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《中国道教》是中国道教协会主办的综合性道教文化刊物，国内外公开发行。 期刊名称：中国道教主办单位：中国道教协会出版周期：双月CN：11-1670/B邮发代号：2-914 创刊时间：1980 该刊被以下数据库收录：北京大学《中文核心期刊要目总览》来源期刊：2014年版
道德经
《道德经》被称为哲学之首，《皇经》被称为万经之主，《太上感应编》被称为善书之王
道家代表作：《道德经》《南华真经》《黄帝四经》《恒先》《太一生水》《文子》等道教代表作：《周易参同契》《太平经》《老子想尔注》《黄庭经》《抱朴子》《上清经》《大洞真经三十九章》等
道家代表作有《老子》《列子》《庄子》《尹文子》等。1、老子——道德经又名《老子》，是中国传统思想的最高结晶，讲述“道”生万物，万物发展变化的“道理”，以及人类社会应如何适应“自然”。一旦掌握老子的思想，便能轻松通晓诸子各家思想，具有鬼神莫测之能事。2、庄周——庄子又名《南华经》，是仅次于《老子》的道家名著，文章极其优美，思想自由驰骋，说理生动有趣而且透彻，是诠释《老子》的最佳作品。3、列御寇——列子又名《冲虚经》，是仅次于《庄子》的又一道家名著，文章多采用寓言，说理生动有趣而且透彻，是诠释《老子》的上佳作品。4、黄帝——黄帝四经该书是近代马王堆汉墓出土帛书，经考证确定为失传的《黄帝四书》，涉及治国、政治、军事等道术，主张虚极无为。5、黄帝——阴符经全称为《黄帝阴符经》在中国古代的哲学和兵学中占有重要地位。是道家的重要道经，历代对它的注解仅次于《道德经》和《南华真经》。阴者暗也，符者合也。天机暗合于行事之机，故称阴符。
1、《道德经》，道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》。2、《庄子》，道家经文，是战国中期庄子及其后学所著。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。3、《吕氏春秋》，黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉。4、《淮南子》，在继承先秦道家思想的基础上，糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想，但主要的宗旨属于道家。5、《管子》，是稷下道家推尊管仲之作的集结，《管子》在《汉书·艺文志》列入道家类。参考资料来源：百度百科-管子 （先秦学术著作）参考资料来源：百度百科-淮南子参考资料来源：百度百科-吕氏春秋参考资料来源：百度百科-庄子 （道家学派经典著作）参考资料来源：百度百科-道德经
道教著作，浩如烟海。最经典的就是三玄了《道德经》《易经》《周易参同契》
《周易参同契》《太平经》《老子》、《庄子》又称《南华真经》， 列子又称《冲虚至德真经》，《黄帝阴符经》，抱朴子，《太上老君说常清静妙经》。《太上老君说了心经》。《阴符天机经》。
四书五经
同三楼
有《论语》、《道德经》、《孙子兵法》……
国学定义及《四库全书》 国学，兴起于二十世纪初，而大盛于二十年代，八十年代又有"寻根"热，九十年代"国学"热再次掀起遂至今，无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言,则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。 "国学"一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而关于国学的定义，严格意义上，到目前为止，学术界还没有给我们做出统一明确的界定。名家众说纷纭，莫衷一是。普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文说："国学者何？一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。"（《国学讲习记》，《国粹学报》第19期）邓先生的国学概念很广泛，但主要强调了国学的经世致用性。 一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等，这些当然是属于国学范畴，但也可以说是国学的外延了。 国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位；国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部。 《四库全书》是中国古代最大的丛书，编撰于乾隆年间，由当时的纪晓岚、王念孙、戴震等等一流学者完成。“四库”指经、史、子、集四部，“全书”指所收都是全本。