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《晚清学堂学生与社会变迁》，台湾：稻禾出版社，1991年；上海：学林出版社，1995年；桂林：广西师范大学出版社，2007年3月。　　《清末新知识界的社团与活动》，北京：生活·读书·新知三联书店，1995年。　　《国学与汉学——近代中外学界交往录》，杭州：浙江人民出版社，1999年；北京：中国人民大学出版社，2010年3月。　　《孙中山的活动与思想》，广州：中山大学出版社，2001年10月。　　《晚清民国的国学研究》，上海：上海古籍出版社，2001年。　　《庚子勤王与晚清政局》，北京：北京大学出版社，2004年。　　《晚清民国的学人与学术》，北京：中华书局，2008年3月。《治学的门径与取法——晚清民国研究的史料与史学》，北京：社会科学文献出版社，2014年5月。《孙中山与留日学生及同盟会的成立》，《中山大学学报》（文科版），1982年第4期。　　《同盟会成立前孙中山与国内知识界》，中山大学学报编辑部编：《孙中山研究论丛》第一集，1983年。　　《军国民教育会若干问题的探讨》，中山大学历史系、中山大学学报编辑部编：《孙中山研究论丛》第二集，1984年。　　《孙中山生平活动史实补正（1895—1905）——〈孙中山年谱长编〉编辑札记》，中山大学学报编辑部编：《孙中山研究论丛》第四集，1986年。　　《留日学生发端与甲午战争后的中日关系》，《华中师范学院学报》1986年第4期。　　《也谈同盟会的成立——与何泽福同志商榷》，《近代史研究》1987年第1期。　　《信仰的理想主义与策略的实用主义—论孙中山的政治性格特征》，《近代史研究》1987年第3期。　　《论中国教育会》，中山大学学报编辑部编：《孙中山研究论丛》第五集，1987年。　　《辛亥时期的学生与国民会——兼论学生与革命党人的关系》，中山大学编辑部编：《孙中山研究论丛》第六集，1988年。　　《1905—1912年的国内学生群体与中国近代化》，《近代史研究》1989年第5期。　　《清末兴学热潮与社会变迁》，《历史研究》1989年第6期。　　《试论孙中山的国际观与亚洲观》，中山大学学报编辑部编：《孙中央研究论丛》第七集，1990年。　　《论清末城镇社会结构的变化与商民罢市》，《近代史研究》1990年第5期。　　《从文明抵制到程序革命——辛亥时期国内学生由爱国走向革命的历程》，中山大学学报编辑部编：《孙中山研究》第八集，1991年。　　《清末民初传播业的民间化与社会变迁》，《近代史研究》1991年第6期。　　《保皇会暗杀活动试探》，《中山大学史学辑刊》第1辑，广东人民出版社，1992年。　　《民间からみた中国文化と历史研究の盲点·误区》，收入沟口雄三等编著：《汉字文化圈的历史与未来》，东京大修馆书店，1992年。　　《戴季陶文集の编集状况について》，《近きに在りて》第22号，东京汲古书院，1992年11月。　　《庚子保皇会的勤王谋略及其失败》，《历史研究》1993年第1期。　　《孙中山の国际观およびアジア观试论》，日本孙文研究会编：《孙文与アジア—1990年8月国际学术讨论会报告集》[孙中山纪念会研究丛书Ⅱ]，东京汲古书院1993年。　　《孙中山と庚子勤王运动》，日本孙文研究会编：《孙文研究》第15辑，1993年。　　《试论孙中山的亚洲观与国际观》，《孙中山与亚洲国际学术讨论会论文集》，1994年。　　《1890—1930年代日本在华大众传播业》，山田辰雄编：《日中关系的150年—相互依存、竞存、敌对》，东京东方书店，1994年。　　《20世纪初国内新知识界社团概论》，《近代史研究》1994年第5期。　　《有用与无用》，《学术研究》1994年第5期。　　《永恒与真理——历史和史学脉络中的探求》，《中国书评》（香港），1995年1月，总第3期。　　《孙中山与传统文化三题》，《近代史研究》1995年第3期。　　《辛亥时期戴季陶的对日观》，《中山大学史学集刊》第3辑，广东人民出版社，1995年。　　