现代妇女杂志简介内容摘要

1。W omen’s Literary Feminism in Twentieth- Century China （Amy D Dooling） 2。《性别与政治---中国近代革命运动中的妇女(1900s-1920s)》 作者: 柯惠铃, 台北：国立政治大学历史研究所博士论文，2004 。摘要 ：近代中国政治运动中,不乏女性风云人物,当中不少更是来自夫妻组合,双剑合碧,国共两党皆不乏之,孙中山宋庆龄,蒋介石宋美龄,张国焘与夫人杨子烈等本文就以近代国族建构过程中,政治革命的起伏为主轴,探讨性别在其中的角色及地位,进而阐述革命与妇女运动两者彼此提携、抵拒、斡旋的过程。特别是中国自清末以来随著西方各种现代思想传入中国,对於女权的启迪实起著推波助澜的作用,这也使得性别的改变一开始即和政治变动有著密不可分的关联,此後历经五四新文化运动的思想启蒙,女权注入更多复杂的面目,而这些新的言论及思想革新,却被1920年代政党革命所篡夺,女权及妇女运动遭到切割,这是中国妇女运动发展的重要线索3。 《中国近代女子教育发展历程中的“女性参与”探究》 。摘要 ： 从维新运动到新文化运动,民权思想在中国播种发芽,女权思想亦随之发展。女性逐渐走出家庭、走入社会,接受新式教育、改变生活方式、兴办女子学堂、创办报刊、组织妇女团体,甚至投身革命运动,影响巨大,积极展现了女性生命的主体意义。这是近代妇女生活的新因素、新变化。近代中国仍是个比较保守而封闭的社会。女性抛头露面,走进以男性为主的社会实属罕见。但是毕竟有少数的先进知识女性接受了新式教育,有了自身的觉醒意识并且积极实践去努力实现自身解放。单士厘、康同薇、吕碧城、秋瑾、唐群英等典型女性代表为女子教育的发展做出了巨大贡献。同时她们的思想和实践也体现了女子教育的发展并不是一蹴而就的,而是要经历一个艰难而复杂的历程。女性与男性平等教育权利的争得是一步一步来实现的,仅仅靠男子的倡导是不够的,它的最终完成必然要靠广大妇女自身的觉醒、参与和斗争。女性作为女子教育发展主体的特别身份决定了她们的“参与”有着自身的特点:(1)她们的参与有一个过程,由被动到主动,由男性的最初提倡到自身的最终觉醒。(2)随着时代的变化发展,知识女性参与的内容也不断发展,思想更为深刻,实践行动上也更加顺应时代潮流。知识女性群体在女学发展中的参与4。《近代中国女性的经期卫生(1895-1949)》作者, 周春燕。摘要 ：月经，在传统中国，除在医籍中被简短记述之外，社会上鲜少提及。近代因国势日衰，知识分子从天演论中逐渐领悟到「强国强种」的道理，女体与国族间的关联才受到重视，而被传统中医视为女性健康之钥的月经，也成为人们讨论的话题之一。随着西方妇科知识的东传，以及北京、上海等地女性杂志之出现，西医月经知识透过这些刊物输入，传统中医的经络血气说日渐受到挑战。这些刊物所引介的月经知识，从解剖生理出发，认为月经是生理的正常现象，而非不洁或邪恶的。其次，传统中国因用水不便，再加上中医主张经期应「避风寒」，许多女性在行经时并不沐浴；但西医则从预防感染的角度，鼓励女性从事外阴部清洁。再者，传统中国妇女多以破布、粗糙的草纸来承接经血，西方新式月经用品的引入，逐渐让这种情况有所改变。1920年代初，上海及杭州已出现经过消毒的改良式月经布；1920年代末，上海又出现强调以科学方式制造，经医师推荐的新式卫生棉，及塞入型的月经挡。这些新式的经期用品，虽为中国都会女性提供更舒适安全的选择，但因价格不菲，普及性应该不高；倒是另一种以橡皮制成，用以固定布类或棉花的月经带，因具有可清洗及重复使用的优点，更符合多数妇女的需求，乃成为抗战时期女性杂志经常介绍的用品。总之，月经知识经过近代刊物介绍，与新式月经用品之传入及其公开贩售後，使得过去被视为禁忌的月经，逐渐走出禁忌的囹圄，并且成为公众议题之一_php?Pub_Sn=83&Sn=135。《沉默与言说_中国现代文学中的女性地位》6。潘金莲女士对中国“现代女性”的考察报告 _html。。。。。中国近代当代史上最有影响力的女性1。宋美龄（1899～2003）,蒋介石的夫人及外交助手。广东文昌（今属海南）人。1899年3月23日 生于上海。1910年赴美国学习，后在威斯理女子大学就读，1920年回国，1927年12月在上海与蒋介 石结婚，广泛参加社交、政治活动，并担任一些妇女团体、儿童福利团体的领导职务。1936年12月 西安事变后，亲赴西安，支持事件和平解决。抗日战争时期，她曾出任航空委员会秘书长。1943年 随蒋介石参加开罗会议，任翻译。1948年代表蒋介石赴美国寻求经济援助。1950年离开美国到台湾 。1974年，国民党十届五中全会授予她“中山奖章”。1975年蒋介石病逝后不久即赴美就医并定居 。1976年曾回台湾小住。1986年10月，回台湾参加蒋介石百年冥寿纪念活动。宋美龄著有《西安事 变》、《中国的和平与战争》等著作，在海内外有着一定反响。2。中国当代最有影响力的四大女性 _html

