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论文的格式都是基本相当的 1、论文格式的论文题目：（下附署名）要求准确、简练、醒目、新颖。 2、论文格式的目录 目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录） 3、论文格式的内容提要： 是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数
有很多呀，我就分享几个教育进展这本期刊上的论题给你看看吧1、面向物理核心素养下《加速度》教学设计2、基于结构方程模型的大学生抑郁影响因素研究3、新时代持续加强高校思想政治教育的思考4、大数据背景下的民办高校教育信息化建设发展规划研究5、“双减”政策下，家校如何为学生“减负”“增识”6、从“国际化”到“本土化”：中外合作办学的发展历程研究
21世纪是创新的世纪，在这日新月异的时代里，需要的是具有创新思维、创新素质、创新能力的人才。课堂教学是实施教育创新和教学创新的主渠道和主阵地。思想政治教师应改革政治课堂教学模式，实行创新教育，培养具有创新思维、创新能力的学生。 随着基础教育课程改革在全国各地的启动，新课程以新的教育理念，新的主观方式、新的内容、新的编排形式出现在我们面前。培养学生的创新意识、创新精神和创造能力已成为我国教育改革的主旋律。课堂教学是实施教育创新和教学创新的主渠道和主阵地。而课堂教学要实施创新教育必须对课堂教学进行全面改革，下面我就当前中职思想政治课堂教学改革作粗浅探索。 一、更新教学观念 1．确立以学生为主体的观念 教师和学生是教学活动过程中的两个基本要素，但在教学活动中应明确学生是学习的承担者，是熟悉活动和学习的主体。一切教学活动都要通过学生来落实。所以我们的教学活动应以“教育者为中心转向以学习者为中心”，让学生正确熟悉自己在学习中的功能，即只有通过自己的主观努力方可获得良好的学习效果。 创设民主、和谐、平等的教学氛围 美国心理学家罗杰斯认为摘要：成功的教学依靠于一种和谐、平安的课堂氛围。我曾在报纸上看到一则童谣摘要：现在的老师技艺高，人人都会扔飞标。现在的班规真是妙，不能说话不能笑，假如胆敢大声叫，马上把你家长找。学生也有自尊心，也有做人的尊严，因此，要建立平等、民主、友爱的师生关系，创设和谐，宽松的教育氛围。教师只有走近学生，真心实意地爱学生，善于触摸学生的心灵，才能和学生心心相通，成为学生的好朋友。亲其师才能信其道，信其道的学生才会乐学、善学。在我看来，和谐融汇的师生关系是教师走向成功，学生走向成才的基石。 二、改革课堂教学模式 1．主体参和型课堂教学模式 在政治课堂教学中，使用自编自演的小品来培养学生的创新思维能力，例如在讲“价值规律”时，课前先由同学们调查供求关系影响商品价格的经济现象，然后自编出“卖水果”、“买电视”两个小品从不同角度反映在市场上，商品价格和价值不一致，主要是由供求不平衡引起的。学生通过小组合作进行社会调查，班级集体讨论，然后编成小品，互相合作、互相启发，体现了学生的主体功能，从而培养了学生的主体意识和主体能力，成了学习的主人。 2．重视直观，激发不同层次学生思索 在政治教学中，恰当适时的运用录像，课件等手段把学生带进一种情景更能激发学生的创新思维。例如，在讲“农业是国民经济的基础”时，可设置多媒体课件摘要：“回顾过去——展望未来”，按逻辑推理从众多组合面，配以动态背景、音乐，从易到难逐步推进；结尾“展望未来”部分更加让学生心得到将来新型农村的漂亮未来，并给学生留点时间，充分展开联想，前后伴随着《在希望的田野上》的音乐，大屏幕上不断飞出一幅幅描绘农村清静的高楼大厦，科学种田，农民怀抱丰收果实等画面，融声、光、景为一体。借助文学，图片等手段，即理解了内容，学会了表达，又有合理想象，发展了学生的创新思维能力，学生在无形中得到了锻炼，效果比老师干讲要强许多。 