中南民族大学学报社科版是什么意思

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还好，但只适合他们本校师生阅读观看

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云南民族大学学报哲学社会科学版是什么意思

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云南民族大学是教育部、国家民族事务委员会与云南省人民政府共建的综合性省属重点大学。云南民族大学坐落于中国云南省昆明市，云南一流学科建设高校，入选教育部“卓越法律人才教育培养计划”、国家民委双语人才培养基地、中国政府奖学金来华留学生接收院校，为博士学位授予单位。云南民族大学创建于1951年8月1日，前身是云南民族学院，是中华人民共和国最早成立的民族高等院校之一，2003年4月更名为云南民族大学。据2020年5月学校官网显示，学校占地2550亩，校舍建筑面积97万平方米；有各类纸质图书200余万册，电子图书近130万册；下设26个学院；开办94个本科专业。云南民族大学特点据学校网站2016年8月信息显示，云南民族大学共有教职工1314人，其中教授184人，副教授333人；共有新世纪百千万人才工程国家级人选2人，全国高校优秀思想政治理论教师1人，全国高等学校优秀青年教师1人，云南省教学名师14人。据学校网站2015年5月信息显示，云南民族大学共有云南省院士工作站2个，国家民委和教育部共建实验室1个，云南省高等学校重点实验室3个，省级工程研究中心2个，省级哲学社会基地5个以及云南省民族研究所（省属研究机构）、云南省民族文化研究院等研究机构。以上内容参考：百度百科-云南民族大学

上面的回答好官方呀，是我们学校老师吗。。。。好玩，不觉得，上大学又不是来玩的，咱学校学风不怎么行，学校比较小，还有学校禁酒的，以前学校晚上不断电的，现在除周五、六凌晨1点断电外都是12点断电的。还有，学校偏文科，妹子比较多，就这些，望采纳

名字不同没有区别每个学校的学报只有两本一本人文社会方面的一本自然科学方面的不同学校叫法不一样罢了。哲学与具体科学的区别在于：第一，对象不同：具体科学以某一领域作为自己的对象，哲学以整体的世界作为对象；第二，方式不同：具体科学以实证知识的方式来进行，哲学则是以对这些知识进行概括、总结和再思考的方式进行；关于什么是哲学，需要加以全面把握，人们往往容易忽略哲学是世界观和方法论的统一这一点。这部分近些年没有出过题，但不要忽略，因为首先必须把握什么是哲学，这应该是马克思主义哲学原理首要应把握的内容。这部分出大题的可能性较小，经常出选择题。但要注意哲学与世界观的关系。第三，一般与个别的区别，哲学是一般的方法论，具有普遍意义，而具体科学则是个别的特殊的方法。哲学与具体科学又密切联系。具体科学为哲学提供具体素材，哲学依靠具体科学提供的各种知识，才能使自己建立在可靠的基础上。哲学只有经常关注具体科学的新成果，随着具体科学的发展而发展，才能保持活力。反过来，哲学理论对于具体科学研究又具有指导作用。因此，哲学与具体科学是一般和个别、指导和被指导的关系。要注意反对两种错误观点，一种是认为哲学无用、可以不要哲学的"取消论"；一种是认为哲学可以代替具体科学的"代替论"。

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如果哥们连有哪些刊物都不清楚，估计投稿录用的可能性不大啊

云南民族大学是教育部、国家民族事务委员会与云南省人民政府共建的综合性省属重点大学。云南民族大学坐落于中国云南省昆明市，云南一流学科建设高校，入选教育部“卓越法律人才教育培养计划”、国家民委双语人才培养基地、中国政府奖学金来华留学生接收院校，为博士学位授予单位。云南民族大学创建于1951年8月1日，前身是云南民族学院，是中华人民共和国最早成立的民族高等院校之一，2003年4月更名为云南民族大学。据2020年5月学校官网显示，学校占地2550亩，校舍建筑面积97万平方米；有各类纸质图书200余万册，电子图书近130万册；下设26个学院；开办94个本科专业。云南民族大学特点据学校网站2016年8月信息显示，云南民族大学共有教职工1314人，其中教授184人，副教授333人；共有新世纪百千万人才工程国家级人选2人，全国高校优秀思想政治理论教师1人，全国高等学校优秀青年教师1人，云南省教学名师14人。据学校网站2015年5月信息显示，云南民族大学共有云南省院士工作站2个，国家民委和教育部共建实验室1个，云南省高等学校重点实验室3个，省级工程研究中心2个，省级哲学社会基地5个以及云南省民族研究所（省属研究机构）、云南省民族文化研究院等研究机构。以上内容参考：百度百科-云南民族大学

迪庆专项，就是针对那边招生，考生必须服从回迪庆的工作分配，因为云南怒江州、迪庆州文化落后，所以针对那些地方，许多学校都设置专项或者定向招生，因满足那些地方的人才需求。现目前那些地方工作人员，大理州的最多。