《孙中山与近代中国第二次国际学术研讨会综述》，《近代中国史研究通讯》(台湾)第19期 1995年。　　《“孙中山与近代中国”第二次国际学术研讨会综述》，《近代史研究》1995年第1期。　　《近代中国女性史研究散论》，《近代史研究》1996年第3期。　　《同盟会成立时孙中山的政治形象》，《辛亥革命史研究动态》1996年第4期。　　《晚清民国时期的国学研究与西学》，《历史研究》1996年第5期。　　《甲午战后台湾内渡官绅与庚子勤王运动》，《历史研究》1995年第6期。　　《新加坡华侨与庚子勤王运动》，《孙中山研究论丛》第13集，广州：中山大学出版社，1996年。　　《论庚子中国议会》，《近代史研究》1997年第2期。　　《新加坡华侨与康梁的保皇运动及孙中山先生的革命运动》，张希哲、陈三井主编：《华侨与孙中山先生领导的国民革命学术研讨会论文集》，台北国史馆1997年。　　《伯希和与近代中国学术界》，《历史研究》，1997年第5期。　　《胡适与〈水经注〉案探源》，《近代史研究》1997年第5期。　　《从葛兰言到费正清——本世纪国际汉学的四裔偏向与本部回应》，《东亚史研究》（韩国）1998年第4期。　　《陈寅恪与清华研究院》，《历史研究》1998年第4期。　　 The Study of Traditional Chinese Learning and Western Learning in the Qing Dynasty and Republic of China Period , Social Sciences in China , Winter 1998 　　《梁启超的国学研究与日本》，《美国加州大学（圣巴巴拉）梁启超国际研讨会论文集》，1998年。　　《黄金十年与新政革命——评介〈中国，1898—1912：新政革命与日本〉》，《燕京学报》1998年第4期。　　《日本在中国接受西方近代思想中的作用——梁启超个案国际研讨会述评》，《历史研究》1999年第1期。　　《胡适与国际汉学界》，《近代史研究》1999年第1期。　　 Paul Pelliot and Modern Chinese Academic Circles , Social Sciences in China , Spring 1999 　　《近代中国学术的地缘与流派》，《历史研究》1999年第3期；《新华文摘》1999年第11期。　　《五四新文化运动的国际反响》，《五四运动八十周年学术研讨会论文集》，台湾政治大学出版社，1999年。亦编入郝斌、欧阳哲生主编：《五四运动与二十世纪的中国：北京大学纪念五四运动80周年国际学术研讨会论文集》（社会科学文献出版社，2001年）。　　《同盟会成立时孙中山的政治形象》，《孙中山与中国近代化》，1999年。　　《近代日本留华学生》，《近代史研究》1999年第3期。　　《陈季同述论》，《近代史研究》1999年第4期。　　《陈垣与国际汉学界——以与伯希和的交往为中心》，《励耘学术承习录》，北京：北京师范大学出版社，2000年。　　《陈寅恪与中国近代史研究》，《陈寅恪与20世纪中国学术》，淅江人民出版社，2000年。　　《陈寅恪与中国近代史研究》，《中华文史论丛》第62辑，上海古籍出版社，2000年。　　《纪念陈寅恪教授国际学术研讨会述评》，《历史研究》2000年第2期。　　《东方考古学协会述论》，《历史研究》2000年第5期。　　《厦门大学国学院风波——鲁迅与现代评论的冲突的余波》，《近代史研究》2000年第5期。　　《胡适与孙中山——以新文化运动与国民革命关系为中心》，《国父纪念馆馆刊》2000年第6期。　　《先锋与本体的冲突—壬寅浔溪公学第二次风潮述论》，《中华文史论丛》2001年第3辑。　　《近代学术转承——从国学到东方学》，《历史研究》2001第3期。　　《陈炯明事件前后的孙中山与胡适》，《近代史研究》2001年第3期。　　《教学需求与学风转变——近代大学史学教育的社会科学化》，《中国社会科学》2001年第4期。　　