论调一度甚嚣尘上。不过，现在还远未到唱衰传统阅读的时刻。不少读者仍然表示喜欢泡在实体书店，享受更直观的阅读体验。捧着一本书或是一份报纸，读者能在闻到墨香的同时感受它独有的质感。不少读者认为，纸质阅读更能让人记忆深刻。随着翻动纸张，摩挲着上的文字，阅读此时充满着沉浸感，自有一种让人沉迷其中的乐趣。这种扎实的拥有感，正是目前数字阅读无法轻易取代的。纸质阅读已经是一种国人刻在骨子里的传统，哪能这么容易被放弃？随着不少书店的多元化发展，也吸引到更多的年轻人愿意走进书店，在实体书的海洋里畅游。书店现在不仅是一个读书的地方，更是一个放松心情的好去处。这就促进了纸质书的销量往上涨，传统阅读不死。 纸质阅读与数字阅读，两者没有孰优孰劣，并不是谁取代谁的竞争关系，各为我们的阅读带来乐趣。这个世界从来不是单一的，正因为有多重选择，才让我们的生活变得更便利更舒适。
日渐长，风渐暖，我们即将迎来第二十七个世界读书日。每到此时，总会掀起数字阅读与纸质阅读之间的争论。数字阅读是否能取代纸质阅读？如果仅仅是为了获取知识，那么两种选择其实都是一样的效果，但如果想获得更多更好的阅读观感和体验，纸质书当仁不让，对许多爱书的小伙伴来说，读纸质书更像是一种仪式感。电子书像一次快餐，方便顶饱，而纸质书，更像是一杯香浓醇厚的咖啡，需要我们仔细品味，反复斟酌。纸质书的触感也更有代入感，拿在手中，翻阅细品，勾画笔记，使我们全身投入在阅读的世界，这才有了“阅读”的感觉。所以，纸质阅读是无法被取代的。数字阅读与纸质阅读更像是相辅相成的关系，作为阅读的两种方式，各有千秋。报告显示，数字阅读用户规模达到94亿。数字阅读是时代的产物，在这个快节奏的时代，人们想利用碎片时间汲取知识，方便快捷的电子书应运而生。数字阅读的优势一、便捷易携带对阅读场合要求不高，很适合利用碎片时间阅读，随时开读，随时结束，哪怕通勤在地铁上的时间也可以被利用起来。二、占用空间小，可藏书量多只需一个小小的电子阅读器，便可容纳成千上万本书，随找随看，想看哪本直接搜索即可，无需跑遍书店一本本翻找。三、成本低，价格低电子书相较于纸质书，省去了书籍问世的多道工序，成本低，价格低。甚至很多电子书可以免费下载，便宜又快捷。四、功能强大，可调节性强可以调节字体大小，屏幕亮度等等，附加做笔记加标签，查字典等功能。并且在夜晚时，关灯也可以阅读。在介绍纸质阅读的优点之前，我想先说说一本纸质书的问世过程。一本书籍的产生，要经过书写，整理，排版，设计到出版，宣传整个过程。这本书汇集了作者，编辑，设计师，宣传者的心血，他们隐身于书后，穿梭于字里行间，他们用细微琐碎的工作搭建起书籍与读者之间的桥梁。一本书从最初到初版问世，是多少人的智慧结晶，我们应该对书籍背后的工作者肃然起敬。纸质阅读的优势一、易于沉浸，隔绝干扰纸质书在物理上更容易隔绝干扰，阅读者视线里只有一本书，更容易沉浸其中。数字阅读，尤其用手机，平板阅读，很难专心，容易受到来自网络信息的干扰。二、情感记忆强相信没有什么能比满书架的书更能给人带来满足感的吧。纸质书的作用之一就是把看完的每本书都呈现在眼前，随意扫一眼，也能让人完整地回忆起曾经看过的每一个情节，也更有利于记忆的延长。三、唤起对读书的重视纸质书可以给人带来一种书香弥漫的感觉，翻页之间透露出一种流畅感也是电子书无法替代的。心理学有个现象叫沉没成本，你对ta付出得越多，为了保持认知协调，对ta就越重视。花钱买到的纸质书比免费下载的电子书更容易让人觉得珍贵，在某方面也就更让人引起重视。无论是纸质阅读还是数字阅读，“读书”还是“读屏”，都有益于知识的增长，其中的关键不在于阅读的方式、渠道，而是阅读的内容本身是否有意义。阅读的意义在于求知，在于思考。我们不必纠结于阅读形态上“有形之书”与“无形之有益书”，而应把关注点聚焦在阅读的深度和厚度。让阅读成为一种必不可少的生活方式，以沉潜阅读持续丰盈自我的精神世界，恰恰是世界读书日之于我们的启示。
