东北亚文化交流史论文

查重的啦。你要查重。

1、《东亚区域意识与和平发展》，（第一主编），四川大学出版社，2001年10月2、《日本十首相?罚ǎ?鞅啵???匠霭嫔纾?001年3、《东北亚传统国际体系的变迁》，（第一作者），《中央研究院东北亚区域研究演讲系列》（第一作者）台北易风格数位快印有限公司，2002年6月初版4《东北亚发展的回顾与展望国际学术讨论会论文集》（第二主编），正中书局，2003年5、《北京大学与韩国三o一独立运动》，（第一作者），香港社会科学出版社，2003年 主要论文明治维新与日本近代史学，《世界历史?明治维新的再探讨》，北京：中国社会科学出版社，1981年（第一作者）明治维新前后中国对日本之影响，《日本史研究》，1982年第1期（第一作者）中国对日本倒幕维新运动的影响 ，《中国与亚非国家关系史论丛》，江西人民出版社，1984年（第一作者）明治初年“文明开化”运动中的三大矛盾，《世界历史》1988年第4期倒幕狂飚高衫晋作 ，《日本历史风云人物评传》天津人民出版社1988年11月日本资产阶级革命战争――戊辰战争的日本民族性格 ， 《日本学》第1辑，1989年3月试论日本国家公务员制度的法制化 ，《外国问题研究》1989年第1期五条誓文若干用语义析，《历史研究》1990年第3期“经纶”考辨，《北大学报》1990年第3期构筑明治维新研究的新框架 ，《日本学刊》1990年第2期关于天武朝历史的标新之作， 《日本学》1990年第2期评《高松冢被葬者考》， 日本《历史研究》1990年第4号福泽谕吉中国观变迁述评，?? 《日本学》1991年第3辑高屋建瓴，涵盖古今――谈《中日文化关系史论》，《北大学报》1992年第2期江户、明治时期武士道异同刍议? 《周一良先生八十生日纪念论文集》，1993年武士道精神与明治时期的日本现代化，《各国现代化进程异同比较》，陕西人民出版社，1993年1月中日民间赐福神异同比较，《中日民俗学国际讨论会论文集》，1993年未雨绸缪：江户时代经世学派对近代日本世界战略的先期探索，《北大史学》第1辑，1993年试论戊辰战争对明治维新的推动作用 《日本学》第4辑，1995年5月渤海国与遣唐使，《日本学》第七辑 1996年1月经济发展与中韩关系，韩国汉阳大学《思考21世纪的东北亚国际学术讨论会论文集》 1996年8月21世纪的东北亚国际格局与中日关系，《21世纪的中国与日本》，北京大学出版社1997年21世纪的东北亚国际新秩序与中韩关系的发展 《韩国学论文集》第6辑1997年9月韩国史研究综述，《世界历史》1999年第2期大连港的历史与现状，环日本海研究年报》1999年第3号战后日本首相与中日首脑外交 ，《中日关系史研究》1999年第3期魏晋南北朝时期东北亚国际关系格局与加耶国，韩国金海市《第五届加耶史学术会议? 加耶的对外交涉论文集》1999年10月试论日本国家公务员制度的法制化，《外国问题研究》，1989年第1期；《日本学论坛》，1989年第1期韩国“三一”独立运动的再评价，《中韩抗日爱国运动研究论文集》1999年10月自主性与旧韩末近代化改革述论，《韩国学论文集》第7辑1998年9月中国第二代日本史研究者的探索与贡献——沈仁安著《日本史研究序说》序，香港社会科学出版社2000年9月日本史研究综述，《世界历史》2000年第1期19世纪末～20世纪初中日人才培养体制比较研究 《大阪女子大学与北京大学学术交流报告集》2003年3月东北亚学的兴起与学者的责任 