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教育部副部长李卫红： 在纪念改革开放30周年之际，回顾30年来我国高校哲学社会科学事业的发展历程，总结高校哲学社会科学繁荣发展的成绩和经验，探讨高校哲学社会科学对推动改革开放伟 大事业的理论贡献，非常有意义。繁荣发展哲学社会科学事关党和国家事业发展的全局。我们要以科学发展观为指导，努力开创高校哲学社会科学工作新局面。 新中国成立以来，特别是改革开放30年来，在党中央的高度重视和正确领导下，经过40多万高校哲学社会科学工作者的共同努力，高校哲学社会科学工作取得了显著成绩，在党和国家全局工作中、在教育改革发展中发挥了重要作用。从整体上讲，高校哲学社会科学的实力大大增强，团队攻关、整体作战的观念和能力大大增强，研究解决重大理论和现实问题的能力明显提高，参与国际对话的能力与范围大为拓展。目前，高校已成为繁荣发展哲学社会科学的主力军，为发展社会主义先进文化，推进党的理论创新作出了重要贡献。特别是近年来，高校哲学社会科学工作者既教书育人又潜心治学，积极参与马克思主义理论研究和建设工程，努力构建以当代中国马克思主义为指导、具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学学科体系和教材体系,为丰富和发展中国化马克思主义作出了重要贡献。 从现在起到2020年，是我国社会主义现代化建设的战略机遇期，也是实现全面建设小康社会奋斗目标的关键时期。在这个时期，中国特色社会主义理论体系为高校哲学社会科学的繁荣发展提供了科学的思想指导和强大的思想武器，中国特色社会主义伟大实践为高校哲学社会科学的繁荣发展提供了坚实基础和广阔空间，中华民族的灿烂文明为高校哲学社会科学的繁荣发展提供了丰厚营养，中国对外开放为高校哲学社会科学的繁荣发展拓展了国际视野。高校哲学社会科学面临千载难逢的发展机遇。 回顾改革开放30年来高校哲学社会科学事业的发展历程，我们看到，一方面高校哲学社会科学空前发展，成绩巨大;另一方面，高校哲学社会科学的发展现状与我国经济社会快速发展的要求相比，与哲学社会科学所承担的时代责任相比还有不适应，需要我们从党和国家事业发展的全局高度，增强责任感和使命感，不断改革创新，转变高校哲学社会科学发展理念和模式，努力实现从数量增长向质量提升的转变。 全面贯彻落实科学发展观，要求更加自觉地推动哲学社会科学的繁荣发展。当前，教育部正在中央的领导下抓紧研究制订《国家中长期教育改革和发展规划纲要》。高校哲学社会科学是我国高等教育事业的重要组成部分，在研究制订《国家中长期教育改革和发展规划纲要》的过程中，要认真谋划高校哲学社会科学的发展问题。要根据全面建设小康社会的紧迫需求，对高校哲学社会科学做出总体部署，统筹当前和长远，把握高校哲学社会科学发展的战略重点，确定若干重点领域，抓住一批重大课题，实施若干重大专项，新增一批哲学社会科学创新基地，培育一批创新团队，全面提升高校哲学社会科学研究的质量和水平，为国家经济建设和社会发展更为全面、更为有效地服务。 -11/11/content_htm 当今的时代是一个全球化的时代，不仅在经济、政治领域，而且在思想文化领域各国家、民族、地区之间的交流、沟通、融合已经成为一个不可避免的世界性趋势。同时，各种不同的思想文化之间的碰撞、冲突也日趋激烈。日益深入发展的全球化进程，对我国哲学社会科学的发展既提供了全新的机遇，也形成了严峻的挑战。广大的哲学社会科学工作者应努力学习、实践科学发展观，将科学发展观的基本理念和指导思想用于指导哲学社会科学研究，推动哲学社会科学的发展、创新。 科学发展观作为我党思想理论的最新成果，不仅是指导当代中国社会主义建设的重要理论，同样也是指导当代中国哲学社会科学发展的重要指导思想。推动哲学社会科学的发展创新，必须以科学发展的基本理念和精神为指导。具体而言着重考虑以下几个方面： 第一，必须贯彻“发展是第一要旨”的指导思想 哲学社会科学作为现实社会历史发展的理论表现，必将随着社会的发展而发展。因而哲学社会科学工作者必须将“发展”作为哲学社会科学的根本任务。既要通过对现实人类社会发展的概括和总结提出新的理论，又要在此基础上推动原有的哲学社会科学理论的创新发展。既要吸收借鉴全世界各个不同国家、民族社会发展的理论成果，又要立足于本国的理论和现实，创造出具有中国特色的哲学社会科学体系。 第二，必须坚持“以人为本”的基本理念 哲学社会科学与自然科学不同。自然科学的研究对象是自然界，其目标是揭示自然发展的规律；哲学社会科学研究的对象是现实的社会及人们现实的社会生活。因此，在哲学社会科学的发展过程中，就不能像自然科学那样单纯地考察规律的客观性、知识的真理性，而是在把握和阐明人类社会发展规律的同时还要把人自身存在的意义和价值作为重要的因素纳入思考的范围。