所有反驳电子阅读不好的观点都不能从根本上站稳脚跟，因为只是一个载体不同而已，我们需要的内容不变的前提下，载体越方便越好。可能对方认为纸质阅读不可替代是因为纸质阅读给人的阅读体验目前无法超越，但是辩题是会替代，所以是现在时或者将来时，意思是总有一天会替代。文字的载体古往今来一直在变化，最开始刻在骨头上，石碑上，在开始时大家可能觉得竹简上的文字读起来没有石碑上的有感觉，但最终被竹简替代，后来竹简又被纸张替代，今后，纸张会被电子阅读替代。因为我们最终还是从文字本身上去获得读书的收获而不是拘泥于文字到底写在哪里。查询阅读，延伸阅读，在线讨论，包括现代社会人碎片时间的特点，都显示着电子阅读的优势。另外，我想再升华一点，不是所有与网络有关，与电子有关的都是对传统的单纯冲击，他们也可以起到对传统的更好传承和发扬作用，与其带着有色眼镜去看待这些问题，不妨拥抱这些新的技术和观念，让他们更好的为我们服务。原来我们觉得电子竞技是不学无数，但是健康发展的电竞也可以成为一种完整的产业链，所以对新事物我们不要这么敌对的去看待。
楼主你没用过acrobat吗
碎片化阅读是目前很多人的常态，这其中有利有弊，在很多时候呢，我们得正确看待碎片化阅读并不能掌握知识首先很多时候，碎片化阅读会导致很多人无法去掌握知识，因此会让你觉得，学习某项技能好头疼，不能一蹶而就，总以为那项知识很容易掌握，心态就变得很浮躁，在很多时候，我们不能去做到这些事情，就会感觉阅读没用，更加剧了阅读在很多人心目中的重要性，所以说，我们得清楚知道如果说要系统学习的话，碎片化阅读是最不可取的办法，在很多时候，人们没有意识到时间就是金钱这点，就会花费很多时间在大量的碎片化阅读上，因为碎片化阅读往往思维密度越低，尤其是相对于那些科研论文这样的需要大量时间来撰写的文章。碎片化阅读可以扩充你的认知能力但是碎片化阅读并不是没有好处，他可以让你获得更多更快的信息，让你在信息流中立于不败之地，也可以提高你的认识能力，但碎片化阅读会因为某些事情而导致信息不全面，所以尽可能还是不要去碎片化阅读比较好。所以说碎片化阅读有好有坏，但也不是长久之计
无纸化阅读不会替代传统纸质阅读。随着网络科技的迅速发展、通讯设备的更新升级，不单是让我们对距离的概念逐渐有了新的理解，对于知识的获取渠道也产生了很大的冲击。未来，电子时代的碎片化阅读能否取代传统单一的纸质阅读，这无疑成为当前引人深思的话题。我们以往对于知识、信息的获取除了部分具有时效性的借助于媒体、报纸外，更多对于知识的获得集中在纸质书籍的阅读上。但近年来，随着自媒体时代的到来，手机等电子阅读已经成为最主要的阅读媒介。人手一部手机，无论是新闻时事还是碎片化知识的吸收，甚至有的人阅读文章、小说等，都可以轻而易举地通过手机来完成，除了少去纸质读物携带的麻烦外，手机阅读，也即电子阅读，还具有知识获取方便、直接、快捷的优点。我们通过一些新闻APP的推送，便可知道知道当前的时事新闻，对于所需的知识，手机上网一搜便可现于眼前，谁还愿意去捧着一本厚厚的理论书籍，啃个没完？那些心灵鸡汤式、情感瞎侃式的文章，也随之充斥着整个手机端：什么《你能够做到这些那就离成功不远了》、什么《男人不懂这些事，迟早会怎么怎么》??知识水平不高的读者，不会鉴别，看到此类文章还津津乐道，如获至宝，人前吹嘘瞎侃。另外一些心灵鸡汤式的文章，除了阅读时给我们打一针鸡血外，过不多久便被我们抛之于脑后，因为不符合我们自身的实际，有夸大和不务实的成分。那么，手机等电子阅读除了时下的便捷外，要说完全取代纸质阅读，我觉得还是不太可能。回到我们的日常状态，自媒体时代，人人都成为创作者。心情沉郁的时候，听听心理疗伤类的电台节目，或者刷一刷搞笑的短视频，我们一下子便会得到纾解，但长期下来当夜深人静，放下手机去思考和回想我们日常空闲的收获时，却又感到莫名的空虚，因为我们没有获得那些令人真正永久坚信的东西，和前行的动力。