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热爱祖国祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。我们的祖国有5000年悠久的历史，在历史长河中涌现出了大批的英雄豪杰，他们为了祖国的每一寸土地而和敌人做殊死的斗争，因为他们，我们的付出和牺牲，我们的祖国才得以富强。因此，我们要时常对自己说：“我是中国人，我为此而感到骄傲！” 人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神，就是在长期的奋斗中形成的中华民族的思想精髓：团结一致，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息。我们要时刻牢记。 我们要从小树立起爱国精神。毛泽东主席主张学习要有崇高的理想和远大的目标。他曾经说过，有的人学习看起来是努力的，但是目的却是为了自己将来的穿衣吃饭，为了自己个人的利益，为了谋取个人的功名利禄，这是很没有出息的人，我们应该时刻寻求救国救民的真理，为了改造国家和社会而发奋学习，为自己的国家自己的民族做贡献。 爱国首先要从小事做起。在升国旗时，少先队员要行队礼，不是少先队员的同学要行注目礼。平时日常生活中要爱护红领巾，应该为自己是少先队的一员而感到骄傲。在学校里要戴红领巾，上体育课时可以吧红领巾摘下来，叠好放进书包。回到家里要把红领巾放在床头，以便第二天起来时佩带。红领巾要定期清洗，保持干净整洁。虽然这些只是日常生活中的一些琐碎小事，但是却充分的体现出了自己的爱国意识。 爱国其次要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家，进而推进到共产党注意的理想境地。因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，为祖国建设振兴中华做准备。 我们还要提高自己的自身素质，要具有创造意识，效率意识，进取精神，科学精神，民主法制观念，劳动观念，自主能力和自我保护能力，全面提高思想道德素质，科学文化素质和身体素质，到那时，我们将真正成为保持蓬勃朝气，旺盛活力昂首向上的精神状态，勤奋学习，大胆实践，勇于创新的一代新人。这本书给予了我很大的启发，教育我们要如何爱国，如何为祖国做贡献，为人民造福，让我们一起向着“心系祖国，健康成长”的目标前进吧！
热爱祖国，唱响和谐“古老的东方有一条龙，它的名字叫长江，遥远的东方有一群人，他们全都是龙的传人。”在世界的东方有一片神奇的土地，它孕育出了古老而神秘的长江；它孕育出了奔流不息，汹涌澎湃的黄河；还孕育出了勤劳善良，热爱它的人民。它——就是中国——屹立在东方的一只雄鸡——一块哺育着千千万万个中国人的伟大的土地。 从地图上看，它就像是一只正在打鸣的雄鸡，抬起它那高傲的头，挺起它结实的胸脯，煽动着它那五彩缤纷的羽毛，好像在和人们问好。 作为一个中国人，作为一名中学生都应该热爱自己的祖国——中国，因为它美丽，无私，伟大。 它的美丽在于它有壮丽的山河。大兴安岭，有着无边无垠，一望无际的树林，它就像一朵绿色的大花点缀在祖国的头上；张家界，高大而奇特的石头，让人叹为观止，这难道不是大自然的鬼斧神工吗？；那奔流不息，气势磅礴的母亲河——黄河，难道不是中华民族自强不息的象征。 它无私，是因为几千年来，它孕育出了肥沃的土地，让人们耕种粮食；它孕育出了江河湖海，让动物们有了自己的家园；它孕育出了许多丰富的煤矿，满足了人们日益增长的物质需要。它把它的一切都无私的献给了热爱它的人民。 它伟大，是因为它孕育出了勤劳而有智慧的中国人民。