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谈谈学术论文的内容与要求

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谈谈学术论文的内容与要求

论文格式主要分成 3 个主要部分,即前置部分、主体部分和附录部分。论文前置部分包括:论文题目、作者、论文摘要、关键词;主体部分主要包括:引言、材料和方法、结论、参考文献;附录主要包括:图、表和照片。笔杆网上有个在线写作功能,还是很不错的。

论文的基本格式不能少,普刊的话 重复率在30%以下。

每本期刊每个出版社的要求也许都不一样,以汉斯出版社为例,他们要求论文初稿的正文字数不少于3000字,建议字数5000-8000,初稿需包含中英文标题,摘要,关键词,查重率低于15%

据学术堂了解,一篇完整、优秀的毕业论文分为:摘要、绪论、文献综述、研究假设、论证过程、研究结论、总结与展望,这七个部分:  一、摘要  摘要是一篇论文的浓缩和精华,用简短的话语向读者交代这篇论文讲了什么简单来说,主要包括有目的、方法、结果和结论中文摘要最多不超过400字,外文摘要不超过250个实词  二、绪论  这一部分主要是交代自己的选题背景、研究目的与研究意义看过大量的文献后,你就会对研究背景、研究意义、研究现状有所了解文献的搜索和整理是一个繁琐的过程,同学们可以按照高影响因子、近几年、高相关度的原则筛选文献,从读过的文献中选出十篇高相关的文献,仔细阅读他们的绪论部分找出共同点和差异  三、文献综述  写论文与写其他文章最大的不同就是你每一句观点和结论都必须有出处,要么通过你自己的实验论证,要么需要有前人的研究成果作为支持因此这一部分的内容相当于盖楼的地基,是文章的基石这一部分是前人研究基础,很大部分是引用文献,因此这一部分更多不是自身原创性思想,引用文献时注意参考学校的格式,这部分的工作在论文的准备工作中就可以完成,在撰写时根据自己的研究问题有效的筛选并分类陈述  四、研究假设  研究假设是在上一章的理论基础上,论述你提出了怎样的研究假设,也是你整篇论文的核心观点研究假设也是你对所研究问题的猜测,需要文章后续进行论证  五、论证过程  实证部分就是在你提出研究假设的基础上,对收集来的数据进行分析的过程,以验证你的假设是否成立在阅读大量文献时,我们可以积累对于这类研究课题的实证方法,并可以结合提出自己的创新方法,采用比前人的研究更新更广的数据  六、研究结论  这一部分其实在整个论文中是极为重要的,尤其是对于金融学来说,因为他不仅仅阐述你的研究过程得出了什么样的结论,你再第三章中提到的假设哪些成立或者是不成立?而且关系到你研究成果或论文的成果到底有什么意义,有没有适用价值结论体现了论文的价值,要注意结论的全面准确,相关的对策建议适当精简  七、研究不足与展望  这一部分更多是出于文章完整性的考虑,因为每一篇论文都是不完美的,当你写作的时候你一定能找出一万个缺陷,所以最后自我批评的时候就挑几个不那么原则性的问题说一说,比如:调研对象范围不够广,理论模型可以再细化等等……希望后人可以继续研究等简单展望一下这里可以参考借鉴一些别人的文献都是怎么样自我批评和展望的,基本上都是一个套路

谈谈你对学术论文的认识

学术论文是对新的科学研究成果或创新的见解和知识的科学记录,是对一个学术课题的实验性、理论性或预测性,或是对应用到实际取得新进展的已知原理的科学总结!