《庚子勤王前后的岑春煊与保皇会》，《近代史研究》2001年第6期。　　《日本东亚同文会广东支部》，《中山大学学报》（社会科学版），2002年第1期。　　《保皇会的宗旨歧变与组织离合》，《近代史研究》2002年第3期。　　《章太炎晚年北游讲学的文化象征》，《历史研究》2002年第4期。　　《梁启超的东学、西学与新学——评狭间直树〈梁启超·明治日本·西方〉》，《历史研究》2002年第6期。　　《近代中外比较研究史管窥——陈寅恪〈与刘叔雅论国文试题书〉解析》，《中国社会科学》2003年第1期。　　《世界主义与民族主义——孙中山对新文化派的回应》，《近代史研究》2003年第2期。　　《横看成岭侧成峰：学术视差与胡适的学术地位》，《历史研究》，2003年第5期。　　《保皇会港澳总局与勤子运动》，《近代史研究》2003年第5期。　　《忆胜粦师》，中山大学历史系编、孙中山研究所编：《陈胜教授纪念集》（内部发行），2004年。　　《盗匪与庚子勤王运动——南海西樵巨盗区新》，《中国社会历史评论》2004年第2辑。　　《万变不离其宗》，《理论与方法：历史学与社会科学的关系及其他》笔谈，《历史研究》2004年第4期。　　《拒俄运动与中等社会的自觉》，《近代史研究》2004年第4期。　　《二十世纪上半期的中国史学会》，《历史研究》2004年第5期。　　《晚清民国的知识与制度体系转型》，《中山大学学报》（社会科学版）2004年第6期。此文是“近代中国的知识与制度体系转型”丛书的解说。　　《从眼光向下回到历史现场——社会学人类学对近代中国史学的影响》，《中国社会科学》2005年第1期。　　 Chinese History Societies in the First Half of the 20th Century , Social Sciences in China , Spring 2005 　　《晚清民国的知识与制度体系转型》，《中国社会科学文摘》2005年第1期。　　《中国高校哲学社会科学年度报告·历史学》，高等教育出版社，2005年12月。　　《中国思想学术史上的道统与派分》，《中国社会科学》2006年第3期。　　《兴亚会与戊戌庚子间的中日民间结盟》，《近代史研究》2006年第3期。　　《天地人生大舞台——京剧名伶田际云与清季的维新革命》，《学术月刊》2006年5月号。　　《傅斯年与抗战时期的中国史学会》，收入《傅斯年与中国文化》，天津古籍出版社，2006年3月。　　《排日移民法案与孙中山的大亚洲主义演讲》，《中山大学学报》（哲社版）2006年第6期。　　《抗战时期国民党对北平文教界的组织活动》，《中国文化》第24期，2007年春季号。　　《盖棺论定“论”难定：张之洞之死的舆论反应》，《学术月刊》2007年8月。　　《傅斯年“史学只是史料学”再析》，《近代史研究》2007年第5期。　　《以通史的眼光撰写和阅读近代史》，《近代史研究》2007年第5期。　　《〈近代中国学术思想史〉解说》与《〈近代中国学术批评文选〉解说》，《史学月刊》2007年第10期。　　《近代中国的新史学及其流变》，《史学月刊》2007年第11期。　　《学人寄语》，《中国文化》第25、26期合刊，2007年秋季号。　　《盲人摸象与成竹在胸：分科治学下学术的细碎化与整体性》，《文史哲》2008年第1期。　　《1948年中山大学易长与国民党的派系之争》，《学术研究》2008年第1期。　　《理解本意寻绎演化——本期专栏导言》，《中山大学学报》（社会科学版）2008年第3期。　　《晚近史的史料边际与史学的整体性——兼论相关史料的编辑出版》，《历史研究》2008年第4期。　　《“了解之同情”与陈寅恪的治学方法》，《社会科学战线》2008年第期。　　《金毓黻与南北学风》，《近代史研究》2008年第5期。　　《抗战时期国民党策划的学人办报》，李金铨主编：《文人论政：知识分子与报刊》，广西师范大学出版社2008年。　　