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《转喻的认知阐释》，上海：东华大学出版社，2004。 《英美后现代主义小说叙述结构研究》，上海：复旦大学出版社， 2002。 《英语文体学》（主编，研究生教材），南昌：江西科学技术出版社，2002。 《20世纪英美文学要略》（编著），南昌：江西高校出版社，2001（2002年获江西省英语学会学术论著一等奖）。 《格林童话精粹》（译著），南昌：二十一世纪出版社，2000。 《叙事：意义与策略》，江西高校出版社，1999。 《济慈书信集》，（译著）东方出版社，2001。 《沟通与超越》，百花洲文艺出版社，2001。 《文本学研究》，北京大学出版社，2004。 《赣文化论稿》，江西教育出版社2004。 《实用汉英分类翻译手册》，江西高校出版社，1996。 《英语专业毕业论文写作》主编(负责主要编写工作)，外语教学与研究出版社，2002/10，（此书获得江西省英语学会一等奖）。 《跨文化传播——中国古典诗歌英译论》，中国科技大学出版社即将出版。 《傅浩文集之一·诗学卷·距离》，140千字，作家出版社2002年9月版。 《叶慈诗选》（英汉对照），300千字，台湾：书林出版有限公司，2000年版。 《乔伊斯诗全集》，150千字，河北教育出版社，2002年版。 《阿米亥诗选》（增订本），220千字，河北教育出版社，2002年版。 《叶芝诗集》（修订本），500千字，河北教育出版社，2003年版。 《20世纪英语诗选》，350千字，河北教育出版社，2003年版。 《德瑞克·沃尔科特诗选》，200千字，河北教育出版社，2004年1月版。 《拿单·扎赫诗选》，约130千字，河北教育出版社，即出。 《英语名诗译解》，120千字，哈尔滨出版社，即出。 《叶芝精选集》（主编、译），800千字，燕山出版社，即出。 “语义压制的转喻理据”，《外语教学与研究》，2004，6。 “概念隐喻与认知语境”，《外语与外语教学》，2001（6）。 “语言的模糊性和语境的解释功能”，《西安外语学院学报》，2002（1）。 “隐喻的语用阐释”，《山东外语教学》，2002（3）。 “信息短路下的话语标记”，《外语学刊》，2003（3）。 “间接言语行为中的借代”，《解放军外语学院学报》，2003（2）。 “语用标记与话语连贯”，《外语与外语教学》，2003（1）。 “论话语标记在语言的生成和理解中的作用”，《四川外语学院学报》，2003（6）。 “转喻的认知语用阐释”，《外国语言文学》，2003（4）。 “理想化认知模型与转喻的语用功能”，《山东外语教学》，2003（3）。 “基于脚本的架桥式语用推理”，《外语与翻译》，2003（4）。 “翻译的语用等效观”，US-China Foreign Language 《美中外语》，2004 (1)。 “框架转换与意义建构”，《外语学刊》， 2004（3）。 “架桥式语用推理的认知研究”，《天津外语学院学报》 2004（1）《语言文字学》（人大复印资料全文转载）2004（5）。 “构式义、转喻与句式压制”，《解放军外国语学院学报》，2004（2） “言语行为转喻与话语的深层连贯”，《外语教学》，2004（3） “阅读理解中语用推理的认知考察”，《外语教学》，2004（5） Fitting a top-down strategy into a traditional reading Teacher’s Edition, 11, 12-16， Effect of using a "top-down" strategy on Chinese university students' comprehension of English Asian Journal of English Language Teaching，13, 29-44， Bridging the gap between teaching and learning styles in East Asian TESOL Journal, 11/2, 5-11， Chinese students' perceptions of communicative approach in EFL System, 30/1, 85-105， A