3．动手操作，提高创新能力 心理学家皮亚杰说过摘要：“思维是从动作开始的，切断动作和思维的联系，思维将得不到发展。”在实际教学中教师要给学生创设动脑动手的机会。例如，在每学完一课后，让学生对已学知识构建知识框架，帮助学生理解知识点之间的联系，学生可以通过合作讨论，把零散的知识系统化。再如，填表格比较异同。据多年的教学经验总结，我把教材中易混淆的概念、原理，进行两两比较，每一册精心设计20多个表格，学生通过亲手整理，使知识点清楚起来，学生理解记忆即省时又省力。 4．在课堂纪律中妙用竞争原则 学生的课堂纪律是最困扰老师的新问题，一节课假如连课堂纪律都保证不了，那么这节课的质量和收效自然大打折扣。在正规的教学中，老师们总是一再重申不要讲话，不要干别的事情，而活泼好动的学生却总是试着突破这一规定，违规行为如烧不尽的原上草，春风吹又生，令老师们恼怒疲惫不堪。其实，假如我们抓住了学生的心理特征，将竞争引入到课堂纪律的约束中来，那么一切将迎刃而解。 随着年龄的增大，学生们开始注重同伴间的人际关系，好强的他们非常在意同伴对自己的看法，不愿落在同伴的背后或被同伴所抛弃。因此，利用同伴集体的力量和学生好强不服输的心理是促使学生遵守课堂纪律的一个极好方法。 将全班分为若干组，以小组为单位，记录每个组的违纪情况，并进行相应的奖赏和惩罚。比如摘要：对扣分多的组推迟下课5分钟，就是说，小组中某个人违反了纪律，整个组都会受到相应的牵连。谁都不想受惩罚，更不想让别人因为自己而受惩罚；谁都不想表现比别人差，更不想因为自己而让小组在竞争中丢脸，因此没有学生愿意承受如此大的压力去违反课堂纪律，即使个别非凡调皮的学生开始捣蛋，他那组的组员们出于自己的利益也会即时给予干预，从而起到维护课堂纪律的有效功能。当然，为了调动学生思索新问题的积极性，老师也可同时制定个人主动发言小组加分的制度，对最后的结果进行奖惩。 吵闹的课堂一旦引进了小组的纪律竞争，马上会有截然不同的现象出现，学生既活泼主动又有别于违纪捣乱，不但老师省心很多，学生也乐意接受，当真是化腐朽为神奇。 三、从学生的生理心理特征出发 学生的年龄特征总的表明摘要：他们似“成人”非“成人”，生理、心理矛盾较多；要求独立，但又不能脱离对别人的依靠；英雄感很强，崇拜英雄，蔑视平凡，但知识不足，经常分不清英雄行为和鲁莽冲动的界限；有强烈的自尊心，要求和成人一样受到尊重，对于批评、训斥极为反感；友谊感很强，却分不清“友谊”和“帮派”、“哥们义气”的根本区别；好奇心强，有强烈的求知欲，但喜好不稳定轻易受到外界影响，对事物的熟悉往往又片面化和绝对化。 针对学生身心特征，教师以学生为中心，充分发挥学生的自主性、主动性和创造性，鼓励学生对教科书的自我理解，自我解读，鼓励学生求异、求新，尊重学生的独特熟悉、感受和体验，使学生学习过程成为一个富有个性化的过程，从而体现学生的创新精神。 综上所述，适应新课改的要求，政治教师只有改变观念，坚持以学生为本，根据教学内容和需要，采取恰到好处的教学方法，使学生在课堂上增长知识、增强能力、经历过程，把握方法的同时，情感、态度、价值观也得到熏陶，提高升华，让课堂成为师生共同享受，布满活力，共同成长的好地方。
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不好好学肯定毕业难啊
