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一个国家是存在两种实力的，一种是硬实力，一种是软实力。硬实力通常是指国家的GDP、硬件设施等，而文化、制度、传媒等被称为软实力。在国家层面上，约瑟夫·奈的说法——所谓 “软实力”，就是“一国通过吸引和说服别国服从你的目标从而使你得到自己想要的东西的能力”——是准确和完备的，它实际上也契合我们 中国人的传统思维模式：为谋求影响力而诉诸情（吸引力）与理（说服力），以“合情合理”为处事原则。至于国家软实力的来源，我们认为 ，一国的文化、国内政治价值观与作为其贯彻与体现的政策和制度、外交政策、以及国民素质和形象，是软实力的主要资源基础。 在区域层面上， 软实力是指一个地区通过直接诉诸心灵的方式，动员和发挥心智 能量的作用来达到区域的社会和经济目标的能力。换句话说，就是要依靠对内激励民众的士气，整合民众的力量，发挥民众的聪明才智，对外 吸引人才、资金和技术（包括工业技术和管理、组织技术），以实现区域社会经济发展目的的能力。现代经济学分析证明，这种能力 以区域文 化、人才素质、公共服务和区域形象为基础。其中的区域文化，既包括具有区域特色的、静态的文化，也包括区域的文化生产力。需要说明的 是，政治地位——如首都、省会城市等具有政治地位上的优势——虽然是一种无形而重要的资源，而且也是区域吸引力的来源之一，但是它一 般并非区域本身争取、建设的结果，而更接近于资源禀赋一类，而资源禀赋主要是作为区域硬实力发挥作用的。 而在企业层面上， 软实力是指企业以直接诉诸心灵的方式，对外占领利益相关方 的心灵，对内依靠运用员工心智能量以达到企业目标的能力。在企业内部， 企业文化、管理制度、组织模式、领导能力和创新能力是其软实力 资源，而在企业外部，品牌和服务、社会责任和企业知名度三个方面则是其软实力的资源基础。 企业软实力与区域软实力概念存在很大程度的相似性，而这种相似性便是软实力的 本质——源自心灵，诉诸心灵所产生的影响力。归根结底，软实力的核心是人——人的价值观与聪明才智——和制度（广义的，包括作为非正 式制度的文化的制度）。 软实力是一个难以衡量的变量。然而，国内生产总值 GDP 的可衡量性同样也一直 是一个存在争议的问题，但是数量化的 GDP 已经在国际社会发挥重要作用几十年。各界人士也确信，软实力存在高低之分。因此，软实力同样 也可以在一定的精确与可靠程度上进行测算。北京大学软实力课题组以权威的文献资料为基础，针对各层次的软实力分别研制出一套评测体系 ，作为指导各级主体提升自身软实力的参考与指导。
加强社会主义精神文明建设，围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务等内容。坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，坚定文化自信，坚持以社会主义核心价值观引领文化建设，加强社会主义精神文明建设，围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务，促进满足人民文化需求和增强人民精神力量相统一，推进社会主义文化强国建设。深入开展新时代中国特色社会主义思想学习教育，推进马克思主义理论研究和建设工程。推动理想信念教育常态化制度化，加强党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史教育，加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，弘扬党和人民在各个历史时期奋斗中形成的伟大精神，推进公民道德建设，实施文明创建工程，拓展新时代文明实践中心建设。扩展资料：文化软实力建设的相关要求规定：1、推动文化和旅游融合发展，建设一批富有文化底蕴的世界级旅游景区和度假区，打造一批文化特色鲜明的国家级旅游休闲城市和街区，发展红色旅游和乡村旅游。以讲好中国故事为着力点，创新推进国际传播，加强对外文化交流和多层次文明对话。2、加强文物古籍保护、研究、利用，强化重要文化和自然遗产、非物质文化遗产系统性保护，加强各民族优秀传统手工艺保护和传承，建设长城、大运河、长征、黄河等国家文化公园。参考资料来源：人民网-中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议