1。W omen’s Literary Feminism in Twentieth- Century China （Amy D Dooling） 2。《性别与政治---中国近代革命运动中的妇女(1900s-1920s)》 作者: 柯惠铃, 台北：国立政治大学历史研究所博士论文，2004 。摘要 ：近代中国政治运动中,不乏女性风云人物,当中不少更是来自夫妻组合,双剑合碧,国共两党皆不乏之,孙中山宋庆龄,蒋介石宋美龄,张国焘与夫人杨子烈等本文就以近代国族建构过程中,政治革命的起伏为主轴,探讨性别在其中的角色及地位,进而阐述革命与妇女运动两者彼此提携、抵拒、斡旋的过程。特别是中国自清末以来随著西方各种现代思想传入中国,对於女权的启迪实起著推波助澜的作用,这也使得性别的改变一开始即和政治变动有著密不可分的关联,此後历经五四新文化运动的思想启蒙,女权注入更多复杂的面目,而这些新的言论及思想革新,却被1920年代政党革命所篡夺,女权及妇女运动遭到切割,这是中国妇女运动发展的重要线索3。 《中国近代女子教育发展历程中的“女性参与”探究》 。摘要 ： 从维新运动到新文化运动,民权思想在中国播种发芽,女权思想亦随之发展。女性逐渐走出家庭、走入社会,接受新式教育、改变生活方式、兴办女子学堂、创办报刊、组织妇女团体,甚至投身革命运动,影响巨大,积极展现了女性生命的主体意义。这是近代妇女生活的新因素、新变化。近代中国仍是个比较保守而封闭的社会。女性抛头露面,走进以男性为主的社会实属罕见。但是毕竟有少数的先进知识女性接受了新式教育,有了自身的觉醒意识并且积极实践去努力实现自身解放。单士厘、康同薇、吕碧城、秋瑾、唐群英等典型女性代表为女子教育的发展做出了巨大贡献。同时她们的思想和实践也体现了女子教育的发展并不是一蹴而就的,而是要经历一个艰难而复杂的历程。女性与男性平等教育权利的争得是一步一步来实现的,仅仅靠男子的倡导是不够的,它的最终完成必然要靠广大妇女自身的觉醒、参与和斗争。女性作为女子教育发展主体的特别身份决定了她们的“参与”有着自身的特点:(1)她们的参与有一个过程,由被动到主动,由男性的最初提倡到自身的最终觉醒。(2)随着时代的变化发展,知识女性参与的内容也不断发展,思想更为深刻,实践行动上也更加顺应时代潮流。知识女性群体在女学发展中的参与4。《近代中国女性的经期卫生(1895-1949)》作者, 周春燕。摘要 ：月经，在传统中国，除在医籍中被简短记述之外，社会上鲜少提及。近代因国势日衰，知识分子从天演论中逐渐领悟到「强国强种」的道理，女体与国族间的关联才受到重视，而被传统中医视为女性健康之钥的月经，也成为人们讨论的话题之一。随着西方妇科知识的东传，以及北京、上海等地女性杂志之出现，西医月经知识透过这些刊物输入，传统中医的经络血气说日渐受到挑战。这些刊物所引介的月经知识，从解剖生理出发，认为月经是生理的正常现象，而非不洁或邪恶的。其次，传统中国因用水不便，再加上中医主张经期应「避风寒」，许多女性在行经时并不沐浴；但西医则从预防感染的角度，鼓励女性从事外阴部清洁。再者，传统中国妇女多以破布、粗糙的草纸来承接经血，西方新式月经用品的引入，逐渐让这种情况有所改变。1920年代初，上海及杭州已出现经过消毒的改良式月经布；1920年代末，上海又出现强调以科学方式制造，经医师推荐的新式卫生棉，及塞入型的月经挡。这些新式的经期用品，虽为中国都会女性提供更舒适安全的选择，但因价格不菲，普及性应该不高；倒是另一种以橡皮制成，用以固定布类或棉花的月经带，因具有可清洗及重复使用的优点，更符合多数妇女的需求，乃成为抗战时期女性杂志经常介绍的用品。总之，月经知识经过近代刊物介绍，与新式月经用品之传入及其公开贩售後，使得过去被视为禁忌的月经，逐渐走出禁忌的囹圄，并且成为公众议题之一_php?Pub_Sn=83&Sn=135。《沉默与言说_中国现代文学中的女性地位》6。潘金莲女士对中国“现代女性”的考察报告 _html。。。。。中国近代当代史上最有影响力的女性1。宋美龄（1899～2003）,蒋介石的夫人及外交助手。广东文昌（今属海南）人。1899年3月23日 生于上海。1910年赴美国学习，后在威斯理女子大学就读，1920年回国，1927年12月在上海与蒋介 石结婚，广泛参加社交、政治活动，并担任一些妇女团体、儿童福利团体的领导职务。1936年12月 西安事变后，亲赴西安，支持事件和平解决。抗日战争时期，她曾出任航空委员会秘书长。1943年 随蒋介石参加开罗会议，任翻译。1948年代表蒋介石赴美国寻求经济援助。1950年离开美国到台湾 。1974年，国民党十届五中全会授予她“中山奖章”。1975年蒋介石病逝后不久即赴美就医并定居 。1976年曾回台湾小住。1986年10月，回台湾参加蒋介石百年冥寿纪念活动。宋美龄著有《西安事 变》、《中国的和平与战争》等著作，在海内外有着一定反响。2。中国当代最有影响力的四大女性 _html

