出土文献与古文字研究中心官网下载手机版

中心成立以来共出版学术著作十余种，受到广泛好评。其中《古文字构形学》、《中国古车舆名物考辨》、《敦煌书仪语言研究》等著作获得了省级或省级以上社科优秀成果奖励。中心计划将今后出版的大部分著作纳入“复旦大学出土文献与古文字研究中心专刊”和“复旦大学出土文献与古文字研究中心丛刊”两套系列出版物中。中心还在积极编纂《裘锡圭学术文集》，工作正在紧张进行中，预计将正式出版。中心成立以来，教师和学生共发表各类学术论文百余篇。其中裘锡圭教授的《关于〈老子〉的“绝仁弃义”和“绝圣”》，陈剑教授的《释“琮”及相关诸字》、《说殷墟甲骨文中的“玉戚”》，施谢捷教授的《〈汉印文字征〉及其〈补遗〉校读记》以及陈斯鹏博士后的《论周原甲骨和楚系简帛中的“囟”与

主要从事敦煌学、隋唐史、西北史的教学与研究。共承担中国通史、中国历史、中国古代史、魏晋隋唐史专题、隋唐五代史专题、西北出土文献与中古史研究、吐鲁番学概论、历史文献学、中国历史地理等9门课程。独立承担国家、教育部、甘肃省、兰州大学及国际合作项目共9项。出版专著2部，发表论文62篇。一、教学情况（一）博士研究生1、指导博士研究生（1）2008级：白雪（2）2009级：杨洁（3）2010级：丛振、王东（4）2011级：王百岁、樊翔、吕德廷2、讲授课程（1）西北出土文献与中古史研究（2）魏晋隋唐史专题（I）（二）硕士研究生1、指导硕士生（1）2004级：聂葛明、张善庆（与郑炳林教授合带）（2）2005级：白雪、董华锋（3）2006级：孔令梅、杨洁（4）2007级：张军胜、邬文霞（5）2008级：吕德廷、张耀、曹丽萍（6）2009级：宋翔、王晶（7）2010级：朱艳桐、石建刚（8）2011级：王蕾、梁栋（9）2012级：卢绍华、冯盼盼2、讲授课程（1）魏晋隋唐史专题（II）（2）吐鲁番学概论附：敦煌学研究生班班主任（2003年）（三）本科生1、担任班主任（1）97级世界史（2）04级基地班2、讲授课程（1）中国通史（2）中国古代史（3）中国历史地理概述（4）历史文献学（5）隋唐五代史专题（6）中国历史3、基地班导师（1）2006级夏娟等九人二、主要科研成果1、《晚唐五代宋初归义军武职军将研究》，载郑炳林主编《敦煌归义军史专题研究》，兰州大学出版社，1997年9月。2、《P3249背〈军籍残卷〉与归义军初期的僧兵武装》，载《敦煌研究》1998年第2期。3、《客司与归义军的外交活动》，载《敦煌学辑刊》1999年第1期。4、《从敦煌吐鲁番文书中的籍帐、契约等专项文书看3-9世纪丝绸之路上的法制氛围》，载陶广峰主编《文明的脚步——丝绸之路繁荣与法律文化研究》，兰州大学出版社，2000年11月。5、《河陇文化与隋唐制度的渊源》，载胡守为主编《陈寅恪与二十世纪中国学术》，浙江人民出版社，2000年12月。6、《唐五代归义军节院与节院军使略考》，载《敦煌学辑刊》2000年第1期。7、《归义军时期敦煌县诸乡置废申论》，载《敦煌研究》2000年第3期。8、《敦煌百年》，载《群言》2000年第8期。9、《敦煌曹氏族属与曹氏归义军政权》，载《历史研究》2001年第1期。10、《20世纪敦煌吐鲁番官制研究概况》，载《中国史研究动态》2001年第11期。11、《唐五代敦煌的营田与营田使考》，载《兰州大学学报》2001年第4期。12、《唐五代敦煌的酒行、酒户和酒司》，载《青海社会科学》2001年第3期。13、《敦煌文献中的职官史料与唐五代藩镇官制研究》，载《敦煌研究》2001年第3期。14、《归义军时期敦煌与周边地区之间的僧使交往》，载郑炳林主编《敦煌佛教艺术文化国际学术研讨会论文集》，兰州大学出版社，2002年7月。15、《隋代通守考论》（与王兰平合作，2/2），载《兰州大学学报》2002年第5期。16、《唐五代敦煌官府宴设机构考略》，载敦煌研究院编《2000年敦煌学国际学术讨论会文集·历史文化卷》上册，甘肃民族出版社，2003年9月。17、《从敦煌文献看归义军时代的吐谷浑人》，载《兰州大学学报》2004年第1期。18、《敦煌历史人物》，民族出版社，2004年5月。19、《关于归义军节度使官制的几个问题》，载郑炳林主编《麦积山石窟艺术文化论文集》下册，兰州大学出版社，2004年6月。20、《论晚唐五代的沙州（归义军）与凉州（河西）节度使》，载张涌泉、陈浩主编《浙江与敦煌学——常书鸿先生诞辰一百周年纪念文集》，浙江古籍出版社，2004年12月。