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没有这所学校，只有湖北师范大学在湖北省黄石市磁湖路11号；另外还有一所湖北第二师范学院，在武汉东湖新技术开发区高新二路129号。
在黄石。。。山格老子似滴
湖北师范学院学报（哲学社会科学版）JOURNAL OF HUBEI NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE)2003 V23 N2 P62-68--------------------------------------------------------------------------------论林语堂的幽默小品文LIN Yu-tang′s Humorous Essays刘道辉摘 要：林语堂幽默小品文的幽默、性灵、闲适和娓语笔调及其小品文理论,都带有鲜明的个性文化特征;他在<语丝>、<论语>、美国、台港时期的小品文良多于莠;他的小品文古今中外、任意而谈,娓语笔调、亲切自然,亦庄亦谐、幽默有趣,语言平实、平中有奇,具有鲜明的特色他的幽默理论在上世纪30年代不合时宜,受到批判;但其作品和创办的小品文刊物,对当时的散文创作起到了推波助澜的作用,对80年代以来的散文创作和发展也是有益的他对中西文学、文化的交流作出了有益的贡献,受到海外评论界的高度赞扬,誉为"文化人之龙凤"关键词：林语堂;幽默;小品文;理论;特色;影响分类号：I3 文献标识码：A文章编号：1009-4733(2003)02-0062-07作者简介：刘道辉(1971-),男,湖北洪湖人,中南财经政法大学人文学院新闻系讲师作者单位：刘道辉（中南财经政法大学人文学院,新闻系,湖北,武汉）参考文献：〔1〕林语堂八十自叙[A]林语堂文集:第8卷[M]北京:作家出版社,327、369、327、〔2〕鲁迅小品文的危机[A]鲁迅全集:第4卷[M]北京:人民文学出版社,567-〔3〕林语堂关于<人间世>[A]林语堂文集:第10卷[M]北京:作家出版社,〔4〕林语堂论幽默[A]林语堂文集:第9卷[M]北京:作家出版社,71、72、〔5〕林语堂幽默杂话[N]晨报副刊,1924-06-〔6〕林语堂论东西文化的幽默[A]林语堂文集:第9卷[M]北京:作家出版社,30、〔7〕林语堂吾国吾民[A]林语堂文集:第8卷[M]北京:作家出版社,68-〔8〕林语堂论文[A]林语堂文集:第10卷[M]北京:作家出版社,202、209-210、〔9〕林语堂发刊<人间世>意见书[A]林语堂文集:第10卷[M]北京:作家出版社,〔10〕林语堂再与陶亢德书[A]林语堂序跋书信选[C]台北:南京出版出司,〔11〕林语堂叙<人间世>及小品文笔调[A]林语堂文集:第10卷[M]北京:作家出版社,174、173、〔12〕林语堂小品文之遗绪[A]林语堂文集:第10卷[M]北京:作家出版社,176、179、〔13〕施建伟林语堂在大陆[M]北京:十月出版社,216-218、〔14〕林语堂生活的艺术:重印前言[M]海口:三环出版社,〔15〕万平近林语堂定居台湾前后[J]新文学史料,1995,(2):143、〔16〕林语堂:读书的艺术[A]林语堂文集:第10卷[M]北京:作家出版社,〔17〕林语堂秋天的况味[A]林语堂文集:第10卷[M]北京:作家出版社,〔18〕林语堂粘指民族[A]林语堂文集:第9卷[M]北京:作家出版社,226-〔19〕林语堂怎样买牙刷[A]林语堂我的话@行素集[M]33-〔20〕林语堂说乡情[A]林语堂文集:第10卷[M]北京:作家出版社,88-〔21〕林语堂记鸟语[A]林语堂文集:第10卷[M]北京:作家出版社,64-〔22〕鲁迅一思而行[A]鲁迅全集:第5卷[M]北京:人民文学出版社,384-〔23〕林语堂八十自序@译者序[A]张明高,范桥林语堂文选:编者前言[C]北京:中国广播电视出版社,