这既是哲学社会科学自身发展规律的要求，同时也是以人为本的基本发展理念的要求。因为从根本的目的来说，无论是自然科学还是哲学社会科学，其目标并不仅仅是要揭示自然界和人类社会发展的规律，而是要推动人类社会自身的发展，改善人们的社会生活，创造一个和谐美满的社会，进而展示出人类自身的存在意义和价值。 第三，必须灵活地运用统筹兼顾的基本方法 就社会发展本身而言，统筹兼顾的基本方法强调的是在社会发展的过程中要使人与自然、发展与环境、社会的当前利益与长远利益、社会的不同领域、不同的结构层次等等之间要获得协调一致的发展。因为社会本身并不是分割为互不相关的各个不同的部分的，而是一个有机整体。对这个有机体的研究，必须注重统筹兼顾的研究方法，在强调各学科分别发展的同时，通过多学科的交叉与融合实现对社会的全面的认识、理解和把握。不但如此，通过多学科交叉融合还可以扩展视野、开阔思路，从而突破原有的理论模式，现实哲学社会科学的创新发展。 如此，才能实现哲学社会科学“全面协调可持续”发展的战略目标。哲学社会科学虽然是按不同的学科进行划分的，而且每个学科所关注的是人类社会生活的不同方面，但人类社会生活不同领域却不是互不相关的，而是密切联系在一起的。因此，只有根据社会现实的发展要求，始终将人自身存在的意义和价值作为根本的目标，运用综合分析、统筹兼顾的方法，才能实现哲学社会科学与现实社会同样发展，创造出具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学，实现中华民族文化的大发展、大繁荣。
从实践出发去理解社会生活的本质，是马克思主义世界观的重要组成部分。 在马克思主义看来，全部社会生活在本质上是实践的： 1、构成社会的人是从事实践活动的人，推动社 会运动的力量是千百万人的社会实践活动； 2、社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践； 3、 实践既是人的自觉能动性的表现，也是人的自觉能动性的根源，是人的生命表现和本质特性。 4、实践是社会存在和发展的基础，是认识发生和发展的基础，也是社会科学研究的方法论基础。在实践中发现问题和提出问题，对实践经验进行理论概括和总结，通过实践检验理论和发展理论，是社会科学研究应当遵循的首要的基本原则。
社会学是系统地研究社会行为与人类群体的科学，起源于19世纪三四十年代。是从社会哲学演化出来的现代学科。社会学是一门具有多重研究方式的学科。主要有科学主义的实证论的定量方法和人文主义的理解方法，它们相互对立相互联系，发展及完善一套有关人类社会结构及活动的知识体系，并以运用这些知识去寻求或改善社会福利为主要目标。社会学的研究范围广泛，包括了由微观层级的社会行动（agency）或人际互动，至宏观层级的社会系统或结构，因此社会学通常跟经济学、政治学、人类学、心理学、历史学等学科并列于社会科学领域之下。
从实践出发去理解社会生活的本质，是马克思主义世界观的重要组成部分。 在马克思主义看来，全部社会生活在本质上是实践的： 1、构成社会的人是从事实践活动的人，推动社 会运动的力量是千百万人的社会实践活动； 2、社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践； 3、 实践既是人的自觉能动性的表现，也是人的自觉能动性的根源，是人的生命表现和本质特性。 4、实践是社会存在和发展的基础，是认识发生和发展的基础，也是社会科学研究的方法论基础。在实践中发现问题和提出问题，对实践经验进行理论概括和总结，通过实践检验理论和发展理论，是社会科学研究应当遵循的首要的基本原则。
从实践出发去理解社会生活的本质，是马克思主义世界观的重要组成部分。 在马克思主义看来，全部社会生活在本质上是实践的： 1、构成社会的人是从事实践活动的人，推动社 会运动的力量是千百万人的社会实践活动； 2、社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践； 3、 实践既是人的自觉能动性的表现，也是人的自觉能动性的根源，是人的生命表现和本质特性。 4、实践是社会存在和发展的基础，是认识发生和发展的基础，也是社会科学研究的方法论基础。在实践中发现问题和提出问题，对实践经验进行理论概括和总结，通过实践检验理论和发展理论，是社会科学研究应当遵循的首要的基本原则。