close look at the Chinese cultural influence on students' learning styles and Asian Englishes, 5/1, 40-63， The middle group of learning-centered Teacher’s Edition, 9, 24-30， Creating group-centered learning environment in a large EFL ELI Teaching, 23/1, 16-19, Matching teaching styles and learning styles in East Asian Internet TESL Journal, 7/ Advantages of group-centered learning in large Teacher's Edition, 6, 8- Teaching reading: Fitting a “Top-down” strategy into the Chinese Context,Guidelines, 23/2, 20- The effective use of the mother tongue in EFL Guidelines, 22/1, 51- Modern English Teaching F 37/3, 27- Making the communicative approach work together with the grammar-translation method in a traditional G 21/1, 23- An analysis of cultural conflict and its implications for EFL Teaching and L 20/1, 35- Developing an English teaching program by integrating the communicative approaches with traditional Chinese Guidelines 20/2, 77- Integrating the communicative approaches to the teaching of English with traditional Chinese ELI T 28, 15-19, Techniques and principles in language ELI Teaching 29, 37- Reconciling communicative approaches to the teaching of English, with traditional Chinese Research in the Teaching of E 30/4, 458- “中澳大学生学习观念比较”， 《南昌航空工业学院学报》 “学习策略与教学方法”， 《江西师范大学学报》 “论兼收并容，折衷诸法的必要性和可行性”， 《外语与外语教学》。2000年8期 P, 39 – “The Trojan Horse of English Language”，Teaching Journal on Contemporary China Studies, “De-politicization in ELT in China”, Pacific Asian Education， “National Sovereignty versus Moral Sovereignty”，Media Asian, “The Foreign Language Dilemma”，Re-reading America, “康拉德研究在中国：回顾与展望 ”， 《外国文学研究》2004年第3期。 “当代文学批评语境下的康拉德研究”，《英美文学研究论丛》（ 汪义群 ，虞建华主编）第4辑，上海：上海外语教育出版社 （即出）。 “论美国后现代小说的两大走向”， 《外国文学研究》2004年第1期。 “论《查特来夫人的情人》的阳物意识 ” ，《四川外语学院学报》2003年第4 期。 “电影的文学性、文化性与英美文学教学” ，《外语与外语教学》2003年第9期。 “别有洞天的叙述——论《法国中尉的女人》的叙事结构”，刊载于胡全生著《英美后现代主义小说叙述结构研究》，复旦大学出版社， 2002 （国家社科基金项目成果）。 “互文性与巴塞尔姆的小说《白雪公主》”， 刊载于胡全生著《英美后现代主义小说叙述结构研究》，复旦大学出版社， 2002（国家社科基金项目成果）。 “Logos、道与后现代主义小说语言观”，《江西师范大学学报》1999年第4期。 “论康拉德的小说《吉姆爷》的叙事技巧”，《江西师范大学学报》1997年第4期，（1998年获江西省英语学会学术论文一等奖）。 “文本学与中国当代文学理论建设”，《文艺报》人大复印资料《文艺理论》2003年第2 期全文转载。 “文学与国民教育”，《文艺报》人大复印资料《文艺理论》2003年第2期全文转载。 “继承与创新——新叙事学对文本研究的贡献（上）”，《创作评谭》第2期，2004。 “继承与创新——新叙事学对文本研究的贡献（下）”，《创作评谭》第4期，2004。 “浅谈英译中国古诗中的隐喻”，《外语与外语教学》，1999/6。 “翻译的目的、对象与语篇类型——重温严复的译论”《外语与外语教学》， 2000， “论中国古典诗歌的不可译性”，《外语与翻译》，2000， “译诗的标准与译诗的方法”，《外语与翻译》，2002/3（此文在中国译协于郑州举行的“2002全国文学翻译与出版研讨会”上，获得由“中国翻译工作者协会”颁发的一等奖） “英译中国古典诗歌中的形象”，《江西教育学院学报》，2000， “论英译中国古典诗歌的不可译性”，《江西师大学报》，2000， “翻译中的文化因素与两种技法比较” 《江西师大学报》，2001， “从《无题》的几种译诗看文化因素对翻译的影响”，《江西师大学报》，2001, “直译为主，还是意译为主——兼评几种翻译教科书的直译意译观”，《外语与外语教学》2003/ “诗无达诂与古诗英译”（参加“中国诗歌翻译第四届年会”，《外语论坛》 2003/1发表。 “为了祖国语言的纯洁性——从‘武装到牙齿谈起’”《中国高等教育研究》， 2004/ “诗歌翻译中的文化阐释与文化定位”，《语言文学研究》，2004，4。 “沃尔夫与女权论文学批评”，《江西师大学报》，1996，1。 “文学符号学——一种新的文学批评理论”，《江西师大学报》，2001/2。 “论英语教学中的创新教育”， 《外语研究与教学》，航空工业出版社2000年12月版。 “大学阶段基于文体学的英语教学法”，《山东师大外国语学院学报》2001年第3期。 “Students’ mental lexicon in L2”，7月参加“第二届南京大学英语教学国际研讨会”宣读论文。 “基于Internet资源的自主学习模式”， 第一作者，《中国电化教育》2002年第12期； “基于Internet学习资源的分析与评价”，第一作者，《现代远距离教育》2002年第4期； “Rubric—A Powerful tool for evaluating and improving writing”， Teaching English in China （《中国英语教学》），2003年第3期 “学习理论的新发展与外语教学模式的嬗变”，第二作者，《外国语》2004年第4期； “基于信息技术的任务型外语学习环境设计”第一作者，《电化教育研究》2004年第7期； “论科技文体的翻译原则与方法”，《中国科技翻译》2004年第3期； “语义框架、场及其相互关系”，《外语与外语教学》，2001，11。 “不同的路向：关于语义分解的思考”，《外语学刊》，2001，1。 “颜色词的认知语义与认知结构”，《外语教学》，2001，4。 “言语行为动词语义分析及构架”，《外语学刊》，2000，2。 “语义结构与文化意义”，《外语与外语教学》，2000，7。 “广告英语模糊现象探析”，《山东外语教学》，2000，3。 “格语法与当代语义分析理论”，《江西师范大学学报》，2000，3。 “话语中名词性词的分析与情景语义学”，《中山大学学报论丛》，2002，4。 “叶芝的神秘哲学及与其文学创作的关系” ，《外国文学评论》2000年第2期。 “菲利浦·拉金的诗歌语言艺术”，7千字，《英美文学研究论丛》第二辑，上海外语教育出版社，2001年7月版。 “当你年老时：五种读法”，5千字，《外国文学》2002年第5期。 “诗歌翻译对诗歌创作的影响”，5千字，《中华读书报》2004年4月21日。