文化软实力包括：领土、军备、武力、科技进步、经济发展、地域扩张、军事打击等有形的“硬实力”，转向关注文化、价值观、影响力、道德准则、文化感召力等无形的实力。中国的“软实力”的意思是说“对中国最近取得的成功的一种尊重或者着迷，以及它的影响力的自然增强”。中国人民大学新闻学院教授喻国明指出：“一个国家是存在两种实力的，一种是硬实力，一种是软实力。硬实力通常是指国家的GDP、硬件设施等，而文化、制度、传媒等被称为软实力。”
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国已经明确地把“提高国家文化软实力”作为一项文化发展战略来加以认识。我国是社会主义国家，文化软实力一定要体现社会主义意识形态及其价值观。而社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，毫无疑问应该成为国家文化软实力的核心。一个国家的核心价值理念不仅是国家发展、时代进步的精神支撑，也是公民个体立身做人、明荣知耻的力量源泉。 文化软实力的拓展离不开核心价值体系建设 一个国家的文化软实力首先应该体现在他国民众对该国民众的生活状态和生活方式整体性的感觉上。没有对一个国家民众生活文化形象的整体性认同与模仿，就无所谓国家文化软实力。美国文化倘若离开了麦当劳、可口可乐、好莱坞和迪斯尼，只剩下国家意识形态，美国的国家文化软实力也难以具有全球影响力。如果说一个国家的硬实力是通过强大的国防力量集中体现出来的话，那么一个国家的文化软实力，就是通过国民的整体性生活状态和生活方式所达到文明程度体现出来的。 在现代过程中，一个国家的核心价值也具有了“现代性”，可是，现代性对中国来说不是完全内生性的，而是“外源性”的。在告别原来传统轨道的过程中，外敌入侵和外来文化的冲击都造成了文化传统的某种“断裂”。再加上现阶段不太完善的分配机制造成分配不公、社会落差巨大、社会心理失衡等现象的发生。当社会公正难以得到体现，物质主义、享乐主义、犬儒主义就会盛行，道德冷漠甚至欺诈现象就会屡见不鲜。因此，中国道德领域出现的问题究其原因，是由于传统文化的断裂，“文革”的破坏性影响，教条式道德理想的幻灭，市场经济初级阶段的无序，使一些人变得缺乏精神性信仰，似乎没有一种可以坚信的精神支柱作为坚实的道德基础。有时候，在特定的意义上，最可怕的不是人们“有什么样的信仰”，而是“什么信仰都没有”。 另外，技术至上主义霸权导致的人文精神匮乏，也是推进社会主义核心价值体系建设的重要阻力之一。技术至上主义认为人可以通过技术的不断改善去改造自然，从而解决人的生存和幸福问题。在中国古代，由于泛道德主义文化传统的存在，科学技术则一直被鄙夷为奇技淫巧而难登大雅之堂。而近代以来，中国在西方文化大肆入侵的背景下，被迫走上“后发外生型”现代性构建的历史轨道。西方倡导的技术至上主义对中国也产生了深刻影响。当我们谈论“知识经济”，“创新人才”，“科教兴国”等等时，看重的往往只是人才的科技素质，教育的经济功能，而这一切与社会精神
文化、价值观、审美观的影响力，为何少数民族政权占据中原之后总会被同化呢？就是这个道理。南北朝时期的西魏、北魏，宋朝时期的西夏（党项）、金（女真）、辽（契丹），元朝（蒙古）、清朝（女真，也称满族），这些入侵者最终都被汉人同化了，这就是国家文化的软实力体现。
经济实力、技术实力、国防实力，同时还包括民族凝聚力、道德感召力、舆论引导力等等