柏拉图最后是通过康德影响西方社会的。 伊曼努尔·康德（德语原名：Immanuel Kant，公元1724年4月22日—公元1804年2月12日，享年79岁），德国作家、哲学家，德国古典哲学创始人，其学说深深影响近代西方哲学，并开启了德国古典哲学和康德主义等诸多流派。出生和逝世于德国柯尼斯堡。 康德是启蒙运动时期最后一位主要哲学家，是德国思想界的代表人物。他调和了勒内·笛卡儿的理性主义与法兰西斯·培根的经验主义，被认为是继苏格拉底、柏拉图和亚里士多德后，西方最具影响力的思想家之一。 康德有其自成一派的思想系统，并且有为数不少的著作,其中核心的三大著作被合称为“三大批判”，即《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》，这三部作品有系统地分别阐述他的知识学、伦理学和美学思想。《纯粹理性批判》尤其得到学术界重视，标志着哲学研究的主要方向由本体论转向认识论，是西方哲学史上划时代的巨著，被视为近代哲学的开端。此外，康德在宗教哲学、法律哲学和历史哲学方面也有重要论著。 康德哲学理论的一个基本出发点是，将经验转化为知识的理性（即范畴）是人与生俱来的，没有先天的范畴我们就无法理解世界。他的这个理论结合了英国经验主义与欧陆的理性主义，对德国古典哲学与浪漫主义影响深远。康德的道德哲学理论也十分著名。此外他还曾针对太阳系的形成提出第一个现代的理论解释，即康德-拉普拉斯假设。
画个小方格子
科学包含万象
社会调查研究的基本理论是指社会调查研究的指导思想和有关社会调查研究对象、目的、方法的一般概念、一般原理、基本原则和公式等。这些基本理论贯穿于任何一个具体的社会调查研究全过程之中。它们的基础有二，即哲学原理和具体科学原理。社会调查研究的基本方法是指认识方法之外的具体操作方法，其中包括：课题确定的方法；明确调查研究具体目的；抽样的方法；对象、内容、类型的方法；调查研究方案设计和条件准备的方法；抽样的方法；各种搜集资料的方法；调查资料整理、分析的方法；撰写调查报告的方法，等等。个人认为，整理、分析是最为核心的，它承上启下，不容马虎。社会调查研究有一些必须遵循的原则，概括起来主要有客观性原则、科学性原则、系统性原则、理论与实践想结合原则、伦理道德原则。
实践的出发点和立足点是一切从实际出发。出发点立足点都是根据理论的阐述,根据理论去实践,再回到理论,实践是捡验真理的唯一标准就是检验真理。实践是社会存在和发展的基础，是认识发生和发展的基础，是社会科学研究的方法论基础。实践中发现问题和提出问题，实践经验进行理论概括和总结，通过实践检验理论和发展理论，是社会科学研究应当遵循的首要的基本原则。实践：实践有着诸多的含义，经典的观点是主观见之于客观，包含客观对于主观的必然及主观对于客观的必然。实践就是人们能动地改造和探索现实世界一切客观物质的社会性活动。实践的基本特征：客观性、能动性和社会历史性。
一、说教材 1、教材分析 《荷塘月色》是我国现代文学史上著名的诗人、散文家、学者、民主战士朱自清先生的代表作。这是一篇写景抒情的散文。在这篇散文里，作者给我们描绘一幅月色下的荷塘的美丽景象。语言优美、典雅，是一篇著名的美文。新的职业高中语文教学大纲在阅读上的要求是“在初中语文的基础上，培养欣赏文学作品的能力。了解文学作品的基本特点，初步掌握欣赏文学作品的方法；感受文学形象，品味文学作品的语言及艺术手法的表现力，具有初步鉴赏文学作品的能力。”编者正是按大纲要求把散文的阅读与欣赏安排在职业高中语文第二册第五单元，本文是第一篇课文，属于精读文，但对于本课，教师不宜过多地繁琐地分析，点到为止。重在引导学生仔细阅读，反复品味，领悟渗透在文章中的作者的情感和匠心独运的构思，以及语言艺术的魅力。 2、说学生情况 学生是学习的主体，职高一年级学生，多数对散文有一定了解，从朱自清的《匆匆》、《春》到《威尼斯》，对语言美、意境美有所领会，但由于我们的学生认识问题肤浅，知其然而不知其所以然，他们的阅读还停留在泛读和初读上，他们的思维能力和审美能力尚在培养形成之中。鉴于此种情况，教师要充分利用他们的兴趣引导学生进入特定的审美意境，培养学生具有宁静的、适宜接纳美的事物的心胸 。 3、教学目标 依据学生学习特点、教材特色以及大纲要求，制定教学目标如下：（出示课件） （1）情感与态度目标：理解作者在作品中所流露的彷徨苦闷的心境和洁身自好、向往自由美好生活的情怀。 （本文写于1927年，蒋介石叛变革命，中国陷于一片黑暗之中。读课文理解作者内心“颇不宁静”的原因。） （2）知识与能力目标：欣赏作者所描绘的荷塘月色的美景，领悟情景交融的写作手法，揣摩语言，体会语言的抒情性，学习作者运用语言的技巧。同时，学习本文比喻、拟人、通感等修辞手法的运用。 （本文构思巧妙，写的荷塘，是月下的荷塘；所写的月色，是荷塘上的月色。作者将描写荷塘与描写月色巧妙地结合起来，突出优雅、朦胧、幽静的意境之美。语言优美，恰当地运用比喻、通感的修辞手法，是本文一大特色。） （3）过程与方法目标：在教师恰当的提升引导下，培养学生“自主、合作、探究”的学习方式，让语文课具有开放性。 〔说明〕确定以上的三个目标是要体现“新课标”提倡的“知识与能力、过程与方法、情感与态度”并重的教学理念。 4、教学重点、难点： 课文四、五、六三段的赏析。本文语言充满诗情画意，体味语言运用的妙处，是本课的重点。