《美国大学英语系文学教育模式的一般特点——张爱平教授访谈录》，独著，《外国文学研究》2012年年第5期，被收入《外国文学课程国际化研究论文集》，聂珍钊、杨建主编，华中师范大学出版社，2012年。《加州州立大学奇科分校英语系本科教育情况考察报告》，独著，《外国文学课程国际化研究论文集》，聂珍钊、杨建主编，华中师范大学出版社，2012年。《外国文学课程国际化全国学术研讨会会议综述》，与王树福合著，担任第一作者，《外国文学研究》2011年第3期，被收入《外国文学课程国际化研究论文集》，聂珍钊、杨建主编，华中师范大学出版社，2012年。《前言》，与聂珍钊合著，担任第二作者，被收入《外国文学课程国际化研究论文集》，聂珍钊、杨建主编，华中师范大学出版社，2012年。《“外国文学课程国际化研究”全国学术研讨会大会总结》，独著，被收入《外国文学课程国际化研究论文集》，聂珍钊、杨建主编，华中师范大学出版社，2012年。《“外国文学课程国际化研究”成果总结》，项目组第一执笔人，被收入《外国文学课程国际化研究论文集》，聂珍钊、杨建主编，华中师范大学出版社，2012年。《乔伊斯的文论特点》，独著，《外国文学研究》2010年第5期。《乔伊斯与阿奎那》，独著，《华中学术》第三辑，华中师范大学出版社，2011年。《乔伊斯与巴赫金》，独著，《外国文学研究》2009年第3期。《东方文学学科的东方学渊源初探》，独著，《东方丛刊》2007年第2期。中国人民大学书报资料中心复印报刊资料《文艺理论》2007年第10期全文转载。《乔伊斯论“艺术家”》，独著，《外国文学研究》2007年第6期。《乔伊斯的“经典”观》，独著，《外国文学研究》2006年第6期。《外国文学课程教学方法论》，独著，见《成人高教改革新探》，湖北教育出版社，2005年。《“道”——先秦儒道哲学本体论研究》，独著，《海南师范大学学报》（社会科学版）2005年第3期。《黑格尔自然美论的逻辑悖论》，独著，《湖北师范学院学报》（哲学社会科学版）2005年第2期。《古代希伯来民族的美学思想与艺术表现》，独著，《华中师范大学学报》（人文社会科学版）2005年第1期。被中国人民大学书报资料中心复印报刊资料B7《美学》2005年第5期全文转载。该文内容摘要被《高等学校文科学术文摘》2005年第2期收入“学术专栏介绍”中的“东方美学与东方文化研究”专栏。《<建筑师>中的象征新论》，独著，见《易卜生戏剧的自由观念——中国第三届易卜生国际学术研讨会论文集》（主编：聂珍钊 陈智平），外语教学与研究出版社，2005年。《乔伊斯与易卜生》，独著，《国外文学》2005年第4期。《乔伊斯研究在西方》，独著，《外国文学评论》2005年第3期。《中国乔伊斯研究20年》，独著，《外国文学研究》2005年第2期。《古代希伯来文学的悲喜剧性及民族意识》，独著，《外国文学研究》2004年第6期。《“乡村医生”的反讽艺术》，独著，《外国文学研究》2003年第6期。《诠释犹太文化的美国变迁——评<走向文化诗学——美国犹太小说研究>》，独著，《外国文学研究》2003年第6期。《“东方文学”专家谈》，独著，《外国文学研究》2003年第1期。《试论犹太教圣经<旧约>中的“非圣经化”倾向》，独著，《外国文学评论》2000年第2期。《<尤利西斯>人物原型批评》，独著，《外国文学研究》1996年第4期。
唉!他们怎么还不明白我的意思呀！我一定要让他们明白，可我没力气了，怎么办呢？真是没办法，又不远在天边，而是近在眼前，就是那2个灯芯，又不是我不想说我没力气了呀！唉！我真的可以真正的死心了。
文章篇名:《中华民族的伟大民族精神是什么》主要内容:介绍了我们的中华民族的伟大民族精神——诚信、团结友善、勤俭、自强不息、爱好和平、勤劳勇敢我的感受：我们中华民族的伟大精神回永远源远流长、绵绵不断，我们中华儿女也一定要弘扬我们的民族精神，我坚信我们的民族回拥有美好的未来
一心想把2茎灯草挑掉1茎，恐费了油。
