地域文化研究投稿经验

何谓地域文化? 地域文化专指先秦时期中华大地不同区域的文化。有专家主张,地域文化专指中华大地特定区域的人民在特定历史阶段创造的具有鲜明特征的考古学文化。一些学者则将地域文化划分为广义和狭义,认为狭义的地域文化专指先秦时期中华大地不同区域范围内物质财富和精神财富的总和;而广义的地域文化特指中华大地不同区域物质财富和精神财富的总和,时间上是指从古至今一切文化遗产。经过再三研究、反复探讨,多数与会专家学者认同“地域文化专指中华大地特定区域源远流长、独具特色,传承至今仍发挥作用的文化传统。” 宁波地域文化的优良传统诚信，是宁波地域文化的优良传统。自北宋“庆历五先生”倡导教育和学术以来，诚信就为历代浙东学者所津津乐道，但议论显得玄虚、高妙。明代浙东学派的领军人物王阳明，用“致良知”三个字把诚信的道理通俗化了。按王阳明的理解，格物致知、诚意正心，就是一个致良知的问题：“随时就事上致其良知，便是格物。着实去致良知，便是诚意，着实致良知，而无一毫意、必、固、我，便是正心。”（《传习录·答聂文蔚》）黄宗羲说得更为直截了当：“诚则是人，伪则是禽兽。”（《孟子师说》卷七)朱舜水也说得分明：“修身处世，一诚之外更无余事”。（《诚诚二首》） 浙东学派通过传道解惑的教育手段，用诚信来滋润四明大地，潜移默化地域主体的心灵，使之成为具有普遍意义的伦理道德规范。王阳明认为，人人都能通过致良知而达到诚信，哪怕是被儒家最瞧不起的商人。他说，“治生亦讲学中事”，只要“能于此处调停得心体无累，虽终日做买卖，不害其为圣为贤”。（《传习录拾遗》第十四条）所以，诚信对宁波人民的影响，可谓沦肌浃髓。“做人要凭良心”，至今仍是我们的口头禅。 古人谈论诚信，侧重于己之“慎独”与待人之“信用”。诚是对自己，信是对别人。内心之诚发于外便是信；对自己能诚，对别人自然能信，两者相辅相成。而当西潮东卷、门户开放、中国社会开始由小农经济向市场经济急剧转型，作为“五口通商”口岸之一的宁波，人们又与时俱进，将诚信从传统社会的单纯道义转向近代社会道义和功利的双重推动，将诚信从农本社会的情感依据转向商业社会的理性依据，讲求诚信待人与诚信立业并重。 诚信确乎不是和功利无关的纯粹形而上的理念，而是利益追求中所必须遵循的道德原则。市场经济是契约经济。所谓契约，就是市场经济时期诚信的具体文本。它是一种在内容上明确具体、操作性强的行为规范，把内在的自我软约束转为外在的法律化的硬约束。契约要能生效，义务得以履行，必须以忠诚信守为先决条件。离开了信用，正常交易就无法进行，市场经济就难以维系。诚信的要求贯穿于经济生活的整个过程和各个方面，没有诚信，商业就是欺诈的代名词。 “宁波帮”商人早就意识到诚信立业的至关重要性，知道商业道德具有实际的利益基础，不但于人有利而且于己有益，所以他们视信誉重于效益，诚信是他们最为看重的品格。宁波钱庄业，正是由于良好的信用，被工商界誉为“信用码头”、“多单码头”，称雄于金融界。又据潘子豪的《中国钱庄概要》称：晚清至民国的民间邮机构民信局，“为宁波之专业，资本甚大，信用亦佳，凡一经民信局保险之信札，内中银钱汇票，倘有遗失等情，一概由该局赔偿。”所以“民信局为宁波人独占”，业务遍及海内外。而西服业中的红帮裁缝，也始终以诚信作为立业之本，宁可拒绝十次，绝不食言一次，宁可赔本道歉，也绝不让一件次劣商品出门。即使在生活、行为方式越来越远离传统的当代国际社会中，许多宁波人仍然坚持诚信立业。世界船王包玉刚，无疑是当代“宁波帮”乃至全体宁波人的典范，他曾明确表示：“在商业道德这上头，还是老传统好。要有信誉，要有信用才行，这里面关系很大。” 这里面的关系的确很大，因为现代市场经济本身，正是立足于道德文化与契约文化的基础之上；可是，处于社会主义市场经济初级阶段的当代中国，却正面临着愈演愈烈的诚信危机。各种机构、传媒、学校、商场、交通、运输、生活必需品，让我们真正信得过的，似乎越来越少。这样的诚信危机，破坏了经济社会的秩序和环境，腐蚀了正常的商业信用，侵害着老百姓的利益。现阶段出现的所有的社会问题，几乎都与诚信有关。 社会主义市场经济的诚信建设，是前无古人的事业，没有现成的模式。如何加强当代中国的诚信体系？只有制度建设和教育引导双管齐下，他律与自律相结合，硬约束和软约束相统一。用于他律、硬约束的制度建设，重在建立健全的社会信用制度。而用于自律、软约束的教育引导，则显而易见，上述浙东学派的诚信观念值得提倡，历史已经证明是行之有效的。 宁波市委把“诚信”列为宁波精神之首，既符合历史事实，体现了浙东学术文化和宁波商贸文化的独特内涵，又切中当前症结，更有利于今后的发展，十分妥贴。事实上，无论是完善市场经济体制，还是构建和谐社会，实现全面小康，都离不开诚信。诚信等于生存，等于效益，等于前途，等于城市品格！唯有诚信，才能立人、立业、立足于世界民族之林。希望在“宁波精神”的感召下，从我做起，从现在做起。让历史在这里沉思，让今天告诉未来：宣扬诚信，是一个永恒的主题。 来源： 宁波日报 作者： 戴光中