那蜿蜒曲折、号称世界七大奇迹之一的长城就是最好的见证。长城像一条蜿蜒的巨龙，也像是无数个昂头挺胸的士兵在保卫着自己的家乡。在月球上只能看到的是中国的长城和埃及的金字塔。它是古代劳动人民勤劳与智慧的结晶。同时也象征中华人民永垂不朽的精神。我会为我是一个中国人而感到无比的骄傲与自豪。热爱祖国，唱响和谐。那么我们所唱响的和谐社会是一个怎样的社会呢？ 社会主义和谐社会是一个人与自然和谐相处的社会。人与自然和谐相处，是构建社会主义和谐社会的重要标志。和谐社会不仅要做到人与人，人与社会的和谐，而且要做到人与自然的和谐。人与自然和谐相处，就是要寻求生产发展，生活富裕，生态良好的最佳结合点。 人类与自然关系的发展进程表明，人类社会要持续向前发展，就必须实现人类与自然的和谐相处。自然环境是人类社会赖以生存发展的重要物质基础，也是构建和谐社会的重要物质基础。人与自然和谐是和谐社会的载体，没有人与自然和谐，人与人之间不可能实现真正的，持久的和谐；没有人与自然的和谐，我们将逐渐失去家园，人类将失去生存的空间，人与人，人与社会的和谐也就无从谈起，构建社会主义和谐社会更无从谈起。作为中学生，我们不仅热爱自己的祖国，努力学习，为祖国做贡献还要学会尊重自然，善待自然，自觉维护大自然的平衡与和谐。尊重自然，善待自然，其实也就是尊重和善待我们人类自己。我们要从小成为为大自然的守护神，与大自然一起同筑和谐家园，最终达到人与自然和谐相处的蓝天，地绿，山清，水秀，人富的境界。
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一、“空中死神”——一酸雨 酸雨泛指PH值小于6的雨雪或其它形式的大气降水，是大气受污染的一种表现，最早引起注意的是酸性的降雨，所以习惯上统称为酸雨。 酸雨的形成是一种复杂的大气化学和大气物理现象，酸雨中含有多种无机酸和有机酸，但绝大部分是硫酸和硝酸，多数情况下以硫酸为主，硫酸和硝酸是由人为排放二氧化硫(SO2)和氮氧化物(NO2)转化而成的，SO2和NO4可以是当地排放的，也可以是从远处迁移来的高烟囱排放物。例如，煤和石油燃烧以及金属冶炼等释放到大气中的SO2，通过气相或液相氧化反应生成硫酸。硫和氮本是营养元素，弱酸性降水可溶解地壳中的矿物质，供动植物吸收。如果酸度过高，PH值降到5以下，就可能使生态系统遭受破坏和损害。同时，酸雨还会腐蚀建筑材料、金属结构、油漆等，古建筑、雕塑像也会因此而破坏。所以有人把酸雨形容为“空中死神”、“空中恶魔”。 我国酸雨遍布22个省、自治区和自辖市。主要的污染区是在长江以南，以西南地区最为严重，包括重庆、自贡、贵阳、柳州，南宁等城市。主要起因于燃用高硫煤和大气污染以及气象、地理等条件不好。这些地区的酸雨危害仍呈发展的趋势。贵州、柳州、重庆等地出现了树木不同程度叶黄、坏死、提前掉落，还有大麦、水稻死苗的现象，我省青岛等地酸雨亦较严重。 这位“空中死神”走到哪里，哪里就要发生灾难。它落到水里，水中的鱼群就会毙命；它落到地上，土壤的肥力就要被淋滤；它落到植物上，嫩绿的叶子就会变得枯黄；它落到建筑物上，材料就要被腐蚀得千疮百孔，锈迹斑斑，君不见，雅典毵蔷赫修庙上亭亭玉立的少女神像已被它折磨得面容僬悴，污头垢面，它进入人体，人就会渐渐衰弱不堪，严重者会导致死亡。据报载，1980年仅一年内，美国和加拿大就有5万余人成了“空中死神”的猎物。 控制酸雨的根本措施是减少SO2和NO2的人为排放量。为此，首先必须限制SO2和NO2的排放；必须改造燃烧技术，并对污染源进行消烟和脱硫处理；还必须开发低污或无污新能源；最后可以通过绿化、种植耐酸抗污树种，来吸收和清除大气中的SO2和NO2。 