《儒林外史》中的一个吝啬鬼非常有名的，可以说是中国吝啬鬼中有名的死了还不忘钱悲哀的人。关于他的最经典的就是两根手指头的故事，说在他病入膏肓之即，却无论如何也不肯咽气，还把手从被单里拿出来，伸著两个指头；大侄子上前问道：“二叔！你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔！莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁的溜圆，把头又狠狠的摇了几摇，越发指得紧了。奶妇抱著儿子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在跟前，故此惦念？”他听了这话，两眼闭著摇头。那手只是指著不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：“老爷！别人都说的不相干，只有我晓得你的意思！”然后赵氏去把油灯里的两根灯心灭了一根，严监生终于断气了 就是这个想法啊，想灭灯。他的心理就是能节省就节省一些，反正自己要死了。
湖北省黄石市黄石港区
《美国大学英语系文学教育模式的一般特点——张爱平教授访谈录》，独著，《外国文学研究》2012年年第5期，被收入《外国文学课程国际化研究论文集》，聂珍钊、杨建主编，华中师范大学出版社，2012年。《加州州立大学奇科分校英语系本科教育情况考察报告》，独著，《外国文学课程国际化研究论文集》，聂珍钊、杨建主编，华中师范大学出版社，2012年。《外国文学课程国际化全国学术研讨会会议综述》，与王树福合著，担任第一作者，《外国文学研究》2011年第3期，被收入《外国文学课程国际化研究论文集》，聂珍钊、杨建主编，华中师范大学出版社，2012年。《前言》，与聂珍钊合著，担任第二作者，被收入《外国文学课程国际化研究论文集》，聂珍钊、杨建主编，华中师范大学出版社，2012年。《“外国文学课程国际化研究”全国学术研讨会大会总结》，独著，被收入《外国文学课程国际化研究论文集》，聂珍钊、杨建主编，华中师范大学出版社，2012年。《“外国文学课程国际化研究”成果总结》，项目组第一执笔人，被收入《外国文学课程国际化研究论文集》，聂珍钊、杨建主编，华中师范大学出版社，2012年。《乔伊斯的文论特点》，独著，《外国文学研究》2010年第5期。《乔伊斯与阿奎那》，独著，《华中学术》第三辑，华中师范大学出版社，2011年。《乔伊斯与巴赫金》，独著，《外国文学研究》2009年第3期。《东方文学学科的东方学渊源初探》，独著，《东方丛刊》2007年第2期。中国人民大学书报资料中心复印报刊资料《文艺理论》2007年第10期全文转载。《乔伊斯论“艺术家”》，独著，《外国文学研究》2007年第6期。《乔伊斯的“经典”观》，独著，《外国文学研究》2006年第6期。《外国文学课程教学方法论》，独著，见《成人高教改革新探》，湖北教育出版社，2005年。《“道”——先秦儒道哲学本体论研究》，独著，《海南师范大学学报》（社会科学版）2005年第3期。《黑格尔自然美论的逻辑悖论》，独著，《湖北师范学院学报》（哲学社会科学版）2005年第2期。《古代希伯来民族的美学思想与艺术表现》，独著，《华中师范大学学报》（人文社会科学版）2005年第1期。被中国人民大学书报资料中心复印报刊资料B7《美学》2005年第5期全文转载。该文内容摘要被《高等学校文科学术文摘》2005年第2期收入“学术专栏介绍”中的“东方美学与东方文化研究”专栏。《<建筑师>中的象征新论》，独著，见《易卜生戏剧的自由观念——中国第三届易卜生国际学术研讨会论文集》（主编：聂珍钊 陈智平），外语教学与研究出版社，2005年。《乔伊斯与易卜生》，独著，《国外文学》2005年第4期。《乔伊斯研究在西方》，独著，《外国文学评论》2005年第3期。《中国乔伊斯研究20年》，独著，《外国文学研究》2005年第2期。《古代希伯来文学的悲喜剧性及民族意识》，独著，《外国文学研究》2004年第6期。《“乡村医生”的反讽艺术》，独著，《外国文学研究》2003年第6期。《诠释犹太文化的美国变迁——评<走向文化诗学——美国犹太小说研究>》，独著，《外国文学研究》2003年第6期。《“东方文学”专家谈》，独著，《外国文学研究》2003年第1期。《试论犹太教圣经<旧约>中的“非圣经化”倾向》，独著，《外国文学评论》2000年第2期。《<尤利西斯>人物原型批评》，独著，《外国文学研究》1996年第4期。