学术写作注意事项:一、结构学术写作与小说或新闻写作不同,其整体结构是正式且有逻辑的。这意味着句子和段落之间应该有叙述性的联系,这样读者才能理解论点。引言应包括对论文其余部分如何组织的描述,以及在整个论文中正确引用的所有来源。二、基调整体基调是指一篇文章所传达的态度。论文中以叙述语气陈述他人的观点是很重要的。当陈述一个你不同意的立场或论点时,准确地描述这个论点,不要使用带有偏见的语言。在学术写作中,应该从正规的角度来研究问题。因此,应该使用中立的语言,而不是对抗或轻蔑的语言。三、措辞 措辞是指使用的词语的选择。因为具有几乎相同字典定义的单词可能有非常不同的内涵(隐含意义)。学术写作中尤其如此,因为词语和术语可以演变出一种微妙的含义。四、语言  使用明确的语言很重要。结构良好的段落和清晰的主题句使读者能够容易地跟随你的思路。你的语言应该简洁、正式,并准确表达你想要表达的意思。不要使用不具体或不够精确的模糊表达。

学术论文,他其实也是论文,他都一样,没什么区别,没什么差异的啊,学术论文就是论文

一般来说,学术是指专门而又有系统的学问,学术论文就是对某一学科,某一专业的一些问题进行比较深入的研究,而对其研究成果的论述就是学术论文。

半月谈杂志主要内容

时事新闻的专业杂志,也是一个老品牌的杂志

可以到网上杂志网订阅,杂志网还是算便宜的,杂志的话种类也比较多,服务热心周到。

都是半月谈杂志社办的刊物,区别和侧重点有:1、刊期不同于1986年1月创刊,每月5日出版,是月刊。于1980年5月创刊,每个月的10日、25日出版,是半月刊,也叫做公开版。2、内容定位略有不同《半月谈内部版》重内部性、监督性、探索性、前瞻性特色,《半月谈》公开版是“时事顾问学习益友”。因此,内部版不是更浓缩精华的意思。对于公务员考试哪种都可以,根据自己的需求选择。《半月谈》坚持的办刊理念有“内容第一,两头满意”、“短小精悍,通俗易懂”、“时事政策顾问,学习生活益友”、“国事家事事事评论,党心民心心心相通”。《半月谈》坚持高格调的大众化,高品位的通俗化,坚持时事政策为主、基层读者为主、以正面宣传为主的方针。 社会公益:1、《半月谈》杂志社开展了“半月谈思想政治工作创新奖”、“全国十大扶贫状元”、“中学生奖学金”和“’半月谈之友‘有奖知识竞赛”等社会公益活动,并得到了中央高层领导的关怀和肯定。2、2018年4月,《半月谈》杂志社开办“奋进新时代、筑梦中国乡村振兴”千人专题培训计划,为广大基层党员干部提供学习、交流、合作、传播的平台,为企业提供精准的资源对接和深度传播,为助力国家实施乡村战略精准发力。 参考资料来源:百度百科——半月谈

《半月谈》、《半月谈内部版》(月刊)、《时事资料手册》(双月刊)、《资料卡片杂志》(月刊)均为半月谈杂志社系列刊物,目前《资料卡片杂志》(月刊)已更名为《品读》,四种刊物内容与读者定位均有较大差别,《半月谈》为半月一期的双周刊,时效性较强,对于国家大政方针解读权威及时准确;《半月谈内部版》(月刊)多刊载记者调查等独家深度报道,侧重舆论监督,关注基层民生问题。

半月谈杂志内容

1、 定位不同:《半月谈内部版》:内部性、监督性、探索性、前瞻性《半月谈》:“时事顾问学习益友”2、 特点不同:《半月谈内部版》:办刊特色是“社会性、问题性、前瞻性”,以深度报道为主,《半月谈》:办刊特点是“时事政策顾问,学习生活益友”,以形势宣传教育为主,3、 期刊不同:《半月谈内部版》:每一个月一期《半月谈》:每半月一期扩展资料:《半月谈》是中共中央宣传部根据新时期加强基层思想政治工作的需要,委托新华社主办的、面向基层读者的党刊,被中华人民共和国教育部自考办指定为全国高等教育自学考试时政参考读物,被誉为“中华第一刊”。社会公益:《半月谈》杂志社开展了“半月谈思想政治工作创新奖”、“全国十大扶贫状元”、“中学生奖学金”和“’半月谈之友‘有奖知识竞赛”等社会公益活动,并得到了中央高层领导的关怀和肯定。 2018年4月,《半月谈》杂志社开办“奋进新时代、筑梦中国乡村振兴”千人专题培训计划,为广大基层党员干部提供学习、交流、合作、传播的平台,为企业提供精准的资源对接和深度传播,为助力国家实施乡村战略精准发力。参考资料来源:百度百科_半月谈

