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1952年6月10日，毛泽东为新中国体育工作题写了“发展体育运动，增强人民体质”12个大字。这一题词，是毛泽东为中华全国体育总会成立大会所作的。
体育 体育一词，其英文本是physical education，指的是以身体活动为手段的教育，直译为身体的教育，简称为体育。随着国际交往的扩大，体育事业发展的规模和水平已是衡量一个国家、社会发展进步的一项重要标志，也成为国家间外交及文化交流的重要手段。体育可分为大众体育、专业体育、学校体育等种类。包括体育文化、体育教育、体育活动、体育竞赛、体育设施、体育组织、体育科学技术等诸多要素。 目录 释义拼音 体育一词有两种解释 体育一词的详细解释 体育一词的由来 词语来源 意义概念体育的广义概念 体育的狭义概念 竞技运动 娱乐体育 大众体育 医疗体育 本质 本质特点 传统体育 北京体育大学 体育彩票 国家体育总局 博物馆所 体育教育 体育教学 同名教材作者 出版社 出版时间 字数 版次 页数 内容简介 作者简介 目录 图书信息基本资料 内容简介 图书目录 贴吧相册 释义 拼音 体育一词有两种解释 体育一词的详细解释 体育一词的由来 词语来源 意义概念 体育的广义概念 体育的狭义概念 竞技运动 娱乐体育 大众体育 医疗体育 本质 本质特点 传统体育 北京体育大学 体育彩票 国家体育总局 博物馆所体育教育体育教学同名教材 作者 出版社 出版时间 字数 版次 页数 内容简介 作者简介 目录图书信息 基本资料 内容简介 图书目录贴吧相册 展开 编辑本段释义 拼音 tǐ yù 体育一词有两种解释 在我国，体育一词有两种解释。如在《现代汉语词典》中，对体育一词是这样解释的：（1）以发展体力，增强体质为主要任务的教育，通过参加各种运动来实现，在活动的过程中以锻炼人的身体为目的；（2）指体育运动。锻炼身体增强体质的各种活动，包括田径、体操、球类、游泳、武术、登山、射击、滑冰、滑雪、举重、摔跤、击剑、自行车、打球等各种项目。体育一词具有两种解释的证据还可以从其翻译上找到，即体育一词有physical education和sport、sports两种不同的翻译，例如，国家体育总局的英文全称为：General Administration of Sport of China；《中国学校体育》杂志的英文刊名为：China School Physical Education。 体育一词的详细解释 体育一词虽有两种不同的解释，但由于《现代汉语词典》对体育这一词条多年未加修订的缘故，因此其解释并不适用于今天。 体育（physical education）《现代汉语词典》中的解释为：以发展体力，增强体质为主要任务的教育，通过参加各种运动来实现。事实上，随着社会发展，目前体育的主要任务早已超出了仅仅是发展身体（发展体力，增强体质）的范畴。目前体育的主要任务是：促进身心（身体和精神）健全发展，培养终身体育能力。 体育（sport、sports）《现代汉语词典》中的解释为：锻炼身体增强体质的各种活动，包括田径、体操、球类、游泳、武术、登山、射击、滑冰、滑雪、举重、摔跤、击剑、自行车等各种项目。事实上，目前体育的范畴早已超出了身体锻炼（锻炼身体增强体质）的范畴。在目前，包含身体锻炼、游戏、竞争要素的各种身体运动都是体育。换句话说，体育是包含身体锻炼、游戏、竞争要素的身体运动的总称。 编辑本段体育一词的由来 体育一词在今天虽然被译作physical education、sport、sports，但是体育一词却不是译自于英文，而是来自于日文，是直接借用日文中的“体育”一词。不过，日本在physical education一词的翻译上并不是一步到位译作“体育”的，而是经历了从译作“身体（之）教育”、“体教”、“身教”到译作“体育”的日文化过程，这一过程是在19世纪70年代完成的。 