国学经典的当代价值论文

国学是一种起源于原始大初而传承于历史现实的、活着的正在继续的中正文明、和谐文化，是中华民族核心的价值理念和追求，是千百年来中国人思维方式、行为方式、生活方式和生产方式的高度总结，是民族的血脉、精神和灵魂。在努力实现民族复兴的今天，学习国学必然会成为广大学生朋友的历史责任与使命。绵延五千年的文明史，这不仅仅是民族的骄傲，更需要我们将其传承下去并发扬光大。正如北宋大儒张载所言:“为天地立心， 为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”由历史而积淀下来的这些经典文化， 是无数古圣先贤、风流人物及仁人志士对自然、人生、社会的思索、探索与总结，而且薪火相传，因时损益。这些国学经典不仅是民族智慧的凝结，更是我们的道德规范、价值取向、行为准则的集中体现。中华文化博大精深，源远流长，以经、史、子、集诸类传世典籍为载体，由孔盂、老庄等诸子百家传承下来，这是华夏儿女成长所必需的营养，也是中华民族生生不息的根本。我们唯有阅读、传诵国学经典，才能更好地秉承炎黄子孙的血脉，同时也可以让我们在喧置与浮躁的现代社会中坚守住自己的心灵家园。

一本人专著1987：《经济学中的边际主义》 北京大学出版社该著作填补了国内学术界长期以来的一项空白，对西方经济学发展中占有重要地位的边际主义思潮演变的各个阶段作了全面系统的论述和评价，着重指出该思潮既有为资本主义制度辩解的规范性，又有探索经济生活规律的实证性1996：《亚当·斯密以前的经济学》 北京大学出版社1998：《古典经济学》 北京大学出版社以上两本著作和将要出版的《边际革命和新古典经济学》，是他关于西方经济学发展的系列著作。陈岱孙教授在为该书所写的序言中对其学术价值予以高度评价：“本书的特点在于打破现有经济学说史已形成的旧模式；在较全面、较系统的新模式下，对于这一历史时期西方资产阶级经济思想发展中出现的重要观点、理论和人物，提出若干具有创见性的论述”，陈岱孙教授还分析了该书在以下几方面的特点：如何处理历史上主流派和主要人物与非主流派和非主要人物的地位和关系，如何对待和处理西方经济学发展的主线，“也许更重要的是”，如何处理对各学派和人物的述与评，以及在这些述评中如何提出新的见解等2001：《劳动价值学说新探》 北京大学出版社初版重印本2002：《灯火集－劳动价值学说研究论文集》 北京大学出版社10这两本著作是对作为马克思经济学基础的劳动价值论的重新认识和评价，出版后在社会上发生很大影响著作（合著）1983-1986：《政治经济学史》二卷， 吉林人民出版社1983-1984：为《中国大百科全书》（经济学卷）撰写条目1984-1987：《‘剩余价值理论’释义》三卷， 山东人民出版社1998：中国经济发展前景 北京大学出版社1998：西方经济学的演变及其影响 北京大学出版社1999：《西方市场经济理论史》 商务印书馆（本人撰写1/3）2000：《中国劳动百科全书》经济理论卷 主编2000：《亚当·斯密》 香港中华书局2002：《西方经济学说史》主编（国家九五重点教材） 北京大学出版社2002：《中国大百科全书》（西方经济学说史部分主编）中国大百科出版社主要编著1996:《当代中日经济研究》编者，北京大学出版社1997:《市场经济条件下的国家干预》主编，计划出版社1997:《工商管理人丛书》主编，经济管理出版社1997:《现代西方经济学辞典》副主编，中国社会科学出版社2000:《中国劳动百科全书》经济理论卷主编，中国大百科全书出版社译著1980：《亚当·斯密和现代政治经济学》（俄） 北京大学出版社1985：《科学的青春》（俄） 陕西人民出版社1990：《现代经济分析史》（英） 四川人民出版社2000：《经济思想的成长》（英）合译， 中国社会科学出版社2000：《边际效用学派的兴起》（英） 中国社会科学出版社关于陈岱孙的著作、讲话和文章1980：在庆祝陈岱孙教授80岁寿辰大会上的讲话1985：在庆祝陈岱孙教授85岁寿辰大会上的讲话1989：《陈岱孙文集》2卷，编辑并撰写前言北京大学出版社1989：在庆祝陈岱孙教授90岁寿辰大会上的讲话1990：批判与借鉴 《群言》第六期1990：一代宗师的路 《经济文献信息》第一期1990：探索、创新与致用 《人民日报》1月19日1994：陈岱孙教授的生平、事业与成就 《北京大学学报》第三期1995：在庆祝陈岱孙教授95岁寿辰大会上的讲话1997：哭岱老 《人民日报》8月10日1997：缅怀陈岱孙老师 《经济学动态》第九期1997：深切怀念陈岱孙教授 《光明日报》8月20 日1997：人伦典范，学界泰斗 《中国工商时报》8月7 日1998：《陈岱孙著作精要与解读》 编辑并作序 福建人民出版社1998：《大家丛书，陈岱孙卷》 作家出版社主要论文1982：马克思经济理论中的效用分析 《北京大学学报》第3期1984：李嘉图学派的解体 《马克思主义来源研究丛刊》第三期1984：威廉·配第的价值论评述 《经济科学》第四期1984：评《从古典学派到马克思》 《马克思主义来源研究丛刊》第三期1989：重评亚当·斯密的价值—价格理论 《北京大学学报》第六期1989：古典、庸俗还是其他？ 《北大校刊》第五期1989：魁奈经济学研究的新成果 《经济科学》第五期1990：WS究竟是谁 《经济科学》第三期1990：德·昆西经济理论评述 《马克思主义来源研究丛刊》第十四期1993：一场值得回顾的关于计划和市场的论战 《北京大学学报》第五期1994：宏观调节是现代市场经济本质要求《当代中国经济体制改革》6月1994：大陆经济改革的前途 《中国经济前景》（台湾）10月1994：趋同假说与中国经济改革 《经济学家》第五期1994：市场经济与国家干预 《生产力研究》第四期1994：对李嘉图评亚当·斯密价值论的再评论 《江淮论坛》第四期1994：不能这样发展劳动价值论 《经济科学》第一期1995：价格决定与劳动价值论 《学术月刊》第八期1995：国有经济的地位不容否定 《经济日报》4月5日1995：略论中国经济体制改革的总体取向 《北京大学学报》第四期1996：中国经济改革不容逆转 《经济日报》4月15日1996：关于中国经济学的几点思考 《经济界》第四期1997：对马克思经济学的两点思考 《北京大学学报》第四期1998：经济学的边际革命（收入《西方经济学的演变及其影响》）1998：亚洲金融危机一瞥 《经济学家》第四期1998：邓小平经济思想的历史性贡献 《紫光阁》第2期1999：关于政治经济学改革的几点意见 《经济学动态》第四期1999：马克思劳动价值论适用范围再认识 《经济日报》4月25日2000：李嘉图学派的解体及其历史教训 《北京大学学报》第六期2000：从价值走向价格论 《福建论坛》第六期2001：论价值论研究的对象和层次 《经济科学》第三期2001：经济学价值理论新解 《北京大学学报》第六期2001：社会主义劳动价值理论初探 《中国改革报》8月27日。2001：重温马克思的劳动价值论 《经济学动态》第三期2001：深化分配制度改革的理论基础 《理论视野》第四期2001：关于剥削问题的对话 《求是内部未定稿》第21期2001：经济学价值概念 《改革内参》第23期2001：深化认识，突破瓶颈，推进实践 《中国企业报》2002：关于我国现阶段财富形成问题的解答 《中国改革报》1月21日2002：为什么应当重新认识劳动价值论？ 《江海学刊》第1期2002：关于我国现阶段分配问题的解答 《中国改革报》3月4日2002：分配制度改革和价值理论重建 《马克思主义与现实》第2期2002：“按劳分配”评议 《北京大学学报》第3期2002：顺应历史发展潮流，重塑经济价值理论 《北航学报》第3期2002：本本主义不是科学的研究态度和思维方式－答卫兴华教授 《高校理论战线》第9期（收入《灯火集》的新论文）2002：究竟在为谁辩护？（收入《灯火集》的新论文）2002：伽利略、牛顿、劳动价值论及其它 （收入《灯火集》的新论文）2002：劳动价值论和当代资本主义 （收入《灯火集》的新论文）2002：劳动价值论社会效应的最初样本 （收入《灯火集》的新论文）