国已经明确地把“提高国家文化软实力”作为一项文化发展战略来加以认识。我国是社会主义国家，文化软实力一定要体现社会主义意识形态及其价值观。而社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，毫无疑问应该成为国家文化软实力的核心。一个国家的核心价值理念不仅是国家发展、时代进步的精神支撑，也是公民个体立身做人、明荣知耻的力量源泉。 文化软实力的拓展离不开核心价值体系建设 一个国家的文化软实力首先应该体现在他国民众对该国民众的生活状态和生活方式整体性的感觉上。没有对一个国家民众生活文化形象的整体性认同与模仿，就无所谓国家文化软实力。美国文化倘若离开了麦当劳、可口可乐、好莱坞和迪斯尼，只剩下国家意识形态，美国的国家文化软实力也难以具有全球影响力。如果说一个国家的硬实力是通过强大的国防力量集中体现出来的话，那么一个国家的文化软实力，就是通过国民的整体性生活状态和生活方式所达到文明程度体现出来的。 在现代过程中，一个国家的核心价值也具有了“现代性”，可是，现代性对中国来说不是完全内生性的，而是“外源性”的。在告别原来传统轨道的过程中，外敌入侵和外来文化的冲击都造成了文化传统的某种“断裂”。再加上现阶段不太完善的分配机制造成分配不公、社会落差巨大、社会心理失衡等现象的发生。当社会公正难以得到体现，物质主义、享乐主义、犬儒主义就会盛行，道德冷漠甚至欺诈现象就会屡见不鲜。因此，中国道德领域出现的问题究其原因，是由于传统文化的断裂，“文革”的破坏性影响，教条式道德理想的幻灭，市场经济初级阶段的无序，使一些人变得缺乏精神性信仰，似乎没有一种可以坚信的精神支柱作为坚实的道德基础。有时候，在特定的意义上，最可怕的不是人们“有什么样的信仰”，而是“什么信仰都没有”。 另外，技术至上主义霸权导致的人文精神匮乏，也是推进社会主义核心价值体系建设的重要阻力之一。技术至上主义认为人可以通过技术的不断改善去改造自然，从而解决人的生存和幸福问题。在中国古代，由于泛道德主义文化传统的存在，科学技术则一直被鄙夷为奇技淫巧而难登大雅之堂。而近代以来，中国在西方文化大肆入侵的背景下，被迫走上“后发外生型”现代性构建的历史轨道。西方倡导的技术至上主义对中国也产生了深刻影响。当我们谈论“知识经济”，“创新人才”，“科教兴国”等等时，看重的往往只是人才的科技素质，教育的经济功能，而这一切与社会精神
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九江学院可怜的娃，坑爹的形式与政策
建设社会主义核心价值体系
文化、价值观、审美观的影响力，为何少数民族政权占据中原之后总会被同化呢？就是这个道理。南北朝时期的西魏、北魏，宋朝时期的西夏（党项）、金（女真）、辽（契丹），元朝（蒙古）、清朝（女真，也称满族），这些入侵者最终都被汉人同化了，这就是国家文化的软实力体现。
软实力是相对于国内生产总值、城市基础设施等硬实力而言的，是指一个城市的文化、价值观念、社会制度等影响自身发展潜力和感召力的因素。 软实力（ S OFTPOWER）：则分为国家的凝聚力、文化被普遍认同的程度和参与国际机构的程度等。“软实力”作为国家综合国力的重要组成部分，特指一个国家依靠政治制度的吸引力、文化价值的感召力和国民形象的亲和力等释放出来的无形影响力。它深刻地影响了人们对国际关系的看法。 “软实力”主要包括以下几种内容：一是文化的吸引力和感染力。二是意识形态和政治价值观的吸引力。三是外交政策的道义和正当性。四是处理国家间关系时的亲和力。五是发展道路和制度模式的吸引力。六是对国际规范、国际标准和国际机制的导向、制定和控制能力。七是国际舆论对一国国际形象的赞赏和认可程度。硬实力是指看得见、摸得着的物质力量；软实力所指的就是精神力量，包括政治力、文化力、外交力等软要素。两者既紧密联系，又互相区别。它们不是简单的加减关系，而是相辅相成、相互制约和协调。硬实力是软实力的有形载体、物化，而软实力是硬实力的无形延伸。在当前全球化浪潮、信息革命和网络时代的大潮下，硬实力的重要性显而易见。软实力则具有超强的扩张性和传导性，超越时空，对人类的生活方式和行为准则产生巨大的影响。