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Ask questions on how the research contents and Summerize the development of China's animation industry and status of animation educationStudy grade school construction and feasibility of proposed construction and implementation of professional animation Research onanimation teaching Indicate research findings and follow-up Secondary vocational school; computer animation professionals; profession building; training objectives; implementation
关于教育的论文题目很多，不知你想要的是教育哪个方面的论文题目。一、中小学生心理教育方面；二、中小学教师心理健康与发展方面；三、中小学德育、校外教育方面；四、课程与教学方面；五、家庭教育方面；六、大学生心理健康教育方面。
Questions of how the research contents and An overview of the development and China's animation industry, animation education, the status Study, grade school construction and feasibility of the significance of professional Proposed construction and implementation of professional animation Research animation teaching Pointed out that the research findings and follow-up Secondary vocational schools; computer animation professionals; professional building; training objectives; the implementation of我翻译的是提出问题，说明研究内容和方法。概述动漫产业的发展和我国动漫教育现状。研究中职学校建设动漫专业的意义和可行性。提出动漫专业建设实施方案。研究动漫专业教学设置。指出了研究结论和后续研究方向。中职学校；计算机动漫专业；专业建设；培养目标；实施
学术堂分四个步骤来教你如何选择教育学方面的论文题目 1．选择一个笼统的题目 这个题目应该是你既感兴趣又对其有一定了解的题目。对这个题目你应该已有一些想法，而这些想法值得你去进一步探讨、研究，进而将其扩展为一篇论文。 阅读与思考 应该尽量多读书，以求得到自己所需要的资料。在阅读的过程中还要不断地给自己提出问题：你头脑中的那个题目是否已有人做过较为深入的探讨？你是否能从新的角度、新的侧面来进一步拓展此题目，提出有创见性的论点？如果你的回答是肯定的，你就可以迈出下一步。否则，你就应该及时地放弃这个题目。 3．缩小题目范围 将题目的范围缩小到某几个方面，使其有可能成为一篇论文的题目。 确定最后的题目 最后选定的题目应符合以下几项要求： 1）选定的题目本身应该是有意义的，而且是严肃的。你的分析必须有见地、有深度。一篇科研论文应该能引起读者的思考，应该使读者读后有所收获。 2）选定的题目应该是你力所能及的。 3）选定的题目应该有足够的资料供参阅。论文中所表述的观点或看法应该建立在对各种资料的分析的基础之上。如果你只能找到一两本或一两篇与你的论文题目有关的书籍或文章，如果你只是从这一点资料中得出结论，那么你所做出的结论很可能依据不足。 4）选定的题目应该是可供客观研究使用的。 5）选题不应该是当前最热门却又无法下定论的题目。如果你选定的题目太大，无法写深写透，你就应该设法缩小它的范围，为自己的论文找到一个恰当的焦点。选题的过程是一个从大题目中发现小题目的过程。