《江西师范大学学报 自然科学版》是中文核心期刊；《江西师范大学学报 哲学社会科学版》 并不是中文核心期刊；两个期刊是相互独立的期刊。
不是的，江西师范大学学报不是核心期刊，国内有7大核心期刊(或来源期刊)遴选体系》：1、北京大学图书馆"中文核心期刊"。2、南京大学"中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊"。3、中国科学技术信息研究所"中国科技论文统计源期刊"(又称"中国科技核心期刊")。4、中国社会科学院文献信息中心"中国人文社会科学核心期刊"。5、中国科学院文献情报中心"中国科学引文数据库(CSCD)来源期刊"。6、中国人文社会科学学报学会"中国人文社科学报核心期刊"。7、以及万方数据股份有限公司正在建设中的"中国核心期刊遴选数据库"。如果该期刊被同时被两种核心期刊遴选体系认定为核心，那么该期刊就是双核心期刊了。比如，既入选"全国中文核心期刊"，又入选《中国人文社会科学核心期刊》。
在 2011年推出《中文核心期刊目录总览（第六版）》中，这3个都是中文核心期刊
以前都是4年一版，可北大图书馆那些人零花钱不错了，为了挣钱，忍不住了，就出了个2011版
这个也太多太多了吧，很明显范围太广。
海南大学学报(人文社会科学版) [1004-1710] 期刊详细信息 看看投稿指南? 哪里有全文? 本刊收录在： 中文社会科学引文索引-CSSCI(2010-2011年版)提示: 排序：高校综合性社科学报 - 第70位本刊收录在： 中文社会科学引文索引-CSSCI(2012-2013年版)提示: 排序：高校综合性社科学报 - 第68位本刊收录在： 中文社会科学引文索引-CSSCI(2014-2015年版)主题分类：高校综合性学报: 高校综合性学报
网页链接点开这个链接，里面是官方认定的C刊
1，录用率不同：核心期刊要求文章质量较高，一般至少篇幅在4页左右。而c刊要求文章质量一般，篇幅2页都可以。2，审稿周期不同：核心期刊审稿周期大概1-2个月。而c刊周期则1-2周就可以。3，费用不同：核心期刊交的版面费一般是1500-2000之间。而c刊几百就可以。
什么交换物资，寻找建文帝啥的，都是虚名，他下西洋的根本目的就是四个字：宣扬国威。说白了就是显摆，朱棣夺位，自己又觉得文韬武治很成功，国家又物阜民丰，他很想显摆一下，但是显摆给谁呢？就派了郑和下西洋，说什么索取朝贡朝拜麦加寻找朱允炆，都是顺手的活，主要就是显摆，好听点就是宣扬国威。
1405年7月11日（明永乐三年）明成祖命郑和率领庞大的二百四十多艘海船、二万七千四百名船员组成的船队远航，访问了30多个在西太平洋和印度洋的国家和地区，加深了中国同东南亚、东非的友好关系。每次都由苏州刘家港出发，一直到1433年（明宣德8年），他一共远航了有八次之多。最后一次，宣德八年四月回程到古里时，在船上因病过逝。民间故事《三宝太监西洋记通俗演义》将他的旅行探险称之为三宝太监下西洋。 郑和曾到达过爪哇、苏门答腊、苏禄、 彭亨、真腊、古里、暹罗、阿丹、天方、左法尔、忽鲁谟斯、木骨都束等三十多个国家，最远曾达非洲东岸，红海、麦加，并有可能到过澳大利亚。 郑和在公元1414年（永乐十二年）由非洲带来长颈鹿。沈度《瑞应麒麟颂》的附图，由明宫廷画师所绘。 下‘西洋’的定义：明朝初期以婆罗（Borneo）/文莱为界，以东称为东洋，以西称为西洋，故过去所称南海、西南海之处，明朝称为东洋、西洋，且暹罗湾之海，称为涨海。 【第一次下西洋】 永乐三年六月十五日（1405年7月11日）从南京龙江港启航，经太仓出海，永乐五年九月初二（1407年10月2日）回国。 第一次下西洋人数据载有27800人 【第二次下西洋】 永乐五年九月十三日（1407年10月13日）出发，到达文莱、泰国、柬埔寨、印度等地，在锡兰山迎请佛牙，随船带回，永乐七年夏（1409年）回国。 第二次下西洋人数据载有27000人。 【第三次下西洋】 永乐七年九月（1409年10月）从太仓刘家港启航，姚广孝、费信、马欢等人会同前往，到达越南、马来西亚、印度等地，回国途中访锡兰山，永乐九年六月十六（1411年7月6日）回国。 