通感的修辞手法学生第一次接触，也要作为一个重点来讲。难点主要有两个：一是作者为什么会有“颇不宁静”的心情，二是写江南采莲旧俗的作用。另外教材中引用的《采莲赋》片断，语言较难理解，但注解详细，学生可以据注释自行解决。 二、说教学方法： 借助多媒体课件的教学手段,采用：激趣——感知——品读、赏析——讨论——拓展延伸的教学模式,课前让学生查找收集资料。倡导教师必要的牵引到放手,到学生的“自主、合作、探究”的学习方式的转变,真正体现教师的主导作用，学生的主体地位。同时，教师适时的启发点拨，使整个教学导之有序，从而构建师生间和谐平等互动的语文课堂。 三、说学习方法： 新课程改革的一个重要理念，就是要培养学生的自我学习能力，为此，我设计如下学习方法：朗读法、欣赏法、讨论法、质疑法等指导学生如何鉴赏写景抒情的散文，如何品析作品的语言，体会情景交融的优美意境。 四、教具的使用：收录机、朗读带、多媒体课件 五、教学设计：拟定两课时。 第一课时 教学设想：创设情境 导入新课、释题，简介作者及时代背景，范读课文，初步感知课文内容，把握作品的感情基调，重点赏析4-6段，品味作品的语言和比喻、通感、叠字的运用 第二课时 教学设想：通过讨论、质疑重在理解作者情感，感受文章情景交融的优美意境。 第一课教学内容及步骤： （一）激趣 1、 创设情境，导入课文。（设计一个较好的教学环境，为课文教学作情感铺垫。） 在夏季的一个夜晚，月亮升高了，是一轮圆月，我们的主人公心情郁闷，想散散心，于是想到荷塘去走一走。月光下的荷塘是那样的美，荷塘上的月色也令人陶醉，那景色就像一幅静谧、安详、优美的图画。作者将这幅画给我们描摹了下来，成为一篇脍炙人口的名篇佳作，我们读他的文章就像看到了那幅画一样。那篇文章就是著名的《荷塘月色》，作者就是中国现代文学史上著名的诗人、散文家、学者、民主战士朱自清先生。（运用现代化的教学媒体，显示配乐的荷塘景色，板书课题。） 2、简介作者及时代背景 力求创新，用讲故事的形式介绍作者,突破传统的介绍方式,培养学生的创新精神。尤其是作者那不食嗟来之食的高尚品德深深的感染学生，激发学生的求知欲。今天我们就带着深深的敬意走进清华园的荷花池，去领会朱自清先生妙笔回春之神奇。（设计这一步骤是因为朱自清是一位现代著名作家，对他应作多了解。出示课件） （二）感知 1、教师配乐范读课文 学生听读，在交流听读的感受基础上确定阅读的感情基调，在老师指导朗读方法后，再来齐读重点段落。这样学生有了遵循，诵读就有了美感，让学生如身临其境，接受美的熏陶，也为后面赏析语言打下基础。 要求： （1）标出自己读得不准字音。如曲，读第一声；似，与似的在一起时读卷舌音。 （2 ）标出自然段的序号。 2、 学生自读课文，整体感知课文内容， （1）学生轻声朗读,配以轻音乐 (“书读百遍,其义自见”朗读是对课文语言及课文内容最直接、真切的感知，也是学生自主与文章进行情感交流最直接的方式,通过自读,学生初步感知了作者的写作意图。这样设计遵循渐进原理,由浅入深,为品读课文做好铺垫。) 教师引导学生在阅读过程中发现问题、获取感受和认识，并用精练准确的语言加以概括。同时教师可提供以下问题供同学思考： （A）文中所写的景物有哪些？ （B）文中内容直接与题目相照应的段落有哪些？ （2）分组交流讨论各自的认识及相关问题，教师巡回指导，参与交流讨论。 （3）教师主导，师生互答。（视具体情况，就讨论未决的问题在更大范围之内展开讨论，仍以学生为主。） 主导问题： （A）、文中最能体现作者感情基调的句子是哪一句？ （B）、文中流露出作者怎样的思想感情？这种感情是浓还是淡？作者感情发展的脉络是怎样的？（明确这些问题后，从4-5段切入） （三）品读--赏析 1、局部研讨，欣赏朱自清笔下荷塘和月色的幽美，体会借景抒情、情景交融的高超技巧，领悟作者的思想感情和语言特色。 （1）学生朗读4-5段，借助图片形象直观的品味比喻、拟人、通感等修辞表达效果，体会语言的美。 （出示课件） 教师点名请朗读水平好的学生示范朗读,也可鼓励学生自告奋勇来朗读(课程标准中要求学生对作品中的情境和形象,能说出自己的体验。在品读交流中,让学生的思维互相碰撞,引起共鸣,产生更多的火花,当学生有了心得之后,读相关的语段感情就要充沛、真挚。教师对学生的朗读应鼓励、肯定,让学生体验到成功的喜悦。) （2）赏析月色下的荷塘,品味语言的妙处，体会景物特点。 荷叶，以亭亭的舞女的裙作比；写荷花，以一粒粒明珠、星星、美人作比；写荷香，把荷香若有若无、远远才能闻到的这种感觉与渺茫歌声相通，作者就这样抓住荷塘景物特点运用比喻、拟人、通感等修辞形象逼真的写出景物形态美、动态美、静态美。 此段作者集中笔墨描写月下的荷塘，但已远不是平日走过的荷塘了，而是作者心中的荷塘。通过这些景物作者表现了自己“出污泥而不染”的品质和洁身自好，不与黑暗势力同流合污的情怀。景物描写融进了作者的感情，景物便有了生命力。 