没有这所学校，只有湖北师范大学在湖北省黄石市磁湖路11号；另外还有一所湖北第二师范学院，在武汉东湖新技术开发区高新二路129号。
现行《思想政治》教材引入不少漫画,近年高考政治和文综也常以漫画入题。现结合高二教材,对一些漫画进行赏评,以供大家参考。漫画之一(右图):宗教中有上帝鬼神之类的观念,这种观念究竟根源于天上还是人间?这幅漫画给了我们明确的回答。画中人画鬼,取材都源于人间,客观世界的下载全文 更多同类文献 团体订阅中心 PDF全文下载 CAJ全文下载 (如何获取全文？ 欢迎：购买知网充值卡、在线充值、在线咨询) CAJViewer阅读器支持CAJ、PDF文件格式，AdobeReader仅支持PDF格式 精品期刊阅览室【相似文献】 中国期刊全文数据库 前10条 1 张引丽;政治课教学引入漫画的尝试[J];中学政治教学参考;2000年02期 2 ;《新干线》2003年7月排行榜[J];少年人生;2003年11期 3 朴文峰;一个少年漫画手[J];文学少年(中学);2004年05期 4 张建军;;2005年中考语文漫画题例析[J];中学生读写(初中);2005年12期 5 林桂媚;谈中学美术课程中增设漫画的必要性[J];宁德师专学报(哲学社会科学版);1994年03期 6 王志琴;漫画在政治课教学中的运用[J];思想政治课教学;2002年11期 7 ;2004年第2期“漫画品读”预告[J];中学生阅读(初中版);2003年10期 8 乔湘平;漫画在思想政治课教学中的魅力[J];职业教育研究;2005年01期 9 ;漫画趣味古文[J];中学生阅读(初中版);2005年01期 10 王峤;;经典动漫巡礼(1) 犬夜叉[J];新东方英语(中学版);2006年05期 中国重要会议论文全文数据库 前10条 1 谭静;;漫画与历史教学[A];新世纪优秀学术成果评选暨交流大会论文集[C];2000年 2 范明松;李春芳;;为学生的未来擎起一片蔚蓝的天空[A];全国教育科研“十五”成果论文集（第一卷）[C];2005年 3 李小君;;未来教育在人与经济发展中的重要作用[A];中国当代教育理论文献——第四届中国教育家大会成果汇编（下）[C];2007年 4 赵玉颖;;用好“他山之石”[A];2007“校本培训”主题论坛论文集[C];2007年 5 史霞;;例谈初中思想品德课有效教学策略[A];国家教师科研基金“十一五”成果集（中国名校卷）（二）[C];2009年 6 刘飞伟;;学校、家庭、社会的合力效应[A];全国教育科研“十五”成果论文集（第一卷）[C];2005年 7 梁国泰;;山西省平遥中学家长学校现状研究[A];全国教育科研“十五”成果论文集（第三卷）[C];2005年 8 王永刚;;“留守儿童”教育问题的调查及思考[A];全国教育科研“十五”成果论文集（第三卷）[C];2005年 9 谢光社;;中小学师德师风建设有待加强[A];中国管理科学文献[C];2008年 10 许中田;;省委常委宣传部长许中田同志在吉林省中小学中华民族传统美德教育座谈会上的讲话[A];中国德育的重大改革：中华民族传统美德教育实验研究十年报告[中华传统美德教育实验研究文集（第五卷）][C];1998年 中国重要报纸全文数据库 前10条 1 王金琳;中学生抢看漫画，逼着也不读名著[N];新华每日电讯;2005年 2 蔡联;以“诱发式”进行漫画教学[N];中国艺术报;2008年 3 中国科技大学原党委书记、中科院原党组副书记 郭传杰;两幅漫画带来的启示[N];人民政协报;2011年 4 宜丰中学 漆敢林;将生物教学与市场经济接轨[N];宜春日报;2007年 5 记者 贺巍;动漫武侠被热宠 世界名著受冷落[N];上饶日报;2005年 6 本报记者 张兴华 秦冠藏;中学教师漫画首次走进高考作文[N];中国教育报;2010年 7 特约撰稿 双百平任;如何正确看待“高考经济”[N];通信信息报;2007年 8 本报记者 韩冬实习生 许世清;孩子如今爱看什么书？