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文献学和目录学与版本校勘学比较有关系，重点在目录学（因为版本校勘神马的难度太大了）……在目录学方面，余嘉锡的《目录学发微》还是不错的。张舜徽在《中国文献学》和王欣夫的《文献学讲义》都是比较概括性的文献学著作。如果是古代的书的话，正史的经籍志、艺文志可以看看，然后就是《四库全书总目提要》这是一本很重要的文献学的著作。清代章学诚提出“辨章学术，考镜源流”，这是文献学最重要的价值之一，所以他的《文史通义》也可以看一看。从宋代及以后其实有很多私家目录，比如《郡斋读书志》什么的，这些有兴趣也可以看看。明清及近代，这些书就更多了，很多大的藏书楼都有目录，比如嘉业堂的目录神马的……当然，这些都是比较深入的了，对于搞版本的比较有用。
楼上的回复真详细,让偶又张了点见识!!
列一个提纲给读者看咯
古典文献学是文献学的一部分。文献学是一个广义的概念，它包括古代、近现代范围。
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中国自古以来即重视文献及其整理,古典文献学渊源流长。学术界关于“校雠学即文献学”之论并不全面,校雠学和目录学都是古代的文献学。中国古典文献学有校雠文献学、目录文献学、广校雠文献学三大流派,三派均来源于孔子的整理典籍,至汉开始分流。校雠文献学注重文献的甄别与整理,以校勘为中心;目录文献学注重收集与整理、揭示与利用,以目录为中心;广校雠文献学重视文献的阐释与整理、编纂,以学科为中心,目录、校勘、版本只是其工具。中国古典文献学的主体是文献整理,“辨章学术,考镜源流”是古典文献学的精华。中国自古以来重视文献及其整理,文献起源之久远、种类之众多、数量之浩广、整理之频繁,蔚为大观。自孔子整理图书,由此产生了关于文献及其整理的专门学问——文献学。然而中国文献学的源流甚为复杂,大而论之,有古典文献学与现代文献学之分,笔者已作过专题研究。具体来说,古典文献学较现代文献学复杂,由于古典文献学之中门派交叉较多,学科争议不断,理清其源流本末,还需要作专门研究。中国古典文献学有校雠文献学、目录文献学、广校雠文献学三大流派,三派均来源于孔子的整理典籍,到汉而开始分流。从三派的发展看,有一个共同特点:三派均始于汉,兴于宋,至清而鼎盛。由此可划分出中国古典文献学发展的四个时期:初创(先秦)、分化(汉—隋)、成熟(唐宋)、集成(元—清)。校雠文献学与目录文献学同时产生于汉刘向、刘歆,在其发展中虽有不同侧重,但其关系甚密,并相互影响,只是因学派不同,理解各异,各自努力扩张并寻求分离,校雠目录之争由是而生。明确学派之分野,有利于解决纷争,取长补短。这两派各以校雠学、目录学自居,是近现代校勘学、目录学、版本学之本源。广校雠文献学产生于汉郑玄,几经扩大,直至以文献命名,现代“文献学”的产生与此不无关系。校雠文献学讲文献甄别与整理,以校勘为中心；目录文献学讲收集与整理、揭示与利用,以目录为中心；广校雠文献学重视文献阐释与整理、编纂,以学科为中心,目录、校勘、版本只是其工具。校雠文献学侧重文献的内容方面,包括文字订正、探讨学术价值等,编定篇目是其成果之一；目录文献学侧重文献的形式方面,兼及校勘,群书目录是其主要成果；广校雠文献学侧重文献的编纂,包括文献的解释与重组。校雠文献学与目录文献学关心各门学术流别,重视学术广度,考百科之源流,具有学术史的功能,学术分类与文献分类密不可分；而广校雠文献学通常关系某一学科,重视学术深度,考一科之源流,体现学科史的功能,文献整理与学术思想融为一体。中国古典文献学的主体是文献整理,校勘、版本、目录是文献整理的三个基点,“辨章学术,考镜源流”是古典文献学的精华。经过文献学家各派的发展,积淀了丰厚的文献学思想,成熟了各分支学科,构筑了中国古典文献学的体系。继承中国古典文献学的优秀传统,开拓现代文献学,是中国文献学发展的必由之路。
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古典文献学是文献学的一部分。文献学是一个广义的概念，它包括古代、近现代范围。