编辑本段词语来源 体育 英文：sports,gym,physical culture,physical education,physical training,PE 体育虽然有悠久的历史，但是“体育”一词却出现得较晚。因为在“体育”一词出现前，世界各国对体育这一活动过程的称谓都不相同。 学校体育的哪些基本功能体现了体育的意义?——答案有三个：健体功能 教育功能 娱乐功能 在古希腊，游戏、角力、体操等曾被列为教育内容。在17～18世纪中，西方的教育中也加进了打猎、游泳、爬山、赛跑、跳跃等项活动， 只是尚无统一的名称。18世纪末，德国的J．C．F．古茨穆茨曾把这些活动分类、综合 ，统称为“体操”。进入19世纪，一方面是德国形成了新的体操体系，并广泛传播于欧美各国；另一方面是相继出现了多种新的运动项目。在学校也逐渐开展了超出原来体操范围的更多的运动项目，建立起“体育是以身体活动为手段的教育”这一新概念。于是，在相当的一段时间里，“体操”和“体育”两个词并存，相互混用，比较混乱，直到20世纪初才逐渐在世界范围内统一称为“体育”。 我国体育历史悠久，但“体育”却是一个外来词。它最早见于20世纪初的清末，当时，我国有大批留学生东渡去日本求学，仅1901年至1906年间，就有13000多人。其中，学体育的就有很多。回国后，他们将“体育”一词引进到中国。 在我国，“体育”这个词最早见于1904年，在湖北幼稚园开办章程中提到对幼儿进行全面教育时说：“保全身体之健旺，体育发达基地。”在1905年《湖南蒙养院教课说略》上也提到：“体育功夫，体操发达其表，乐歌发达其里。” 在我国，最早创办的体育团体是1906年上海的“沪西士商体育会”。1907年我国著名女革命家秋瑾在绍兴也创办了体育会。同年，清皇朝学部的奏折中也开始有“体育”这个词。辛亥革命以后，“体育”一词就逐渐运用开来 1762年，卢梭在法国出版了《爱弥尔》一书。他使用“体育”一词来描述对爱弥尔进行身体的养护、培养和训练等身体教育过程。由于这本书激烈地批判了当时的教会教育，而在世界引起很大反响，因此“体育”一词同时也在世界各国流传开来。从这里我们可以清楚地看到，“体育”一词的最初产生是起自于“教育”一词，它最早的含意是指教育体系中的一个专门领域。到19世纪，世界上教育发达国家都普遍使用了“体育”一词。而我国由于闭关自守，直到19世纪中叶，德国和瑞典的体操传入我国，随后清政府在兴办的“洋学堂” 中设置了“体操课”。1902年左右，一些在日本留学的学生从日本传来了“体育”这一术语。随着西方文化不断涌入我国，学校体育的内容也从单一的体操向多元化发展，课堂上出现了篮球、田径、足球等。许多有识之士提出不能把学校体育课称体操课了，必须理清概念层次。1923年，在《中小学课程纲要草案》中，正式把“体操课”改为“体育课”。 从此“体育”一词成了标记学校中身体教育的专门术语。? “体育”一词在含义上也有一个演化过程。它刚传入我国时，是指身体的教育，作为教育的一部分出现的，是一种与维持和发展身体的各种活动有关联的一种教育过程，与国际上理解的“体育”（phyical education）是一致的。随着社会的进步和体育事业的不断发展，其目的和内容都大大超出了原来“体育”的范畴，体育的概念也出现了“广义”与“狭义”解释。当用于广义时，一般是指体育运动，其中包括了体育教育、竞技运动 和身体锻炼三个方面；用于狭义时，一般是指体育教育。近年来，不少学者对“体育”的概 念提出了一些解释，但比较趋于一致的解释为：“体育是以身体活动为媒介，以谋求个体身心健康、全面发展为直接目的，并以培养完善的社会公民为终极目标的一种社会文化现象或教育过程”。体育的这一定义既说明了它的本质属性，又指出了它的归属范畴，同时也把自身从与其邻近或相似的社会现象中区别出来。