高中议论文作文：人生当自强法国心理学家林格尔曼做过一个实验，他组织一些年轻人分别以1人、2人、3人、直至8人一组进行拔河比赛，用测力计测量他们在不同组别中用力的情况。结果发现人数越多，人平均用力越少。这说明：人多时，做什么事就会有依赖性，就越不容易成功。车尔尼雪夫斯基说过：没有完全的独立就没有完全的幸福。的确，历史不乏这种例子。就拿三国时的刘禅来说吧，他没有什么雄才伟略，事事依赖诸葛亮，不问朝政，整天寻欢作乐，成了扶不起的阿斗。结果诸葛亮一死，他无所适从，不知如何管理朝政，导致蜀国灭亡，为天下人耻笑。 拿破仑也如是说：人多不足以依赖，要生存只有靠自己。他也是这么做的，拿破仑不过是一个普通人，身材矮小，由于各种原因，他甚至比别人更难生存。但他没有退缩，没有依赖父母、别人，而是参了军，靠自己的能力从一个普通士兵成为法兰西第一帝国的皇帝。他曾说：“不想当将军的士兵不是好士兵。”他就这样怀着一腔抱负和独立的精神，实现了自己的伟大理想，为后人所敬仰。个人是这样，国家亦如此。我们中国就是一个很好的例子。中国共产党成立之时是国衰民危之时。中国共产党没有依赖外国的帮助，凭着坚定的信念、自强的精神，和国内外敌人斗争到底，终于建立了中华人民共和国。国家成立后，也没有完全依赖苏联的经验，而是走有中国特色的社会主义道路。积贫积弱的中国最终强盛起来，屹立在世界的东方。奥运会、世博会的成功举办更证明了这一点。可是，当今社会的青少年却越来越依赖父母、依赖老师、依赖集体，使得自己越来越没主见，没能力，这样的青少年又怎能担负起建设祖国的重任呢？挪威作家易卜生说：世界上最坚强的人就是独立的人。老子也说过：胜人者有力，自胜者强。所以要做成一件事，就得克服依赖性。 克服依赖性也不是指脱离集体，事事自己做，一滴水只有融入大海才不会干涸，我们只有在集体中才能更体现价值，融入集体但不依赖集体才是我们该做的。

国学是中华民族文化的经典著作，集结了古人伟大的智慧和人类发展的规律。它们的思想对人们的生活，工作等各方面都具有指导意义，无论是什么岗位工作的人，也无论你现在在什么样的学习阶段，国学的学习都会使你的眼界开阔，思维拓宽。以史为镜可 以知得失。很多国外的思想家，哲学家军事家都对中国的国学有过很深入的研究，甚至现在很多国家都在开孔子学院，可以想象我们的国学博大精深。作为中华儿女，当有弘扬民族文化的精神。