都是半月谈杂志社办的刊物,一是刊期不同,内部版是月刊,另一个又叫公开版是半月刊二是内容定位略有不同,内部版重内部性、监督性、探索性、前瞻性特色,公开版是“时事顾问学习益友”。半月谈,办刊宗旨是“时事政策顾问,学习生活益友”,以形势宣传教育为主,每半月一期。半月谈内部版,办刊特色是“社会性、问题性、前瞻性”,以深度报道为主,每一个月一期。《半月谈》,是中宣部根据新时期加强基层思想政治工作的需要,委托新华社主办的、面向广大基层读者的重要党刊,创刊于1980年5月。自1985年起,《半月谈》的发行量(360多万份)和影响力一直雄踞全国时政报刊之首,被誉为“中华第一刊”。2009年,《半月谈》入选中国世界纪录协会中国发行量最大的时政期刊,创造了报刊业的又一项中国之最。

时事新闻的专业杂志,也是一个老品牌的杂志

《半月谈》始终坚持高格调的大众化,高品位的通俗化,坚持以时事政策为主、以基层读者为主、以正面宣传为主的办刊方针,既坚持了正确的舆论导向、弘扬了主旋律,又体现了舆论引导的针对性、有效性,在读者中产生良好反响,成为我国期刊界深受广大读者喜爱的名牌,成为党在宣传思想战线一块颇有影响的舆论阵地。

谈谈卫生与健康论文

卫生这个字眼大家一定可以脱口而出了但是你们知道吗?卫生与健康是紧密相连的,为了让大家对卫生与健康更加了解并重视,我们班开展了一次“卫生-健康”主题班会下面,我们与大家谈谈“卫生与健康”的知识其实卫生是处处都必须注意的,在路边、大街上、小巷中,在那些小摊小贩的摊子上,经常做一些油饼、臭豆腐之类的食品,你可千万不能去买,谁知道他们这些东西是用什么做的,吃了容易生病,甚至造成腹泻、头晕之类的症状饭前便后要洗手,这也是讲卫生的行为说到健康,也许有些同学会说:“吃多了东西也就健康了吧!”其实健康并不在于多吃东西,你还要常运动、多喝水,每天定量吃饭,按时睡觉------这样才能做到健康在我们的小报中,有一条关于健康的信息,也就是多吃水果、蔬菜、多补充维生素,这样对身体大有好处不讲卫生不卫生这个字眼大家一定可以脱口而出了但是你们知道吗?卫生与健康是紧密相连的,为了让大家对卫生与健康更加了解并重视,我们班开展了一次“卫生-健康”主题班会下面,我们与大家谈谈“卫生与健康”的知识其实卫生是处处都必须注意的,在路边、大街上、小巷中,在那些小摊小贩的摊子上,经常做一些油饼、臭豆腐之类的食品,你可千万不能去买,谁知道他们这些东西是用什么做的,吃了容易生病,甚至造成腹泻、头晕之类的症状饭前便后要洗手,这也是讲卫生的行为说到健康,也许有些同学会说:“吃多了东西也就健康了吧!”其实健康并不在于多吃东西,你还要常运动、多喝水,每天定量吃饭,按时睡觉------这样才能做到健康在我们的小报中,有一条关于健康的信息,也就是多吃水果、蔬菜、多补充维生素,这样对身体大有好处不讲卫生不仅是身体容易生病,有时连你宝贵的双眼也会受到侵袭当你接触过钱、霉旧的书之类的东西,你可千万不要去搓眼睛,否则,沾你手上的细菌就会跑进眼睛,这样会使你患上沙眼,导致视力下降说了这么多,大家应该知道要怎样做到讲卫生了吧!