【第四次下西洋】 永乐十一年十一月（1413年11月）出发，随行有通译马欢，绕过阿拉伯半岛，首次航行东非麻林迪，永乐十三年七月初八（1415年8月12日）回国。同年11月，麻林迪特使来中国进献“麒麟”（即长颈鹿）。 第四次下西洋人数据载有27670人。 【第五次下西洋】 永乐十五年五月（1417年6月）出发，随行有蒲寿庚的后代蒲日和，途经泉州，到占城、爪哇，最远到达东非木骨都束、卜喇哇、麻林等国家，永乐十七年七月十七（1419年8月8日）回国。 【第六次下西洋】 永乐十九年正月三十日（1421年3月3日）出发，往榜葛刺（孟加拉），史载“于镇东洋中，官舟遭大风，掀翻欲溺，舟中喧泣，急叩神求佑，言未毕，……风恬浪静”，中道返回，永乐二十年八月十八（1422年9月2日）回国。永乐二十二年，明成祖去世，仁宗朱高炽即位，以经济空虚，下令停止下西洋的行动。 【第七次下西洋】 宝船从龙江关出水 宣德五年闰十二月初六（1431年1月从龙江关（今南京下关）启航，返航后，郑和因劳累过度于宣德八年（1433年）四月初在印度西海岸古里去世，船队由太监王景弘率领返航，宣德八年七月初六（1433年7月22日）返回南京。 第七次下西洋人数据载有27550人。 【船队编制】 郑和下西洋的船队是一支规模庞大的船队,完全是按照海上航行和军事组织进行编成的,在当时世界上堪称一支实力雄厚的海上机动编队很多外国学者称郑和船队是特混舰队、郑和是海军司令或海军统帅著名的国际学者,英国的李约瑟博士在全面分析了这一时期的世界历史之后,得出了这样的结论:“明代海军在历史上可能比任何亚洲国家都出色,甚至同时代的任何欧洲国家,以致所有欧洲国家联合起来,可以说都无法与明代海军匹敌” 1、人数众多,组织严密 郑和下西洋船队,是根据海上航行和担负的任务,采用军事组织形式组建的 首先,人数多 郑和下西洋的人数,史料上有明确记载的有4次 第一次:27800人 第二次:27000人 第四次:27670人 第七次:27550人 我们可以初步判断:郑和每次下西洋人数在27000人以上约明朝军队5个卫,每个卫5000-5500人;从现在看到的《武职簿》,主要是来自沿海卫所当时西方哥伦布、达伽马、麦哲伦航海的人数:分别在90-1500人之间;170多;265人我这里不是单纯地谈数量,而是说明一个科学道理,航海人数的多少,反映了一种实力,尤其是在古代社会,它需要各方面物质保障,很不容易 其次,船队编制 根据我们海军专业人员多年研究,郑和船队由舟师、两栖部队、仪仗队三个序列编成舟师就是现在的舰艇部队,基本单位战船,它们被组成编队,叫前营、后营、中营、左营、右营;两栖部队用于登陆行动;仪仗队担任近卫和对外交往时的礼仪,庄严威武 按照下西洋的任务,郑和船队人员主要有五个部分:指挥部分、航海部分、外交贸易部分、后勤保障部分、军事护航部分指挥部分:整个船队的中枢,对航行、外交、贸易、作战等进行指挥决策郑和职务是钦差正使总兵太监;航海部分:航海业务、修船的、预测天气的等;外交贸易部分:外交礼仪的、进行贸易的、联络翻译的;后勤保障部分:管理财务的、后勤供应的、起草文书的、医务人员等;军事护航部分:负责航行安全和军事行动的 从对郑和船队人员组成研究,编制是完善的、严密的,体现了古代中国人民丰富航海经验,确保郑和下西洋的实现 【发展海外贸易】 郑和下西洋发展的海外贸易包括朝贡贸易，官方贸易和民间贸易。 郑和作为明朝的使者，每到一地，都代表明朝皇帝拜会当地国王或酋长，同他们互赠礼品，向他们表示通商友好的诚意。郑和还同各国商民交换货物，平等贸易，购回当地的特产象牙、宝石、珍珠、珊瑚、香料等。 【航海装备－宝船】 据《明史》《郑和传》记载，郑和航海宝船共63艘，最大的长四十四丈四尺，宽十八丈，是当时世界上最大的海船，折合现今长度为18米，宽6米。船有四层，船上9桅可挂12张帆，锚重有几千斤，要动用二百人才能启航，一艘船可容纳有千人。 《明史•兵志》又记：“宝船高大如楼，底尖上阔，可容千人”。 在郑和下西洋的船队中，有五种类型的船舶。第一种类型叫"宝船"。最大的宝船长四十四丈四尺，宽十八丈，载重量八百吨。这种船可容纳上千人，是当时世界上最大的船只。它的体式巍然，巨无匹敌。它的铁舵，须要二，三百人才能举动。第二种叫"马船"。马船长三十七丈，宽十五丈。第三种叫"粮船"。它长二十八丈，宽十二丈。第四种叫"坐船"，长二十四丈，宽九丈四尺。