[N];常德日报;2008年 9 呼延思正 实习生 芦青;优质高中应当探索市场经济办学模式[N];西安日报;2004年 10 田建国;21世纪：我们如何教育青少年[N];联合日报;2006年 中国硕士学位论文全文数据库 前10条 1 李鹤堂;论漫画在高中思想政治课教学中的运用[D];华中师范大学;2011年 2 杨娜;论市场经济基本理念在中学思想政治课教学中的运用[D];辽宁师范大学;2004年 3 郑建煌;市场经济条件下中学生价值观现状及对策研究[D];福建师范大学;2001年 4 费凡;初中美术教学中合作学习的探究[D];南京师范大学;2005年 5 丁文胜;中学德育和现代人格培养[D];南京师范大学;2004年 6 高顺发;论制约中学德育实效性的主要因素及对策[D];云南师范大学;2004年 7 蒋平波;中学思想政治课德育功能弱化问题研究[D];湖南师范大学;2006年 8 陈华;高考汉语能力测试创新研究[D];华中师范大学;2008年 9 侯晓芝;语文教学中的读图问题研究[D];华东师范大学;2008年 10 朱士连;中学语文语言运用题的教学实践与探究[D];福建师范大学;2008年
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作为土生土长信阳人，我认为信阳最成功的事就是创办发展信阳学院与评上宜居城市，若二者非比一二，则前者更胜一筹。信阳三四线城市基本把所有的大学教育资源都投入到信师了，近几年发展迅速基础设施大翻修且师资力量不断壮大(这也是不同届学生对信师评价褒贬不一的原因)，听说也快升一本了与河师大仅相差十几分，优势专业推荐英语，应用数学(如果想更了解其他教育资源情况请自行去官网了解)。毕业就业率百分之95，考研率全国有名，学习氛围一等一，如果报考师范类院校除了河师大力推信阳师范，省内只有这两所重点。论地理位置，信阳临近武汉，有能力有眼光可以去发展，其在省内也有很大影响力！
2018届信阳师范学院毕业生来答一波。首先我肯定信阳师范学院绿化环境好，学风尚可，但是学校整体硬件设施需要较大提高，体现在科研、教学、食堂宿舍等方面。其次，如果从长远考虑，我建议省内读书最好去郑州，信阳虽然环境好，但是位置偏僻，由此导致很少有优质的讲座，尤其毕业季，来学校的招聘单位质量堪忧，高中小学的教师招聘居多，好的招聘单位几乎不来（直接去了郑州）。另外，信阳是一个适合休养生息的地方，但是不适合年轻人奋斗。人们的生活节奏很慢，也许你呆了四年，毕业后发现，很多事情很多人还和入学时一样。小城市安逸，也会限制你的视野和发展。所以，现实结合未来，我建议同样的分数，如果在郑州可以找到学校，不建议来“信阳师范学院”。我感谢母校，但是我也必须坦诚的说出他的缺点。读大学，能去省会去省会，能去一二线去一二线，地理位置很重要。
纵横十六国，悠悠南北朝，南明痛史，赫逊河畔谈中国历史，大秦帝国，战国说客双雄，两宋风云，纠结不清的正史：竹林七贤，谁谋杀了大唐，唐玄宗的真相，万历王朝之血色帝国。没看过的，绝不乱写。暂时想起这么多。