(1)休息不好,抵抗力下降。 因为炎热,很多人很晚入睡,一大早又被热醒。休息不好,导致抵抗力下降,胃黏膜抵抗力下降,出现胃胀、胃痛等。 (2)精神紧张。 胃病的发作50%与精神紧张有关。因为天热,人的情绪容易烦躁,再加上晚上休息不好,导致精神紧张,加重胃炎。 (3)药物刺激。 天气炎热,人容易感冒,风湿病患者容易复发,于是服用感冒药、抗风湿药。但是,很多人不知道,感冒药、抗风湿药物对胃有很大的刺激性,导致胃炎。 (4)吹空调凉了胃 前几天成都天气温度下降。有一天晚上,他睡着忘了盖被子,第二天醒来胃很不舒服,想吐,不想吃东西。昨日天气又热,他又吹了一会空调睡觉,感觉胃又不舒服了。 因为天热,很多人晚上睡觉都不盖被子,有的还长时间吹空调。但是,这样很容易让胃受凉,出现恶心、胃胀等症状。 防止胃炎要注意休息,少喝冰冻饮料、啤酒等;少吃火锅、猪蹄等油腻食物;少吃烧烤等辛辣食物;少吃凉菜等生冷食品;别乱吃药,尤其是感冒药和抗风湿药。 夏季养胃方法 胃病三分在治疗,七分靠调养。现在正值暑热夏季,慢性胃炎尤其要注意饮食和生活调理。 一、饮食宜清淡卫生,做到三餐定时定量。应以温、软、淡、素、鲜为宜,做到定时定量,少食多餐,细嚼慢咽。不要吃过冷、过烫、过硬、过辣、过粘的食物,以及大量的水果和长时间在冰箱里储存的食物。更忌暴饮暴食,还要戒烟禁酒

第一,要注意饮用水的卫生。应该饮用煮沸后的水,不喝生水,以免喝下生水中的致病微生物引起消化道疾病。 第二,要讲究食品卫生。尽量少吃凉拌菜,特别是凉拌生菜,食物最好是经过高温加工以后的。 第三,要注意饭前便后及时洗手。 第四,要保持室内环境的清洁,并经常通风。 第五,要尽量减少与腹泻病人的接触,尤其是不要与其共用餐饮用具。 第六,不要光顾无证食店及熟食小贩的不合卫生要求的食物,尤其避免吃生冷的食物。 第七,不办或少办群体性聚餐,要食用干净卫生的冷饮,并看清其保质期。 第八,患病后主动就医,同时要有报病意识,对吐泻病人及时报告。