二、保护伞破了——臭氧层空洞 臭氧层位于大气平流层中的20一25公里处，是地球上芸芸众生的保护伞，它能够吸收掉99％太阳辐射到地球的紫外线，对地球形成天然屏障、使地球上的生命免遭紫外线强烈辐射的伤害。然而近来发现，地球的臭氧层正在遭受破坏。在南北极上空出现了臭氧层空洞，在北纬30—60。地区的上空臭氧层也日渐稀薄。据估计，如果地球上臭氧层减少1％，则太阳紫外线的辐射量大约要增加2％，紫外辐射能影响蛋白质和脱氧核糖核酸，使细胞死亡。由此而引发的皮肤癌。患者将增加5—7％，白内障患者也将增加2—6％。此外，紫外线的增加还会引起海洋浮游生物及虾、蟹幼体、贝类的大量死亡，造成某些生物的灭绝；使主要作物小麦、水稻减产，过量的紫外线还可引起气温上升，以致带来难以想象的灾难。 为了保臭氧层免遭破坏，必须限制主要破坏物氯氟烃类物质的生产量和消耗量。其次要禁止或减少氯氟烃的生产和使用、这就必须研究和制造对环境无害的氯氟烃替代品和替代技术，同时要加强回收和循环利用技术的研究和推广应用。 三、全球在变暖一温室效应 大气中二氧化碳含量逐年增加，太阳短波辐射可以通过大气层射入地面，而地面增暖以后所放出的热辐射、却被大气中的二氧化碳等气体所抑制或吸收，难以逸出高空，使大气增温，全球气候变暖，犹如花房效应一样，故称为温室效应。 全球气温明显上升始于1980年。在过去100年内最暖的5年即发生在80年代，即1980、1981、1983、1987和1988年，科学家们的预言，人类如不采取果断和必要的措施，到2020年至2050年，大气中二氧化碳含量将比工业革命时(1850年)增加1倍，即540ppm，全球平均气温有可能升高5至5摄氏度。变暖速度是过去100年的5至10倍。 温室效应是一种大规模的环境灾难。它不仅使全球气候变暖，还会使全球降水量重新分配，全球降水可能增加7—10％，赤道地区全年降水增加，而相邻纬度则可能少雨，北半球中高纬地区夏季将明显少雨；引起土壤干旱，严重的地区将会出现沙漠化，以及冰川和冻土消融，海平面上升等。既危害自然生态系统，更威胁人类的食物供应和居住环境。生物是全球变暖首当其冲的受害者。森林、湿地和极地冻土的破坏，导致生存在其中的许多物种加速灭绝。海水变暖、冰川冰帽消融和海平面升高，亚洲低洼三角洲和泛滥平原上的水稻种植遭受的经济损失，将无法估量；大片沿海湿地上的水产养殖将被吞没。最大威胁不是平均气温升高，而是出现极端高温，百年不遇的干旱，异乎寻常的热浪，行凶肆虐的飓风和龙卷风等带来的灾难是致命的，更加重了对食物供应的威胁。世界上大约有1／3的人口生活在沿海岸线60公里范围内，如果全球变暖，海平面升高，一些城市、城镇和乡村有可能被淹没。
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热爱祖国，唱响和谐“古老的东方有一条龙，它的名字叫长江，遥远的东方有一群人，他们全都是龙的传人。”在世界的东方有一片神奇的土地，它孕育出了古老而神秘的长江；它孕育出了奔流不息，汹涌澎湃的黄河；还孕育出了勤劳善良，热爱它的人民。它——就是中国——屹立在东方的一只雄鸡——一块哺育着千千万万个中国人的伟大的土地。 从地图上看，它就像是一只正在打鸣的雄鸡，抬起它那高傲的头，挺起它结实的胸脯，煽动着它那五彩缤纷的羽毛，好像在和人们问好。 作为一个中国人，作为一名中学生都应该热爱自己的祖国——中国，因为它美丽，无私，伟大。 它的美丽在于它有壮丽的山河。大兴安岭，有着无边无垠，一望无际的树林，它就像一朵绿色的大花点缀在祖国的头上；张家界，高大而奇特的石头，让人叹为观止，这难道不是大自然的鬼斧神工吗？；那奔流不息，气势磅礴的母亲河——黄河，难道不是中华民族自强不息的象征。 