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双核，北核，南核
贵州民族研究，仍然是核心，位于2011版列表C95 民族学类核心期刊表NO9位置复合影响因子：416 综合影响因子：218 主办： 贵州省民族研究所周期： 双月出版地：贵州省贵阳市语种： 中文;开本： 大16开ISSN： 1002-6959CN： 52-1001/C邮发代号： 66-35历史沿革：现用刊名：贵州民族研究创刊时间：1979该刊被以下数据库收录：中国人文社会科学引文数据库(CHSSCD—2004)核心期刊：中文核心期刊(2011)中文核心期刊(2008)中文核心期刊(2004)中文核心期刊(2000)中文核心期刊(1996)中文核心期刊(1992)
不是的，民族研究不是c刊。贵州民族研究期刊级别为核心期刊，出刊周期为月刊，期刊创办于1979年。《民族研究》杂志是中国社会科学院民族研究所主办的有关民族研究问题方面综合性学术理论刊物，主要刊登民族理论和民族政策、民族经济、民族学、民族教育、民族人口以及世界民族等各学科的学术成果。是从事民族研究、民族教学和民族工作，以及对民族问题有兴趣的同志、学人发表研究成果、开展学术讨论的园地。关于C刊：中文版的SSCI，即CSSCI，也就是大名鼎鼎的“南核”。有些地方会将其简称为“C刊”，注意不是“C类期刊”。一来对中文的识别和支持不太好，二来也不利于中国的学术独立性，所以社科界的大佬南京大学就弄了一个中文版的SSCI，也就是我们现在看到的CSSCI。CSSCI即“中文社会科学引文索引”，由南京大学研制成功的，是国家、教育部重点研究项目。目前，教育部已将CSSCI数据作为全国高校机构与基地评估、成果评奖、项目立项、人才培养等方面的重要考核指标。CSSCI数据库已被北京大学、清华大学、中国人民大学、武汉大学、吉林大学、山东大学、南京大学等100多个单位购买使用，并将CSSCI作为地区、机构、学术、学科、职称、项目、成果评价与评审的重要依据。
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在国内，核心期刊已经是高水平的期刊了，但真不敢说是最高水平。像二楼一样分类述说更好一些，期刊分很多专业和种类，没个期刊也只能作为这个领域的高水平啊
可以提高我们自身的免疫力和抵抗力的，而且还可以让我们美容养颜，排除体内的毒素，还可以让我们的肠胃变得更加的通顺，使我们变瘦的，关键是不会让我们容易的得病。
山竹果也叫做山竹，里面的营养价值极其丰富，山竹可以润燥解毒、清热除湿，可以缓解因口舌生疮而导致的大便干燥，并且可以在一定程度上起到滋阴补肾的功效，改善因肾虚而导致的五心烦热、失眠、盗汗。
中华文化论坛：人文扩展刊[2014], 中文核心【2014年版】, 科技核心【2015】, 复合影响因子：173,扩刊版影响因子：51,《中华文化论坛》（月刊）创刊于1994年，由四川省社会科学院主办。本刊坚持以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，弘扬中华优秀文化、光大民族传统美德、繁荣社会科学研究，促进社会文明进步的办刊宗旨。本刊为一本有相当理论深度、集全国众多学者研究成果，具有一定前沿性的专业学术参考书、对于广大文史、哲学爱好者来说，本刊又是一本内容广泛、可读性强的好书。主要栏目：学习与研究、传统文化与现代化、近现代文化研究、探索与争鸣、中华文化的源与流、中华儒道佛学研究、文化产业与经济发展、文学与文化。
<<读者>>适合大多数人群,内容丰富,可帮助提高人的素质,<<意林>>也不错,他们各有千秋但我更中意<<读者>>
意林读者
我通常看的杂志是：读者，故事会，意林，小小说，我相信这些也都是大家爱看的杂志吧，你可以考虑哦
呵呵，小说？还要连载？我劝你，如果不是已经成名，你也不用选什么杂志了，广撒网吧。另外，在你成名之前，想在杂志上连载一部没有在网络上发表过的小说，是不可能的。必要的时候，还是自费出版吧，如果你确实热爱小说的话。
知道刊号、名称，就可以直接到邮局定了。