另外，手机阅读还有纸质书籍所没有的墨香的实在感，在手机上读过的书和实实在在划满了笔迹、写满了心得的纸质书籍，更不可相提并论。不可否认，手机阅读，在一定意义上让知识得到了普及，或许当我们学会鉴别，有关部门能够正确引导，让一些科学、积极、向上、实用的知识更多推送给我们的话，相信电子阅读的优势会更加明显。但纸质阅读有它不可替代的理由。阅读纸质书的那种厚重和踏实，藏书和学术研究的那种快慰，还有对于一套完整的知识系统在脑海的构筑，非电子书籍所能给予。所以，对于无纸化阅读是否会取代传统纸质阅读，我觉得，目前还不可能。而对于我们在手机等电子阅读中对于知识的获取，一定要理智，学会思考，不能一味的吸收和接受，而且要学会鉴别，有所取有所不取，我建议大家有空了多买些纸质书籍读读，感受一下手机阅读所没有的知识获得感。
专家认为，碎片化的阅读方式并非一无是处，因为其能够给人们带来大量的信息。同时，碎片化阅读还有快速、及时、交互以及充分利用零碎时间的优点，这些都是传统的深阅读所不具备的优势，尤其是交互性强。碎片化阅读从某种意义上讲，代表着一种阅读的趋势，或者说是时代特征。同时，专家也表示，碎片化阅读本身并非就代表进步和未来，或者说是没有缺点。碎片化阅读在便于利用零碎时间来阅读信息的同时，也大量挤占了人们深阅读的时间。碎片化阅读还使人形成了一种惰性依赖，习惯于通过搜索、提问或者交互来获得知识碎片，不容易形成深度的、批判性的、理性化的、系统的知识体系。它对人们的知识体系、思维方式以及理性思考能力、逻辑思维能力和判断能力都构成挑战。还有专家对数字阅读所引发的碎片化、浅阅读增多现象表示了担忧。在他们看来，重网络阅读、轻纸本阅读等现象影响了青年人的读书兴趣，使读书成为一种被动和强制性的行为，无法感受到蕴含在其中的无尽乐趣。另外一种看法认为，碎片化的阅读方式已经背离了阅读本身的含义。国家图书馆原党委书记、常务副馆长詹福瑞在接受媒体采访时就表示，当阅读成为“悦”读，就变得没意义了。“这个时代的特征是阅读和实用相联系。读书是为得到精神的交流和共鸣，而不是为谋取现实利益。”詹福瑞说。
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知网下载论文查重还要钱，这是不是智商税
谈读书书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体，它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展，社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”，不禁会想，我们为什么读书。高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”人为生存，为了考学，拼命的读书，有人甚至说书籍是生计的敲门砖，有了事业即可不要书。对于这一观点，我不敢苟同，正如培根所说，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。”在我看来，读书的目的并不在于为考试，而在读书，若只为考试而读，那变是读死书。我认为，读书的真正目的应是以下四点：第一，读书让人获得知识。这是最浅显的作用。我们从小到大所读的教科书目的也大于此。它让获得丰富的知识，获得渊博的学识，也让人们得到学位和工作，这些无足轻重的“副产品”。这一层的读书只是为了生活和学识。不可否认，知识的获得也是十分重要，毕竟“熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌”吗？第二，读书让人提高修养。阅读一本好书，正如同一位知识渊博的学者谈话，“他”的语言中无不闪烁智慧的火花，无不传答着高尚的修养，从一本书中学到的修养，提高的品格，远比在生活磨砺中体会的深刻，体会的彻底。