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出身 林语堂（1895年---1976年），1895年出生于福建一个基督教家庭，父亲为教会牧师。求学经历 1912年林语堂入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系，1922年获文学硕士学位。同年，转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后，为《语丝》主要撰稿人之一并在《语丝》上发表第一篇文章《论士气与思想界之关系》。1926年，到厦门大学任文学院长，写杂文，并研究语言。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，出版《大荒集》。1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格凋”的小品文，成为论语派主要人物。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》《风声鹤唳》《老子的智慧》《生活的艺术》， 林语堂在法国写《京华烟云》等文化著作和长篇小说。将孔孟老庄哲学和陶渊明、李白、苏东坡、曹雪芹等人的文学作品英译推介海外。林语堂是第一位以英文书写扬名海外的中国作家，也是集语言学家、哲学家、文学家于一身的著名学者。 任教经历 1944年，曾一度回国到重庆讲学。1945年，赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1947年，任联合国教科文组织美术与文学主任。1952年，在美国与人创办《天风》杂志。1966年，定居台湾。1967年，受聘为香港中文大学研究教授。1975年，被推举为国际笔会副会长。1976年3月26日，去世于香港，四月移灵台北，长眠于故居后园中，享年八十二岁。
全国性的有《天风》，《甘露》。恐怕不能从邮局定吧，呵呵。
林语堂（1895年10月10日－1976年3月26日），中华民国文学家、发明家。福建漳州龙溪人，生于漳州市平和县坂仔镇，乳名和乐，名玉堂，后改为语堂，圣约翰大学英文学士、美国哈佛大学比较文学硕士、德国莱比锡大学语言学博士
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李贺有一首诗叫《咏怀》：长卿怀茂陵，绿草垂石井。弹琴看文君，春风吹鬓影。梁王与武帝，弃之如断梗。惟留一简书，金泥泰山顶。长卿，就是司马相如，字长卿。茂陵，是汉武帝刘彻的陵墓，元狩五年，司马相如因病免官，家住茂陵。「怀」，有人解为居住，也可以，但怀字本身没有居住的意思。有个词叫「怀居」，出自《论语·宪问》「士而怀居，不足以为士矣」，意为留恋安逸——「怀」意为「留恋，贪恋」，居是指「家居」（《论语集注》「居，谓意所便安处也」）「长卿怀茂陵」，是说司马相如很留恋在茂陵的岁月。这第一句就有问题，因为司马相如移家茂陵是因病贬官，而司马相如是一个功利心特别强的人，《华阳国志·蜀志》记载有一个典故：「城北十里有升仙桥，有送客观。司马相如初入长安，题市门曰：不乘赤车驷马，不过汝下也。」这是汉代版的「混不好我就不会来啦！」纵观他的一生，从年少捐官，到从游梁园，得遇狗监、献赋上林、陪侍天子，通西南夷一系列事件，都是积极于名位事功的人。那么晚年免官茂陵对于相如来说，应该是一件非常凄惨的事情。历代诗人对这个事的解读也都充满凄凉，例如「茂陵秋雨病相如」「茂陵秋雨相如赋」等。为何李贺要写「长卿怀茂陵」？他所怀的是什么？接着一句叫「绿草垂石井」，碧绿的莎草垂在石井上，一副美如油画的夏景。同样写茂陵，镜头同样打在植物，和别的诗完全不在一个滤镜，比如「茂陵秋雨滴莓苔」（胡应麟）。前二句描绘了幽静的闲居环境，又引出三四句。三四句，美得惊心动魄——「弹琴看文君，春风吹鬓影」。司马相如一边弹着琴，一边看着卓文君，看春风吹拂起她柔美的鬓发。这句诗美，美到满分。