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学校代码为51083
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审稿快好发的大学学报是黑河学院学报、宁夏师范学院学报、通化师范学院学报。绥化学院学报、湖南行政学院学报、齐齐哈尔大学、哈尔滨师范大学、北京印刷学院学报，这些都是比较好发的，审核也比较快，3天左右都可以出结果。大学学报的作用培育高校科研精神。现在学报基本上都是实行的外审制度，都是匿名审稿，只有一些文章质量高，有应用价值的稿件才能得到录用，水平低、内容空洞和关系稿将被排除在外，这就可以督促科研工作者严谨的工作作风，刻苦钻研，认真撰写科研论文，从而培育了师生严谨的治学精神。论文在发表前，要经过编辑工作，在编辑过程中，编辑要和作者进行深入交流，在编辑的精心指导下，认真修改文章，这样作者就可以从不同角度看自己的成果，对自己的研究成果有了更明确的认识，这不仅锻炼了作者的思维能力也提高了他的科研素质。学报对学科建设的作用。学报是一个综合性的学术期刊，教师在科研方面获得的新发现，新认识，就有必要发表来和其他同仁交流自己的成果，学报是一个百花齐放百家争鸣的科学论坛，不同学科通过在学报这个论坛进行学术探讨，有利于一些交叉学科或边缘学科等新兴学科的形成。学报可以为这些新兴学科设置专栏，优先发表其产生的重大科研成果，促进这些新兴学科的发展。培养人才的重要基地。现在由于扩招，高校师资力量不足，因此招聘了很多青年教师，这些青年教师在教课之余也要从事一些科研活动，但是他们刚开始从事科研，经验不足，因此写的论文稍有些欠缺，因而学报尤其是本校的学报是他们投稿的首要选择。只要文章有创新点，学报编辑便不厌其烦地帮助作者反复修改，这样也锻炼了青年教师的写作能力，增加了他们继续搞科研的自信心，《复旦大学学报》就确立了不靠名人带刊物，要用刊物育新人的办刊思想，从而造就了很多名家。
如下：《黑河学院学报》、《北京印刷学院学报》、《德州学院学报》、《绥化学院学报》、《周口师范学院学报》、《新余学院学报》、《信阳师范学院学报》、《长春工程学院学报》、《哈尔滨学院学报》、《大庆师范学院学报》、《长春大学学报》、《湖北经济学院学报》。注意学报的级别与学校的级别有关，大学本科的学报一般是本科学报，专科学校则是专科学报，被评为核心期刊的学报是核心学报。本科院校的学报一般达到省级标准，具体的情况取决于学校的实力。例如武汉大学学报是核心期刊，湖北师范学院学报文科部分是核心期刊，理工部分是普通期刊，即国家期刊。
审稿快好发的大学学报是黑河学院学报、宁夏师范学院学报、通化师范学院学报。绥化学院学报、湖南行政学院学报、齐齐哈尔大学、哈尔滨师范大学、北京印刷学院学报，这些都是比较好发的，审核也比较快，3天左右都可以出结果。大学学报的作用培育高校科研精神。现在学报基本上都是实行的外审制度，都是匿名审稿，只有一些文章质量高，有应用价值的稿件才能得到录用，水平低、内容空洞和关系稿将被排除在外，这就可以督促科研工作者严谨的工作作风，刻苦钻研，认真撰写科研论文，从而培育了师生严谨的治学精神。论文在发表前，要经过编辑工作，在编辑过程中，编辑要和作者进行深入交流，在编辑的精心指导下，认真修改文章，这样作者就可以从不同角度看自己的成果，对自己的研究成果有了更明确的认识，这不仅锻炼了作者的思维能力也提高了他的科研素质。学报对学科建设的作用。学报是一个综合性的学术期刊，教师在科研方面获得的新发现，新认识，就有必要发表来和其他同仁交流自己的成果，学报是一个百花齐放百家争鸣的科学论坛，不同学科通过在学报这个论坛进行学术探讨，有利于一些交叉学科或边缘学科等新兴学科的形成。