正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”，他便会在谈吐中把这种风味表现出来，如果他的谈吐中有了风味，他在写作中免不了会表现出风味来。着此间浅移默化的“味”，不正是在读书中体味的素养吗？第三，读书让人开阔视野。人生活的范围有限，限制于空间与时间的连锁中，当他只能同身边的交谈，他的认识是肤浅的，他的学识是简陋的。但当他打开一本书，时间，空间便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以体会古战场上“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的宏大，可以体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机；可以体会黄昏下“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的忧；可以体会“白日放歌需纵酒，青春作伴好还乡”的欢喜。在书中人可以翱翔于智慧的天空，他的视野也不会只存在于一省，一市，一县，一国而是整个宇宙整个空间。着也许读书所换来的乐趣吧。第四，读书让人明白事理。韩愈曾说“人非生而知之者，孰能无或？”我想最大的疑虑也莫过于不明事理吧，读书里的名人，也许刚好可以找到答案，看世界名人的作人处事，从中可以学到许多方法，对于明白事理，应是非常重要的吧。在书籍中品味知识的博大精神。在书籍中培养修养的文雅得体，在书籍中开拓视野看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧。
阅读•生活 阅读文学作品是打开了一扇窗，阅读生活是打开了一道门。阅读不知道是在什么时候走近了我的生活，我只知道，它已经成为我生活之中必不可少的一部分。每当晚霞逐渐隐去的时候，总喜欢洗净自己的身体与灵魂，打亮台灯，然后在阳台上虔诚地掀开一片书页。任庭前花开花落，阅读中的世界却始终如一的精彩。我相信作家是用感情用心灵去写作的，他们将一个活生生的异域展现给我们。每当读到“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，我面前就冉冉升起一片落日的大漠；每当读到“红了樱桃，绿了芭蕉”我面前就展现出烟雨江南的水雾纷纭；读着《瓦尔登湖》沉入梦乡时，我总成为了书中的主角；读着《钢铁是怎样炼成的》时，总含着热泪振臂高呼……阅读停留了时间，连接了空间，最重要的是连系了作者与读者的双眼与心灵。“三年得两句，一吟双泪流”，这样的诚挚，让我对阅读产生了无限的热爱、尊重与敬意。然而，这一天，一切都变了。我看到了一个集市，肮脏的街道，粗鲁的肉贩，逃课的孩子。没有华丽的词藻，但那个举起手掌游泳的孩子已深深地印入我心中。这是沈从文的《我在读一本小书的同时又在读一本大书》，语气如此平淡自然，就好像领着我在那一条道路上行走。我在阅读吗？不，我在走路。那一年，沉迷于哲学、心理学、《圣经》的我就这样惊醒了。抽象离我远去，我看到了自己贫瘠的思想。我想起了海子，想起了他躲在泡面房里的一句“从明天起，关心粮食与蔬菜”。我觉得，这些年来的阅读来得太轻易，太丰富，就像隔窗看花，拙劣地想象他人的梦。这种阅读太廉价，就显得毫无分量。多年来的积累，写出来还是一纸空文。我的阅读之路，也许还有很长的路途要走。于是，开始下定决心写日记。写下生活中平凡的细节。走进了染满泥污的市场，亲眼看肉贩子如何将零钱一张张铺在猪肉上，亲眼看鸡贩如何吹弄鸡屁股，亲眼看那行人如何将唾沫一口啐在泥污里任车辆驶过。那一夜，我跟从文一起阅读。我觉得自己还是一个稚嫩的孩子。是的，文学源于生活，文学作品是教会我们去阅读生活，教我们重回坚实的大地。当我的手在日记上游走时，我想我真到了一扇门面前，这儿，我读了，我写了，这才是阅读的开始。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－沿路有你 从呱呱坠地到蹒跚学步，我的世界里只有单纯的快乐，前方是一片迷茫。