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五四运动 辛亥革命或戊戌变法 新文化运动 三次思想解放运动 新文化运动 “民主”与“科学” 精神：向儒家学说猛烈开火，宣称“打倒孔家店”。 作用：动摇了封建思想的统治地位，促进中国人的觉醒，是中国历史上又一次思想解放的潮流。 推动了中国自然科学的发展。 为五四运动的爆发奠定了思想基础。 为后期传播的社会主义思想，被中国先进知识分子所接受，看到了中国工人阶级的伟大力量 五四运动促进了中国人民新的觉醒。先进青年更加清楚地看到国家命运，积极探索拯救中国的道路。五四运动后，传播新思想的刊物有如雨后春笋大量涌现。在各种学说竞起争呜的形势下，马克思主义在中国得到广泛传播。 辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。它推翻了统治中国近代长达70多年的腐败屈辱的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进。辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动，产生了比较广泛的影响,为民族资本主义的发展创造了有利的条件。
1、思想解放推动了人类文明的进步、推动了历史的发展2、作为自觉的活动过程、社会历史又是在意识指导下人们创造出来的、但这两方面又不是各自独立地发挥作用3、它们在同一过程中相互不可分割地联系在一起发挥着作用 4、首先、社会规律不能离开人的活动而独立存在；它就是在人的自觉活动中形成并通过这一活动起作用的、人们改造世界的活动必然产生客观联系 5、并且因为这些联系的层次不同而形成不同层次的规律；决定着人们在不同范围不同方面、不同时期活动的趋势6、某种意义上讲改革开放的历史就是思想解放的历史、改革开放每一次阶段性成果的取得
思想解放──社会进步的不竭内驱力。中国近代史上的思想解放运动，主要有三次，分别是：戊戌变法的思想启蒙运动，为资产阶级民主思想的传播打下了基础；辛亥革命的思想解放运动，使民主共和观念深入人心；新文化运动彻底批判了封建思想，为中国革命进入新民主主义革命奠定了思想基础。
一)19世纪40～60年代:主要学习西方物质文明 (1)内容:①魏源,林则徐主张"向西方学习";②洪秀全,洪仁玕主张在中国发展资本主义;③洋务派与顽固派论战 (2)特点:①先进地主阶级知识分子和农民革命领袖探索救国道路;②向英国等西方资本主义国家学习;③显示出中国现代化历史进程的起步;④"师夷长技",深受工业革命的影响;⑤洋务派与顽固派的论战,形成中国近代第一次思想解放潮流 (二)19世纪末20世纪初:进入到学习西方政治制度的新阶段 (1)内容:①19世纪末,资产阶级维新派与顽固派进行论战,实质是资产阶级思想与封建思想的正面交锋,使一些知识分子摆脱封建思想束缚,形成了中国近代第一次思想解放潮流,推动了维新变法运动的高涨②1905-1907年,资产阶级革命派与立宪保皇派之间展开论战,争论的核心问题是要不要以革命暴力推翻清政府结果,民主革命思想得到进一步传播,形成了中国近代第二次思想解放潮流,推动了资产阶级革命高潮的到来 (2)特点:①中国先进分子在认识西方问题上进入到了一个更深的层次;②由资产阶级维新思想发展为资产阶级民主革命思想;④随着民族危机的加深,学习西方的经济,政治制度已从书本和口头上变为了资产阶级的实际行动,相继兴起了维新变法运动和辛亥革命;④从学习日本走改良道路转变为学习欧美走革命道路 (三)新文化运动前期:发展到学习西方民主精神与科学思想 (1)内容:1915年开始的民主科学与尊孔复古的论战,陈独秀等资产阶级激进民主主义者以西方民权,平等和进化论思想为指导,大力宣传西方资产阶级的民主精神和科学态度,极大地动摇了封建正统思想,形成中国近代第三次思想解放潮流,为中国革命新时期的到来准备了条件 (2)特点:①矛头直指维护封建统治的儒家思想,从而使新文化运动在批判封建主义问题上比维新派和革命派更为彻底;②既是资产阶级思想解放运动,又是一场文学革命;③在对待东西方文化的态度上存在着绝对倾向 (四)十月革命后:马克思主义在中国日益传播 (1)内容:①十月革命给中国送来马克思主义;②李大钊开始宣传十月革命和马克思主义;③马克思主义传播成为五四运动后新文化运动的主流;④"问题"与"主义"之争,是马克思主义与资产阶级改良主义在中国的第一次正面交锋;⑤马克思主义与中国工人运动相结合诞生了中国共产党;⑤孙中山提出新三民主义和三大政策,体现了当时的时代潮流 (2)特点:①由学习西方转向"以俄为师";②由学习资本主义文明转向接受社会主义思想;③运用马克思主义从根本上解决中国的现实问题;④新三民主义与共产主义广泛流行 (五)中共成立以来:由照搬苏联模式到"走中国特色的革命和建设道路" (1)新民主主义革命时期,逐渐摆脱共产国际对中国革命的错误指导,走井冈山道路,实行"工农武装割据",取得民主革命胜利 (2)社会主义革命和建设时期,逐渐摆脱"苏联模式"的束缚,探索适合中国的社会主义建设道路 (六)改革开放中:解放思想,与时俱进 迄今为止,中国在改革开放中己经有过四次思想解放: ①第一次发生在1978年,围绕真理标准问题,冲破了"两个凡是"的思想禁锢,确立了解放思想,实事求是,坚持实践是检验真理的唯一标准的思想路线; ②第二次发生在1992年,围绕资源配置问题,冲破了"姓社姓资"的思想禁区,提出了建立和完善社会主义市场经济的发展目标; ③第三次发生在1997年,围绕所有制结构问题,突破了"姓公姓私"的理论误区,对我国传统的公有制理论做出了重大修正; ④第四次发生在2001年,围绕加强和改进党的建设
阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。在社会主义初级阶段，阶级斗争已经不再是社会的主要矛盾，但仍在一定范围内存在，特殊条件下还可能激化。革命是历史前进的火车头。改革是一场新的革命，一方面起着解放和发展生产力的作用，另一方面又促进生产关系的完善。科学技术是一把双刃剑，一方面推动社会的进步，这是主流；另一方面又可能对社会带来巨大的灾难，关键是人类如何利用它。
1、思想解放推动了人类文明的进步、推动了历史的发展2、作为自觉的活动过程、社会历史又是在意识指导下人们创造出来的、但这两方面又不是各自独立地发挥作用3、它们在同一过程中相互不可分割地联系在一起发挥着作用 4、首先、社会规律不能离开人的活动而独立存在；它就是在人的自觉活动中形成并通过这一活动起作用的、人们改造世界的活动必然产生客观联系 5、并且因为这些联系的层次不同而形成不同层次的规律；决定着人们在不同范围不同方面、不同时期活动的趋势6、某种意义上讲改革开放的历史就是思想解放的历史、改革开放每一次阶段性成果的取得
五四运动 辛亥革命或戊戌变法 新文化运动 三次思想解放运动 新文化运动 “民主”与“科学” 精神：向儒家学说猛烈开火，宣称“打倒孔家店”。 作用：动摇了封建思想的统治地位，促进中国人的觉醒，是中国历史上又一次思想解放的潮流。 推动了中国自然科学的发展。 为五四运动的爆发奠定了思想基础。 为后期传播的社会主义思想，被中国先进知识分子所接受，看到了中国工人阶级的伟大力量 五四运动促进了中国人民新的觉醒。先进青年更加清楚地看到国家命运，积极探索拯救中国的道路。五四运动后，传播新思想的刊物有如雨后春笋大量涌现。在各种学说竞起争呜的形势下，马克思主义在中国得到广泛传播。 辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。它推翻了统治中国近代长达70多年的腐败屈辱的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进。辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动，产生了比较广泛的影响,为民族资本主义的发展创造了有利的条件。