但是，体育的概念并非是一成不变的，随着社会的发展和进步，对体育的认识也将有所发展。 编辑本段意义概念 体育是人类社会发展中，根据生产和生活的需要，遵循人体身心的发展规律，以身体练习为基本手段，达到增强体质，提高运动技术水平，进行思想品德教育，丰富社会文化生活而进行的一种有目的、有意识、有组织的社会活动，是伴随人类社会的发展而逐步建立和发展起来的一个专门的科学领域。体育的概念有广义和狭义之分。 体育的广义概念 是指以身体练习为基本手段，以增强人的体质，促进人的全面发展，丰富社会文化生活和促进精神文明为目的的一种有意识、有组织的社会活动。它是社会总文化的一部分，其发展受一定社会的政治和经济的制约，并为一定社会的政治和经济服务。 体育的狭义概念 是一个发展身体，增强体质，传授锻炼身体的知识、技能，培养道德和意志品质的教育过程；是对人体进行培育和塑造的过程；是教育的重要组成部分；是培养全面发展的人的一个重要方面。 竞技运动 指为了战胜对手，取得优异运动成绩，最大限度地发挥和提高个人、集体在体格、体能、心理及运动能力等方面的潜力所进行的科学的、系统的训练和竞赛。含运动训练和运动竞赛两种形式。特点是： 充分调动和发挥运动员的体力、智力、心理等方面的潜力； 激烈的对抗性和竞赛性； 参加者有充沛的体力和高超的技艺； 按照统一的规则竞赛，具有国际性，成绩具有公认性； 娱乐性。当今世界所开展的竞技运动项目是社会历史的产物。远在公元前700多年的古希腊时代， 中华武术 就出现了赛跑、投掷、角力等项目，发展至今已有数百种之多。普遍开展的项目有田径、体操、篮球、排球、足球、乒乓球、羽毛球、举重、游泳、自行车等。各国、各地区还有自己特殊的民族传统项目，如中华武术，东南亚地区的藤球、卡巴迪等。其发展与国家、地区的政治、经济、文化教育、科学技术密切相关。 娱乐体育 娱乐体育是指在余暇时间或特定时间所进行的一种以娱悦身心为目的的体育活动。具有业余性、消遣性、文娱性等特点。内容一般有球类游戏、活动性游戏、旅游、棋类以及传统民族体育活动等。按活动的组织方式可分为个人的、家庭的和集体的；按活动条件可分为室内的、室外的；按竞争性可分为竞赛性的和非竞赛性的；按经营方式可分为商业性的和非商业性的；按参加活动的方式可分为观赏性活动和运动性活动。开展娱乐性体育活动，有益于身心健康，陶冶情操，培养高尚品格。 大众体育 亦称“社会体育”和“群众体育”。是为了娱乐身心，增强体质，防治疾病和培养体育后备人才，在社会上广泛开展的体育活动的总称。包括职工体育、农民体育、社区体育、老年人体育、妇女体育、伤残人体育等。主要形式有锻炼小组、运动队、辅导站、体育之家、体育活动中心、体育俱乐部、棋社，以及个人自由体育锻炼等。开展群众体育活动应遵循因人、因地、因时制宜和业余、自愿、小型、多样、文明的原则。广泛开展群众性体育活动，是发挥体育的社会功能，提高民族素质和完成体育任务的重要途径。 医疗体育 指运用体育手段治疗某些疾病与创伤，恢复和改善机体功能的一种医疗方法。与 医疗体育五禽戏图 其他治疗方法相比，其特点有： 是一种主动疗法，要求思者主动参加治疗过程，通过锻炼治疗疾病； 是一种全身治疗，通过神经、神经反射机制改善全身机能，达到增强体质，提高抵抗力的目的； 是一种自然疗法，利用人类固有的自然功能(运动)作为治疗手段，一般不受时间、地点、设备条件的限制。通常采用医疗体操、慢跑、散步、自行车、气功、太极拳和特制的运动器械(如拉力器、自动跑台等)，以及日光浴、空气浴、水浴等为治疗手段。宜因人而异、持之以恒、循序渐进，并配合药物或手术治疗和心理疏导。二干多年前已用“导引”、“养生”作为防治疾病的手段，后又不断发展与提高，成为中国运动医学的重要组成部分。 本质 是指体育所固有的根本特性，是人类社会的一种身体教育活动和社会文化活动。 本质特点 就是以身体练习为手段，发展身体，增强体质，促进人的全面发展，为社会发展服务。