《化学学报》接收的稿件类型为：研究通讯、研究论文、研究亮点、研究评论、研究展望和综述。 研究通讯主要以短文的形式，简短、迅速地报道化学各分支领域最新的实验或理论研究成果。研究通讯除了必须具有原创性和新颖性外，还须具有显著的学术价值且能引起广泛关注。对于新颖性特别高、时效性特别强的工作，作者可在投稿说明信中说明，并可审请“绿色通道”，以最快的速度审理发表。对于质量不高、专业性太强或读者群较小的稿件将不经过审稿，直接退回给作者或建议投到其它期刊发表。研究通讯通常包括标题、署名、中英文摘要、关键词、引言、结果与讨论、结论、致谢（可选）参考文献、支持信息等部分，相关实验部分一般应放于支持信息中。研究通讯的写作须简洁明了，尽量避免使用难懂的术语，对审稿人判断很重要而读者可能不感兴趣的某些细节部分应当放到支持信息中。文章的字数（含图表）一般在2000～5000字（2～5个印刷页面）左右为宜。 研究论文主要报道化学各分支领域最新的，具有原始性、创新性和系统性的实验或理论研究成果。研究论文可以是基于本刊或它刊研究通讯或简讯栏目中发表的工作之上进一步拓展和深入的研究工作。仅仅简单地对研究通讯或简讯补充实验细节或增加实验样本数的工作将不能作为研究论文发表。科学意义强、质量高、能引起读者广泛兴趣的工作将优先发表。研究论文亦可申请绿色通道。研究论文一般包括题名、署名、中英文摘要、关键词、引言、结果与讨论、结论、实验部分、致谢（可选）、参考文献、支持信息等部分。结果与讨论应位于引言之后。研究论文写作要求与研究通讯类似，字数（含图表）一般在5000字（5个印刷页面）以上。常规性和重复性的实验操作、化合物表征数据和图谱等应到支持信息中计算类稿件除了要达到普通研究论文的水平，还须注意以下几点：(1)计算采用的理论和方法必须足够解决所研究的问题；(2)理论计算的研究结果必须与实验现象、相关实验数据(在可得到数据的情况下)有较好的相关性；(3)文章必须具有深刻的化学见解且具有实质性的预测价值。 研究亮点主要述评或介绍国内外优秀期刊中刊登的重要的、热点的原创性研究工作。一般以第三人称语气，从介绍和推荐角度撰写。研究亮点可以包括必须的公式图表，行文须撇开原作中的复杂细节，以尽量简洁的方式，清楚地表述和评价其研究结果。研究亮点主要由本刊特邀国内外知名学者撰写，也接受自由投稿。研究亮点一般包括题名、署名、正文、作者简介、致谢（可选）、参考文献等部分。正文一般不需划分部分，若要划分，可自拟小标题，字数（含图表）一般宜在3 000以内，参考文献一般不宜超过15条。 研究评论主要是对作者本人及其课题组所从事的化学某一领域或方向进行系统介绍和评述，并对该领域的发展做出展望。研究评论可包含少量未发表的数据。研究评论应重点介绍自己开展的研究工作和取得的学术成果，避免对整个相关领域的全面综述。研究评论的写作应力求简单明了，避免过多的专业术语，以便让其他领域的读者也能读懂。研究评论主要由本刊特邀国内外知名学者撰写，也接受自由投稿。研究评论一般包括题名、署名、中英文摘要、关键词、引言、正文、总结与展望、致谢（可选）、作者简介、参考文献等部分，字数（含图表）在6000～8000左右。参考文献一般不宜超过40条。 综述是对当前化学某一研究领域，特别是研究领域热点的权威的、公正的学术调查、评述与总结。虽然综述从相关领域专家的角度看是学术性的，但综述的写作应当考虑到非该领域专家的读者，因此写作应力求简单明了，避免过多的专业术语和技术性细节。综述主要由本刊特邀国内外知名学者撰写，也接受自由投稿。综述一般包括题名、署名、中英文摘要、关键词、引言、正文、总结与展望、致谢（可选）、作者简介、参考文献等部分，字数（含图表）不少于10000字。 撰稿人从自己的角度对当前化学某一领域新的研究方向的特征和重要性进行阐述，分析能为此方向奠定基础的现有研究工作，并对该研究方向的发展进行展望。研究展望比一般比综述短，所涉及的范围更窄，通常是某一快速发展的研究领域进行小结，或是对某一未成熟至可写综述的研究领域的讨论。研究展望可以提出相反的立场或进行推测性的假设。在有争议的研究中持相反观点的两篇文章通常也可作为研究展望发表。研究展望主要由本刊特邀国内外知名学者撰写，也接受自由投稿。研究展望通常包括题名、署名、中英文摘要、关键词、引言、正文、总结、致谢（可选）、作者简介、参考文献等部分字数不超过10000，参考文献一般不宜超过50条。

中国是个民族大家庭，根据自己所在的地域客观描述再整体描述中国整体文化，然后论证个体是怎样融入到民族大家庭中，立足现在展望未来，走向世界。