更在于这句诗是李贺写的，所以要多打10分，满分+10分，所谓美爆了。因为长吉一生孤苦，生命与诗都是冷色调的艳丽，他不缺美，他缺温度。而这一句，美且温暖，简直让人融化在两千一百年前的那一抹春风中。「梁王与武帝，弃之如断梗」茂陵远眺梁王，指景帝年间，梁孝王刘武来朝，司马相如得以结交作为梁王宾客的邹阳、枚乘、庄忌等辞赋家。后来他还前往梁地与这些志趣相投的文士共事，并为梁王写了那篇著名的《子虚赋》。武帝，指汉武帝。司马相如通过狗监杨得意，得幸于武帝，平步青云。开启了他茂陵以前的辉煌岁月。然而。这一切都如同折断的蓬梗一般，任风吹去，无所谓了。那个走过升仙桥，立下功名誓言的相如；那个为敲岳父竹杠，穿起犊鼻裤在成都卖酒的相如；那个群星闪耀的梁园夜宴中，籍籍无名的相如；那个为求引荐，跟杨狗监攀老乡的相如；那个为武帝作《上林》，为阿娇作《长门》，平定西南夷，何其春风得意的司马相如。这一切，都消磨在茂陵漫长的秋雨中。移居茂陵在元狩二年，距他去世，还有三年，距他走过升仙桥已经过去了三十年，距他与文君相识也已二十三年了。所以说「长卿怀茂陵」，当他把「梁王与武帝」，「弃之如断梗」以后，他才万分留恋与文君在茂陵居住的岁月——没有高官厚禄（免了），没有高朋满座（散了），甚至连生命，也快走到了尽头。最后一切的意义都定格于，「弹琴看文君，春风吹鬓影」。司马相如与卓文君「惟留一简书，金泥泰山顶」，元狩五年，司马相如病重，刘彻召使者说：「司马相如病得很厉害，可派人去把他的书全部取回来；如果不这样做，以后就散失了。」于是派所忠前往茂陵，而相如已经死去，家中没有书。询问文君，回答说：「长卿本来不曾有书。他时时写书，别人就时时取走，因而家中总是空空的。长卿还没死的时候，写过一卷书，他说如有使者来取书，就把它献上。再没有别的书了。」司马相如留下来的，就是《封禅文》，以备刘彻五年后东封泰山之用。也算是对他功名生涯的一个交代。以上是我对本诗的个人解读。直到??我看到网上的解释：司马相如安居茂陵，绿草蓬蓬垂入石井。一边弹琴一边看卓文君，只见春风拂动她的鬓影。可叹梁孝王和汉武帝，把他看得像断梗一样弃置不用。死后只留下一卷文书，武帝却照着行封禅礼登上泰山顶。虽然只有一句不一样，但一下子就把一首爱情诗变成了感士不遇的传统主题——合着是他被梁王和武帝，弃之如断梗！这戚戚如小妇人的样子，美感立马打对折啊。一定是他们搞错了。于是我又去翻前人的注，清?6? 王琦的《李贺诗歌集注》：此篇盖借司马长卿以自况也。「长卿怀茂陵，绿草垂石井」，见闲居幽静之意；「弹琴看文君，春风吹鬓影」，见室家相得之好；「梁王与武帝，弃之如断梗。惟留一简书，金泥泰山顶」谓已在时，上之人皆弃而不用；至身没之后，见其遗书，而反思之以施用于世也。好吧好吧，你们赢了。但是直至今日，我还是觉得我那个视角，要美太多。作者简介：少司命，字季玄，九零后，汝南人。幼承庭训，稍涉诗书。未冠习词，师从军持。颖庐先生门下文献学硕士在读。留社、承社成员。曾获国诗大赛词部探花，海岳杯词部第一。作品散录于《国诗》《诗词界》《海岳天风集》等。?7?4投稿邮箱：
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青年文摘
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<<看电影>>杂志
在办，最近我还看见过该杂志。这个我也不知道，我查一下。
比较难。具体变更成什么，只回答说看版权页。但版权页里面，并没有新的邮箱地址，而只有据点中文的网站。在网站里面发帖，能够有机会推荐给南风杂志。南风合作的出版对象更改了,现在只有主编好了一个人收稿,其他编辑都辞职了,好了前段时间还特别声明,除了他,其他收稿邮箱都作废。1月正好是南风闹停刊的时候,所以投了也等于白投,还是再投一下好了主编的邮箱吧。
别头
楼上两位说的不错，发表论文最好是找正规杂志社，我是《读写算》杂志的编辑投稿邮箱：duxiesuanzz!
不知道~~爱莫能助
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