一)19世纪40～60年代:主要学习西方物质文明 (1)内容:①魏源,林则徐主张"向西方学习";②洪秀全,洪仁玕主张在中国发展资本主义;③洋务派与顽固派论战 (2)特点:①先进地主阶级知识分子和农民革命领袖探索救国道路;②向英国等西方资本主义国家学习;③显示出中国现代化历史进程的起步;④"师夷长技",深受工业革命的影响;⑤洋务派与顽固派的论战,形成中国近代第一次思想解放潮流 (二)19世纪末20世纪初:进入到学习西方政治制度的新阶段 (1)内容:①19世纪末,资产阶级维新派与顽固派进行论战,实质是资产阶级思想与封建思想的正面交锋,使一些知识分子摆脱封建思想束缚,形成了中国近代第一次思想解放潮流,推动了维新变法运动的高涨②1905-1907年,资产阶级革命派与立宪保皇派之间展开论战,争论的核心问题是要不要以革命暴力推翻清政府结果,民主革命思想得到进一步传播,形成了中国近代第二次思想解放潮流,推动了资产阶级革命高潮的到来 (2)特点:①中国先进分子在认识西方问题上进入到了一个更深的层次;②由资产阶级维新思想发展为资产阶级民主革命思想;④随着民族危机的加深,学习西方的经济,政治制度已从书本和口头上变为了资产阶级的实际行动,相继兴起了维新变法运动和辛亥革命;④从学习日本走改良道路转变为学习欧美走革命道路 (三)新文化运动前期:发展到学习西方民主精神与科学思想 (1)内容:1915年开始的民主科学与尊孔复古的论战,陈独秀等资产阶级激进民主主义者以西方民权,平等和进化论思想为指导,大力宣传西方资产阶级的民主精神和科学态度,极大地动摇了封建正统思想,形成中国近代第三次思想解放潮流,为中国革命新时期的到来准备了条件 (2)特点:①矛头直指维护封建统治的儒家思想,从而使新文化运动在批判封建主义问题上比维新派和革命派更为彻底;②既是资产阶级思想解放运动,又是一场文学革命;③在对待东西方文化的态度上存在着绝对倾向 (四)十月革命后:马克思主义在中国日益传播 (1)内容:①十月革命给中国送来马克思主义;②李大钊开始宣传十月革命和马克思主义;③马克思主义传播成为五四运动后新文化运动的主流;④"问题"与"主义"之争,是马克思主义与资产阶级改良主义在中国的第一次正面交锋;⑤马克思主义与中国工人运动相结合诞生了中国共产党;⑤孙中山提出新三民主义和三大政策,体现了当时的时代潮流 (2)特点:①由学习西方转向"以俄为师";②由学习资本主义文明转向接受社会主义思想;③运用马克思主义从根本上解决中国的现实问题;④新三民主义与共产主义广泛流行 (五)中共成立以来:由照搬苏联模式到"走中国特色的革命和建设道路" (1)新民主主义革命时期,逐渐摆脱共产国际对中国革命的错误指导,走井冈山道路,实行"工农武装割据",取得民主革命胜利 (2)社会主义革命和建设时期,逐渐摆脱"苏联模式"的束缚,探索适合中国的社会主义建设道路 (六)改革开放中:解放思想,与时俱进 迄今为止,中国在改革开放中己经有过四次思想解放: ①第一次发生在1978年,围绕真理标准问题,冲破了"两个凡是"的思想禁锢,确立了解放思想,实事求是,坚持实践是检验真理的唯一标准的思想路线; ②第二次发生在1992年,围绕资源配置问题,冲破了"姓社姓资"的思想禁区,提出了建立和完善社会主义市场经济的发展目标; ③第三次发生在1997年,围绕所有制结构问题,突破了"姓公姓私"的理论误区,对我国传统的公有制理论做出了重大修正; ④第四次发生在2001年,围绕加强和改进党的建设
思想解放推动了人类文明的进步，推动了历史的发展
解放生产力，发展生产力
思想解放会加速社会进步，同样，社会进步也会加速思想解放。
