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个人专著1·《中国史官文化与史记》,28万字,台北文津出版社1993年11月出版。汕头大学出版社1993年9月出版简体字本,韩国清溪出版社2004年1月出版韩文版。《人民日报》、《中国图书评论》、《陕西师大学报》、《长江日报》等发表书评予以肯定。该书获广东省宣传部优秀图书三等奖和广东省青年科协“中草堂杯”优秀论著一等奖。该书被香港中文大学、台湾辅仁大学等高校列为教学参考书。2·《道与中国文化》,10万字,与人合译,本人为第二作者,广西人民出版社1990年10月出版。3·《史记与今古文经学》,2万字,陕西教育出版社1995年7月出版。《人民日报》、《人文杂志》、《东方论坛》发表书评。1998年该书获广东省高教厅人文社会科学三等奖。4·《史记名篇述论稿》,2万字,汕头大学出版社1996年1月出版。5·《忠烈人格》,16万字,长江文艺出版社1996年11月出版。该书与人合著,本人为第一作者,担任其中10万字的写作。台湾笙易出版社2002年将其改名为《忠烈录——中国历史上的忠烈人物》,在台湾出版发行。6·《楚辞与中国文化》,20万字,陕西教育出版社1997年7月出版。7·《史记的历史人物与文化意蕴》(笔名弋言,合著),21万字,中国文联出版社2000年9月出版。8·《史记与诗经》,19万字,人民文学出版社2000年2月出版。著名学者刘小枫在香港中文大学《二十一世纪》、《读书》刊物上发表书评予以肯定。9·《战国文人心态史》(20万字),河北教育出版社2001年4月出版。10·与人合作主编“中国文人心态史丛书”一套八种论著,共180万字,河北教育出版社2001年出版。11·《盛世悲音——汉代文人心灵史》(合著,为第二作者),26万字,河北大学出版社2001年10月出版。2004年台湾出版繁体字版本,改名为《绝代风华》。12·《史魂——司马迁传》(20万字),人民出版社2001年出版。韩国出版社2003年8月出版韩文版。《儒家经传文化与史记》(38万字),台北洪叶出版社2002年9月出版。《光明日报》发表书评给予积极评价。该书于2004年获湖北省第四届哲学社会科学优秀论著二等奖。14.《经学与中国古代文学》(22万字,本人署名第二,为本书执笔者),香港大学出版社2004年6月出版。香港浸会大学《人文中国》发表书评给予肯定。15.《孔子诗论研究》(25万字),中华书局2004年12月出版。赵敏俐在《人民政协报》发表书评。王爱科在《东方论坛》、余群在《现代语文》、日本学者上野洋子在《中国研究集刊》上发表书评。16.《史记与诸子百家之学》(19万字),安徽大学出版社2006年5月出版。17.《礼化诗学》(25万字),学苑出版社2009年3月出版。陈壁生在2010年1月11日《光明日报》撰文《2009年经学研究多样化化推进》,文中评论本书。18.《曾子 子思子》(12万字),中华书局2009年10月出版。19.《七十子后学散文研究》(26万字),暨南大学出版社2011年12月出版。《<论语>十论》(33万字),暨南大学出版社2012年11月出版。《国语》全本全注全译(39万字),中华书局2013年4月出版。论文在《文学遗产》、《文艺研究》、《中国史研究》、《中国哲学史研究》、《文艺理论研究》、《文献》、《孔子研究》、《文史哲》、《周易研究》、《武汉大学学报》、《中山大学学报》、《中国文化研究》、《学术研究》、《人文杂志》、《中州学刊》、《江汉论坛》、《浙江学刊》、《社会科学辑刊》、《儒家文化研究》(新加坡)、《孔孟学报》(台北)、《孔孟月刊》(台北)、《经学研究丛刊》(台北)等海内外刊物上发表论文150多篇。其中人大复印资料复印24篇。《新的先秦说理散文发展观》、《楚辞五体源流论》两篇论文被《新华文摘》转载。另有多篇论文被《中国社会科学文摘》、《新华文摘》、《高校学术文摘》、《文摘报》摘编。累计发表学术论著500多万字。

陈计,宁波大学数学系教授,中国数学奥林匹克国家级教练,奥数不等式专家,曾担任四届IMO国家集训队教练,《数学通讯》杂志“问题征解”栏目主持人。

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我看来是一个坚强的人,在自恋中能找到自卑的安慰,自卑的人可以依靠自己的努力来完成很多事,但是自卑希望有度

人格障碍,这种人对自己极为关注,有些会有个人主义,又因为敏感有可能因为一个眼神一句话就将某个人拉入黑名单。所以他们只喜欢活在舒适圈里,不太敢去参加社交,因为他们害怕被否定从而使自己努力寻求的优越感荡然无存,也因此他们的圈子很窄。 具体表现还要看具体性格,寻求优越感的方式不同。像我周围一个就是通过日常贬低他人来体现自己的高智商,也就是喜欢显示出来的对比。有可能还爆粗口,玩自己以为很流行的梗。真正让他去参加活动,让他发言他又说不出话。。。虽然这种人格会通过对比激励自己,但方法观点是错误的,没有重塑骨子里的自信。