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怎么选择教育学方面的论文题目选了教育学方面的论题，木多写一些和自己相关的。贴近的这样的题目好写。、
教育学的学科思考— — 从西方教育学科研究的历史演变探讨教育学学科发展教育作为一种社会现象，在人类出现的初始阶段就存在了。但是，教育作为一种认识或社会问题而被人们探讨，有意识地研究，则要迟得多。因此，可以说，作为研究教育现象，揭示教育规律的科学— — 教育学。是人类社会和教育实践活动发展到一定历史阶段的产物，它是教育宴践的高度概括和科学的抽象。教育学科首先在西方形成，其历史过程可分为三大时期：一、前学科时期从研究结果在历史上留下痕迹井产生深远影响这一角度看，可把古希腊哲人对教育的有关探讨作为前学科时期的起点，把夸美纽斯《大教学论》的诞生作为终点，时间跨度约从公元前5世纪到公元l6世纪末共20∞ 多年。这段时期又可分为“古希腊”和“中世纪”两大阶段。1．教育存在的台理性— — 研究对象与中心课题。从古希腊哲人遗留下来的有关文献看，首先进入他们思考领域的教育问题，并不是诸如“教育是什么 这样与认识事物性质密切相关的问题．而是社会为什／厶要办教育，人为什么要接受教育，教育应该怎么办(包括结构、内容与方法)等直接面对教育实践的原则性问题。有关“教育必要性”，有苏格拉底和柏拉图强调教育的功利或实用价值的回答；有亚里士多德的教育与共同利益有关的非功利性价值的回答�6�8 �6�8 这些古希腊哲人对教育必要性问题的探讨，实际上是对教育价值和目的的探讨。它指向的是教育对人类、社会、个人的意义问题。它与哲人对自然的探讨有巨大差异。过去忽视了这一差异，但它却是“教育 这一人为事物特性充分、顽强而突出的表现。人是为了满足自己的需要而进行教育括动的，所以研究教育，必然首先研究和论证自己需要的台理性。而后把教育当作满足自己需要的工具来设计 (从目的到内容、方法)。人的需要和对需要的意识、价值判断的不同与变化，必然会反映到教育问题上来，教育这一研究对象性质上的非自然性，教育研究与自然研究在问题域上存在区别。2，两种研究传统的发端— — 研究方法。古希腊哲人由哲学观直接导出教育价值观与目的观，成为他们主要的认识方法，是这时期教育研究方法整体上的一大特征。哲学在教育研究中发挥着双重作用，既是教育观形成的哲学理论前提，也是认识教育现象的理性工具，这两者的台一使教育观与哲学观直接对应，思考哲学问题的方法也就是思考教育问题的方法。因此，可以说，古希腊时期哲人关于教育问题的探讨，在一定意义上，只是他们的哲学观在教育这一具体领域中的运用和体现。这一最初形成的研究方式，哲学与教育观的密切关系在相当长的历史时期保持下来，成为教育研究中第一个最古老的传统。另外，以古罗马著名雄辩家和教育家昆体良为代表的另一种传统，即以如何培养雄辩家为核心问题的有关教育的系统探讨，他采用的立足于经验的总结与反思，面对现实的思辩与依赖直觉的判断及以服务于教育实践为目标的研究方法，成为古代又一种研究传统．对以教育实践问题为对象的教育研究产生持久的影响。犹如第一种传统在方法上有赣于哲学，并未形成特殊一样，第二种传统在方法上也未超出经验反思的范围，未形成教育研究的特殊，只是反思的内容是教育经验，在方法上更注意对与对象相关事物系统、全面的关注．因而显得缜密而有条理。3．认识教育现象的前提性问题域形成— — 研究结果。古希腊的教育研究，无论从方法，还是从研究结果的存在形式看，都还未达到专门化的程度，只是以一些观点、见解的方式存在，很难说是系统的理论，更未形成学科。但这并不等于说古代对教育的探讨不重要，古希腊时期教育研究的结果形成了认识教育现象的前提性问题域，是教育理论的基础构成。