“对于许多未经过帝王之治的青年,辛亥革命的政治意义是常被过低估计的。这并不足怪,因为他们没看到推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不易的一件事。”如何看待辛亥革命?党的十五大报告指出:“一个世纪以来,中国人民在前进道路上经历了三次历史性的巨大变化,产生了三位站在时代前列的伟大人物:孙中山、毛泽东、邓小平。”第一次历史性巨变是辛亥革命;第二次是中华人民共和国的成立和社会主义制度的建立;第三次是改革开放,为实现社会主义现代化而奋斗。这对辛亥革命是一个很高的评价,解决了辛亥革命的历史定位问题。在过去很长时间里,人们对于辛亥革命的认识是不够的,往往讲它的消极和失败的方面比较多,讲它的历史意义和对中国历史的推动作用比较少。为什么会这样呢?这有认识上的原因,也有时代的原因。曾经参加过辛亥革命的林伯渠于1941年在延安《解放日报》上写了一篇文章,其中讲道:“对于许多未经过帝王之治的青年,辛亥革命的政治意义是常被过低估计的。这并不足怪,因为他们没看到推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不易的一件事。”林柏渠70年前讲这番话的时候尚且如此,当年的青年现在如果还健在,总得九十来岁了,今天的青年对辛亥革命认识不够也就不难理解了。时代的原因:辛亥革命虽然取得了很大的成功,但并没有从根本上推翻帝国主义和封建势力的统治,中国半殖民地半封建的社会性质并没有得到改变,中国人民悲惨的境遇也没有改变。所以,孙中山也常讲“革命尚未成功,同志仍须努力”。在民主革命阶段,包括共产党人在内的先进人士着重强调的常常是辛亥革命并没有从根本上解决问题,以鼓舞人们继续奋斗去夺取胜利。因此,以前对辛亥革命不足方面讲的比较多也是可以理解的。现在,已经过了100年,中国人民已经站立起来并且取得了伟大的胜利,回过头来看,我们自然可以对辛亥革命的历史功绩作出更冷静、更全面、更客观的评价。把辛亥革命看作是20世纪中国的第一次历史性巨变,它的主要历史功绩至少体现在以下三个方面。辛亥革命开创了完全意义上的近代民族民主革命这是党的十五大报告中对于辛亥革命的表述。近代以来,中华民族遭受到的苦难实在太深重了。1894年至1895年的中日甲午战争中,中国战败并被迫签订《马关条约》。此后,民族危机空前加剧。亲历过这场事变、建国后曾担任中国人民大学校长的吴玉章曾在回忆录中写道:“这真是空前未有的亡国条约!它使全中国都为之震动。从前我国还只是被西方大国打败过,现在竟被东方的小国打败了,而且失败得那样惨,条约又订得那样苛,这是多么大的耻辱啊!……我还记得甲午战败的消息传到我家乡的时候,我和我二哥曾经痛哭不止……我们当时悲痛之深,实非言语所能表述。”可见甲午战争的震动和影响之大。但是事情的发展远未到此为止。1897年冬,德国出兵强租胶州湾(今天的青岛),自此各国纷纷在中国强租领土,划分势力范围。1900年,八国联军入侵中国,世界上所有帝国主义国家联合起来,共同向一个国家发动战争,这在历史上还是第一次。此后,八国联军占领中国的首都——北京长达一年之久,并实行分区管制,居民要分别悬挂占领国的国旗。这种耻辱,不能不深深刺痛中国人的心。90年后邓小平还谈到:“我是一个中国人,懂得外国侵略中国的历史。当我听到西方七国首脑会议决定要制裁中国,马上就联想到一九○○年八国联军侵略中国的历史。七国中除加拿大外,其他六国再加上沙俄和奥地利就是当年组织联军的八个国家。要懂得些中国历史,这是中国发展的一个精神动力。”接下来的1904年至1905年,日本和沙俄为了争夺在华利益,在中国东北进行了一场日俄战争,给中国人民带来巨大灾难。中朝两国历来唇齿相依,唇亡齿寒。1910年,日本正式吞并朝鲜,又给了中国人很大的刺激。中华民族已经到了濒临灭亡的边缘。长期以来,清政府以“天朝大国”自居,许多国人盲目自大、安于现状。