以上内容应充分引导学生思考把握，教师适时点拨，然后由教师视情况加以归纳总结。 （3）荷塘月光的赏析 在第四段分析基础上由学生自由讨论品味几个动词的妙用，再次明确通感修辞手法的作用。教师可出示课件帮助学生体会。经过探讨，荷塘月光朦胧和谐美便也呈现于眼前 2、再次出示有关荷花的幻灯片，强化学生的感受，进一步体味文章的意境。 3、小结本课必不可少，教师总结本文语言的特点，点明在柔美和谐中透露出作者淡淡的喜悦之情。 这里，教师点到为止，不作过多的解释,多媒体的视听效果,加以音乐的陪衬,学生凭借自身的审美力、想象力,去感悟文章意境的美。最后再对这两个画面阅读赏析，伴着音乐使学生整体融入作者所给出的至高艺术境界。至此第一课时便结束。 （四）讨论 1、 第二课时重在理解作者情感。 在阅读欣赏4—5段基础上以讨论形式完成教学内容。（课件展示） 讨论一： 回想4—6段景物描写的特点，思考为什么会有这样的景物特点？找出表示作者心情的句子。理解作者情感 讨论二： 结合时代背景思考作者“颇不宁静”的心情缘于何？ 讨论三： 作者引用《采莲赋》《西洲曲》中写采莲的事情，有什么作用？ 2、课堂练习 明确问题后，将四、五、六段落三合一请学生配乐朗诵 教学效果如何主要通过课堂练习来检测，根据本课教学目标和学生特点以及因材施教的原则，我把练习定位于记忆； 限时背诵第4段 ，效果可由学生自行评判。 （五）拓展延伸 （语文学习要出于教材，但又不能局限于教材，应向生活延伸，注重对学生人文精神的引导） 课后练习 学习本文情景交融的写作方法，写一段景物描写的文字，抒发自己的某种感情。 六、板书设计 如果说练习是教学检测，那么板书则是教学内容的高度浓缩。本课板书设计遵循简明精练，突出重点，形象美观原则。 板书设计 景 素淡朦胧 中的 荷叶 静 荷塘 荷花 月色 荷香 动 微风 情 淡淡的喜悦 《荷塘月色》说课稿2《荷塘月色》是职业高中语文教材第二册第五单元的第一篇课文，属于散文阅读与欣赏课，这篇文章是朱自清先生最有代表性的一篇写景抒情散文，是典型的文学作品。文学作品的核心意义分析是教学活动的逻辑起点和归宿，核心意义须通过审美形式表现出来“教材是个例子”（叶圣陶语），《荷塘月色》这个例子既承担落实本单元教学重点的任务，又承担对学生进行文学审美教育的责任。学生是学习的主体，财经一年级学生，多数对散文有一定了解，从朱自清的《匆匆》到《威尼斯》，对语言美意境美有所领会，但由于我们的学生认识问题肤浅，知其然而不知其所以然，他们的阅读还停留在泛读和初读上，他们的思维能力和审美能力尚在培养形成之中。见于此种情况、教师要充分利用他们的兴趣引导学生进入特定的审美意境，培养学生具有宁静的、适宜接纳美的事物的心胸依据学生学习特点、教材特色以及大纲要求，制定教学目标、重点、难点如下：（出示课件）教学目标1、整体感知，诵读品味，体会本文景物的柔和美、结构的回环美语言的音乐美。2、品味语言，领悟作者的思想感情，3欣赏荷塘月色的美景，领悟情景交融的写作方法教学重点和难点《荷塘月色》的重点是通过4—5段赏析，品味文章语言美，对学生进行文学审美教育。难点主要有两个：一是作者为什么会有“颇不宁静”的心情，二是写江南采莲旧俗的作用。另外教材中引用的《采莲赋》片断，语言较难理解，但注解详细，学生可以据注释自行解决。目标定位赖于教材分析，学情了解清，而教学目标的完成则有赖于教学方法、手段和教学过程的实施，如何完成教学目标，突破教学重点、教学难点？好的开头是成功的一半,见于本文特点，我的导语设置从创设情境入手，采用音乐配置画面，渲染气氛，引导学生接纳美的熏陶。抒情的格调为介绍作者及写作背景奠定良好的基调，作者那不为五斗米折腰的经历会深深感染学生，增加学生求知欲望“题好文一半” 对<<荷塘月色>>这一课题从荷塘入手,揭开荷塘是原清华大学荷花池的真面纱,再援引“老清华”眼中昔日的荷花池，引导学生去领会朱自清妙笔回春之神奇，从而由解题自然过渡到课文分析。课文分析至关重要，教学目标要在这里实现；难点要在这解决；教学重点要在这强调；提问式、讲解式、讨论式、朗读式、比较等教学方式要在这充分使用。为了让学生更好欣赏这篇美文，我分二个课时来讲析，这里着重阐述第一课时，遵循散文教学规律，在整体感知课文基础上，从4—5段切入，品味语言，赏析课文，体会景物的美。首先把握读。播放范读录音，示范中学生听读，在交流听读的感受基础上确定阅读的感情基调，在老师指导朗读方法后，再来齐读重点段落。这样学生有了遵循，诵读就有了美感，也为后面赏析语言打下基础。其次赏析4—5段，品味语言妙处，体会景物特点。对月下荷塘部分采用赏析式教学。1、借助图片形象直观的品味比喻、拟人、通感等修辞表达效果，体会语言的美。（出示课件）作者描写荷叶，以亭亭的舞女的裙作比，写荷花，以一粒粒明珠、星星、美人作比；写荷香，把荷香若有若无、远远才能闻到的这种感觉与渺茫歌声相通，作者就这样抓住荷塘景物特点运用比喻等修辞形象逼真的写出景物形态美、静态美、动态美。