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云南民族大学学报哲学社会科学版是什么意思啊

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欢迎来到云南民族啤酒厂这是全国为数不多一定要签禁酒令的学校目前小区存在的还有教场校区，一二一大街校区，呈贡校区总体来说还是好玩的，首先可以体验不同的民族文化其次还可以锻炼你巴结老师或者考试作弊的能力哈哈，这个还真不知道了，我觉得大学要是好玩的话都差不多了就看你自己怎么玩了

4月11日，星期日，晚10时许，于休息中看到中央电视台二频道的对话节目，内容是关于繁荣和发展哲学社会科学的。在场的专家们讨论的重点是哲学社会科学的重要性。这个节目做得好，许多专家的发言也很好，看后颇受教益。但其中的一个观点却是需要商榷的，这就是有几位专家把哲学社会科学的重要作用集中在价值断上，说自然科学的作用在于回答世界是什么，而哲学社会科学为什么重要呢？因为它回答世界应该是什么，他们强调哲学社会科学的作用是提供一种价值判断、价值理性，提供理想、目标，如人为什么活着，应该怎样活着，等等。这样说是不对的，或很不完整的，忽视了哲学社会科学的更为基础的方面。从方法论上说，回答“是什么”，叫做实证研究，回答“应该是什么”，叫做规范研究。哲学社会科学是包含这两种研究、两种分析方法在内的。而且，实证研究是更具基础性的。社会科学之所以是“科学”，首先和最重要的就在于它以“科学”的分析工具和方法来解释“是什么”的问题。经济学要解释市场实际上是怎样运行的，社会学要解释社会实际上是如何组织的，史学更是实证的学问，法学、政治学等等（不需要一一列举），无不包含对“是什么”的回答。哲学呢？哲学是从更一般的意义上对“世界是什么”的问题提供的解释。而且，“以往的哲学家只是解释世界”。人们都知道，马克思主义是科学的世界观。什么叫“科学的世界观”？就是对世界是什么的问题作出的系统的科学解释。诚然，马克思主义哲学与以往哲学的重要区别之一，是它不仅解释世界，而且着眼于改造世界，但马克思的那句名言反过来说同样是正确的：既然问题在于改造世界，首先就要正确地解释世界。我们难道能将马克思主义想象成只是关于“世界应该是什么”的价值判断、理想、目标，而并非首先是从本质上揭示了世界是什么、社会发展的内在规律是什么的理论吗？马克思主义讲世界是物质的，物质是运动的，讲是生产力决定生产关系，是经济基础决定上层建筑，其基本理论都是在回答世界是什么的问题，而决非是说世界“应该”是物质的，生产力“应该”决定生产关系。的确，哲学社会科学也回答世界应该是什么的问题，但回答这个问题首先要回答世界是什么。实际上，中央的《意见》讲哲学社会科学的作用，第一条就是认识世界。认识世界首先就是要认识“是什么”，否则你那个“应该”的理想、目标有什么根据？有什么知识基础？说服力在哪里？即便如一位专家所说的人生目标、人应该怎样活着问题，也不仅仅是价值判断的问题，也要先解释人是怎样活着的，即人的社会生存方式与条件及由此形成的人们之间的社会关系是什么的问题。这样才可能有现实与理想之间的桥梁和渡船，你提供的“价值理性”才不至于被人们特别是青年视为招人反感的空洞说教。几位专家的说法，本意是想强调哲学社会科学的重要性，与自然科学“同样重要”，殊不知经那么一说，却模糊了其知识性、科学性，以至使它的重要性大打折扣了。看了电视节目，连夜写下这点意见，是因为由此想到，长期以来，在我们的哲学社会科学中，实证研究确实太薄弱了，大量的出版物充满了要什么、应该是什么的种种独断式的空谈浮议，而对现实、现状是什么，现象、问题的因果联系是什么，却提供不了多少真实的知识和解释力强的理论。甚至就连讨论繁荣哲学社会科学这个题目本身都是如此，目前很多同志都还只是在说一定要繁荣，应该繁荣，说了很多很大的目标。但只是这样说是不够的。《圣经》里写道，“上帝说，要有光，就有了光”。哲学社会科学家不是上帝，不能说要什么就有什么，所以如果只空言目标，愿望是没有用的。“哲学社会科学”如果是这样，哪里能繁荣？繁荣它做什么？写下这点意见，知我者谓我心忧。最后要说的是，感谢中央电视台和专家们就一个重大问题做了一期很有意义的谈话节目。因为参加者都是哲学社会科学领域受人尊敬的专家，所以提出一点旨在补正的商榷意见，也是春秋责备贤者之意。当然，也是因为电视的影响太大，观众中一定有很多青年学子，所以更觉得不能不提出来。

云南民族大学学报(自然科学版)，是中国科技核心期刊。云南民族大学学报（哲学社会科学版），不是核心期刊。