直到我遇上你，阅读，你那丰富的精神世界倏忽燃亮了我的前方，你教会了我什么是理想，什么是追求，在我那激情飞扬的理想路上，沿路有你。是你教会我追逐理想的激情。我读《刘翔自传》，在蓝色的爱琴海边，他用燃烧的激情在奥林匹斯山上镌刻的“亚洲速度”的神话使我震撼；在绿色的莱蒙湖畔，他坐在12秒88的计时版上的仰天长啸使我热血沸腾。“天生我翔”，何等雄壮，何等豪迈！这些都透过阅读源源不断地贯注入我的内心，我深刻地感受到未来就在我的手中。我读《乔纳森海鸥》，我终于明白“完美不是时速1000英里抑或100万英里，任和数字都是有限，而完美是无限的。”书中的激情洋溢进我的心，我清晰地听见前方的呼唤，我要飞！是你教会我追逐理想的勇气。读《屈原列传》，读《离骚》，我读出了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的能与日月争辉的巍巍人格。读《志摩的诗》，我读到那一匹瘸马向黑暗中挺进只为寻一颗明星的浪漫。读《孙子世家》，读《论语》，我看到那“知其不可而为之”的可亲长者形象跃然纸上。阅读向我发出沉重的叩问：在流言蜚语中是什么让屈原不懈追求他的美政？在战火纷飞中，是什么让志摩执着于美、自由和爱？在礼崩乐坏的年代，是什么让孔子奔走四方渴望着“克己复礼”？我终于明白，有一种东西无法用功利的尺去衡量，那种“知其不可而为之”的对于理想纯粹的浪漫主义追求是伟大而神圣的。他们的生命承受着悲剧，但绝不悲凉！于是，我开始“撑一支长蒿，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌”，只因沿路有你。是你教会我追逐理想的不灭的希望。读《呐喊》，读《彷徨》，鲁迅先生告诉我“希望是附丽于存在的，有存在，便有希望；有希望，便是光明。”读《西西弗斯的神话》，加缪先生告诉我如果西西弗的每一步都有希望作为支撑，那么他的悲剧又何在呢？我终于领悟，前面是什么，我们无法估量，但此时此刻我正坚实地踏在大地上，这就是希望！正如汪国真高呼“既然选择了远方，就只顾风雨兼程”；正如韩东坚信“山的那边是海”，我也相信在我所能把握的必然之中我必定能创造生命的精彩。我从不停下，我从不放弃，“未来是美丽的，向它突进吧！”你在路边向我高呼。我无所畏惧，只因沿路有你。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－在阅读中收获真善美在宁静的午后，斟上一杯醇茶，捧上一本心爱的书，在日影下细细翻阅，书香与茶香在那个午后醉了我的心，我仿佛神游天外，见到了书中的人物，他们在教我什么才是真善美。在阅读小说的过程中，我苦苦追寻着真的影子。《药》中，华老栓握着那个带血的馒头，怀里抱着身体已冰冷的小栓。在泪眼朦胧中鲁迅发出振聋发聩的一声大吼：封建社会扼杀了人的本性，要我真，去新社会找吧！《骆驼祥子》里，祥子还拉着他的手拉车在烈日里奔走，只是他早已不是那个善良单纯的祥子，他的麻木，他的堕落早已销去了他的魂。老舍告诉我：真早已不在了！我抬头眺望，真原来还在，他在冰心的小桔灯上，在沈从文的边城中，也在于秋雨的苦旅中，人们依然在用心追求着真的境界，“真”如同一颗被重新洗涤过的珍珠，在我们心中闪闪发亮。在阅读童话的过程中，我在苦苦追寻着善的影子。《海的女儿》中美人鱼为了王子的幸福，甘愿牺牲自己，化作朝阳中那脆弱的泡沫，我读罢潸然泪下，为了这凄美的爱情，也为了美人鱼的善良；《小王子》中那个满头柔软金发的小王子走过无垠的沙漠，对我说：“请帮我画一只羊。”银铃般的笑容，忧伤的表情，时时提醒我，不要拒绝每一个需要帮助的人，你的帮助，可能会像甘露一般滋润一颗濒临绝望的心。在阅读诗歌的过程中，我在苦苦追寻着美的影子。