书法教育杂志名词解释论文

请问你本人学习过书法吗?

专书：1、《汉语动物命名考释》，巴蜀书社，2005年。2、《六朝唐五代石刻俗字研究》（与人合著），巴蜀书社，2004年。3、《汉语动物命名研究》，巴蜀书社，2002年。主要语言学论文：1、《〈论〉〈孟〉〈老〉〈庄〉的程度副词及其与明清的比较》，《西华大学学报》2007年3期。2、《术语??词汇中爆炸的新星》，《汉语语言学探索》，浙江大学出版社2007年3月。3、《大型字词典虫鱼词条释义纠补》，《宁夏大学学报》2006年6期。4、《〈论语〉〈孟子〉〈老子〉〈庄子〉的全称和特称量限表达》，《重庆社会科学》2006年10期。5、《藏獒古名考》，《文史杂志》2006年6期。6、《猩猩的传说与正误》，《文史杂志》2006年1期。7、《?、狒狒、?、猓然考辨》，《西华大学学报》2006年1期。8、《词义的褒贬度》，《语文建设》2005年5期。9、《文化词源和比较文化词源》，《民俗典籍文字研究》（第二辑），商务印书馆2005年1月。10、《联绵词的来源和定义》，《纪念刘又辛先生90寿辰学术论文集》，西南师大出版社2005年1月。11、《四川动物名命名理据考》，《西昌师专学报》2003年4期。12、《方言词典动植物名称的收录和解释》，《辞书研究》，2002年5期。13、《动物名传统释名的弊病》，《渝西学院学报》，2002年2期。14、《从分类概括看词汇的发展》，《南京社会科学》，2002年4期。15、《对大型语文辞书动物词条释义改进的意见》，《辞书研究》2002年1期。16、《〈中国古代动物学史〉古动物名考误》，《自然科学史研究》2002年1期。17、《蚌蛤类命名理据考5例》，《广州大学学报》2001年11期。18、《“穹窒”即穹室》，《中国典籍与文化》2001年3期。19、《软体动物汉语命名理据考(单壳类) 》，《汉语词源研究论文集》，吉林教育出版社2001年2月。20、《汉语动物命名取象的优先规律》，《南京社会科学》2000年10期。21、《形声字的定型》，收入《语言文史论集》，西南师大出版社2000年9月。22、《部分昆虫中文名称来源考》，《昆虫知识》2000年6期。23、《〈说文〉的部类及其文化探索》，《松辽学刊》2000年3期。24、《汉语动物命名原则》，《殷都学刊》2000年2期。25、《大型字词典鸟类条目释义补正》，《浙江林学院学报》2000年2期。26、《唐代的正字运动》，《文史杂志》2000年1期。27、《虫部字释义修正四则》，《中国语文》1999年6期。28、《〈诗经〉和〈楚辞〉连绵词的比较》，《浙江大学学报》1999年3期。29、《大型字词典鱼类词条补正》，《辞书研究》1999年5期，人大语言文字学2000年3期复印。30、《汉语鱼名命名理据考》，《古籍整理研究学刊》1999年4期，人大语言文字学1999年11月复印。非语言学论文：1、《话说科研奖》，《民主与科学》2005年6期。2、《科研人员的科研测评》，《师资建设（重庆教院学报）》2005年2期。3、《竞争激烈导致道德滑坡?》，《中国当代思想宝库》，中国工人出版社2005年4月。4、《人脑正在电脑化》，《书屋》2002年11期。5、《培养追求真理的素质》，《中国教师优秀论文集成》，珠海出版社2002年8月。6、《大学生为什么不幸福》，《中国教育报·高等教育·论坛》，2002年8月14日。7、《对划分的再认识》，《江苏社会科学理论研究综合版》1998年。8、《生活情趣与心理健康》，《甘肃体育报》1996年1月10日。