它在社会发展过程中，受一定的政治、经济制约，并为一定的政治、经济服务。体育具有自然的和社会的两重属性。自然属性如体育的方法、手段等；社会属性如体育的思想、制度等。 编辑本段传统体育 中华民族传统体育是中国体育事业的重要组成部分，是中华民族宝贵的文化遗产。许多优秀的民族传统体育项目，不仅具有很强的健身价值，而且还有很高的艺术价值和丰富的娱乐、教育功能。新中国成立后，政府特别重视少数民族传统体育的开展，已挖掘整理出了1000多个体育项目。比如蒙古族被称为“男儿三项游艺”的摔跤、赛马、射箭；回族的踢毽、拔河；藏族的赛牦牛；苗族的荡秋千、划龙舟；壮族由青年男女表达爱情转变为对抗性比赛项目的“投绣球”；朝鲜族的跳板；满族的滑冰；侗族的骑木马(踩高脚)；瑶族的打陀螺；高山族的放风筝；柯尔克孜族的“追姑娘”；布朗族的藤球等等。而龙舟竞渡、风筝、秧歌、围棋、气功、太极拳等，则是汉族与少数民族都共同喜爱的传统体育项目。 龙是中华民族的象征。仿龙造形，以龙取名的龙舟，是中国各族人民在长期的生产实践和社会活动中一个独具民族风格的创造。龙舟竞渡具有浓厚的娱乐性和激烈的竞争性，在南方的水乡地区，更有广泛的群众基础。 风筝 风筝是中国古代的重要发明之一，是世界上最早的人造飞行器。其制作在中国极为普遍，北京、天津、山东潍坊和江苏南通四地的风筝自成一派，别具特色，闻名世界。每逢4月是潍坊一年一度的风筝节，来自世界各地的爱好者在此交流技艺，传播友谊。 秧歌是在节奏鲜明的音乐伴奏下的一种民间舞蹈，主要流行于中国北方地区。因其舞动幅度较大，故由艺术表演逐渐变为健身运动，尤其受到中老年妇女的喜爱。 围棋源于中国，春秋战国时期即有关于围棋的文字记载。后流传到日本、韩国及欧美国家。新中国成立后被列为正式的体育运动竞赛项目，现已在全世界得到传播和发展。 武术是以拳术、器械、套路和实战形式为主的，既能健身自卫，又可养生保健的体育项目，几千年来一直在民众中广泛传播。 太极拳是中国武术众多拳种之一，已有三四百年的历史。它融合古代道家养生修炼术， 太极 并结合阴阳与经络学说创编而成。太极拳源于河南温县陈家沟，有陈式、杨式、武式、孙式、吴式等多种流派，动作舒缓连贯，要求以意导体，意、气、体三者协调配合，以静制动，以柔克刚。 气功是中华民族优秀的文化遗产，具有几千年的悠久历史。它对祛病强身、陶冶性情具有积极的作用。因此，武术和气功不仅风靡中国，而且还广泛传播到世界各地。 中国还定期举办全国少数民族传统体育运动会，各民族体育健儿欢聚一堂，竞献技艺。
体育产业不外乎就是上游的体育版权、播控平台、终端与周边产品等板块，当然也包括场馆、赛事、球队及明星资源的开发等。中超联赛作为中国职业体育最具影响的赛事，拥有雄厚的关注群体——球迷，而球迷群体与一般消费者群体的区别在于极高的“忠诚度”，“忠诚度”建立在历史底蕴的积累和地缘文化的情愫，球迷(消费者)发自内心地去选择支持，就形成了品牌价值。去年，华人文化旗下的体奥动力以5年80亿的价格拿下中超版权，从而成为“2016-2020年中超电视公共信号制作及版权合作伙伴”，轰动业内，外界评论这80亿也为中超崛起打了一针强心剂，可中超值80亿这么多吗？在体奥动力总经理赵军女士看来，“花多少钱都值！”。事实上，自甲A时代以来，中国顶级足球联赛的媒体版权与公共信号制作就一直是由体奥动力所负责的，从2002年到今天，在面对中超版权争夺时，只有体奥动力一家公司的心态是一定要拿到，他们深知如果没有中超，就将失去“安身立命”之根本，而其依仗背后财团华人文化的实力，最终如愿以偿。80亿在成为外界关注的热门词汇的同时，也令体奥动力(华人文化旗下)成为关注焦点，中超品牌价值也第一次爆炸性呈现。除了体奥动力，传统电视台与新媒体势力，也是助推中超联赛品牌价值的主要力量，尤其是近年来崛起的新媒体，在布局上也是大踏步前行。乐视、腾讯、新浪、PPTV通过赛事直播服务积累了大批球迷用户，阿里与万达也通过行业站位，迅速杀入这片红海。