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，《诗经》中那绵绵的雾气溯流向上，弥漫了我干涩的眼睛；“大漠孤烟直，长河落日圆”，《使至塞上》中那西落的太阳将浅浅的阳光覆在我身上，我看到了那暖暖的光芒；“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新”，《送元二使安西》中那清新的泥土气息扑面而来，让我感到了春天的可爱。一首首诗歌轻轻叩开了我的心灵，将我带到了久违的大自然，接触到另一种真实，另一种美。用如水的心境阅读，我终于感受到美、善、真的存在，它们如天籁般倾泻下来，让我在阅读的午后，在香气萦绕之间，获得了另一种心情。
议论文的阅读，首先要做的是知道作者要表达的中心论点，了解作者的写作意图，将每段文章的段意概括出来，很多文章段落的第一句话就是分论点，这样就会更加容易理解作者的论点与想法了。1议论文具体题型的分析1、请你概括本文的中心论点？一般这种题目，我们就要从文章的标题、开头以及结尾进行查找，文章的中心论点一般都会出现在这些地方，如果没有，就去文章的第二段进行查找，有些作者喜欢将中心论点放在文章的第二段。如果第二段也没有就要在文章中间进行查找了，一般有承上启下句子的地方会出现论点，如果还是没有，就需要考生自己根据文章中的分论点进行整合。2、结合文中的语境理解加点词的意义。首先我们需要在文中找到这个词语，然后看看这个词语的周围，找到词语所表达的意思或是指代的内容。一般答案就在这个词语的上下文，可以直接抄下来，有的可能会需要你自己进行一些加减。3、文章用到的论证方法是什么？常见的论证方法有举例论证、比喻论证、对比论证等，这些论证方法的作用，相信老师在考前都为学生们总结和整理过，学生们要做的就是将这些论证方法的作用背熟，在考试中结合文章中的具体例子进行解说。4、品析文章中句子的意义。比较常见的就是承上启下、引出下文、总结全文等作用。或者是增加文章的趣味，引起读者的阅读兴趣等。2议论文常见题型及答题技巧1、论证方法的识别：事例（含概括事例） -------举例论证引名言，讲道理 -------道理论证运用比喻证明观点 -------比喻论证把正反事实或道理进行对比-------对比论证2、分析论证方法的作用：句式：使用××论证的方法＋论证了××观点＋效果①、举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。格式：使用了举例论证的论证方法，列举……（概括事例）证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体更有说服力。②、道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。格式：使用了道理论证的论证方法，论证了……了观点，从而使论证更概括更深入。③、比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。格式：使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。④、对比论证：对比论证的作用就是突出强调。格式：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。⑤、引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。格式：使用了引用论证的论证方法，通过引用……证明……的观点，使论证更有说服力。（或更有趣味性，激发读者阅读兴趣）3、分析论据的类型和作用：论据可分为道理论据和事实论据二种类型答题要点二个方面：（1）、明确论据类型；（2）、具体分析作用。这个题目就其实质是考查论据与论点的关系，无论是与分论点与中心论点的关系还是论据与论点的关系，都是证明与被证明的关系，所以，规范性答题格式如下：这是……论据，在文中起着证明……（论点，如如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点。）