2、采用比较阅读体会本段景物柔和美。出示孙犁《荷花淀》片段，并比较阅读本段与之景物的不同点，品味阳刚之美和柔和之美的差别。3采用删除、替换法体会语言和谐美。将“曲曲折折”“田田”“缕缕”“脉脉”等删去，将比喻、拟人换成一般描写比较阅读，以突显本文语言的和谐之美。荷塘月光的赏析，在第四段分析基础上由学生自由讨论品味几个动词的妙用，感受“酣眠固不可少，小睡也别有风味”表达效果。教师可出示课件帮助学生体会。经过探讨，荷塘月光朦胧和谐美便也呈现于眼前。小结本课必不可少，教师总结本文语言的特点，点明再柔美和谐中透露出作者淡淡的喜悦之情。最后再对这两个画面阅读赏析，伴着音乐使学生整体融入作者所给出的至高艺术境界。至此第一课时便结束。第二课时重在理解作者情感。在阅读欣赏4—5段基础上以讨论形式完成教学内容。（课件展示）讨论一：回想4—6段景物描写的特点，思考为什么会有这样的景物特点？找出表示作者心情的句子。理解作者情感讨论二：结合时代背景思考作者“颇不宁静”的心情缘于何？讨论三：作者引用《采莲赋》《西洲曲》中写采莲的事情，有什么作用？明确问题后，将四、五、六段落三合一请学生配乐朗诵教学效果如何主要通过课堂练习来检测，根据本课教学目标和学生特点以及因材施教的原则，我把练习定位于记忆；限时背诵第4段 ，效果可由学生自行评判如果说练习是教学检测，那么板书则是教学内容的高度浓缩。本课板书设计遵循简明精练，突出重点，形象美观原则。（课件展示）第一课时主要突出“荷塘月色” 的特点。《荷塘月色》说课稿3一、 说教学目标 高中与初中相比， 在学习能力、学习方法等方面都有所不同。如本单元——现当代散文单元学习重点就是在整体把握散文思想内容和艺术形式的基础上，品味文章的语言，赏析散文的表现手法。 依据学生学习特点、教材特色以及大纲要求，制定教学目标如下： （1）知识与能力目标：欣赏作者所描绘的荷塘月色的美景，领悟情景交融的写作手法，揣摩语言，体会语言的抒情性，学习作者运用语言的技巧。同时，学习本文比喻、拟人、通感等修辞手法的运用。 （2）过程与方法目标：在教师恰当的提升引导下，培养学生“自主、合作、探究”的学习方式，并掌握一定的赏析散文的方法 （3）情感与态度目标：理解作者在作品中所流露的情感，培养正确的审美观 二、 说教材 《荷塘月色》是高中语文教科书第一册第二单元的第一篇文章，由于第一单元是诗歌单元，因此，这篇文章事实上是学生进入高中接触的第一篇现代文。《荷塘月色》是一篇写景抒情散文。朱自清的写景散文在现代文学的散文创作中占有重要地位，他运用白话文描写景致独具魅力，被称为写景的好手。并且在景物描写中，能自然地融入自己的思想感情，融情入景，即景抒情，使他的作品不仅具有绘画美，而且富有情趣美。《荷塘月色》是朱自清先生壮年时期的作品，他的炉火纯青的文字功力在《荷塘月色》中表现得淋漓尽致，堪称现代白话文的典范。因此，学习这篇文章不仅要让学生走进作品的情感世界，体会作者的思想感情，学习作者借景抒情的手法，更要让学生仔细品位语言，领略语言文字的魅力。 重点： 1让学生走进作品的情感世界，体会作者淡淡喜悦淡淡哀愁的思想感情，理解本课借景抒情的手法。 2通过品读语言，尤其是精彩语段4—5段的赏析，品味文章语言美，学习作者运用语言的技巧。 难点： 1理解作者在文章中流露的复杂的感情 2写江南采莲旧俗的作用。 三、 说教法 对于教师的作用，新的课程标准在“教学建议”中指出：“教师既是与学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。”“教师的点拨是必要的，但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。”因此，这一堂课，在教法上我采用对话式教学模式，主要采用提问法、讲解法，引导学生自主阅读课文。 四、 说学法 1朗读法 形式多样的读、大量的读 2讨论法 通过提问思考讨论，引导自己思考，自己得出正确答案。 3质疑法 引导学生从无疑处发现问题，提出问题 4查阅资料法 五、教学过程 课时安排：两课时。 第一课时主要引导学生初步领会作者的思想感情，对四、五自然段深入分析。 第二课时深入理解感情，赏析第六自然段，理解《采莲赋》作用。 现在我着重讲讲第一课时。 1、 激发兴趣，导入新课 课的开始好比提琴家上弦，歌唱家定调，第一个音定准了，就为演奏和歌唱奠定了基础。上课也是如此，第一锤就应敲在学生的心灵上，像磁石一样把学生牢牢地吸引住。我是这样设计导语的，以朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮，被毛泽东称为表现了我们民族的英雄气概这一故事导入，激发学生兴趣，凸显朱自清先生的人格魅力，有助于学生理解课文。 