21、《晚唐五代宋初沙州上佐考论》，载国家图书馆善本特藏部敦煌吐鲁番资料研究中心编《敦煌学国际研讨会文集》，北京图书馆出版社，2005年3月。22、《汉晋敦煌大族略论》，载《敦煌学辑刊》2005年第2期。23、《敦煌本〈国忌行香文〉及其相关问题》，载《出土文献研究》第7辑，上海古籍出版社，2005年11月。24、《五凉的儒学与佛教——从早期石窟的功能谈起》，载《兰州学刊》2006年第1期。25、《归义军镇制考》，载《敦煌吐鲁番研究》第9卷，中华书局，2006年6月。26、《晚唐五代藩镇幕职的兼官现象与阶官化述论——以敦煌文献、石刻碑志为中心（上）（下）》，载《敦煌学研究》2006年第2期；2007年第1期。27、《论唐五代藩镇幕职的带职现象——以检校、兼、试官为中心》，载高田时雄主编《唐代宗教文化与制度》，日本京都大学人文科学研究所，2007年9月。28、《归义军节度观察使官印问题申论》，载刘进宝、高田时雄主编《转型期的敦煌学》，上海古籍出版社，2007年11月。29、《唐新泉军（守捉）考》，载颜廷亮主编《景泰与丝绸之路历史文化》，甘肃人民出版社，2008年7月。30、《汉宋间敦煌家族史研究回顾与述评（上）（中）（下）》，载《敦煌学辑刊》2008年第3、4期，2010年第3期。31、《传世本刘允章〈直谏书〉与敦煌本贾耽〈直谏表〉关系考辨》，载《兰州学刊》2009年第4期。32、《敦煌大族与前凉王国》，载日本《内陆アジア言语の研究》XXIV，2009年6月。33、《解读唐代文官最佳升迁途径的一把新钥匙——评赖瑞和〈唐代中层文官〉》，载韩国《亚洲研究》2010年第1辑。34、《归义军官吏的选任与迁转——唐五代藩镇选官制度之个案》，香港大学饶宗颐学术馆，2011年3月。35、《略论敦煌吐鲁番出土的东晋南朝文献》（与白雪合作，1/2），载《东南文化》2011年第2期。三、科研项目（一）已完成项目1、1999年度兰州大学人文社会科学青年科研项目课题名称：唐五代宋初归义军职官制度研究资助经费：3000元立项时间：1999年6月8日2、2000年度国家社会科学基金项目课题名称：敦煌归义军职官制度研究项目编号：00CZS001项目类别：青年项目资助经费：4万元立项时间：2000年5月12日结项时间：2005年鉴定等级：优秀3、2000-2001年度日本（笹川良一教育基金会）东京财团学术研究与交流项目课题名称：A Comprehensive Study on Protection of Dunhuang Grottoes and Development of Tourism in the Western China资助经费：5000美元立项时间：2000年10月1日结项时间：2001年9月31日4、2004年度教育部新世纪优秀人才支持计划项目课题名称：（1）敦煌官文书与唐五代地方政府的运作（2）中国古代史教学课程改革的探索与研究项目编号：NECT-04-0976资助经费：20万元（实拨12万元）立项时间：2005年3月结项时间：2008年6月5、2006年度甘肃省社会科学规划项目课题名称：汉宋间敦煌大族研究项目编号：041201资助经费：6000元立项时间：2006年8月（二）在研项目6、高等学校全国优秀博士学位论文作者2007年专项资金资助项目课题名称：唐宋变革期职官制度变迁研究项目编号：2007B13资助经费：38万元（实拨19万元）立项时间：2008年10月20日起讫时间：2008年1月—2012年12月7、兰州大学中央高校基本科研业务费自由探索项目课题名称：汉隋间敦煌家族社会史研究项目编号：09LZUJBWZY032资助经费：2万元立项时间：2010年1月21日起讫时间：2010年1月—2011年12月8、教育部留学归国人员科研启动基金项目课题名称：中古时期的敦煌家族与社会资助经费：3万元立项时间：2010年11月9、2011年度国家社会科学基金项目课题名称：汉宋间敦煌大族研究项目编号：资助经费：15万元立项时间：2011年6月四、获奖情况1、1999年，论文《晚唐五代宋初归义军武职军将研究》（载《敦煌归义军史专题研究》兰州大学出版社1997年9月）获甘肃省第六次社会科学“兴陇奖”三等奖。2、2003年，论文《敦煌曹氏族属与曹氏归义军政权》（载《历史研究》2001年第1期）获甘肃省第八次社会科学优秀成果奖三等奖。3、2003年，获兰州大学首届研究生创新人才奖。4、2005年，入选教育部2004年度首批新世纪优秀人才支持计划。5、2005年，论文《从敦煌文献看归义军时代的吐谷浑人》（载《兰州大学学报》2004年第1期）获甘肃省第九次社会科学优秀成果奖三等奖。6、2007年，论文《敦煌归义军职官制度——唐五代藩镇官制个案研究》入选2007年全国优秀博士学位论文（教育部、国务院学位委员会文件教研[2007]3号）。7、2010年，入选甘肃省领军人才第二层次人选。