学报可以为这些新兴学科设置专栏，优先发表其产生的重大科研成果，促进这些新兴学科的发展。培养人才的重要基地。现在由于扩招，高校师资力量不足，因此招聘了很多青年教师，这些青年教师在教课之余也要从事一些科研活动，但是他们刚开始从事科研，经验不足，因此写的论文稍有些欠缺，因而学报尤其是本校的学报是他们投稿的首要选择。只要文章有创新点，学报编辑便不厌其烦地帮助作者反复修改，这样也锻炼了青年教师的写作能力，增加了他们继续搞科研的自信心，《复旦大学学报》就确立了不靠名人带刊物，要用刊物育新人的办刊思想，从而造就了很多名家。
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红河学院学报接收本科生《红河学院学报》二本学报，可高职，可党校征稿栏目：哈尼族文化研究，彝学研究，民族文化研究，文学研究、哲学与历史学研究、教育学研究、经济学研究、自然科学研究
1、《文化的固守与变迁》，载《红河学院学报》2007年第6期，《人大复印资料·文化研究》2008年第5期全文转载。2、《族别学术史的现代性想象》，载《广西民族大学学报》2008年第5期。3、《政府主导与彝族传统花灯保护》，载《黑龙江民族丛刊》2008年第6期。4、《传统文化的复兴与发明》，载《黑龙江民族丛刊》2009年第2期。5、《经济诉求与文化展演》，载《黑龙江民族丛刊》2010年第4期。6《祭祀场所性别限制的人类学分析》，载《学术探索》2009年第1期。7、《边民互市的经济与政治功能》，载《云南民族大学学报》2010年第5期。8、《哈尼族的“昂玛突”》，载《中国民族》2008年第2期。9、《木刻分水：充满民间智慧的和谐机制》，载《中国民族》2009年第3期。10、《双凤村丧葬个案的人类学考察》，载《民族艺术研究》2005年第5期。11、《现代旅游中民俗的社会整合功能》，载《民间文化论坛》2008年第6期。12、《哈尼山寨“昂玛突”节祭祀活动考察》，载《寻根》2008年第3期。13、《游客对村民肖像付费的转移支付》，载《旅游研究》2009年第4期。14、《哈尼村寨权力结构变迁研究》，载《曲靖师范学院学报》2011年第4期。15、《民俗在现代旅游中的三大功能》，载《重庆文理学院学报》2010年第3期。16、《梯田农耕与哈尼族饮食文化》，载《南宁职业技术学院学报》2011年第1期。17、《多元一体村社共同体的构筑》，载《红河学院学报》2008年第6期。18、《民族村寨中的生育文化迫力》，载《红河学院学报》2009年第4期。19、《民俗展演的生活本真》，载《红河学院学报》2010年第5期。20、《从“文化持有者”角度看哈尼梯田的保护与开发》，载《红河学院学报》2011年第5期。21、《最后的蘑菇房》，载《今日民族》2009年第7期。22、《鲜为学界所知的阿邬人》，载《今日民族》2010年第2期。23、《哈尼村落的文化空间》，载《今日民族》2011年第7期。24、《云海梯田里的哈尼人家》，载《华夏文化》2009年第2期。25、《河口归侨群体的形成、社会适应与事业发展研究》，载《八桂侨刊》2011年第3期。26、《现代旅游中民俗的经济诉求功能》，载《中国国粹》第一辑，江西美术出版社2009年版。27、《国家化进程中的组织融合与冲突》，载《中国民族村寨研究》，云南大学出版社2004年7月。28、《贵州苗族盘瓠崇拜探微》，载《贵州世居民族研究》，贵州民族出版社2004年版。29、《都市中的哈尼族饮食业——以“哈尼人家”为例》，载《红河哈尼族文化研究》，云南大学出版社2008年版。