即便鸦片战争后,中国已开始沦为半殖民地,但一般人的认识还是不足,危机意识仍不强。1894年,孙中山成立了兴中会,第一次提出了“振兴中华”的口号。第二年,改良派的严复写了一篇《救亡决论》,最先喊出了“救亡”的口号。陈天华在《警世钟》中说:“要革命的,这时可以革了,过了这时没有命了”,反映出当时中国人那种焦虑和急迫的心情。如何改变这样的危局?中国的出路在何方?太平天国运动、义和团运动、维新变法等许多尝试最终都以失败告终。此时,以孙中山为代表的资产阶级革命派登上了历史舞台。他不仅首先提出了“振兴中华”的口号,而且组建成立了同盟会,提出了“民族、民权、民生”三大主义。也就是要实现民族独立、民主政治、民生幸福,并且要通过革命的手段来实现。这在当时是最进步的思想,反映了时代的要求和人民的愿望。所以,毛泽东同志也说过:“中国反帝反封建的资产阶级民主革命,正规地说起来,是从孙中山先生开始的……”辛亥革命没有完成这个任务,但它的历史功绩是不可磨灭的。正是在这个意义上,我们一直把自己看作是孙中山先生开创的革命事业的继承者。辛亥革命推翻了统治中国几千年的君主专制制度君主仿佛代表天意,站在封建等级制度的顶巅。《红楼梦》里的王熙凤有一句名言:“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。”可见在那个时候,谁要是想“把皇帝拉下马”,就得要有“舍得一身剐”的勇气,一般人是连想都不敢想的。而辛亥革命砍掉了皇帝这个封建社会的“头”,整个旧秩序就全乱了套。从此以后,从北洋军阀到蒋介石南京政府,像走马灯那样一个接一个登场,旧社会势力却再也建立不起一个统一的比较稳定的政治秩序来。这样的状况和辛亥革命以前显然不同。有人评价辛亥革命导致了中国军阀割据,社会更加混乱。似乎革命只能破坏旧的,却建立不起新的来,徒然造成社会的混乱,妨碍了中国现代化的实现。这其实是一种目光很短浅的看法。实际上,辛亥革命将清政府打倒后,旧势力只能用赤裸裸的野蛮的军事强权来维持统治,显然这种方法是无法持久的。而且,军阀混战使旧统治势力四分五裂,也有利于以后人民革命的开展。辛亥革命带来了民主意识的高涨和思想的大解放民主意识就是指国民对自己在国家中所处地位的认识。辛亥革命后,中华民国临时政府公布了《中华民国临时约法》,孙中山在其中特别提出要写上“中华民国之主权属于国民全体”,这是他最看重的一点。虽然，中华民国并没有给人民带来当家作主的现实,但提出而没有实现同根本没有提出两者的差距相当大。民众的心理发生了很大变化,认识到自己是国家的主人了。所以民国成立后,各种政治团体纷纷成立,报刊杂志空前活跃起来,群众活动多了。可以这样说,没有辛亥革命就没有五四运动,因为如果没有辛亥革命创造的这种社会氛围和民众心理状态,五四运动很难发生。另一点是思想的解放。辛亥革命将过去被看得至高无上的皇帝推翻了,连皇帝都可以打倒,那么,还有什么陈腐的过时的东西不能怀疑、不能推倒呢。陈独秀在《新青年》写了一篇《偶像破坏论》说:“其实君主也是一种偶像,它本身并没有什么神奇出众的作用,全靠众人迷信他,尊崇他,才能够号令全国,称作元首。一旦亡了国,……比寻常人还要可怜。”五四运动时期对许多旧事物的怀疑和批判,同辛亥革命带来的思想解放有很大关系。对以孙中山为代表的革命先行者提出的民主共和等历史功绩应该有一个正确的评价。从近代历史上说,太平天国洪秀全做了天王实际上还是皇帝;戊戌变法是想靠一个好皇帝来实现;义和团运动打的还是扶清灭洋的旗号。从世界范围来说,世界大国实行共和政体的只有美国和法国,其他的都不是共和政体。当然,我们还要看到,以孙中山为代表的资产阶级革命派也有弱点和不足。首先,没有一个明确的反帝反封建的革命纲领,对帝国主义和封建主义没有足够的认识,单纯的认为推翻清政府就成功了,结果清朝一倒台就失去了继续前进的共同方向和动力,没有根本解决反帝反封建的问题,没有能改变中国的半殖民地半封建的社会性质。