一、意思不同bibliography意思为(某一专题或作家的)书目，索引;参考书目;目录学;文献学;书志学reference意思为查阅;参考;给(书等)附参考资料三、用法不同1、citation：用于搭配书籍：At the end of this chapter there is a select bibliography of useful 本章末尾附着有用书籍的精选书目。2、reference：用于搭配文章：Please do not use this list as a model for the format of your own reference list, as it may not match the citation style you are 这里的引用格式未必是你的论文所要求的格式。三、侧重点不同1、bibliography：bibliography侧重于书籍。2、reference list：reference list侧重于文章、表格。
一个和教育系统一个，一个和历史学有关。但是这两个也是差不多的，不过个人觉得古典文献学比较没意思。
文献学和目录学与版本校勘学比较有关系，重点在目录学（因为版本校勘神马的难度太大了）……在目录学方面，余嘉锡的《目录学发微》还是不错的。张舜徽在《中国文献学》和王欣夫的《文献学讲义》都是比较概括性的文献学著作。如果是古代的书的话，正史的经籍志、艺文志可以看看，然后就是《四库全书总目提要》这是一本很重要的文献学的著作。清代章学诚提出“辨章学术，考镜源流”，这是文献学最重要的价值之一，所以他的《文史通义》也可以看一看。从宋代及以后其实有很多私家目录，比如《郡斋读书志》什么的，这些有兴趣也可以看看。明清及近代，这些书就更多了，很多大的藏书楼都有目录，比如嘉业堂的目录神马的……当然，这些都是比较深入的了，对于搞版本的比较有用。
目录学是研究目录工作发生与发展的一般规律的学科。通过对图书的查寻、鉴定、著录、评价及目录的编制，完成向读者揭示与报导文献的任务。因此，目录学是读书治学的入门向导，是科学研究的指南。
研究目录工作形成和发展的一般规律即研究书目情报运动规律的科学，是目录工作实践经验的理论概括和总结。对目录学的研究对象问题存在着几种不同的看法，多数学者认为目录学的研究对象是文献目录工作，其目的是寻求以书目索引等作为连接日益增长的文献系统与用户系统之间桥梁的理论基础和技术手段，不断扩展和改进文献系统与用户系统之间联系的途径与方法，使任何文献能为任何需要者获得。中国11世纪已有“目录之学”的称谓，当时称熟知文献、擅于利用目录增进学识的人为知目录之学。清乾隆时期是古典目录学的鼎盛时期，目录学被称为显学。宋代郑樵的《通志·校雠略》和清代章学诚的《校雠通义》是中国有关目录学的重要著作。在欧美，bibliography一词既用来表示记录出版物的科学技术，也表示这种技术所产生的特定产物，即书目。17～18世纪之间，逐步形成了近代书目与目录学的基本概念。目录学的内容，主要包括文献的揭示与记录，书目索引编制法，书目情报服务以及目录学史等。目录学的分支学科，包括普通目录学：研究目录学的一般原理，编制书目索引的基本方法；专科目录学：研究各学科文献的积累、整理和利用；比较目录学：研究中外目录学发展的特性。此外，还有侧重于对图书版本状况进行考证研究的分支学科，称版本目录学
【目录学】研究书目的编制、利用并使其在科学文化事业中有效地发挥作用的学问。我国古代很早就有人注意到目录学的作用，西汉时，刘向、刘歆父子就撰有《别录》《七略》等书，以后历代均有专著。南宋郑樵有《通志．校雠略》，至清代，章学诚著成《校雠通义》，更总结了目录学的丰富经验。反映我国古代著述的规模最大、最全的目录是《四库全书总目提要》和《四库全书简明目录》。
信息包括知识情报和文献，是一个含义最广的概念知识指学术，文化或学问情报是关于某种情况的消息和报告,多带机密性质 文献限于书面文字的资料联系就是：信息包括其他三样当然还有更多意义；知识包含文献；
通过一定的方法和手段、运用一定的意义表达和记录体系，记录在一定载体的有历史价值和研究价值的知识。所谓文献，文，指有关典章制度的文字资料，献，指熟悉掌故的人。
简单点讲：由个人或者团队编写学术论文 -----之后被发布到相应期刊上----被更多人多看到-----当其他人需要发表类似的文章的时候，需要采用您的观点的时候 就需要提供参考文献，也就是您已经发表出去的这篇文章。所以三者就类似 一个金字塔 不断的去扩大自己相关行业的知识面。
学术论文：你的稿子期刊：你的稿子要刊登的地方文献：你稿子中部分知识信息的来源由“文献”综合你自己的知识理论产生了“学术论文”，最后发表在“期刊”上，就是这样相辅相成的三角恋关系（笑）。