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你是要找什么气功资料？
《大气功师》（柯云路）电子书网盘下载免费在线阅读链接: _kM3EiSlCZkWKwcsyNXDA 提取码: d1xf 书名：大气功师作者：柯云路豆瓣评分：2出版社：人民文学出版社出版年份：1989页数：471内容简介：1988年下半年，柯云路开始将大部分精力转向对东方传统文化的研究与写作。1989年，长篇小说《大气功师》先是在大型文学刊物《当代》分三期连载，后由人民文学出版社出版，刊载这部作品的三期《当代》全部脱销，书出版后在一年内加印五次。对东方传统文化的研究与写作，一方面使作者获得了广泛的社会反响，受到了相当一批读者的喜爱和欢迎，另一方面也引发了激烈争论。一些人士认为，柯云路对这一领域的研究和写作是对“现实的逃避”。
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《中国老年学杂志》主要刊载老年医药学（基础与临床医学研究、流行病学、药学、中西医结合、护理等）方面的最新成果，并兼顾老年社会学（人口老化、健康老龄化、老年教育、养老及社区服务等）、老年心理学、衰老生物学及抗衰老研究等方面的文章。以广大老年学工作者为主要读者对象，报道老年学领域领先的科研成果和实践经验，以及对老年学实践有指导作用且与老年医学临床密切结合的基础理论研究，介绍国内外老年学研究动态及现状。 中国血管外科杂志·电子版 中国气功科学杂志 中国卫生标准管理杂志 中国医疗保险杂志 中国医学生物技术应用杂志 中国医学前沿杂志·电子版 中国消化内镜杂志 中国实用医药杂志 中国医药杂志 中国数字医学杂志 中国临床保健杂志 中国医院院长杂志 中国基层医药杂志 中国医药导刊杂志 中国综合临床杂志
《象棋指归》，他曾与密悟格西(格西为藏传佛教格鲁派僧侣学位名，相当于汉地大学的博士学位)共译《正理一谛论》、《辨了不了义论》、《入中论》等藏传佛教典籍；所作《禅悦》一诗在中国佛教协会主办的《法音》杂志上发表；《象棋论坛》；《象棋残局新论 》、《论开悟》、《坛经纵横谈》等等。
《象棋指归》，他曾与密悟格西(格西为藏传佛教格鲁派僧侣学位名，相当于汉地大学的博士学位)共译《正理一谛论》、《辨了不了义论》、《入中论》等藏传佛教典籍
彭祖早在4000多年前就在彭城发明了彭祖气功健身法———导引术。徐州师范大学教授张士魁先生经多年考证、研究出这一结论后，《气功与科学》杂志（1986年第一期）发表了他的研究成果《气功源远觅始祖》。当年，笔者采访了张士魁先生，撰写了专题新闻《彭祖是气功鼻祖，彭城是气功发源地》。中国报刊报等国内多家媒体转载了这篇新闻。中国气功界的最高权威机构中国气功科学研究会，在其会刊的头版显着位置刊登了这篇新闻。从此，这一定论在国内无可争议。这项重大的研究成果还证明，早在部落氏族从游牧进入定居公耕时代起，彭城（徐州市）就有了气功健身活动，首开中国武术气功之先河。 彭祖发明气功导引术的时代，正是远古的夏商时期，气功导引术也正是中华武术形态的最早雏形。庄子（公元前369年—前286年）的《刻意篇》，是迄今发现的最早、最完整的记载彭祖以“导引行气”开我国气功之始的文字资料。庄子以形象的语言描述了“彭祖气功健身法”。许多出土的浮雕、壁画、画像石刻等历史遗存也都记载了彭祖年代先民习练气功导引术的图像。这就充分证明，“武术与中华民族的古代哲学、军事学、教育学、医学、美学以及丰富多彩的健身术或相互关联，或渗透其间”（《中国武术史》）。彭祖创始的气功导引术，是“导气令和，引体令柔”的中国古代健身术。它把静功（呼吸运动）与动功（躯体运动）有机地结合起来，是大彭氏国先民健身强体的有效体育活动。我国台湾省学者陈鼓应先生为《刻意篇》作注释时就曾写道：“（导引术）这是一种健身操，形容动作如熊吊颈，如鸟舒展”。这种“健身操”，正是中华武术的最初形态。几千年来，彭祖的导引功法对人们祛病延年、强身健体具有很大的功效。后世的五禽戏、易筋经、八段锦、太极拳等武术功法和套路，都是由此演变发展而来的。由此看来，彭祖的气功导引术，无可非议的是中国武术的雏形，是武术气功的奠基石。彭祖气功导引术，作为古代有效的防身健身术，它正是中国武术文化的发展源头。