孙威:号京威,著名书画家。现为国家高级美术师,中国美术家学会会员,中国部长将军书画基地副秘书长,中国书画艺术联盟协会副主席,亚洲美术家协会理事,大中国画院北京分院院长,北京威文拍卖有限公司董事长。孙威自小喜爱美术,并擅长画牛,后师承国画大师吴作人再传弟子李起敏先生 ,2005年题词《孙威画牛》,经过十年的努力,2015年老师再次为孙威题词《中华一牛》。2004年参加人们日报贫困山区捐助活动获得表彰。2005年参加河北省书画展览并获优秀奖。2007年在宋庄开办威文传媒公司(京威画廊)。2007年至今在京威画廊为众多画家举办展览活动。2008年成立大中国画院北京分院。2008年获得人民日报《中国党政报道》杂志社汶川地震捐助活动荣誉奖。2009年在京威画廊举办《孙威画牛》个人展览。2012年-2014年曾多次参加艺术演讲活动,传递牦牛精神。2013年进修于中央美院研修班。2014年由文化部颁发一级美术师证。2015年考入清华美院研究生班。考入文化部高级美术师,并获得文化部颁发的高级美术师上岗证。赴美国纽约《中华一牛》个人巡展并得国际金奖,作品被纽约第一银行收藏,并颁发收藏证书。并到纽约长岛大学讲课。赴台湾《中华女性两岸名家书画作品展览》并获金奖。被选为《东盟之花国色天香》中国东盟女性精神形象(公益)展演大典组委会执行副主席。参加全球和平经贸论坛慈善艺术家活动并获特别贡献奖。2016年参加十八届华人艺术家颁奖大会并获荣誉奖。《东盟之花国色天香》中国东盟女性精神形象(公益)展演大典,获得艺术家功德荣誉称号。2016年3月被文化部推荐到英国参加女性艺术家展览活动。

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东方学术论坛是期刊么

根据最新的排名分布,2020年中国法学核心科研评价来源期刊(CLSCI)的正式成员将为:《中国社会科学》《中国法学》《法学研究》《中外法学》《法学家》《法商研究》《法学》《法律科学》《法学评论》《政法论坛》《法制与社会发展》《现代法学》《比较法研究》《环球法律评论》《清华法学》《政治与法律》《当代法学》《法学论坛》《法学杂志》《华东政法大学学报》《中国刑事法杂志》《东方法学》等22家。说明:RCCSE权威、核心学术期刊排行榜分级标准:分学科、按各期刊的综合评价得分排序并依次分为6个等级:①A+等为权威期刊,即排在最前面的5%的期刊;②A等和A-等为核心期刊,A占各学科期刊总数的15%,即排在5%-20%的期刊;A-占各学科期刊总数的10%,即排在20%-30%的期刊;③B+等为准核心期刊,占期刊总数的30%,即排在30%-60%的期刊;④B等为一般期刊,占总数的30%,即排在60%-90%的期刊;⑤c等为较差期刊,占总数的10%,即排在90%-100%的期刊。

不属于。学术报告会是指以介绍科技发展和学术研究动态、发布学术研究成果等为主要内容的学术演讲会。《学术论坛》创刊于1978年,是由广西社会科学院主管、主办的综合性社科学术理论刊物。据2020年11月期刊内页显示,《学术论坛》期刊编辑委员会有委员9人。据2020年11月9日中国知网显示,《学术论坛》共出版文献量11637篇、总下载次数3630560次、总被引次数74518次,复合影响因子为358,(2019)综合影响因子为684;据2020年11月9日万方数据知识服务平台显示,《学术论坛》共载文7957篇、被引量56642次、下载量588974次,基金论文量为3084篇,2018年影响因子为25。