书法与舞蹈　　书法与舞蹈的关系历来被称为姊妹关系。宗白华先生在《美学散步》一书中提出：“中国的绘画、戏剧和中国另一特殊艺术——书法，具有共同的特点，这就是它们的里面都贯穿着舞蹈的精神，由舞蹈的动作显示虚灵的空间。”　　抒情性是舞蹈和书法共有的艺术本质特征。舞蹈利用舞台空间塑造形象，构成不同的时间运动线，从而呈现不同的舞蹈风格；书法则于平面的宣纸上塑造形象，构成不同的时间运动线，从而呈现不同的书法风格。运动线是舞蹈与书法各自抒情性的表现手段之一。如果说舞蹈是对人体动作、姿态的造型美化，那么，书法则是对其点画、姿态造型美化，一个通过人体，一个通过汉字，殊途同归，共同表现思想感情，反映生活美的属性。造型性是舞蹈与书法各自抒情性的表现手段之二。舞蹈家在舞台上翩跹的身影恰似书法家手中飞舞的笔墨，舞蹈家与书法家通过人心、身体协调的内外运动，将种种情感波澜表现在舞动的身姿和飞动的笔墨之中，从而抒发不同的情感，使观赏者进入审美境界。　　舞蹈与书法同属视觉艺术，也同属表演艺术。舞蹈的表演是艺术展现的最终目的，它会随演即逝，而书法的表演只是一个过程，最终目的是展现书法作品，书法作品是不会消失的。书法家表演（即创作）的过程，也与舞蹈一样，非常精彩、优美。古希腊哲学家柏拉图曾说，舞蹈是以手势说话的艺术。该论断虽不甚准确，但说明动作是舞蹈的独特表现手段。舞蹈本来就是人体的动作来构成艺术语言。舞蹈中一些公认的手、足、头的姿态都来自于动作过程的一个平衡的瞬间，与书法的横、竖、撇、捺、提、折等具体点画相同。王朝闻先生在《门外舞谈》中认为，中国书法的点画与古典舞蹈的动作存在着“一种形式方面的联系”。他说：“这种联系的事很多。例如‘一’字在用笔方面的特点——下笔与收笔所显示的如意（侧卧着的S），与舞蹈的出手——欲右先左和欲左先右的过程多么接近。”尤其行书和草书的造型变化以及运动迁转，与舞蹈有更多的相似处。唐代著名书法家张旭的草书《古诗四帖》那“神虬腾霄”的气势、“旋风骤雨”的动态、“夏云出岫”的变幻、“奔蛇走虺”的线条、“回环圆转”的体势，综合起来，立即会使人想到杜甫《观公孙大娘舞剑器》诗中对剑舞的描写：“耀如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。”传说张旭草书即从公孙大娘剑舞的淋淳顿挫的气势和节奏中以及浓郁豪荡的神韵里汲取灵感，得其神，自此草书长进，传为佳话。今天，公孙大娘的剑舞早已失传，但我们却从张旭的草书中看到了她那优美的舞姿。　　韵律和节奏是舞蹈与书法表情性富于变化的基本要素。舞蹈时，演员的全身为了表示韵律和节奏，必须不停运动，并保持动作间的连贯与和谐，这就要求所有固定的平衡姿态不得不随着演员动作的变化而变化，如同书法创作时所有点画的固定写法与形态都必须在运动中根据上下左右的情况，或长或短、或高或低，作各种各样的变化一样。舞蹈演员那行云流水的舞步轨迹，如果用墨线描绘下来，肯定与节奏分明、连绵相属的草书线条别无二致。如果说不同的节奏形成了不同的舞蹈律动与风格，表现不同的感情与思绪，那么，不同的节奏，亦会形成不同的书法流动美与书风，表现不同的情感与审美特征。英国人罗杰·弗莱说：“中国艺术首先引人注目的是在其中占首要地位的线的节奏。我们注意到，这种线的节奏又总是具有流动和连续的特征，这真是一种用手画出来的舞蹈的曲线。”　　中国书法艺术与舞蹈虽是两种艺术门类，但它们的审美属性可以说是相通的。20世纪80年代，某些国内外的书法家和舞蹈家曾尝试将书法与舞蹈合为一体，演员的舞蹈动作配合幕布背景上变幻的书法作品，编排了“墨舞”剧目，在美国和国内演出过，受到了一定的好评。舞蹈艺术的动态存在于表演过程中，而书法艺术的流动表现已经凝固在线条中，正如郑诵先生所说：“舞蹈是动态的书法；书法是婀娜多情的舞姿。”　　实际上，任何可以称之为艺术的东西或多或少都与书法艺术有某些联系。有的比较明显，有的比较隐晦。除绘画、音乐、舞蹈以外，还有篆刻、建筑、戏曲、文学、雕刻、军事、棋类等都与书法艺术颇有通理之处。如果说西方一切艺术都是趋向音乐的动态，那么在中国，一切艺术都与书法有不解之缘。它们有区别，又有共同之处；它们相互联系，相互影响，在联系与影响中互相促进，互相借鉴。书法是中国艺术中最高级的表现形式，熊秉明先生把它称之为“艺术中的艺术”一点也不过分。　　在推行艺术教育的今天，书法教育的重要意义在学校教育中更加充分地凸现出来。它既是艺术教育不可缺少的重要部分，又是推进艺术教育的一个突破口、切入点。书法教育对于艺术教育的促进，对于学生全面素质的提高，其效果虽然不一定在短期内直接地、一一对应地显现出来，但只要在施教时把握好艺术教育的方向和特征，它不仅对学生艺术素质的全面提高会起到潜移默化的作用，而且对书法艺术发展的本身，其作用也是不可估量的。　　参考文献：　　[1]沃兴华 著《中国书法史》，上海古籍出版社，2001年　　[2]钟明善 著《书法基础与欣赏》，中国美术学院出版社，2000年 转贴于 中国论