1997年1月，裘先生在《文物》上发表文章《〈神乌赋〉初探》，文中提及尹湾汉墓出土的简牍篇目《神乌赋》，其中的“佐子”不明其意。蔡伟写信告知“佐子”应读为“嗟子”，亦即“嗟”，是叹词。后来裘先生就在1998年第三期《文物》上，发表了《“佐子”应读为“嗟子”》，称蔡伟“其言甚为有理”。2003年之后，蔡伟在国学网上陆续发了一些文章，“他写东西不多，很谨慎，难得的是，能把出土文献和传世文献结合起来看。”裘先生说，蔡伟一些想法很有见地，“比如郭店楚墓竹简《老子》中有一句‘莫之其亘’，‘亘’通常认作‘恒’，从词义上讲不太好理解，蔡伟提出，楚简中常把‘极’写成‘亘’，有终极的意思。对我很有启发。”“我曾建议蔡伟考研究生，他说，英语基础太差，怕是考不取。大概2006年后，我感觉蔡伟有些沉寂，后来听说他为了生计，蹬三轮去了，读书时间少很多。我当时就想，如果蔡伟因为环境不好，就这么放弃了，实在太可惜。老实说，现在搞古文字的，很多名义上是教授了，实际上没有他这个水平。有些地方，我也没有他这个水平。”裘先生告诉记者。“古文字这门学问，没十几二十年坐冷板凳的功夫是不行的。”复旦大学出土文献与古文字研究中心主任刘钊说，蔡伟没有受过专业的学术训练，很多最新出土的文献也没机会读到，但自学了大量传世典籍，许多到了倒背如流的程度。“蔡伟心无旁骛，对古书的文字、句法及古人用语习惯都烂熟于心，甚至比许多专业研究者更熟悉，他较常人更容易融入到古代的语言环境中，对于古人的行为和想法更能够感同身受，时间久了，对古书有了触类旁通的能力。”国学网上，他的网名叫“抱小”能力是一方面，也许更打动裘先生的，是蔡伟对古代典籍和古文字学的真心热爱。蔡伟在国学网上的网名叫“抱小”，有“志向小学”之意。“小学”，为中国古代对文字学、音韵学和训诂学的统称，后来章太炎将其易名为“语言文字之学”。“小学”作为专门的学问，可以追溯到秦汉之际，只是当代大多数人可能对其很陌生。裘先生告诉记者：“中国几千年的文明，我们对过去的认识，大多从古书中来，但古书有流传下来的，也有散佚的，还有被后世篡改的。要了解历史的全部，还需要不断地发现和修正，比如近年出土的马王堆帛书、郭店楚简、上博楚简，里边有很多以前不知道的事。读懂这些文献，搞清楚真正的古代是怎样的，我们的思想、习惯和生活根源又在哪里，古文字研究是基础。”此层意义蔡伟并未深思，他出身普通，父母都是工人，对古代典籍的热爱，出于天生的兴趣。他自幼热爱书法，学生时代迷上了唐诗宋词，高二时在《文史》上偶然看到裘先生的一篇论文，从此被传统“小学”吸引。蔡伟给记者看他抄写的《方言》和《尔雅》这两本典籍。发黄的纸页，褪了色的钢笔字迹，扉页上的时间显示是1993年，那时蔡伟已经高中毕业两年。他高中时严重偏科，除了语文，其它科目的成绩一塌糊涂，最终没能考上大学，而是进了一家胶管厂当工人。“在锦州，这些书只有图书馆有，复印费对我来说太贵了，只能抄下来。”蔡伟说。1994年，胶管厂效益不好，蔡伟下岗了，在一家商场门口摆了个小摊。对物质生活，蔡伟没有野心，挣的钱只图个温饱，他的业余时间都用来看书。“家里人不懂我在读什么，也不干涉，反正不花钱。”蔡伟说，父母和妻子都是普通人，没求他飞黄腾达，“只是偶尔觉得很孤独，周围没人能跟你交流。”2007年，妻子生病，为挣更多的钱，蔡伟开始蹬三轮，“多的时候一天能挣30来块，比摆摊强，看书的时间却越来越少”，他写信给北大的年轻学者董珊说。董珊把这事告诉了自己的老师刘钊教授，恰好复旦出土文献与古文字研究中心要与中华书局、湖南省博物馆联合编纂《马王堆汉墓简帛集成》，在和裘先生商量后，中心决定临时聘请蔡伟。去年9月，蔡伟来到上海。今年，在裘先生的推荐下，已38岁的他，又获得了考博的机会。