其次,没有广泛地发动群众,特别是占中国人口大多数的工农大众。辛亥革命的主干力量是受过近代教育的爱国青年。他们在会党和新军中做了许多工作,开展了有力的革命宣传,博得了相当广泛的同情。这是武昌起义后能够迅速得到多数省响应的原因所在。它在一定程度上发动了群众,所以能取得一定的成功。但它并没有能依靠和发动占中国人口绝大多数的劳动群众,特别是在农村没有一个大变动。而没有中国最广大的农民参加和支持,在强大的帝国主义和封建势力面前就觉得自己势单力孤易于妥协,这是它失败的重要根源。再次,同盟会是一个相当松散的组织,成员复杂,当革命取得初步胜利后,内部就四分五裂,无法形成一个把革命推向前进的坚强核心。归纳起来就是一句话,没有一个能提出科学的明确的革命纲领、能依靠和发动最大多数群众、由有共同理想和严格纪律的先进分子组成的坚强有力的政党。因此,尽管辛亥革命取得了那么大的成绩,但仍没有解决根本问题。这也迫使许多投身过这场革命或受到它影响的爱国者不能不严肃地重新思考国家社会的许多根本问题,寻找新的出路。走了第一步,就会有第二步和第三步。辛亥革命的胜利和失败,从正反两个方面,为五四运动的兴起,为马克思主义在中国的传播,直到中国共产党的建立,准备了重要的条件。
论文 3000字 换25的积分，不可能的事
中国近代历史上的思想解放运动，主要有三次，分别是：戊戌变法的思想启蒙运动，为资产阶级民主思想的传播打下了基础；辛亥革命的思想解放运动，使民主共和观念深入人心；新文化运动彻底批判了封建思想，为中国革命进入新民主主义革命奠定了思想基础。法国思想启蒙运动直接推动了法国大革命的爆发，促进了人们思想的进步，促进了法国和欧洲的社会进步。
思想是社会变革的先导比如说：文艺复兴，新文化运动
五四运动 辛亥革命或戊戌变法 新文化运动 三次思想解放运动 新文化运动 “民主”与“科学” 精神：向儒家学说猛烈开火，宣称“打倒孔家店”。 作用：动摇了封建思想的统治地位，促进中国人的觉醒，是中国历史上又一次思想解放的潮流。 推动了中国自然科学的发展。 为五四运动的爆发奠定了思想基础。 为后期传播的社会主义思想，被中国先进知识分子所接受，看到了中国工人阶级的伟大力量 五四运动促进了中国人民新的觉醒。先进青年更加清楚地看到国家命运，积极探索拯救中国的道路。五四运动后，传播新思想的刊物有如雨后春笋大量涌现。在各种学说竞起争呜的形势下，马克思主义在中国得到广泛传播。 辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。它推翻了统治中国近代长达70多年的腐败屈辱的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进。辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动，产生了比较广泛的影响,为民族资本主义的发展创造了有利的条件。
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中国的新文化运动为中国资本主义发展提供了思想上的基础!虽然中国最终没能走上资本主义道路,担也推动了中国的社会主义的发展,以及社会生产力的发展历史上还有文艺复兴运动,启蒙运动等对社会整体发展都起了至关重要不可或缺的作用。
1、思想解放推动了人类文明的进步、推动了历史的发展2、作为自觉的活动过程、社会历史又是在意识指导下人们创造出来的、但这两方面又不是各自独立地发挥作用3、它们在同一过程中相互不可分割地联系在一起发挥着作用 4、首先、社会规律不能离开人的活动而独立存在；它就是在人的自觉活动中形成并通过这一活动起作用的、人们改造世界的活动必然产生客观联系 5、并且因为这些联系的层次不同而形成不同层次的规律；决定着人们在不同范围不同方面、不同时期活动的趋势6、某种意义上讲改革开放的历史就是思想解放的历史、改革开放每一次阶段性成果的取得