《近代中国国字号事物的命运——本期专栏解说》，《中山大学学报》（社会科学版）2009年第1期，第一作者。　　《求其是与求其古：傅斯年〈性命古训辨证〉的启示》，《中国文化》2009年春季号（第29期）。　　《问题与主义——本期栏目解说》，《中山大学学报》（社会科学版）2009年第5期。　　 The boundary of source materials for recent Chinese history and the integrity of historiography: With reference to the compilation and publication, Frontiers of History in Chinese, Voume 4 Number 4 December 　　《解释一词即是作一部文化史——本期栏目解说》，《学术研究》2009年第12期。　　《近代の日本人中国留学生》，大里浩秋，孙安石　编著：《留学生派遣から见た近代日中関系史》上制，御茶の水书房2009年3月。　　《近代中国研究の史料と史学》，饭岛涉、久保亨、村田雄二郎编：《シリーズ20世纪中国史4·现代中国と历史学》，东京大学出版会2009年10月。　　《大学与近代中国》，《中山大学学报》（社会科学版）2010年第1期。　　《南浔·湖社与国民党——南浔与近代中国之二》，（日本）《东方学报》第85册（2010年3月）。　　《中国近现代史的贯通与滞碍》，《近代史研究》2010年第2期。　　《分科的学史与分科的历史》，《中山大学学报》（社会科学版）2010年第4期。　　《近代广东学术因缘》，《学术研究》2010年第7期。　　《文与言的分与合——重估五四时期的白话文》，《社会科学战线》2010年第10期。　　《近代“中国哲学”发源》，《学术研究》2010年第11期。　　《近代学术的清学纠结》，《中山大学学报》（社会科学版）2010年第6期。　　《民初“自由”报刊的自由观》，《近代史研究》2010年第6期。　　《国民党在大学校园的派系争斗》，《史学月刊》2010年第12期。　　《比较与比附——法制史研究的取径》，《中山大学学报（社会科学版）》2011年第2期。　　《辛亥革命的再认识》，《中华文史论丛》2011年第3期。　　《华洋变形的不同世界》，《学术研究》2011年第3期。　　《中西文化关系的隐与显》，《广东社会科学》2011年第4期。　　《辛亥革命研究的整体性》，《中山大学学报（社会科学版）》2011年第5期。　　《民国学人宋代研究的取向及纠结》，《近代史研究》2011年第6期。　　《康有为的不变与梁启超的善变——史料解读与史事探究》，《学术研究》2011年第11期。　　《陈寅恪的西学》，《文史哲》2011年第1期。　　《走进新时代：进入民国之共和元年——日记所见亲历者的心路历程》，《华中师范大学（人文社会科学版）》2012年第1期。　　《科举、学校到学堂与中西学之争》，《学术研究》2012年第3期。　　《清季变政与日本》，《江汉论坛》2012年第5期。

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拟人把物当做人写，赋予物以人的言行或思想感情，用描写人的词来描写物。作用：把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写，使具体事物人格化，语言生动形象。如：桃树、杏树、梨树、你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。夸张对事物的性质，特征等故意地夸张或缩小。作用：提示事物本质，烘托气氛，加强渲染力，引起联想效果。类别特点例句扩大夸张对事物形状、性质、特征、作用、程度等加以夸大柏油路晒化了，甚至铺户门前的铜牌好像也要晒化缩小夸张对事物形象、性质、特征、作用、程度等加以缩小只能看到巴掌大的一块天地超前夸张把后出现的说成先出现，把先出现的说成后出现她还没有端酒杯，就醉了。