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此类伪气功内容可谓五花八门，无奇不有，这里仅简介几个。 被外气师发“外气”处理过的水叫信息水。大师们讲，喝这种水后，患者病变部位会出现异常感觉，因此可帮助诊断疾病。部分人喝水后确实可在自己病变部位出现异常感觉，但这种感觉并非是喝进去的水有寻找病变部位的导向作用，而是患者接受了“喝了信息水后，病变部位会出现异常感觉”的暗示后，对自己身体内部集中了注意力进行仔细体查感觉的结果。尤其对那些早已知道自己所患病症的人，在这种暗示下更容易感受到患部异常。 大师利用其发放的“外气”，信息可透视扫描人体，将患者的疾病从头到脚一一诊断出来。大师在表演以上两种方法的时候，总是从头到脚将被诊断人的各个部位都说出点儿毛病，最终总有几处被他蒙上。尤其他说的“你的胃不好，你有咽炎，你的腰腿扭伤过”等说法，基本会百分之百地准确。加上人们往往对很多说错的地方不介意，对他蒙对的地方特别高兴的习惯(心理学称之为知觉的选择性)，很容易被欺。如果事先找三位有肾和胆结石的患者与七位没有结石的人混在一起，让大师将有结石的人选出来，他一定彻底失败。 大师在自己家中，可向远在天边的患者发气治疗。至于严新在沈阳发气扑灭兴安岭大火及从广州向北京清华大学发气改变分子结构的神话，早已是众所周知了。据《气功报》报导，严新大师今年春节又在美国向四川发气，他家乡的气功研究会组织大会在同一时刻集体收功，收到了明显效果。这完全是心理作用，并且是心诚则灵。如果不是事先约好，而是请大师向几米外并不认识大师的人们偷偷发功，保证没有任何人会出现反应。反之，如果您在第三者的帮助下，使信仰外气的人误以为您是很有功力的大师，您告诉他晚上八点钟您在自己家中给他遥控发功(实际并没有发功)，信仰者照样会有反应。《气功与科学》杂志还曾分别报导了两位奇人，其中，辽宁的王力平向天空发功，可将正下着的雷雨止住；上海的全关良在夜晚向乌云密布的天空发功，可拨开厚厚的云层露出月亮。十几年来，这类神奇的报导太多了。上述情况只要不是出自气象学家鉴定的结果，就根本不必相信，权当听神话就是了。 大师在开了药名的处方上发气，宣称患者不必买药服药，仅将处方贴胸放好，即可消灾法疾。这种方法的实质还是心理作用。海灯法师当年患病时，严新大师倒是给海灯开了个信息处方，结果如何大家都清楚。 大师写的字画，高价买回家中，供在墙上，即可消灾去邪。道理同上。此外，只要是大师贱价买回、经他发气处理过的任何物品，患者以高价买去，都具备有病治病、无病强身的神效。例如茶叶、糖果、书籍、磁带、工艺佛像、大师的照片、大师拣来的石头在一些气功会议场合，更可见一群群大师的崇拜者争抢大师吸过的烟头、喝过的茶水、吃剩的饭菜目前国内以这种信息方式取钱财声势比较大的有沈昌的所谓人体科技和号称“雪域奇人”的玉骑。沈昌以集体听和高价贩卖他的所谓信息磁带和信息茶而暴发；玉骑则通过高价贩卖所谓他念了咒发了信息的“宝瓶”、“宝扇”、“信息水”而敛财。1995年《常州日报》在一版刊登了《宝瓶？宝扇？信息水？》一文，介绍玉骑在常州传播“大藏功”，一次就卷走常州人60余万元钱。
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我相信严新，他是有过人之功夫的！我曾练功出事，住院时给大师写了封信，他把信交给了张振寰先生看，先生把信又给了北少林内劲一指禅的第三代传人王书林先生，因为我是练这个热身操时出的事，回信让我去北京，王先生给我亲自调，他说调不好给我另请高人，一定给我治好！我当时身上连一点气力都没有，吃饭靠人喂，说两句话都累的发抖，哪能去北京？我也没气力写回信了。过了有十天左右，我正在打能量合剂，忽然特别想看一下天空，我一直不敢看天看地，但那一刻不看就不行，仿佛谁命令我这样做，我在病床上躺着，扭过头看了一眼天空，就马上转回头，突然觉得什么东西从头顶进入腹内，并在肚子里飞快转动！完全是一团火球在肚子里面燃烧，而且在不断膨胀，我大惊，这是什么东西呀？把我肚子药烧坏啦！我大叫救命的同时，心想你是什么东西呀，顺着我的大腿走吧！大夫和护士听到我的喊叫都跑过来啦，问我怎么了，我语无伦次的说“我肚子可烧字还没说出来，发现自己肚子一点都不烧了！医生说我练气功练的神经了，说哪有什么气功？谁看见了第二天宝鸡气协的师傅来医院看我，听我讲发生的事，一个劲地责怪我傻丫头，说是哪个大师和我有缘，给我发个能量！还是你要加个意念让定住不要转不要烧，即会不转不烧，慢慢结丹，你的元气补上病自会好！他们说这是练功人求之不得的事呀！后来我想，一定是严新大师发来的能量，我的信中有我的名字地址及医院的名字，并附一张我的照片。他在没有我的音信之时，为我发送能量，却因我的无知而失去。我感谢严新大师的慈悲和关爱，他有佛菩萨一样的心肠，谁误解他，谁在我心里都不是好人，哪怕全世界的人都不信严新大师，而我，永远对大师的恩德感激不尽没齿不忘！我对我的话负责，我曾把这些都写在我的QQ空间里，谁若有质疑，可和我直接对话，我绝不允许一些人对严新大师有侮辱性和猜测性的言辞！
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