论《〈歧路灯〉与中原民俗文化研究》 南阳师范学院学报 2010/01 略谈“论著”如何精粹 文艺理论研究 2009/06 评《明清文学散论》 中文自学指导 2008/06 谈谈怎样对待古代文化遗产 华夏文化论坛 2007/00 一部有创见的古代小说论著──评王进驹的《乾隆时期自况性长篇小说研究》 明清小说研究 2007/01 古代文学研究要开拓新视野——谈一个研讨会和一本论文集 文艺理论研究 2006/03 从红学索隐派说到“秦学”研究及其他——《论红学索隐派的研究方法》后记 红楼梦学刊 2006/03 拓新·杂糅·渗透——关于嘉、道时期章回小说类型问题的思考 华东师范大学学报(哲学社会科学版) 2006/02 传承与革新——论嘉、道时期章回小说的发展流变 文艺理论研究 2005/05 《林译小说研究》序 信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 2005/04 古代小说续书研究又一新成果 评高玉海的《明清小说续书研究》 明清小说研究 2004/02 评《陆士谔研究》 明清小说研究 2003/01 评《说部论稿》 河南大学学报(社会科学版) 2003/01 《文学遗产研究的理论与方法》摭谈 河北师范大学学报(哲学社会科学版) 2003/02 我的书斋——半砖园 中文自修 2002/02 评《中国古代小说中的女性问题研究》 湛江师范学院学报 2002/01 治学独多创造——《学者闻一多》序 中华文化论坛 2001/03 《怀颍堂艺文丛稿》序 河南大学学报(社会科学版) 2001/01 评张弘的《临界的对垒》 文艺理论研究 2001/02 评谭帆《中国小说评点研究》 文学评论 2001/04 《雅俗之间的徘徊·16世纪至18世纪文化思潮与通俗文学创作》序 中国文学研究 2000/03 《学与思:文学遗产研究问题论集》自序 社会科学家 1999/06 林语堂对《红楼梦》后四十回的研究 社会科学家 1999/06 明代小说研究与文学遗产继承问题──评陈大康《明代小说史》及其他 文艺理论研究 1999/02 索隐派红学的研究方法及其历史经验教训──评近半个世纪海内外索隐派红学 齐鲁学刊 1999/03 访郭豫适教授答问录 明清小说研究 1999/01 评刘耿大对《西游记》审美意蕴和修辞艺术的研究 文艺理论研究 1998/01 文化遗产研究要端正思想和方法 红楼梦学刊 1998/02 文化遗产研究要端正思想和方法 文艺理论研究 1997/06 王国维治学的思想和方法——纪念王国维诞生120周年、逝世70周年 红楼梦学刊 1997/04 论儒教是否为宗教及中国古代小说与宗教的关系 华东师范大学学报(哲学社会科学版) 1996/03 序陈大康《明代商贾与世风》 文艺理论研究 1995/05 曹雪芹写“笑”——读《红楼梦》随笔 新闻三昧 1994/03 胡乔木同志访晤施蛰存先生记 文艺理论研究 1994/01 全面、正确地学习和理解毛泽东有关文学问题的论述 华东南亚师范大学学报1993/06谈《在延安文艺座谈会上的讲话》从原本到今本的增删修改 文艺理论研究 1992/04 论民族文化的扬弃与发展——《弘扬民族优秀文化论集》序 文艺理论研究 1991/03 《红楼梦十论》序 上海大学学报(社会科学版) 1990/04 关于弘扬民族优秀文化的几个问题 文艺理论研究 1990/04 藤野·鲁迅·增田涉——《鲁迅增田涉师弟答问集》中译本序 文艺理论研究 1988/06 关于“红学”文选问题——《红楼梦研究文选》序 文艺理论研究 1988/01 关于《水浒传》后半部的评价问题 文艺理论研究 1984/04 要坚持马克思主义的世界观 文艺理论研究 1984/01 鲁迅怎样评价暴露性的文学作品——《中国小说史略》学习札记 文艺理论研究 1982/02 论红学的考证、索隐及其他 文艺理论研究 1982/04 西方文艺思想和《红楼梦》研究——评介《红楼梦》研究史上的“新谈”“新评”“新叙” 学术月刊 1981/02 鲁迅论《红楼梦》研究和阅读 社会科学辑刊 1981/05 曹雪芹写“笑”——读《红楼梦》随笔 上海文学 1978/04 评《红楼梦》研究史上的随笔类论著——略谈清代《阅红楼梦随笔》《红楼梦偶说》《梦痴说梦》及其它 学术月刊 1979/03 学习列宁文学评论的战斗精神——重读列宁论托尔斯泰的论文 学术月刊 1964/07 关于《红楼梦》思想倾向的讨论 学术月刊 1964/02关于古典文学中现实主义与浪漫主义相结合问题的讨论 学术月刊 1962/01