补充论据作为一种新题型正在流行，做这种题目，注意以下二个方面：（1）、看清楚要求补充的论据类型，即看清楚要求的是名言还是事例；（2）、补充名人事例要注意字数限制。当然，作为应考，可以准备“勤奋”、“处世”等常见主题的名人事例和名言。名言字数要少，事情要熟悉，不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例。4、文章提出中心论点的方式：①、文章标题点明中心论点；②、文章开头提出中心论点；③、文章结尾归纳出中心论点；④、文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点。⑤、文章没有直接提出中心论点，但始终围绕……展开论述。5、中心论点的识别：一看题目，二看首尾，三看是否是明晰的判断，四看是否统帅全文，四看论据证明的观点6、分析文章的论证思路首先应该了解一般议论文的结构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）。分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。做这个题目，尤其要注意开头结尾的表述。开头的内容有：（1）、提出中心论点；（2）、引出论题；以上二个方面，要具体回答出提出中心论点或引出论题的具体方试，有的是通过名人名言、有的是通过名人佚事、有的是通过趣闻笑话等。结尾的内容：（1）、深化中心论点，提出……的结论；（2）、强调……的中心论点；（3）、发出……的号召或希望人们……；（4）、补充论证了……。（其作用是使论证更严密。）做这个题目，就是把文章的引论、本论、结论具体化地陈述出来。如《人的高贵在于灵魂》一文，我们可以这样表述：首先引用法国思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的芦苇”提出中心论点“人的高贵在于灵魂”，然后举阿基米德、王尔德事例证明了“珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富”，最后举一个火车上读书的少女为例向人们发出“人应该保持纯正的精神追求”的劝勉
议论文是高考语文阅读的常见类型，新东方在线高考频道小编为广大考生整理了高考语文议论文阅读答题技巧及套路，供大家参考，更好地掌握议论文的阅读规律和技能。一、找准论点 论点是作者对议论的问题所持的见解和主张，是议论文的灵魂。 议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。 有些文章，标题就是中心论点，如《俭以养德》；有的文章开头就提出论点，如《谈骨气》一开头就提出了“我们中国人是有骨气的”； 有些文章的中心论点出现在篇末；有些文章则是在论述过程中提出中心论点，如《想和做》； 也有些文章对论点的表述不很集中，这就需要读者从诸多的信息中筛选提取，归纳概括。 二、分析论据 论据是被论点统率，为论点服务的。 常用的论据有两种类型———事实论据和道理论据。 ①事实论据：包括具有代表性的确凿的事例或史实。 ②道理论据：指经过人们的实践检验的、为社会所公认的正确理论，包括社会科学理论，如哲学理论，也包括自然科学的原理、定律、公式及广为流传的谚语、名言、警句等。 三、明确论证方法 论证方法多种多样，常见的有四种： ①举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点； ②道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点； ③对比论证：拿正反两方面的论点或论据做对比，在对比中证明论点； ④比喻论证：用人们熟知的事物做比喻来证明论点。多数议论文综合运用几种方法。 