参考下面这篇文章,你再自己修改一下吧:浅谈对健康的认识 每个人都希望自己能拥有健康,因为健康是生活幸福,事业成功的基础。 回溯上个世纪中期,人们普遍概念认为“没有疾病就是健康”;至1977年,世界卫生组织将健康概念确定为“不仅仅是没有疾病和身体虚弱,而是身体、心理和社会适应的完满状态”;到20世纪90年代,健康的含义注入了环境的因素,即健康为:“生理—心理—社会—环境”四者的和谐统一;进入21世纪,“健,康、智、乐、美、德”六个字组成了更全面的“大健康”概念,成为幸福人生的更佳境界。 健康是一种和谐,是人与自然的和谐,人与人的和谐,人和自身的和谐。“和谐”的理想是东方文化的终极追求。所谓东方哲学,也就是和谐的哲学。东方人深知,宇宙的一切都处在至大无涯的和谐之中。和谐是一种伟大的存在方式,是一种融洽无缝的天成关系:一切非和谐的就是凋零的、死亡着的、灭绝着的、停息着的、僵化着的残骸和废墟。真正的和谐来源于相互的了解、宽容和谦让,来源于心平气和的对话。如果人类成了泼皮和无赖,那么,为了整体的和谐,宇宙也会不惜以迅雷不及掩耳的方式予以重惩,所谓“获罪于天,无所祷也”。可惜的是,时至今日人们对此似乎仍未有清醒的认识。 在现代生活中,我们每个人应该保持适当的工作节奏、合理的运动消耗、有规律的生活方式、科学的食品结构以及适宜的保健品。还有,不容忽视的就是要保持良好的心态,要乐观、豁达、平和地对待生活,维护一种心理健康。可以说,心理健康是人体健康的有机组成。 当今社会生活中,很多人自觉身体有种种不适,到医院检查却又未能发现有某种器质性病变,医生没有更有效的办法治疗。这种状态我们称它为“亚健康状态”。亚健康人是介于健康人和病人之间的人。工作环境紧张、工作压力过大的人更容易呈现亚健康状态,最突出的表现是容易产生疲劳感。亚健康状态具有浮动的双向性:调整好它可能向健康转化,调整不当可能向疾病方面转化。一般性的亚健康状态会影响生活质量,但采用外出旅游、适当运动、参与娱乐等变换生活方式可以解除症状;处于中度或者重度的亚健康状态,会出现较明显或严重的身体不适,如上面所说的“疲劳感”,会大大影响正常的生活和工作,并且会逐渐造成不可逆的器质性病变损害。 简而言之,健康概念包括生理健康和心理健康。反之,疾病即指器质性疾病和心理或精神疾病。 那么,心理健康的标准是哪些呢? 首先,能清楚地意识到、看得清自己的优劣状况。(反之,不健康情况:表现为几乎时刻忘不了自己,总担心自己的弱点会流露,经常出现紧张、脸红、口吃等;长期对自我压抑,错误地将理想的“我”当作真实的我,苛刻求全,存在完美主义式的心理冲突。) 二、对自己有客观的、恰如其分的评价。能站在别人或社会的角度审视自己。反之,不健康情况:过分孤僻,很难恰当评价自己;自卑,追求优越感;严重时对自己过分挑剔,或者固持己见;一遇挫折或失败便归咎于人,表现偏执;虚荣心重,缺乏精神上支柱,靠别人的赞赏才能支撑;把别人与自己无关的言谈、举止和表情误认为褒贬自己。 三、具有自我的情感。能够接受自己,包括自己的弱点和缺陷。每个人真实的自己和理想中的形象总是有差距,真正健康的人不为自己的某种心理缺陷抱怨,健康人看待自己的缺点就想看待眼前并非美满的客观世界一样,不论生活带来什麽,能够加以接受。 四、身份意识的统一性。一个人在与他人交往,或在不同的社会环境中会扮演不同的生活角色。但不论角色如何改变,身份意识始终保持它的统一性。身份意识即一个人真实的、客观的在社会中的认同。它决定于一个人的生活追求、价值取向、道德标准、职业环境、交友方式、性格特征等等,简单说,你自己是个什么人自己始终要清楚。反之,有精神创伤或心理冲突会破坏不大牢固的身份意识,出现人格解体或发作性身份障碍,也就是一时间不清楚自己是什么人了。某些精神疾病,如精神分裂症、抑郁症等就会破坏身份意识。 面对复杂的生活,相对简单的生命越发要珍视自己。珍视自己的前提就是要正视自己。有时坚强得如岩石缝中的松柏,有时脆弱的如累卵游丝,但重要的是维持生命的健康,生理的和心理的。 