东方杂志：《东方杂志》由商务印书馆于1904年创办，到1948年终刊为止，历时近46年, 共出版四十四卷819号(期)。历经清末、辛亥革命、五四运动、抗日战争、解放战争等各个重大历史时期，并且当时著名文人学者几乎都曾在其上刊发小说、杂文、论文、随笔、诗歌，是一部综合性杂志，是影响最大的百科全景式老期刊，有“百年老刊”、“刊中寿星”、“民国十大善本之一”、“藏界不倒翁”、“传世名作”、“盖代名刊”、“知识巨擘”等盛誉，影响较大，可谓一帜永红。《东方杂志》忠实地记录了历史风云变迁，是名人发表作品的园地。梁启超、蔡元培、严复、鲁迅、陈独秀等著名思想家、作家都在该刊发表过文章，杜亚泉、胡愈之等出任过其主编。这些杂志自出版至今已有100多年, 经多次战乱，留存下来的甚为少见。艺苑掇英：《艺苑掇英》1978年创刊，由龚继先主编，上海人民美术出版社出版。书所录作品多来自各全国大博物馆、美术馆、图书馆、文物商店，及大阪市立美术馆、虚白斋、怀云楼、翁万戈、邓拓等海内外权威机构和藏家。并邀请谢稚柳、杨仁恺先生担任名誉顾问，辅以杨仁恺、顾廷龙、刘九庵等书画鉴定大家专业评论文章，介绍中国历代绘画和书法等艺术精品，可为古代书画赏鉴的权威参考资料，已成为经典收藏。此刊印刷精美，选材精审，如今欲觅完整已至为不易。迎春花中国画丛刊：《迎春花中国画丛刊》1979年创刊，是由天津人民美术出版社与中国美术家协会中国画艺术委员会共同主办的国内唯一的一本中国画专业学术期刊，1993年更名《国画家》。此刊以“二为”方向和“双百”方针，立足传统，把握当下最新学术动态，引导新世纪中国画艺术发展动向。目前所设有“学术研究”“艺术批评”“画家介绍”“二十世纪美术钩沉”“画家心语”“古代美术”“名画遗珍”“院校文萃”等栏目，内容丰富，风格多样，格调高雅，努力做到普及与提高相结合。这些杂志我是在「观箴云简」APP 的早期杂志里找到的，希望可以帮到更多的人。上面还会有更早的杂志，比如：湖社月刊、故宫周刊、艺林月刊、北平故宫期刊、北平故宫博物院年刊
民族志研究是一种应用较为广泛的的方法，主要是应用于人文社科领域。民族志研究，我个人认为可以分为两个方向理解，第一，从方法上。民族志是一种经田野工作后写作成的文本形式，那就研究民族志的形成的过程，主要是方法：参与观察、重要报道人、主客位、个人生活史、问卷调查等。第二，从文本内容上。民族志作为一种文本，研究这个文本有着重要意义，主要研究其内容、形式、方法、理论构架、意义等。 其应用领域主要有人类学、民族学、社会学、社会人类学、人类地理学等人文社会领域。 其优点在各个学科领域不尽相同，共同点为民族志在以事实为根本的前提下可以了解他者，从他者反观自我，建构某种意义上的社会或制度，民族志文本也是一种文学性质的文字形式，同时有助于文学气息的培养。 其缺点主要是很多学者难以真正克服文化震撼带来的影响从而带来的文化偏见，对于文化相对性偏差把握可能会造成文化解读的偏差，同时对于写作时文学与民族志的把握不够准确，易造成真实性与虚构性的混淆。我的理解就是这样的，希望能对你有帮助。
《西南边疆民族研究》是由教育部人文社会科学重点研究基地云南大学西南边疆少数民族研究中心主办的民族学专业性集刊，创刊于2003年。2008年3月，经中文社会科学引文索引指导委员会第七次会议评审并报教育部批准，被确定为全国中文社会科学引文索引收录来源（CSSCI）辑刊的86种之一
不是的，民族研究不是c刊。贵州民族研究期刊级别为核心期刊，出刊周期为月刊，期刊创办于1979年。《民族研究》杂志是中国社会科学院民族研究所主办的有关民族研究问题方面综合性学术理论刊物，主要刊登民族理论和民族政策、民族经济、民族学、民族教育、民族人口以及世界民族等各学科的学术成果。是从事民族研究、民族教学和民族工作，以及对民族问题有兴趣的同志、学人发表研究成果、开展学术讨论的园地。关于C刊：中文版的SSCI，即CSSCI，也就是大名鼎鼎的“南核”。有些地方会将其简称为“C刊”，注意不是“C类期刊”。一来对中文的识别和支持不太好，二来也不利于中国的学术独立性，所以社科界的大佬南京大学就弄了一个中文版的SSCI，也就是我们现在看到的CSSCI。CSSCI即“中文社会科学引文索引”，由南京大学研制成功的，是国家、教育部重点研究项目。目前，教育部已将CSSCI数据作为全国高校机构与基地评估、成果评奖、项目立项、人才培养等方面的重要考核指标。CSSCI数据库已被北京大学、清华大学、中国人民大学、武汉大学、吉林大学、山东大学、南京大学等100多个单位购买使用，并将CSSCI作为地区、机构、学术、学科、职称、项目、成果评价与评审的重要依据。