经部——经部分为“易类”、“书类”、“诗类”、“礼类”、“春秋类”、“孝经类”、“群经总义类”、“四书类”、“乐类”、“小学类”“石经类”、“汇编类”，主要是儒家经典和注释研究儒家经典的名著。其中儒学十三经：《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《诗经》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。 史部——史部分为“正史类”、“编年类”、“纪事本末类”、“别史类”、“杂史类”、“诏令奏议类”、“传记类”、“史抄类”、“载记类”、“时令类”、“地理类”、“职官类”、“政书类”、“目录类”、“史评类”、“汇编类”，重要书目如：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》、《战国策》、《宋元明史纪事本末》等等。 子部——子部分为“儒家类”、“兵家类”、“法家类”、“农家类”、“医家类”、“天文算法类”、“术数类”、“艺术类”、“谱录类”、“杂家类”、“类书类”、“丛书类”、“汇编类”、“小说家类”、“释家类”、“道家类”、“耶教类”、“回教类”、“西学格致类”，重要书目如：《老子》、《墨子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《管子》、《尹文子》、《慎子》、《公孙龙子》、《淮南子》、《抱朴子》、《列子》、《孙子》、《山海经》、《艺文类聚》、《金刚经》、《四十二章经》等等。 集部——集部分为“楚辞类”、“别集类”、“总集类”、“词曲类”、“闺阁类”，重要书目如：《楚辞、《全唐诗》，《全宋词》，《乐府诗集》、《楚辞》、《文选》、《李太白集》、《杜工部集》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《白香山集》等等。
我这段时间在看《圣经》、《标竿人生》、《因爱着中国》都很不错，你可以看看；最好的选择是：去当地的教会，接受教会牧者的带领就好了！愿上帝祝福你！
基督教《圣经》、伊斯兰教《古兰经》。中华文明里，诸子百家的代表作，都算吧，这样的经典书籍太多了吧？例如，仅是儒家，就有“四书五经”（大学、中庸、论语、孟子；诗经、尚书、礼记、周易、春秋；原为“四书六经”，乐经被毁；确立时间：四书之名始立于宋代，五经之名始称于汉武帝；字数：诗经40千字、尚书26千）。
爱因斯坦好像也是基督徒。美国总统80%都是基督徒，现在的奥巴马又是基督徒。
奥古斯丁《忏悔录》、《上帝之城》；奥古斯丁是基督教史上最重要的人物之一，他的神学观是基督教神学的基石之一，不读他的著作则不能了解基督教；商务印书局出版了他的《忏悔录》，由大翻译家周士良翻译，译得极其棒； 《上帝之城》由人民出版社出版；中世纪左右的人物； 托马斯·阿奎那，地位与奥古斯丁相当，中译本不好找； 西蒙娜·薇依，轻巧些，20世纪的人物，中译挺多，《在期待之中》、《重负与神恩》，等等，很好找； 《神秘神学》，伪托狄奥尼修斯所著，属于神秘主义的范畴，三联书店出的，也译得很好； 以上是基督教神学，除西蒙娜·薇依之外都是很基础的神学著作。其他宗教的神学不清楚
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这个是要看具体的要求来的，每个都是有点大同小异这些都是可以：教育新观察、改革前沿、教育教学方法、课改论坛、教学案例、多媒体教学、班主任论坛、教学管理、师德建设、师生思想建设、体育与艺术教育等。管理方略、德育论坛、专业研究、素质教育等，主要服务高等院校等科研学术部门。我那时也是这样，我当时在网上输入 “壹品”在输入“ 优刊”可以把你讠仑文给他，他会帮你推荐合适你的期刊，这样就可以避免发错了期刊啦。
三年重评一次。从第九版2021-2023目录里摘一部分吧教育研究北京大学教育评论清华大学教育研究全球教育展望教育发展研究教师教育研究比较教育研究教育与经济教育学报外国教育研究现代教育管理教育科学中国教育学刊教育学术月刊教育理论与实践苏州大学学报教育科学版当代教育论坛思想理论教育当代教育科学学校党建与思想教育课程·教材·教法教育研究与实验教育科学研究上海教育科研基础教育中小学管理中国考试人民教育思想政治课教学中学语文教学语文建设中小学英语教学与研究历史教学中学地理教学参考数学教育学报数学通报物理教师物理教学高等教育研究中国高教研究高等工程教育研究复旦教育论坛高校教育管理中国高等教育现代大学教育江苏高教重庆高教研究学位与研究生教育中国大学教学高教探索思想教育研究大学教育科学研究生教育研究黑龙江高教研究思想政治教育研究高教发展与评估分割线------------------------下边这几个是特别推荐、相对容易的：教育理论与实践思想政治课教学中国教育学刊高教探索教育发展研究中国高等教育几率高。