假刊 新闻出版总署没有的!! 要查询真核心期刊目录可以上中国期刊资讯网

东方论坛是核心期刊吗

没有查询到这个期刊,论文发表方面有什么问题的话可以找向原上草论文了解。

百科论坛是2018年的新刊,注册方式是连续型电子期刊,分三个版本,建筑工程、电力研究、理论研究。万方网检索的。评职加分都是有效的。

2009年6月,中国社会科学出版社出版专著《中国古代政治传播思想研究》。合著图书两部,撰写、发表论文40余篇。2001年晋升副教授以来的主要成果如下:论 文赫茨伯格“双因素论”的广告学意义东方论坛,2002(2)关于西方“把关人”研究“复杂化”与“简单化”的辩证思考新闻界(CSSCI来源期刊),2002(3)“讲事实”在广告传播中的作用当代传播(核心期刊),2003(1)清末科技报刊述略 新闻世界,2003(2)我国媒介“地方化”趋向当代传播(核心期刊),2003(4)传播学视野中的中国古代政治——以“一言兴邦,一言丧邦”为例东方论坛,2005(4)先秦法家的监察思想浅探 西北大学学报(CSSCI来源期刊),2005(6)传播、政治传播与中国古代政治传播制度体系广西社会科学(核心期刊),2006(1)《青鞜》的创办与近代日本女性问题 新闻大学(CSSCI来源期刊),2006(冬)信息传播·人君耳目·监视环境——以传播学的视角看中国古代监察文化 “帝王观念学术研讨会”(南开大学) 11从传播模式与功能理论看中国古代教化 中共南京市委党校学报,2008(2)中国古代臣谏君的若干原则——说服学与传播学视角 东方论坛,2008(2)降价促销与品牌形象塑造——奥格威的品牌形象观念及启示 东南传播,2008(5)河南布政使族籍考 历史教学(CSSCI来源刊物),2008(5)从“协调关系”的传播功能看中国古代谏议 广西社会科学(CSSCI扩展期刊),2008(7)论吉田秀雄对日本广告界的贡献 东南传播,2008(11)/第二作者韦伯·扬的广告创意观及实践意义 当代传播(CSSCI),2009(1)信息传播·人君耳目·监视环境——以传播学的视角看中国古代监察文化 中国思想与社会研究(第二辑) 北京:中国社会科学出版社,2009先秦法家政治思想的组织传播学分析 广西社会科学(CSSCI扩展),2009(5)从“孔府家酒”的失误看定位理论 鄂州大学学报,2009(3)获 奖论文《新闻是新的事实信息――新闻定义的再探讨》获青岛大学科研成果二等奖;论文《关于西方“把关人”研究“复杂化”与“简单化”的辩证思考》获青岛市“社科联”科研成果优秀奖、青岛大学科研成果二等奖。论文《传播、政治传播与中国古代政治传播制度体系》2008年6月获第22次山东省社会科学优秀成果三等奖。

百科论坛是期刊。《百科论坛电子杂志》是国家新闻出版广电总局批准的连续型电子出版物(CD-ROM),国内统一连续出版物号为CN11-9373/Z,中文,半月刊。采用图文声像形式,反映《中国大百科全书》(第三版)编纂过程中的研究成果。《百科论坛电子杂志》包括数百个学科领域研究新进展、新成果、新技术和经验总结等,促进学术交流,推动学科发展,引领当今科学、技术、工程、管理研究和应用实践的创新、发展与运行保障,结合前沿态势和研究热点,推动国内外相关学术领域的技术交流与合作。扩展资料《百科论坛电子杂志》投稿要求如下:1、稿件内容来稿必须具有创新性、学术性、科学性和准确性、规范性和可读性,应该是与某一学科相关的科研成果、理论评论、性能详析等文章。要求稿件论点中立,论述详实,能够对读者的购买起到指导作用。文章体裁不限,字数不限。2、稿件建议采用纯文本文件,若用word文件,建议不要将图片直接嵌在word文件中,而将插图另存在固定的文件夹中,并注明图题、图注等信息。3、文稿必须包括题名、作者姓名、作者单位、邮编、摘要、3~8个关键词(以上内容中、英文一一对应)、中图分类号、正文(5宋)、参考文献、第一作者简介(性别、出生年、籍贯、职称、学位)。若文稿内容属基金资助项目,请在首页地脚处注明基金名称及编号。4、文题名应恰当简明地反映文章的特定内容,要符合编制题录、索引和选定关键词等所遵循的原则,不使用非公知的缩略词和代号等;也不能将原形词和缩略词同时列出。中文题名一般不超过20个汉字,英文题名应与中文题名含义一致。5、论文摘要尽量写成报道性摘要,包括目的、方法、结果和结论(字数控制在300字左右)。摘要应具有独立性和自含性,采用第三人称的写法,不必使用“本文”、“作者”等作为主语。英文摘要应与中文摘要文意一致,必要时可适当加长英文摘要的篇幅,也采用第三人称表述。6、关键词选词要规范,应尽量从《汉语主题词表》中选取,中英文关键词应一一对应。7、正文(含图表)中的物理量和计量单位必须符合国家标准和国际标准。对外文字母和文种、字体和大小写、上下角标及易混的字母应书写清楚。8、文稿章节编号采用三级标题顶格排序。一级标题形如1,2,3,…排序,二级标题形如1,2,…;1,2,…排序,三级标题形如1,2,…;1,2,…排序,引言不排序。9、正文后的参考文献只列公开发表过的,采用顺序编码制,按文中出现的先后顺序编号(内部资料、私人通信、待发表的文章一律不引用)。10、请使用中文的标点符号。例如句号为"。"而不是""。参考资料来源:北京百科在线网络出版有限公司—《百科论坛电子杂志》投稿指南参考资料来源:北京百科在线网络出版有限公司—《百科论坛电子杂志》

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