2、 自读课文，初步感知 第二步，引导学生自读课文，这一部分大约需十五六分钟的时间。是这一堂课中占时较多的一部分。之所以安排这么多时间，是因为这是一篇写景抒情的美文，充分的朗读是让学生体验这篇文章最好的办法。新课程倡导自主、合作、探究的学习方式，而“读”就是“自主”学习方式的最直接体现。巴金说过：“写吧，只有写，才会写。”我们是否也可以这样说：放手让学生读吧，只有读，才会读。让学生在读中感受，在读中思考，在读中品味语言文字的魅力。这一部分大约分这样几步： （1）学生自由读，之所以不要学生齐读，是因为我觉朗读是一种对文本的再创造过程，而且这种再创造带有鲜明的个体色彩，每个学生的对文章的理解不一样，他朗读时的轻重缓急是不一样的。 （2）第二步，抽学生起来朗读读。教师予以适当的评点、指导。让学生听一部分范读。 （3）再次自读 听完范读后还是让学生自己读课文。 3仔细品读，把握感情 经过几次诵读之后，学生对课文有了初步感知。再次请学生起来朗读课文，这次是请学生挑出自己最有体会的语段来读。在我设想中，学生选四、五自然段及《采莲赋》这一段的比较多。若有学生提到自己比较喜欢《采莲赋》这一段，我想以此为切入口引导学生体会作者的思想感情，把握文章感情基调。设计几个问题：“为什么喜欢这一段文字？”它与全文的中心是否协调？引导学生去把握全文的感情基调。 当然，课堂是生成的。这只是事先的一种设想。如若学生未提及《采莲赋》这一段，教师应善于利用课堂生成性资源，抓住学生发言的闪光点，或切入对精彩语段的品位，或是对写作手法的揣摩。 4、 赏析语段，品位语言 在把握全文感情基调的基础上，教师继续请同学找出自己最有体会的语句有感情地朗读或提出自己的疑问，在此基础上逐步引导学生赏析课文精彩语段四、五、六自然段，引导学生欣赏朱自清笔下荷塘和月色的幽美，体会借景抒情、情景交融的高超技巧，领悟作者的思想感情和语言特色。 请`喜欢第四自然段的同学有感情地朗读，并谈谈自己为什么喜欢这一段。在学生充分发言的基础上，教师作必要的启发指点，尤其是在那些容易被忽略之处，以下仅举几例：（1）“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，为什么用裙来比喻叶子？（引导学生用比较法揣摩语言） （2）如果把“曲曲折折”换成“曲折”好不好？（引导学生用替换法揣摩语言） （3）这里写的是月下的荷塘，从哪些地方可以看出月亮的影子？（描写荷塘与描写月色巧妙结合） （4）作者对月光下的荷塘仅仅是做静态的描绘么？（理解作者动静结合的写法） （5）荷香与歌声有什么可比的共同点？（领会通感手法的运用） （6）一个人在这月夜，能够如此细致地欣赏这样的美景，他的心情如何？（把握感情，体会借景抒情） （以上所启发引导的地方，在备课之时皆已储存，到了课上就要随机使用。这些问题的设置，主要引导学生从修辞、叠字叠句的运用，融情于景的手法这三方面赏析文章。这些问题有学生未发现的，有已发现而仍用心不细的，可从不同角度发问。既是揣摩语言，提问就必须紧紧扣住语言，切忌架空） 品读赏析第四自然段的基础之后，引导学生用刚才所学的赏析方法试着对第五自然段从语言、情感、描写角度这几个方面进行赏析。特别对于这一段中几个动词的使用如学生在论述中未触及，教师可结合课后习题二予以适当点拨。 设计这一环节的目的是希望语文教学是“授之以渔”，而不是“授之以鱼”，通过这一课的学习，学生不仅能体会到这篇文章的佳处，而且掌握一些赏析散文的手法，学会自己赏析文章。小结本课必不可少因此，在引导学生充分探讨的基础上，教师做一个小结，总结本文语言的特点，体会本文借景抒情的手法，点明在柔美和谐中透露出作者淡淡的喜悦之情，。并告诉学生作者描写的细，来自作家对客观物象观察的细，体味的细。 第一课时结束，布置作业： 1熟读课文，背诵四、五自然段 3、 完成课后习题二 第二课时继续品位语言，深入领会作者思想感情，争取当堂背诵 1、 请学生朗读课文 2、 引导学生重点赏析第六自然段 3、 讲解《采莲赋》在全文作用 4、 背诵四、五、六段 5、 拓展延伸 课后练习 学习本文情景交融的写作方法，写一段景物描写的文字，抒发自己的某种感情。 选我
文学艺术的创造活动是文学艺术家的精神活动，文学作品属于人类的精神产品，文学艺术的接受鉴赏也属于人们的精神领域的活动，所以，文学艺术的精神性价值应当是其自身最为内在的、基本的价值所在。正如早期的德国现象学学家MorizGeiger指出的，“在艺术作品中，存在着一些构成其价值的确定的特性”，那就是艺术的精神性价值的特性，即它并不以为了实现某种目的的服务的手段，那么他就无法理解艺术。这些价值是作为存在于作品之中，作为被包含在艺术作品之中的特性而被人们体验的。”
楼上已经回答的很好了，简单一点就是，文学就是通过学习得到的东西，而文化却是一种底蕴，一种经过沉淀而来的。比如一部作品《红高粱》，莫言的书。其文学意义是他的语言表达、阐述意义、创作经历等，而文化就是整个作品对社会的感想，对人生的感悟，符合中国文化的历史渊源等。