日本大阪法经大学《东亚研究》2000年第6号古代东北亚国际体系概论，《日本海论丛》2000年4月北大师生与韩国“三一独立运动”，《韩国学论文集》2001年第9辑中国的韩国史研究综述，《韩国学论文集》2001年第9辑怀周一良先生，香港《明报》月刊，2001年第12期“九一八”事变30周年祭，日本《赤旗报》（AKAHATA）2001年9月20日中日韩三国关系与东亚区域意识，《东亚区域意识与和平发展》2001年10月中日关系正常化30年评述，《中国党政干部论坛》2002年第6期朝鲜宣布核计划的意图，韩国《中央日报》2002年10月18日韩国临时政府在中国，《北京日报》2002年11月28日朝鲜核危机评述，韩国《中央日报》2003年1月3日中国共产党与韩人抗日武装斗争，《韩国学论文集》2002年第10辑(03年2月)朝鲜半岛核危机的由来与发展，《中国党政干部论坛》2003年第2期这样的时势造就了金大中，《世界知识》2003年第3期明治初期武士阶级改造述论，《“东北亚发展的回顾与展望”国际学术讨论会论文选集》正中书局股份有限公司，03年5月日本德川时代史研究丛书序言，河北人民出版社，2003年8月北京大学东北亚史研究丛书序，香港社会科学出版社，2003年10月关于大院君改革再评价的几点宏观思考，《东北亚历史的诸问题――洪钟铋退休纪念论文集》，白山出版社，2003年10月西学、兰学与北学的演化及其历史影响，《韩国学论文集》第11辑，03·12东北亚国际格局：“中韩日三国三足鼎立论”，《亚太研究论丛》，2004年3月中韩日三国三足鼎立论视野下的中韩联合抗日斗争，《“民族统一战线与中韩联合抗日斗争国际学术讨论会”论文集》2004年4月韩末诸改革外力的介入与韩国君臣的对应――以光武改革为中心，《韩国学论文集》第12集，2004年5月论联合政府――有关新中国建设理论的全面表述，《抗战建国理想与东北亚国家的改革发展国际研讨会论文集》，2004年8月恩仇分明的民族/狂热与理智并存，《世界知识》，2004年第7期《朝美修好通商条约》与《中朝商民水路贸易章程》的订立及其异同比较，《韩国学论文集》第13辑，沈阳：辽宁民族出版社，2005年20世纪90年代东北亚国家的海洋开发圈构想的回顾，《第11届中华经济协作系统国际研讨会资料集CSCE XI：东亚区域的经济整合》，日本东亚经济论坛、日本北九州市立大学，2005年12月构筑面向未来的中日关系的几点思考，《东亚》（日），2005年11月号从性别角度研究日本侵略战争，《光明日报》，2005年8月4日战后日韩经济开发进程与“奥林匹克现象”，《韩国学论文集》第14辑，沈阳：辽宁民族出版社,2006年南开园里 躬耕不已——读《躬耕集》，《日本学》第13辑，北京：世界知识出版社，2006年关于新世纪东北亚国家文化交流与合作的几点思考，《抗战传统、民族文化与社会发展国际学术讨论会论文集》， 2006年8月福泽谕吉文明论视角下的对华观及其影响，《亚太研究论丛》第3辑，北京大学出版社，2006年；《文明视角下的中日关系》，香港社会科学出版社有限公司，2006年6月历史悠久的中韩（朝）文化交流（东北亚部分），何芳川主编：《中外文化交流史》，国际文化出版公司，2007年6月日本――固执岛国的动感文化，《中华遗产》第18期，2007年4月21世纪东北亚的文化交流与合作框架，《驹泽史学》第68号，2007年3月魏晋南北朝时期的东北亚国家与佛教的传播――接受异质文化的特征，（日本）铃木靖民编：《古代日本的异文化交流》，勉诚出版社，2008年2月近世东北亚国家的政治文化与朱子学，《日本学》第14辑，2008年4月