提高文化软实力是增强国家核心竞争力的重要途径。一个国家的综合国力，不仅包括经济实力、技术实力、国防实力，同时还包括民族凝聚力、道德感召力、舆论引导力等等，这种精神力量也是综合国力的重要组成部分。随着世界多极化、经济全球化的深入发展和科学技术的日新月异，文化与经济、政治相互交融的程度不断加深，与科学技术的结合更加紧密，经济的文化含量日益提高，文化的经济功能也越来越强，文化已经成为国家核心竞争力的重要因素。谁占据了文化发展的制高点，谁拥有了强大的文化软实力，谁就能够在激烈的国际竞争中赢得主动。中国作为发展中的社会主义国家，要想在新的国际竞争中立于不败之地，就必须尽快提高文化软实力，形成与中国经济社会发展和国际地位相适应的文化优势。
国已经明确地把“提高国家文化软实力”作为一项文化发展战略来加以认识。我国是社会主义国家，文化软实力一定要体现社会主义意识形态及其价值观。而社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，毫无疑问应该成为国家文化软实力的核心。一个国家的核心价值理念不仅是国家发展、时代进步的精神支撑，也是公民个体立身做人、明荣知耻的力量源泉。 文化软实力的拓展离不开核心价值体系建设 一个国家的文化软实力首先应该体现在他国民众对该国民众的生活状态和生活方式整体性的感觉上。没有对一个国家民众生活文化形象的整体性认同与模仿，就无所谓国家文化软实力。美国文化倘若离开了麦当劳、可口可乐、好莱坞和迪斯尼，只剩下国家意识形态，美国的国家文化软实力也难以具有全球影响力。如果说一个国家的硬实力是通过强大的国防力量集中体现出来的话，那么一个国家的文化软实力，就是通过国民的整体性生活状态和生活方式所达到文明程度体现出来的。 在现代过程中，一个国家的核心价值也具有了“现代性”，可是，现代性对中国来说不是完全内生性的，而是“外源性”的。在告别原来传统轨道的过程中，外敌入侵和外来文化的冲击都造成了文化传统的某种“断裂”。再加上现阶段不太完善的分配机制造成分配不公、社会落差巨大、社会心理失衡等现象的发生。当社会公正难以得到体现，物质主义、享乐主义、犬儒主义就会盛行，道德冷漠甚至欺诈现象就会屡见不鲜。因此，中国道德领域出现的问题究其原因，是由于传统文化的断裂，“文革”的破坏性影响，教条式道德理想的幻灭，市场经济初级阶段的无序，使一些人变得缺乏精神性信仰，似乎没有一种可以坚信的精神支柱作为坚实的道德基础。有时候，在特定的意义上，最可怕的不是人们“有什么样的信仰”，而是“什么信仰都没有”。 另外，技术至上主义霸权导致的人文精神匮乏，也是推进社会主义核心价值体系建设的重要阻力之一。技术至上主义认为人可以通过技术的不断改善去改造自然，从而解决人的生存和幸福问题。在中国古代，由于泛道德主义文化传统的存在，科学技术则一直被鄙夷为奇技淫巧而难登大雅之堂。而近代以来，中国在西方文化大肆入侵的背景下，被迫走上“后发外生型”现代性构建的历史轨道。西方倡导的技术至上主义对中国也产生了深刻影响。当我们谈论“知识经济”，“创新人才”，“科教兴国”等等时，看重的往往只是人才的科技素质，教育的经济功能，而这一切与社会精神
提高文化软实力是增强国家核心竞争力的重要途径。一个国家的综合国力，不仅包括经济实力、技术实力、国防实力，同时还包括民族凝聚力、道德感召力、舆论引导力等等，这种精神力量也是综合国力的重要组成部分。随着世界多极化、经济全球化的深入发展和科学技术的日新月异，文化与经济、政治相互交融的程度不断加深，与科学技术的结合更加紧密，经济的文化含量日益提高，文化的经济功能也越来越强，文化已经成为国家核心竞争力的重要因素。谁占据了文化发展的制高点，谁拥有了强大的文化软实力，谁就能够在激烈的国际竞争中赢得主动。中国作为发展中的社会主义国家，要想在新的国际竞争中立于不败之地，就必须尽快提高文化软实力，形成与中国经济社会发展和国际地位相适应的文化优势。
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