1、朱自清先生借助多种艺术手法突出了月色的朦胧、柔美，描绘出一幅美丽宁静的荷塘月夜图。其写作手法及其作用主要有以下几个方面： （1）直接描写与侧面描写相结合 本文中，直接描写月光的只有一句，多是以影写月，本篇“高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。”这里的黑影参差斑驳，给人一种摇摆起伏的动感。为什么？就因为这些黑影是落在荷塘里。荷塘里“微风过处……叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘那边去了，叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕”，黑影落在这波痕上面，当然更显参差斑驳。也因为荷塘正处于这种动态中，杨柳的倩影才像“画”而不是“印”在荷叶上。也正因为有了那道凝碧的波痕，光与影才连出一条条五线谱似的曲线，让人联想到“梵婀玲上奏着的名曲”。 （2）借助修辞，使形象更为传神 作者在文中最显著的写作特色就是大量运用了修辞手法，如明喻、暗喻、拟人、通感、象征等，使事物形象由静转为动，由无生命转为有生命，动静结合，虚实相生，读之犹如亲见亲历。尤其是通感手法的运用，更是将难以把捉和保留的、抽象的嗅觉形象“清香”，生动精彩地描绘成“远处高楼上渺茫的歌声”，清淡飘渺，若现若隐，真是一种奇妙的感受。能够将如此奇妙而抽象的感受充分形象地表达并传播开来，足见出作者那“表达美的才情”。 （3）巧用对比，使情感更为强烈 作者在文中一共用了三层对比，分别是将白天与夜晚进行对比，将“不宁静”和“不自由”的心境与荷塘月色优美的意境进行对比，将旧时采莲的趣事和“无福消受”的现实进行对比。第一层，将白天和夜晚进行对比，突出了作者在白天里的“不宁静”和“不自由”，“不宁静”和“不自由”也是整篇文章的情感基调；第二层，将“不宁静”和“不自由”的心境与荷塘月色优美的意境进行对比，突出了月下荷塘的美好以及作者暂时舒缓的心情，是文章写得最漂亮的地方，同时，能够静下来真正欣赏到自然的美，这也是一个人难得的境界；第三层，将旧时采莲的趣事和“无福消受”的现实进行对比，这不但增加了文章的文采和情趣，同时也突出了作者“求美而不得”的无奈，于是再次回到现实的“不宁静”和“不自由”，文章的主旨也由此而彰显出来。 （4）烘托手法，渲染氛围 烘托是中国传统艺术常用的手法。它能突出作家所要强调的事物，渲染作品的必要气氛，人们惯用“烘去托月”来说明这一艺术手法。朱自清先生对烘托的法则运用自如，妙笔生花。在《荷塘月色》中，荷塘与月色两种景物互为映衬：荷塘是月色照射下的荷塘；月色是荷塘衬托之下的月色，二者交相辉映，构成了一幅和谐的画面“月光如流水一般，静静地泄在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里，叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。”月光如国画上的点眼之笔，在月光的照射下，荷塘增添了朦胧之美。如给荷塘披上一层纱。荷塘上浮起的雾，不同于一般的白雾，因为是在绿叶社托和淡淡的月色映照之下显现的，所以是 “青雾”，月下雾中的荷花，洁白柔美，迷离朦胧，用“牛乳中洗过”、“笼着轻纱”的梦来形容，恰如其分地渲染了这种氛围。 2、文章简介： 《荷塘月色》是中国著名文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文，因被收入中学语文教材而广为人知。本文写于1927年7月，正值“四·一二”蒋介石背叛革命之时。曾参加过“五四”运动的爱国知识分子朱自清，面对这一黑暗现实，他悲愤、不满而又陷入对现实无法理解的苦闷与彷徨之中。怀着这种孤独苦闷的心情，他深夜漫步于清华园内近春园荷塘西北角写下了《荷塘月色》这篇文章。文章寄托了作者一种向往于未来的政治思想，也寄托了作者对荷塘月色的喜爱之情。 3、作者简介： 朱自清（1898年11月22日－1948年8月12日），原名自华，字佩弦，号秋实。原籍浙江绍兴，生于江苏东海，长大于江苏扬州，故称“我是扬州人”。北京大学毕业，曾任清华大学中文系教授、系主任。中国现代诗人、散文作家。文笔清新，所著合编为朱自清全集。[1]为中国现代散文增添了瑰丽的色彩，为建立中国现代散文全新的审美特征创造了具有中国民族特色的散文体制和风格；主要作品有《雪朝》、《踪迹》、《背影》、《春》、《欧游杂记》、《你我》、《精读指导举隅》、《略读指导举隅》、《国文教学》、《诗言志辨》、《新诗杂话》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》。