第五种叫"战船"，长十八丈，宽六丈八尺。可见，郑和所率领船队的船只，有的用于载货，有的用于运粮，有的用于作战，有的用于居住。分工细致，种类较多。我们可以说，郑和的船队是一支以宝船为主体，配合以协助船只组成的规模宏大的。 肯定派 认为明史基本上正确，因为南京静海寺郑和残碑所记“两千料海船”，不是“宝船”，而是较小的“战座船”。 对南京郑和造船厂的考古，发掘出一根约15米长的舵，和明史所述宝船大小相符。 南京郑和造船厂的船坞宽可容20丈。 伊本•白图泰（ibn Battuta）（1304-1377年）游记中早已纪录中国巨大的12张帆可载千人的海船。白图泰的纪录可作为12帆载千人的宝船的旁证。 质疑派 认为木材强度有限，过大的船体无法保证水密性，难以做长时间的航行。 根据南京静海寺郑和所立残碑记载，郑和首次出海宝船为“两千料”，根据他们推论，折合长约为长十五到二十丈，宽六到八丈左右。载重量约为五千吨。 至今未有人复制能够实际航行的四十四丈“宝船”。目前复制中的宝船多采用质疑派的说法。 即便采用质疑派的说法，郑和宝船仍是当时世界首屈一指的巨型船舶。 【航海技术】 根据《郑和航海图》，郑和使用海道针经（24/48 方位指南针导航）结合过洋牵星术(天文导航)，在当时是最先进的航海导航技术。郑和的船队，白天用指南针导航，夜间则用观看星斗和水罗盘定向的方法保持航向。由于对船上储存淡水、船的稳定性、抗沉性等问题都作了合理解决，故郑和的船队能够在“洪涛接天，巨浪如山”的险恶条件下，“云帆高张，昼夜星驰”，很少发生意外事故。白天以约定方式悬挂和挥舞各色旗带，组成相应旗语。夜晚以灯笼反映航行时情况，遇到能见度差的雾天下雨，配有铜锣、喇叭和螺号也用于通讯联系。 体现郑和下西洋航海技术,主要表现在三个方面: 1、天文航海技术 中国很早就可以通过观测日月星辰测定方位和船舶航行的位置郑和船队已经把航海天文定位与导航罗盘的应用结合起来,提高了测定船位和航向的精确度,人们称“牵星术”用“牵星板”观测定位的方法,通过测定天的高度,来判断船舶位置、方向、确定航线 这项技术代表了那个时代天文导航的世界先进水平 2、地文航海技术 郑和下西洋的地文航海技术,是以海洋科学知识和航海图为依据,运用了航海罗盘、计程仪、测深仪等航海仪器,按照海图、针路簿记载来保证船舶的航行路线航行时确定航行的线路,叫作针路,罗盘的误差,不超过5度 3、《郑和航海图》 《郑和航海图》得以传世,多亏明代晚期作者茅元仪收录在《武备志》中原图呈一字形长卷,收入《武备志》时改为书本式,自右而左,有图20页,共40幅,最后附“过洋牵星图”二幅海图中记载了530多个地名,其中外域地名有300个,最远的东非海岸有16个标出了城市、岛屿、航海标志、滩、礁、山脉和航路等其中明确标明南沙群岛(万生石塘屿)、西沙群岛(石塘)、中沙群岛(石星石塘),1947年民国政府内政部以郑和等命名南海诸岛礁,纪念这位伟大的航海家 《郑和航海图》是世界上现存最早的航海图集该图与同时期西方最有代表性的波特兰海图相比,《郑和航海图》制图的范围广,内容丰富,虽然数学精度较其低,但实用性胜过波特兰海图英国李约瑟在《中国科技史》一书中指出:关于中国航海图的精确性问题,米尔斯(Mills)和布莱格登(Blagdon)曾作了仔细的研究,他们二人都很熟悉整个马来半岛的海岸线,而他们对中国航海图的精确性作出了很高的评价 郑和下西洋折射出的中国先进航海科技光辉,表现了中国古代人的伟大智慧,从而创造了郑和下西洋的伟大航程 【郑和下西洋的意义】 郑和曾到达过爪哇、苏门答腊、苏禄、彭亨、真蜡、古里、暹罗、阿丹、天方、左法尔、忽鲁谟斯、木骨都束等三十多个国家，最远曾达非洲东岸，红海、麦加，并有可能到过澳大利亚。这些记载都代表了中国的航海探险的高峰，比西方探险家达伽马哥伦布等人早80几年。当时明朝在航海技术，船队规模、航程之远、持续时间、涉及领域等均领先于同一时期的西方。 在郑和下西洋的历史意义，还有有许多超出于航海之外的解读。“郑和时代的中国，则是真正承担了一个文明大国的责任：强大却不称霸，播仁爱于友邦，宣昭颁赏，厚往薄来。 郑和档案被毁之谜：据《殊域周咨录》记载，郑和下西洋的档案《郑和出使水程》原存兵部。明宪宗成化年间，皇上下诏命兵部查三保旧档案，兵部尚书项忠派官员查了三天都查不到，已被车驾郎中刘大夏事先藏起来。