中超的背后，牵动了产业巨头们的竞争格局，比如亚冠中超双料冠军恒大淘宝背后有阿里巴巴、西甲劲旅马德里竞技背后有万达、传统豪门北京国安背后有乐视、体奥动力背后是华人文化、腾讯也在积极通过超级足球IP来入局。春秋五霸搅动体育产业2016年中超联赛是中国体育产业大踏步前行的缩影，正当外界期待新赛季中超各路诸侯各显神通时，其背后的资本势力也正在角逐。以恒大、富力、绿城、建业等为代表的房地产商依旧活跃在足坛，而恒大通过与阿里巴巴的战略合作，也将互联网式思维和商业模式逐渐引入职业俱乐部的经营发展之中，他们还致力于让恒大淘宝足球队成为“亚洲足球第一股”、在新三板挂牌上市。以鲁能、国安、泰达、绿地申花、上港为代表的国企，也开始思考通过新的合作方式“做大做强”。作为中国最有历史底蕴的职业俱乐部，国安在今年年初，与互联网生态企业乐视达成深度战略合作，增强俱乐部财力，引进世界级名帅与球星提升球队战斗力，携手共进征战2016中超联赛。双方还将在俱乐部经营、俱乐部品牌建设、俱乐部青训体系建设等方面展开全面战略合作，并探讨未来股权合作的可能性。乐视也被各方寄予厚望，开启职业足球领域生态之旅，进一步壮大乐视在体育上游的资源优势与协同能力，在大踏步向全球化迈进的关键时刻，扎根北京，与国安俱乐部携手同行，打造出一支具有国际影响力的知名强队。中国体育产业的“春秋五霸”，除了阿里巴巴与乐视，还有万达、腾讯和华人文化。阿里与乐视身上都具备一个共同点，那就是他们都布局了体育产业金字塔尖的上游资源——球队(俱乐部)，阿里支撑恒大淘宝队、乐视力挺国安乐视队。阿里巴巴去年也成立阿里体育，其先天优势是电商零售平台+大数据+资本，但电商出身、缺乏体育基因。阿里将切入点首先放在了产业的下游，其逻辑是：利用“粉丝经济”快速切入，选择在全球有影响力和粉丝基础的俱乐部和明星进行合作，选择拥有最多赛事版权的体育公司进行投资，比如说恒大淘宝队、与拜仁达成合作、拿下世俱杯等。万达虽然也布局了球队，但他们只占有西甲劲旅马德里竞技的百分之二十股权，更多属于投资型，相比于恒大和国安这两大国内豪门球队的影响力，还是差一些。不过，万达的确是一个有着体育基因和传承的公司，“八星大连”前身的缔造者就是王建立，20余年中，掌门人王健林无论从个人还是商业层面上都没有缺席过对体育产业的关心，同时他也深谙体育产业的发展规律。王健林的目标是：将万达打造成“全球最大规模的体育公司”。万达看重的是产业上游稀缺的赛事资源，他的策略是——买买买：马竞20%的股份、收购瑞士盈方体育传媒集团、并购美国世界铁人三项公司。钟情于“版权资源”买买买的，当属乐视体育，2014年乐视体育剥离母公司乐视开始独立运作，将公司的业务形态描述为“赛事运营+内容平台+智能化+增值服务”，相比其他三家，乐视体育的业务几乎涵盖了产业的上中下游，是目前来看体育产业链最长的一家。在版权上的疯狂投入，覆盖精英、高端、大众与小众赛事，拿下英超香港独家版权、国际冠军杯、意甲、欧冠、CBA、WTA、ATP、中超、德甲、法甲、英超等多项赛事权益。在赛事运营、智能硬件和增值服务上也有突出表现，有消息称，乐视旗下的乐视体育已经完成10亿美金的B轮融资，估值达到40亿美金。继创下中国体育产业首轮估值及融资额的“双高”后，乐视体育再度创下中国体育产业B轮融资及估值“双高”。相比阿里、万达与乐视，巨型体量的企鹅——腾讯在体育产业方面的布局，相对要狭窄一些，不过他们拥有微信和QQ这两大超级社交平台，依托于腾讯的资本能力，拿下顶级赛事版权，进行品牌和社群的运营。通过体育+社交+支付+游戏，试图将用户有效串联在腾讯的生态内，并实现变现。腾讯今年最大的杀手锏就是1月以5亿美元(约31亿人民币)的价格拿下了NBA未来五个赛季的网络独家直播权，这也是每个赛季将覆盖1500+场次比赛直播权。