1、南北慕容均出自辽东鲜卑。4世纪时慕容涉归，其嫡长子慕容廆继为单于，其后代子孙在五胡十六国时期建立了前燕、后燕、南燕等一系列割据政权。次子慕容吐谷浑西迁至青海，其后代子孙建立吐谷浑汗国。 2、南燕为刘裕所灭，《资治通鉴》载刘裕灭南燕后，“斩王公以下三千人，没入家口万馀，夷其城隍，送超诣建康，斩之”。也就是说南燕末代皇帝慕容超及其宗室基本被杀绝了，残余的也被卖为奴，不可能有什么安置之说。安置于姑苏燕子坞只是金庸根据历史发挥出来的。 3、吐谷浑于唐贞观九年（AD635年）分裂成东西二部。西吐谷浑居西域鄯善，后来臣伏于吐蕃。东吐谷浑居伏俟城，唐朝封为西平郡王。到了唐龙朔三年（AD663年），东吐谷浑被吐蕃灭国，可汗诺曷钵奔凉州，后率数千帐内附唐。唐徙其部众于灵州（在今天的宁夏吴忠市境内），置安乐州，以诺曷钵为安乐州刺史，子孙世袭青海地号，直至贞元（785～804）时为止。没有安置到长安的说法（自古以来中原王朝都没有将内附的少数民族安置在京城附近的做法，前秦符坚这么做了一次，结果淝水一败，京城各族就造反了）。