项忠追问官员，库中档案，怎么能够失去？当时在场的刘大夏说“三保下西洋，费钱几十万，军民死者万计，就算取得珍宝有什么益处？旧档案虽在，也当销毁，怎么还来追问？”。 《郑和出使水程》应当包括大量原始资料，如皇帝敕书、郑和船队的编制、名单、航海日志，账目等。大批郑和档案究竟有没有被刘大夏销毁，至今仍然是个谜。大批郑和档案失踪，给郑和研究带来很大的困难和限制。 郑和发现美洲论：在2002年出版的畅销书《1421年：中国发现世界》中，前英国皇家海军潜水艇指挥官加文•孟席斯提出郑和船队的分队曾经实现环球航行，并早在西方大航海时代之前便已发现美洲和大洋洲的论点。 2006年1月16日，北京和伦敦的格林威治国家海事博物馆同时展出一张1763年绘制的附注有永乐16年(1418年)的中国航海地图。该中国航海地图有详细的航海区域，以及绘画美洲、欧洲、非洲的的轮廓。除此以外，该图更附有对美洲土著（肤色黑红、头和腰戴羽毛），以及澳洲土著（肤色黝黑、赤身、腰部戴有骨制品）的描术。唯一缺憾是该航海地图中没有不列颠岛的记载。 根据该地图的收藏家中国律师刘刚称，他是在2001年以500美元从一个上海商人处购得该地图，并且因为读过上文提到的《1421年：中国发现世界》而得知该航海地图的历史重要性及意义。 郑和航行前后达28年,他访问了30多个国家和地区。每到一地，郑和赠给各国国王厚礼，以示友好，船队带去丝绸、瓷器、铜铁器、金银和其他手工业品交换当地特产。随行官员随时记录见闻。回航时，各国派使同来，赠珍宝特产给明皇帝，并与中国商人交换。友好的交往，扩大了贸易，也增进了了解。郑和出色地完成了他的使命，南洋等地的人民一直纪念这位和平友好的使者，在一些城市里，至今还保有纪念郑和的寺庙和胜迹。郑和七次远航是世界航海史上的壮举。欧洲航海家哥伦布、华哥达·伽马的海上活动，都比郑和晚得多，他们几次航行，人数在100人左右，船只三、四艘，吨位最大的仅120吨。在航程、规模、组织等方面，郑和都超过这几个欧洲航海家目的及意义:目的:郑和下西洋主要目的是宣扬国威,另说还有一个目的是寻找建文帝的行踪当时明朝相对于周边和西欧国家来说是发达的,为了宣扬明朝的繁荣明成祖才让郑和下西洋,宣扬国力昌盛富强与海外各国交流 郑和下西洋的目的与西方开辟新航线的目的不同,单求政治目的而不是经济目的但他下西洋的行为具有深远的影响和重要意义: 郑和下西洋加强了我国与世界各国的交流,将我国的文化和技术传到了海外,宣扬了国威同时也取的了一定的经济收益,和经济交流但经济收益是很少的 意义:郑和下西洋所体现的中华民族热爱和平、睦邻友好、自强不息的中华民族优良传统。 揭开了世界大航海时代的序幕 与会专家学者认为，明初郑和出使西洋揭开了世界大航海时代的序幕，是中国拥抱外部世界的象征；郑和以多元宗教文化为先导，打通东南亚海上丝绸之路的实践，将中国的航海事业铭刻在世界航海史的里程碑上。中国科学院海洋研究所研究员郑一钧在主题为《人类历史转轨时期伟大的和平实践》报告中提出，1405年，郑和首次下西洋，揭开了世界性大航海活动的序幕。郑一钧说，由于世界性大航海时代的到来，东西方交通为之大变，促进了世界各国之间的往来，逐渐打破了全球东西方之间、各大洲不同地区之间相对封闭隔绝的状态。这对人类社会与国际关系，产生了极为深刻的影响，导致人类社会日益具有世界性，从此进入一个带根本性的历史转轨时期。在这个人类社会发展的关键时期，发生于东方的郑和航海壮举，让大批中国人走出国门，走向海洋，在人类文明交汇的大舞台上，以伟大的和平实践，谱写了十五世纪初人类文明史上的壮丽篇章。台湾中华郑和学会理事王桂岩与郑一钧观点相近。王桂岩说，郑和率领两百余艘船只、两万七千余人员的庞大舰队出使远航，是世界航海史的空前首航，是了不起的伟大成就，同时也将海上交通推上高峰，震惊了西洋的航海冒险家，激起了他们东来的欲望，进而使世人认识了海洋，开辟了海上航道，增进了世界经济繁荣及文化交流。 尝试建立和平和谐的国际社会秩序 专家们认为，与同时代的西方大航海不同，以郑和为代表的中国人大航海，推动大批中国人以空前的规模走向海洋，是为了以中国人传统的政治道德理念，尝试建立和平与和谐的国际社会秩序。郑一钧说，中国传统的政治哲学，是以“仁”、“恕”为核心的价值理念。郑和使团在海外努力传播中华文教，与古代志士仁人所追求的大同理想，追求人类社会和自然界的和谐发展，是一脉相承的。