有关教育的问题，古希腊哲人的基本回答可概述如下：(1)人与社会是否需要教育? — — 从社会功利及个人在社会中生存的需要来论述其必要性。(2)人是否有接受教育的可能? 提出了教育中身与心、感性与理性、智与德等一系列范畴的肯定回答。(3)造成人与人之间的差异的原因是什幺?— — 遗传、习惯与教育。(4)教育对人的主要作用是什么? — — 规范与塑造作用。(5)人什么时期接受教育最重要和有效?— — 儿童时期。可以说，人类历史上教育探究的初始期对人类教育认识最重要和最有价值的贡献，不在于得出的结论．而在于形成的基本问题域。4．中世纪的变化与意义。从中世纪一些教育文献中可看到，循着演绎的路线探讨教育问题时，神学家们不再以哲学．而是以神学为起点，论证过程中主要引用圣经中的话作为理论依据．或者以上帝的名义来证明结论的正确。哲学服从神学、理性服从信仰，这样一个中世纪神学家推崇的最高原则，也体现在对教育问题的探讨中，神学统治是中世纪学术僵死、倒遇、贫乏的重要原因。它从反面告诉了我们演绎过程中大前提的决定性意义。神学至上的教育观区分了信仰与真理、道德与知识两对范畴，就此而言．是一种认识上的进步．因为至着与至真尽管相关，但并不等同，区分有助于对它差异和各自特性的研究。与此相关的是，中世纪的宗教教育家关注内心体验、反省、感悟等一系列人的内心世界与精神领域的变化，把自己的经历和感受作为范例解剖人性．描写人皈依上帝所走过的长长的心路。中世纪的教育研究并非一片空白，也不都是倒退。当时已有人开始注意和研究教育对象的心理因素．井把此作为研究、确定教育行为的重要依据．同时，对从特殊到一般的研究路线与哲学思辩路线的有意识区分，对信仰与知识的区分，都为近代科学的诞生创造了认识条件．但是，从总体上看这些都来形成一种普遍的研究因素和传统。因此，前学科时期教育研究的主要形态还是古希腊和古罗马时期奠定的。中世纪孕育着新时期的曙光，它是从古希腊原始哲学的辉煌通向近代科学诞生的桥梁
教育学的学科思考— — 从西方教育学科研究的历史演变探讨教育学学科发展教育作为一种社会现象，在人类出现的初始阶段就存在了。但是，教育作为一种认识或社会问题而被人们探讨，有意识地研究，则要迟得多。因此，可以说，作为研究教育现象，揭示教育规律的科学— — 教育学。是人类社会和教育实践活动发展到一定历史阶段的产物，它是教育宴践的高度概括和科学的抽象。教育学科首先在西方形成，其历史过程可分为三大时期：一、前学科时期从研究结果在历史上留下痕迹井产生深远影响这一角度看，可把古希腊哲人对教育的有关探讨作为前学科时期的起点，把夸美纽斯《大教学论》的诞生作为终点，时间跨度约从公元前5世纪到公元l6世纪末共20∞ 多年。这段时期又可分为“古希腊”和“中世纪”两大阶段。1．教育存在的台理性— — 研究对象与中心课题。从古希腊哲人遗留下来的有关文献看，首先进入他们思考领域的教育问题，并不是诸如“教育是什么 这样与认识事物性质密切相关的问题．而是社会为什／厶要办教育，人为什么要接受教育，教育应该怎么办(包括结构、内容与方法)等直接面对教育实践的原则性问题。有关“教育必要性”，有苏格拉底和柏拉图强调教育的功利或实用价值的回答；有亚里士多德的教育与共同利益有关的非功利性价值的回答�6�8 �6�8 这些古希腊哲人对教育必要性问题的探讨，实际上是对教育价值和目的的探讨。它指向的是教育对人类、社会、个人的意义问题。它与哲人对自然的探讨有巨大差异。过去忽视了这一差异，但它却是“教育 这一人为事物特性充分、顽强而突出的表现。人是为了满足自己的需要而进行教育括动的，所以研究教育，必然首先研究和论证自己需要的台理性。而后把教育当作满足自己需要的工具来设计 (从目的到内容、方法)。人的需要和对需要的意识、价值判断的不同与变化，必然会反映到教育问题上来，教育这一研究对象性质上的非自然性，教育研究与自然研究在问题域上存在区别。2，两种研究传统的发端— — 研究方法。