①，东亚洲文化与文学关系研究时间：1980年以来项目来源：自设经费：无成果：著作2部《中日古代文学关系史稿》（全国比较文学优秀著作一等奖）、《中国文学在日本》并论文数十篇（北京大学第1届、第2届人文社会科学学术成果奖）。②，日本藏汉籍善本调查与整理时间：1985年 —— 2001年项目来源：国家新闻出版署教育部全国高校古委会经费：高校古委会提供（人民币）10万元成果：著作3部：《汉籍在日本流布的研究》、《日本藏宋人文善本钩成》、《日藏汉籍善本书录》（中华书局出版中），并论文数十篇。③，中日文化关系研究时间：1992年 —— 1996年项目来源：中日民间学者合作经费：日本民间基金（日圆）1000万圆成果：著作10卷，其中本人成果2卷：《中日文化交流史大系·思想卷》、《中日文化交流史大系·文学卷》（APPA学术类图书金奖）并论文数十篇。④，编撰《中华文化通志》时间：1993年 —— 1998年项目来源：萧 克将军经费：每卷2万元效果：著作100卷，本人完成1卷：《中国与东北亚文化关系志》（获国家第4届图书评审最高奖—荣誉奖）并论文数十篇。⑤，日本文学的发生学研究时间：1997年 —— 1999年项目来源：教育部博士点学科建设经费：教育部提供1万8千元效果：论文十篇。⑥，东亚比较文学史时间：1995年 —— 2002年项目来源：国际比较文学学会经费：日本提供每卷200万日圆（全三卷）效果：本人承担第1卷中方主编，撰写中。⑦，20世纪国际汉学（中国学）研究系统工程时间：1999年 —— 2005年项目来源：北京大学“985”人文学术项目经费：“985”工程200万元成果：工程总主编全体规模为文本40卷、学说史10卷、辞典1部。2、指导研究生一览表 1986年 — 1989年 国际汉学（日本中国学）方向刘 萍 获文学硕士 现北大副教授1987年 — 1990年 国际汉学（日本中国学）方向王 青 获文学硕士 现日本一桥大学博士1990年 — 1994年 东亚文学与文化关系方向高桥香（日本籍）获文学硕士 现日本中央大学副教授1990年 — 1993年 东亚文学与文化关系方向吉令旭 获文学硕士 现美国芝加哥大学读博士1991年 — 1994年 东亚文学与文化关系方向朱 非 获文学硕士 现北大昌平学区副主任1993年 — 1996年 东亚文学与文化关系方向周 阅 获文学硕士 现北京语言文化大学讲师1993年 — 1996年 东亚文学与文化关系方向贺 雷 获文学硕士 现北大出版社编辑1995年 — 1998年 东亚文学与文化关系方向蒋宏生 获文学硕士 现北京外国语大学外研社1996年 — 1999年 东亚文学与文化关系方向林光江（日本籍） 获文学硕士 现读北大社会学博士②培养博士学位生：1995年 — 1998年 东亚文学与文化关系方向张哲俊 获文学博士 现北京师范大学副教授1995年 — 1999年 东亚文学与文化关系方向大野香织（日本籍） 获文学博士 现日本爱知大学讲师1996年 — 2000年 东亚文学与文化关系方向于荣胜 2000年7月答辩 （北大日语系教授 系主任）1997年 — 2000年钱婉约 2000年7月答辩 （武汉大学历史系讲师）李京美（韩国籍） 2000年7月答辩1996年 — 2001年 东亚文学与文化关系方向刘 萍 （北大中文系副教授）刘元满 （北大对外汉语中心讲师）1997年 — 2001年 东亚文学与文化关系方向中田妙叶（日本籍）1999年 ——东亚文学与文化关系方向李 强 （北大日语系副教授）王益鸣 （中山大学外语系讲师） ①，历史文化论本课程自1972年起开设，讲授关于“历史文化”传递与继承过程的理论问题。对象：原先以古典文献专业本科高年级为主，后来成为研究生课程。②，日本中国学史本课程自1986年起开设，讲授日本近代中国学形成的历史过程、流派与学者评价等。本课程在1988年被摄制成36个小时的录象教学片，在全国相关大学中作为课程放映。③，东亚文化史研究本课程自1990年开设，对象为从事东亚文化研究的中文系与其他系的研究生。主要讲述东亚文化中的“神道观念”、“两性观念”和“儒学文化观念”等专题。本课程在日本大学中用日本语讲授两学期。④，中日文学关系史研究本课程自1991年开设，对象是比较文学研究所的研究生，听课者中也有东语系和其他系的研究生，日本留学生聚多。主要以“文化传递的变异”概念为基础，以文学样式为对象，讲述中日两国文学关系的古代历史。⑤，东亚神话研究本课程是1992年在日本宫城女子大学专门为本科三、四年级学生开设的课程，日本语教学，内容一年。主要讲述以中国（汉族为主）、日本（大和族为主）和朝鲜神话的诸问题，例如神话的保存、形态、类型、年代的测定、图腾等。后来在日本发表过公开讲演，并北京外国语大学日本学研究生课程中继续讲授。⑥，日本五山汉文学研究本课程于1992年在日本宫城女子大学专门为本科三、四年级学生开设，日本语教学，学制一年。主要讲述日本五山文化的基本特征，贵族儒学佛学的衰微与禅学的发达，五山汉文学的流派，并阅读五山作品等。⑦，比较文化史论本课程自1995年起为比较文学研究所的研究生，主要是为博士生开设的专门性研究课程。主要以比较文化研究中的体验，及其成功与不成功的文本为对象，阐述“文化本体的特征”与“文化传递的特征”，力图寻找文化研究表述中属于学术的理性立场。⑧，日本文学的发生学本课程自1997年以来开设，它是在教育部博士点人文学术研究项目的基础上建立的，其宗旨是把“中日文学关系”从一般性的双边文学关系中提升为通过对“文化语境”的考察而成为“发生学”研究，使理论阐发与文本实证相互观照，从而力图把对双边文化的研究从“方法论”的立场推进为“观念论”的范畴。本课程对我国大学中通行的“日本文学史”，提出了具有文本实证又有理论支持的一系列的疑问。本课程的听课者应该具备比较好的中国与日本的文学与文化修养。⑨，其他1970年到1971年，在当时的“北大江西分校”主讲过“四种文体写作”1971年到1975年，在当时的北大“新闻专业”主讲过“马克思主义新闻理论”；1971年到1976年，在当时的中文系主讲过“中共党史”；1972年到1974年，在当时的“古典文献专业”主讲过“古文选读”1982年到1990年，在当时的“古典文献专业”主持过“中国文化史”。

真牛~~~

科大的，我晕

都是科大的。。。。