随着体奥动力80亿拿下未来中超五年版权，其背后财团华人文化也越来越被外界熟知，这只资本巨鳄的董事长由上海文广集团党委书记、董事长黎瑞刚担任，其中制作出品的《中国好声音》、《中国达人秀》相对来说在社会上比较知名，体奥动力不过是华人文化投资在体育产业中的一个平台。有外界评论道，中超各家俱乐部越烧钱，华人文化越开心，中超品牌的提升会刺激华人文化手中的中超版权价值的提升。2016新赛季史上最强根据德国足球数据网络媒体《转会市场》公布的数据，这个冬天疯狂烧钱的中超俱乐部们总投资已经引领国际，这其中江苏苏宁目前以6573万欧元的总身价高居中超第1位，同时也是亚洲身价最高的俱乐部。而此前长期占据中超俱乐部身价第1位的广州恒大退居第2位，总身价为6480万欧元。中超新军河北华夏幸福在引进了热尔维尼奥、卡库塔等强援之后身价飙升至3665万欧元，在中超俱乐部中排名第3位。排名第4位的是上海绿地申花，总身价为3208万欧元，排名第5的是山东鲁能，总身价为3198万欧元。国安在引进“盟友”乐视之后，其在新赛季投入也大幅增加，并迈入土豪行列，截至目前球队总身价达到2748万欧元，位列中超第6。而排在国安之后的是，上海上港和天津泰达。单纯从球队总身价上来看，中超绝对冠绝亚洲，甚至直逼欧洲，在今年转会市场上的动作也惊呆各路行家。拉米雷斯、特谢拉、马丁内斯、热尔维尼奥、奥古斯托、登巴巴、瓜林、孔卡、埃尔克森、吉尔、尤西雷、蒙特罗等球星的加盟，令新赛季的中超联赛星光熠熠，备受瞩目。中超作为中国职业联赛最有影响力的赛事，将在亚洲实现领先，虽然我们的国字号球队成绩还远未达到预期，但是以恒大淘宝、国安乐视、上海上港、绿地申花、鲁能泰山、江苏苏宁、天津泰达为代表的传统球队，将有实力向亚冠联赛发起冲击。受困于亚冠名额“2+2”政策所限，这些球队必须要在中超联赛竞逐，只有拿到好的联赛排名或足协杯冠军之后，才能代表中超征战亚冠。
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民国春秋杂志，停刊的原因，是多方面的，有当局的新闻管控，也有自身的管理不善
马克思
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《档案管理》：郑州《中国档案》《档案春秋》上海一本以丰富的档案信息资源为依托，以满足广大人民群众对档案信息的知情权为服务宗旨，充分展示档案与社会、历史、人生密切联系的综合性档案文化月刊。面向所有关注档案文化、偏爱人文历史、眷顾上海万象、肯备初中以上文化程度的档案工作者及社会人士。同时欢迎各界方家踊跃赐稿。
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所谓“常用纸文献”，是指以纸质材料作为载体的常见历史著作。倘若以传统的“四分法”为标准，则中国古代所有常用纸文献可以区别为三类：史部文献，经、子、集部文献，非四部文献。其一，史部文献众所周知，从唐代所编《隋书·经籍志》始，中国古代文献便开始“经”、“史”、“子”、“集”的分类方法。在“四部”之中，史部排序第二，是专门著录传统历史文献的固定区域。史部之中种类繁多，琳琅满目。各种各样的文献通过特定类目予以反映。例如若按体裁分类，其中有司马迁《史记》、班固《汉书》那样的纪传体，有孔子《春秋》、司马光《资治通鉴》那样的编年体，有袁枢《通鉴纪事本末》，谷应泰《明史纪事本末》那样的纪事本末体，有杜佑《通典》、马端临《文献通考》那样的典志体，有韩愈《唐顺宗实录》、钱若水《宋太宗实录》那样的实录体，有徐天麟《西汉会要》、杨晨庚《三国会要》那样的会要体，有朱熹《资治通鉴纲目》、徐浩《通鉴纲目前编》那样的纲目体，有刘知几《史通》、章学诚《文史通义》那样的史评体，有崔述《考信录》、王呜盛《十七史商榷》那样的史考体，有李吉甫《元和郡县志》、顾祖禹《读史方舆纪要》那样的史地体，有梁元帝《忠臣传》、黄金《开国功臣传》那样的传记体，有朱熹《伊洛渊源录》、黄宗羲《明儒学案》那样的学案体等等；假如以时间、空间为标准，又可区别为其他不同类别的史籍。