鲁迅鲁迅作品集 散文集---朝花夕拾 小说集--故事新编 彷徨 呐喊 散文诗集--野草 文艺理论----中国小说史略------------------------老舍长篇小说《骆驼祥子》、中篇小说《月牙儿》、话剧《四世同堂》、《龙须沟》-----------------------叶圣陶长篇小说《倪焕之》、小说集《隔膜》、童话《稻草人》 -----------------------莫泊桑长篇小说《一生》和《俊友》(也译作《漂亮的朋友》）-----------------------季羡林作为作家，他的作品主要有《天竺心影》、《朗润集》、《季羡林散文集》、《牛棚杂忆》等。 作为文学翻译家，他的译著主要有：《沙恭达罗》、《五卷书》、《优哩婆湿》、《罗摩衍那》（7卷，1980～1984年）、《安娜·西格斯短篇小说集》等。-----------------------杨朔散文代表作：《海市》《荔枝蜜》《茶花赋》《雪浪花》《樱花雨》-----------------------司马迁《史记》-----------------------柳宗元柳宗元，字子厚，唐代著名文学家、思想家。 《国子司业阳城遗爱碑》（798），，颂扬了在朝政大事上勇于坚持己见的谏议大夫阳城，第二年写了《辩侵伐论》，表明坚持统一、反对分裂的强烈愿望。 《封建论》、《非〈国语〉》、《天对》、《六逆论》等著名作品，大多是刘宗元在永州完成的。 其好友刘禹锡在他死后编成《柳宗元集》。 柳宗元的哲学论著有《非国语》、《贞符》、《时令论》、《断刑论》、《天说》、《天对》等。政论文《六逆论》、《晋问》等，主张任人唯贤，反对世袭特权，甚至认为天子在用人问题上有了错误，也应改正。------------------------陶渊明 诗歌有《归田园居》《饮酒》最著名的散文是《桃花源记》

主管单位：甘肃省妇女联合会主办单位：现代妇女杂志社编辑出版：理论前沿编辑部ISSN：1007-4244CN：62-1004/C地址：甘肃省兰州市城关区白银路199号邮政编码：730000征文标准现面向全国企事业单位、政府、高校和理论研究单位以及个人征集优秀稿件。征稿范围包括：硕博论坛，专题研究，妇女研究，法制观点，高教探索，基础教育，社会民生，医学探讨，文化论坛，管理纵横，艺术世界，技术天地等。所刊论文被知网、万方、维普、龙源收录。一 本刊要求作者有严谨的学风和朴实的文风，提倡互相尊重和自由讨论。凡采用他人学说，必须加注说明。二 不要超过6000字为宜，请勿一稿多投，一经发现，本刊将停用该作者稿件三年。三 请作者将稿件（用WORD格式）发送到下面给出的征文信箱中。四 凡来稿请作者自留底稿，恕不退稿。五 为规范排版，请作者在上传修改稿时严格按以下要求：1．论文要求有题名、摘要、关键词、作者姓名、作者工作单位（名称，省市邮编）等内容一份。2．基金项目和作者简介按下列格式：基金项目：项目名称（编号）作者简介：姓名（出生年－），性别，民族，籍贯，职称，学位，研究方向。3．文章一般有引言部分和正文部分，正文部分用阿拉伯数字分级编号法，一般用两级。插图下方应注明图序和图名。表格应采用三线表，表格上方应注明表序和表名。4．参考文献列出的一般应限于作者直接阅读过的、最主要的、发表在正式出版物上的文献。其他相关注释可用脚注在当页标注。参考文献的著录应执行国家标准 GB 7714-87 的规定，采用顺序编码制。

回答 1、《朝花夕拾》的作者是鲁迅，原名周树人 ,字豫才，浙江绍兴人（原籍），是中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。 2、《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅先生1926年所作的一本回忆性散文集。 3、《朝花夕拾》中，作者全用第一人称叙事。 4、《朝花夕拾》共收录了十篇文章，前两篇写于北京寓所的东壁下，中三篇是流离中所作，后三篇写在厦门大学的图书馆的楼上。 5、《朝花夕拾》中的《藤野先生》这篇文章记叙了作者在日本留学时的学习生活，记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段，并说明了在仙台医专时弃医从文这一重要的人生转折。 6、《朝花夕拾》中的《二十四孝图》里，鲁迅针对“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。 更多4条 