这种“大同”与“和谐”的理想，也是各国人民向往“世界大同”理想的一种表现，反映了海外各国人民向往美好幸福生活的愿望。印度尼西亚三宝垄市儒学会会长林义彪从自己家乡人民对郑和的崇拜来表述郑和下西洋和平之旅的意义。林义彪认为，郑和下西洋是人类历史上的伟大创举，是中外关系的丰碑。郑和航海图也被以后的西方航海家所利用。他说，郑和下西洋，向各国推广中国的农业和手工业的先进技术，传播了文化文明，促进了各国经济的发展。 播撒文化理念的“香料之旅” 郑和下西洋，固然有其贸易上的贡献，因为当时明代的陶瓷、丝绸、钱币等，多为东南亚各地人民所喜爱及需要；而产自南洋各地的香料、染料等，也为国内所需要，这种各取所需的现实，使郑和的远航彰显了贸易的重要性。但专家们认为，郑和远航影响之持久深远的，还是在文化交流方面。澳大利亚悉尼大学海洋科技系教授琼斯把郑和下西洋传播东方文化的旅程称为传播文化理念的“香料之旅”，称其比穿越中亚的丝绸之路影响更为深远。王桂岩则认为，一方面，就中华文化的西传而言，郑和所到之处，往往立石纪功，宣扬中国文化；另一方面，西洋基督教大量传入中国，同时使西洋的数学、理化、天文等学术教材也随之传入，使西洋现代化的科技学术启蒙了当时的高级官员及知识分子，这也是郑和出使对东西文化交流的重要贡献
郑和下西洋的主要目的是实现海内外大一统的太平盛世。在这种宏伟目标的指引下，郑和奉明成祖朱棣的旨意出使海外诸国，为实现世界“大同”与“和谐”的理想追求作了不懈的努力。在处理与海外国家关系方面，始终是站在与邻为善、以邻为伴的立场上，致力于在亚非沿海诸国之间建立持久的和平局势，并通过提高一些比较落后的东南亚岛国的文明程度，推行睦邻友好、共享太平之福的外交方针。郑和下西洋，除了用发扬中国的文教礼仪的方式之外，还通过发扬海外国家中优良的传统文化和礼俗的方式来“敷宣教化”，充分尊重各国固有的文明，并给予发扬光大。 其次，郑和下西洋是为了发展和扩大海外贸易。郑一钧介绍说，中国周边的海外国家大多分布在东南亚和南亚地区，这一地区，尤其是南洋一带，散布着众多的岛国，南洋与大陆的空间不协调，地理的分散、不连续，缺乏进一步联结的基础。海洋空间上的限制，国与国之间难以沟通，是造成海外各国关系不协调的重要原因，也是郑和下西洋致力于建立中国与海外各国间和谐友好关系的障碍。正是通过大力发展海外贸易，以经济交往为纽带，将分散于大洋中的各个国家和地区联结起来，为郑和使团致力于中国与海外各国关系的协调发展，找到了一条现实可行的途径。郑和下西洋就是为实现这一目标，而在人类历史上进行的从未有过的伟大和平实践。 郑一钧表示，郑和下西洋伟大的和平实践，是郑和远航对十五世纪初期世界文明发展作出的重大贡献。六百年前，郑和作为伟大的和平使者，为“静海”奋斗了一生，最后以身殉职。郑和下西洋以后，西方殖民者的对外扩张，东西方一些海洋强国大搞海上霸权，无不导致“乱海”，一直到今天，郑和下西洋时期“静海”的局面没有再出现过，这不能不说是人类文明发展史上的莫大遗憾。我们今天纪念郑和，就要传承文明，发扬郑和为“静海”而奋斗终身的精神，与世界各国人民一起，共同为建立和谐的国际社会秩序，为最终实现祖辈们向往世界大同的崇高理想而奋斗。(中新社记者韩胜宝)
郑和下西洋的目的扬我华夏国威，开通宋朝以来的海上丝绸之路，为了寻找失踪的建文帝当时中国的造船技术世界第一，不过目的却不是海外殖民。这和封建专制本质分不开。这次航海的性质没有太大的进步意义，反而消耗大量人力财力。国库负担不起，到了明中后期，就渐渐取消了。 郑和下西洋的行为是不记经济收益的单纯为政治目的,由于封建社会对与海外通商的限制他不能发展成为大的经济交流单纯依靠明朝国力支持这样肯定是不能长久的 从影响和后果来看，郑和下西洋增进了中国同亚非国家人民的友谊，促进了经济文化的交流，赏赐式的贸易是违背经济规律的，给明政府造成巨大的经济负担；新航路的开辟，引起了价格革命和商业革命，成为资本原始积累的重要来源，促进了欧洲资本主义的成长和资本主义时代的到来。
评职称有用的内部学术刊物
是的 也是2012的核心
是的，据我所知，广西师范大学学报自然科学版 是2004，2008版的核心期刊，2012版的核心目录还没有出来，应该可以继续保持核心地位此外，广西师范大学学报社哲版版 也是核心
应该是内部刊物，没有刊号。