例如以时间划分，既有司马迁《史记》、司马光《资治通鉴》那样的通史，又有班固《汉书》、荀悦《汉纪》那样的断代史；如以空间区分，既有陈寿《三国志》、崔鸿《十六国春秋》那样的国别史，又有常璩《华阳国志》、田雯《黔书》那样的地方史。如此等等，可谓不胜枚举。其二，经、予、集部文献依照传统观点，所谓史籍专指四部之中的史部文献，其实，群经、诸子和集部之中也不乏珍贵的史料和特定意义的史籍。诚如明人李贽所说：“《春秋》一经，春秋一时之史也；《诗经》，《书经》，二帝、三王以来之史也；而《易》则又示人以经之所自出。史之所从来，为道屡迁，变易匪常，不可以一定轨也，故谓古经皆史也”（《焚书》卷五《经史相为表里篇》）。诸子百家之书，也多与历史关系密切。例如其中儒家、墨家、道家、法家、阴阳家等有关著作，可视为哲学史的第一手资料而诸如天文、历算、农学、医学、五行等方面的论述，则是研究有关学科问题及其发展历史的重要参考资料。即使不被常人留意的“小说”之中，同样包含重要参考价值的内容。至于集部文献之中，诸如奏议、游记之类的文献，本身就是直接记录史事、史迹的史料。关于经、子、集部中的重要史料，清人章学诚议论甚精。在《论修史籍考要略》中，他为史籍确立了“十五项原则”，其中：“经部宜通”。“子部宜择”、“集部宜裁”。所谓“经部宜通”，系指“经”中有“史”，“‘六艺皆掌之史官，不特《尚书》与《春秋》也。今六艺以圣训而尊，初非以其体用不人史也”。所谓“子部宜择”，系指诸子之书“多与史部相为表里”。例如《周官》法典，多见于《管子》和《吕氏春秋》，列国琐事多见于《晏子》和《韩非子》。所谓“集部宜裁”，系指集部之书亦与史部关系至密。例如唐人文集之“间有纪事”，宋元以下文集也多有“传记志状之撰，书事记述之文”等等。其三，非四部文献四部以外的常用纸文献主要有以下六类：档案、地方志、类书、表谱图录、地下新发现史料、少数民族文献。这六类文献中的任何一类，都拥有大量的文献资源。仅以地方志为例，中国是地方志最丰富的国度，不单历史悠久，而且种类繁多。其中之区域志，包括通志、省志、州志、府志、县志、镇志等；其中之专志，包括山志、水志、关志、寺志、书院志等；还有内容、体例不一的“杂志”。仅在中国科学院北京天文台编的忡国地方志联合目录》中，就著录了各种方志8200多种。
单波 ：武汉大学新闻与传播学院教授，副院长，博士研究生导师，院学术委员会主席，珞珈特聘教授，台港澳新闻研究中心主任，河北大学新闻传播学院兼职教授。
中国人民大学主办的期刊（按照影响因子排序）有：《法学家》《人口研究》《经济理论与经济管理》《国际新闻界》《中国人民大学学报》《情报资料工作》《政治经济学评论》《公共管理与政治评论》《社会学评论》《教学与研究》《社会建设》《档案学通讯》《中国人民大学教育学刊》《清史研究》《开发性金融研究》《朝阳法律评论》《成人高教学刊》《创新人才教育》《道教学刊》《Economic and Political Studies》《俄罗斯经济与政治发展研究报告》《法律文化研究》《国学学刊》《基督教文化学刊》《经济法学评论》《酒史与酒文化研究》《林业经济评论》《人大法律评论》《儒学评论》《社会保障研究》《世界政治研究》《唐宋历史评论》《土地经济研究》《宪政与行政法治评论》《新史学》《新闻春秋》《证券导刊》《证据学论坛》《中共历史与理论研究》《中国公共史学集刊》《中国合作经济评论》《中国金融学》《中国苏轼研究》《中国乡村研究》《中国政治学》《中国主持传播研究》《宗教研究》《西域历史语言研究集刊》
民国春秋杂志，因为当局的新闻管制，而停刊了
杨伯溆 ：现任：北京大学新闻与传播学院教授，博士生导师。他本科毕业于北京广播学院无线电系，并在加拿大温莎大学传播学系获硕士学位，加拿大多伦多大学社会学系获博士学位。