保持身体健康是人人都关心的问题。人体是自然界进化而来的最复杂的系统,起码在地球上是最复杂、最先进的。按照西方基督教的圣经说,人体是上帝在创世纪时的最后产物,也是上帝制造的最有灵性的东西。我们在这里不准备探究人体的来源,只是对人体这个复杂系统的运行机理进行简单的思考,以探究如何能够更好地保护人体的健康运行。这也是上至帝王将相、下至贩夫走卒无人不关切的问题。 经过千百年的 努力探索,人类对自己身体的结构、运行方式、微观构成已经由表及里,由大到小逐步深入。特别是近代科学技术的发展,使我们对人体的各项指标,从简单的体温、心跳、血压,到复杂的血液成分、体液成分,甚至于人体细胞的DNA构成等等有了十分深刻的了解。人们可以借助于各种科学手段十分精确地测量这些人体指标,并且用各种严格定义的科学指标和十分精确的数字来说明它们。现代科学对人体的了解甚至达到了可以用分子运动来说明某种蛋白质在细胞中的运动情况。 虽然如此,但是人类确实天天有人生病,人们对于如何保持自己的身体健康,如何不生病、少生病,如何正确地治疗各种疾病仍然是显得十分脆弱。因为人体确实是一个十分复杂的系统,并且这个系统是一个“活的”,就是它永远处于和周围环境的适应运动中。局部器官的运行状况虽然和整体有很大的关系,但是整个身体的运行状况,健康状况并不完全决定于某个器官的工作状况。我们常常看见某个器官(甚至可能是重要器官)工作不好的人,甚至缺失某个器官的人,身体整体情况仍然是健康的,他并没有因此而“生病”。所以人体系统的正常运行,人的健康状况,人是不是生病,应该是整个身体各部分的协调工作情况,并不完全取决于某个器官的工作情况。相反,如果身体整体工作情况比较好,如果某个器官出了毛病,人体会自动启动强壮的修复功能自己治好器官的毛病,甚至可以进行器官的生长和修复。 这样的例子太普遍了。基于这样一种人体系统特性,我们要保持身体健康,不生病,或者治好病,就应该对人体整个系统的工作情况,特别是身体各部分的协调工作情况进行了解,使用好调节身体各部分的方法。。 由于人体是一个十分复杂的动态系统,如果希望从微观上来描述人体健康情况几乎是不可能的。起码按照人类面前的技术水平来看,如果以器官的运行指标建立方程来计算人体的运行情况,大概用现代最快的计算机里运算也是不可能实现的。更不用说,如果以每个细胞的运行指标来描述人体运行情况,可能人类再进步一千年也不能建立和计算这个数学模型。然而,中医在几千年前就认识到这个问题,他们建立起人体运行的阴阳五行模型来说明人体运行情况。这个模型虽然是对人体运行情况的一个简单化的实用模型,如对于人类很重要的大脑就没有列入这个系统(对这个问题的合理性将在后面来说明)。但是,阴阳五行的模型却是对人体运行情况的非常有效和实用的描述,通过这个模型不仅能够很好地说明人体的正常运行情况,甚至可以对各种疾病的起因及防治作出很好的说明和指导。 产生于两千年前的中医阴阳五行学说是人类思想的一项光辉的成就。甚至有人怀疑如此先进的思想是否来自古代人类本身,是否是由高度文明的外星人传授。中医的人体阴阳五行运行模型虽然把人的大脑器官排除在外,但是中医在运用阴阳五行学说分析人体病情时,又把精神与身体的关系考虑了进去,对大脑对人体的作用作出合理的描述。 这里面有些不可思议的先进思想,连现代科技下的人体运行描述都望尘莫及,使得一些人惊讶得把中医理论疑为“巫术”而不愿意接受。但是,几千年来中医在这套“不可思议”的理论指导下,创造了许许多多的医疗奇迹,却不得不叫人佩服。所以,现代科学家中有一批有识之士开始认真研究中医的这套“不可思议”的理论。我们要维护身体健康,也需要对中医的人体运行机制的理论有所了解,特别是需要消除一些对身体健康有重要意义的问题上的误解和偏见。 总而言之,想拥有真正意义上的健康,就得在心理和生理上下功夫,只有心理和生理都健康了,那才算得上是健康。

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