四、分析文章的结构 议论文的结构一般是提出问题———分析问题———解决问题(即引论———本论———结论)。要理清文章的思路：看开头提出了什么问题，是从几个方面分析论证的，其中着重论述的是哪个方面，再进一步研究这么安排的道理。 五、分析议论文的语言 要注意理解富有概括力的关键性词语。 议论文的语言往往概括性强，利用比较抽象的词语表现丰富的内容。例如《俭以养德》中“俭以养德”，意思是要生活节俭，以此来培养品德。它内涵丰富，警策动人，只有联系作品背景和全文内容，才能有较深理解。 以上内容由新东方在线整理发布，更多高考语文阅读解题技巧请持续关注新东方在线高考频道！
第一，足够的词汇量，以及对这些词汇的正确理解和正确使用。 语文词汇散见于古今中外优秀的文学作品中。广泛的阅读和细心的积累可以提供帮助。 第二，精读文章的能力。 读一篇文章不仅仅要读懂内容，还要读懂文体、结构、技巧、主旨。不能总是让自己成为读者，而应该从创作者的角度去思考。作者说了什么，他怎么说的，他用了哪些技巧，他想表达他对于世界的什么认识和观点。 第三，对于古代语言和文化的基本了解。 掌握古代语言基本词汇和特点，读懂浅易的文言文，了解古代文化常识、古人的观念和追求。既是对中国传统文化传承，也是对传统文化的思考。追根溯源，才能传承发展。 第四，在理解的基础上，背诵足够多的古诗文，对古代知名作家有基本的了解。 小学凡是要求背诵的古诗文最好能熟读成诵，理解深刻，经久不忘。对于知名作家如李白、杜甫、白居易、苏轼、王安石等最好能读一下相关传记。一方面有利于理解其作品，另一方面有利于理解古代社会和文化。 第五，观察、体验、阅读、思考、表达是一体的。 没有对生活的观察和体验不可能有对世界的感性认知，没有广泛的阅读不可能加深对世界的理解。这里的广泛阅读不仅仅局限于文学作品，政治、经济、军事、社会、哲学、心理等方面的著作都可涉猎，他们不仅可以增广见识，还能提供认识世界的不同角度，提供解决问题的不同思路。 对自然、社会、人生的思考，是我们表达的基础。没有对这些问题的个性化思考就只会人云亦云。阅读理解议论文考查的不仅仅是语言表达能力，而是对整个语文能力的综合考察。没有体验、阅读、思考，空洞的表达是打动不了人心的。虽有技巧，但一切技巧的前提是实力的提升。
一、找准论点论点是作者对议论的问题所持的见解和主张，是议论文的灵魂。议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。有些文章，标题就是中心论点，如《俭以养德》；有的文章开头就提出论点，如《谈骨气》一开头就提出了“我们中国人是有骨气的”；有些文章的中心论点出现在篇末；有些文章则是在论述过程中提出中心论点，如《想和做》；也有些文章对论点的表述不很集中，这就需要读者从诸多的信息中筛选提取，归纳概括。二、分析论据论据是被论点统率，为论点服务的。常用的论据有两种类型———事实论据和道理论据。①事实论据：包括具有代表性的确凿的事例或史实。②道理论据：指经过人们的实践检验的、为社会所公认的正确理论，包括社会科学理论，如哲学理论，也包括自然科学的原理、定律、公式及广为流传的谚语、名言、警句等。三、明确论证方法论证方法多种多样，常见的有四种：①举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点；②道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；③对比论证：拿正反两方面的论点或论据做对比，在对比中证明论点；④比喻论证：用人们熟知的事物做比喻来证明论点。多数议论文综合运用几种方法。四、分析文章的结构议论文的结构一般是提出问题———分析问题———解决问题(即引论———本论———结论)。要理清文章的思路：看开头提出了什么问题，是从几个方面分析论证的，其中着重论述的是哪个方面，再进一步研究这么安排的道理。