古希腊哲人由哲学观直接导出教育价值观与目的观，成为他们主要的认识方法，是这时期教育研究方法整体上的一大特征。哲学在教育研究中发挥着双重作用，既是教育观形成的哲学理论前提，也是认识教育现象的理性工具，这两者的台一使教育观与哲学观直接对应，思考哲学问题的方法也就是思考教育问题的方法。因此，可以说，古希腊时期哲人关于教育问题的探讨，在一定意义上，只是他们的哲学观在教育这一具体领域中的运用和体现。这一最初形成的研究方式，哲学与教育观的密切关系在相当长的历史时期保持下来，成为教育研究中第一个最古老的传统。另外，以古罗马著名雄辩家和教育家昆体良为代表的另一种传统，即以如何培养雄辩家为核心问题的有关教育的系统探讨，他采用的立足于经验的总结与反思，面对现实的思辩与依赖直觉的判断及以服务于教育实践为目标的研究方法，成为古代又一种研究传统．对以教育实践问题为对象的教育研究产生持久的影响。犹如第一种传统在方法上有赣于哲学，并未形成特殊一样，第二种传统在方法上也未超出经验反思的范围，未形成教育研究的特殊，只是反思的内容是教育经验，在方法上更注意对与对象相关事物系统、全面的关注．因而显得缜密而有条理。3．认识教育现象的前提性问题域形成— — 研究结果。古希腊的教育研究，无论从方法，还是从研究结果的存在形式看，都还未达到专门化的程度，只是以一些观点、见解的方式存在，很难说是系统的理论，更未形成学科。但这并不等于说古代对教育的探讨不重要，古希腊时期教育研究的结果形成了认识教育现象的前提性问题域，是教育理论的基础构成。有关教育的问题，古希腊哲人的基本回答可概述如下：(1)人与社会是否需要教育? — — 从社会功利及个人在社会中生存的需要来论述其必要性。(2)人是否有接受教育的可能? 提出了教育中身与心、感性与理性、智与德等一系列范畴的肯定回答。(3)造成人与人之间的差异的原因是什幺?— — 遗传、习惯与教育。(4)教育对人的主要作用是什么? — — 规范与塑造作用。(5)人什么时期接受教育最重要和有效?— — 儿童时期。可以说，人类历史上教育探究的初始期对人类教育认识最重要和最有价值的贡献，不在于得出的结论．而在于形成的基本问题域。4．中世纪的变化与意义。从中世纪一些教育文献中可看到，循着演绎的路线探讨教育问题时，神学家们不再以哲学．而是以神学为起点，论证过程中主要引用圣经中的话作为理论依据．或者以上帝的名义来证明结论的正确。哲学服从神学、理性服从信仰，这样一个中世纪神学家推崇的最高原则，也体现在对教育问题的探讨中，神学统治是中世纪学术僵死、倒遇、贫乏的重要原因。它从反面告诉了我们演绎过程中大前提的决定性意义。神学至上的教育观区分了信仰与真理、道德与知识两对范畴，就此而言．是一种认识上的进步．因为至着与至真尽管相关，但并不等同，区分有助于对它差异和各自特性的研究。与此相关的是，中世纪的宗教教育家关注内心体验、反省、感悟等一系列人的内心世界与精神领域的变化，把自己的经历和感受作为范例解剖人性．描写人皈依上帝所走过的长长的心路。中世纪的教育研究并非一片空白，也不都是倒退。当时已有人开始注意和研究教育对象的心理因素．井把此作为研究、确定教育行为的重要依据．同时，对从特殊到一般的研究路线与哲学思辩路线的有意识区分，对信仰与知识的区分，都为近代科学的诞生创造了认识条件．但是，从总体上看这些都来形成一种普遍的研究因素和传统。因此，前学科时期教育研究的主要形态还是古希腊和古罗马时期奠定的。中世纪孕育着新时期的曙光，它是从古希腊原始哲学的辉煌通向近代科学诞生的桥梁
关于教育的论文题目很多，不知你想要的是教育哪个方面的论文题目。一、中小学生心理教育方面；二、中小学教师心理健康与发展方面；三、中小学德育、校外教育方面；四、课程与教学方面；五、家庭教育方面；六、大学生心理健康教育方面。
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