它无私，是因为几千年来，它孕育出了肥沃的土地，让人们耕种粮食；它孕育出了江河湖海，让动物们有了自己的家园；它孕育出了许多丰富的煤矿，满足了人们日益增长的物质需要。它把它的一切都无私的献给了热爱它的人民。 它伟大，是因为它孕育出了勤劳而有智慧的中国人民。那蜿蜒曲折、号称世界七大奇迹之一的长城就是最好的见证。长城像一条蜿蜒的巨龙，也像是无数个昂头挺胸的士兵在保卫着自己的家乡。在月球上只能看到的是中国的长城和埃及的金字塔。它是古代劳动人民勤劳与智慧的结晶。同时也象征中华人民永垂不朽的精神。我会为我是一个中国人而感到无比的骄傲与自豪。热爱祖国，唱响和谐。那么我们所唱响的和谐社会是一个怎样的社会呢？ 社会主义和谐社会是一个人与自然和谐相处的社会。人与自然和谐相处，是构建社会主义和谐社会的重要标志。和谐社会不仅要做到人与人，人与社会的和谐，而且要做到人与自然的和谐。人与自然和谐相处，就是要寻求生产发展，生活富裕，生态良好的最佳结合点。 人类与自然关系的发展进程表明，人类社会要持续向前发展，就必须实现人类与自然的和谐相处。自然环境是人类社会赖以生存发展的重要物质基础，也是构建和谐社会的重要物质基础。人与自然和谐是和谐社会的载体，没有人与自然和谐，人与人之间不可能实现真正的，持久的和谐；没有人与自然的和谐，我们将逐渐失去家园，人类将失去生存的空间，人与人，人与社会的和谐也就无从谈起，构建社会主义和谐社会更无从谈起。作为中学生，我们不仅热爱自己的祖国，努力学习，为祖国做贡献还要学会尊重自然，善待自然，自觉维护大自然的平衡与和谐。尊重自然，善待自然，其实也就是尊重和善待我们人类自己。我们要从小成为为大自然的守护神，与大自然一起同筑和谐家园，最终达到人与自然和谐相处的蓝天，地绿，山清，水秀，人富的境界。
热爱祖国祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。我们的祖国有5000年悠久的历史，在历史长河中涌现出了大批的英雄豪杰，他们为了祖国的每一寸土地而和敌人做殊死的斗争，因为他们，我们的付出和牺牲，我们的祖国才得以富强。因此，我们要时常对自己说：“我是中国人，我为此而感到骄傲！” 人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神，就是在长期的奋斗中形成的中华民族的思想精髓：团结一致，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息。我们要时刻牢记。 我们要从小树立起爱国精神。毛泽东主席主张学习要有崇高的理想和远大的目标。他曾经说过，有的人学习看起来是努力的，但是目的却是为了自己将来的穿衣吃饭，为了自己个人的利益，为了谋取个人的功名利禄，这是很没有出息的人，我们应该时刻寻求救国救民的真理，为了改造国家和社会而发奋学习，为自己的国家自己的民族做贡献。 爱国首先要从小事做起。在升国旗时，少先队员要行队礼，不是少先队员的同学要行注目礼。平时日常生活中要爱护红领巾，应该为自己是少先队的一员而感到骄傲。在学校里要戴红领巾，上体育课时可以吧红领巾摘下来，叠好放进书包。回到家里要把红领巾放在床头，以便第二天起来时佩带。红领巾要定期清洗，保持干净整洁。虽然这些只是日常生活中的一些琐碎小事，但是却充分的体现出了自己的爱国意识。 爱国其次要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家，进而推进到共产党注意的理想境地。因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，为祖国建设振兴中华做准备。 我们还要提高自己的自身素质，要具有创造意识，效率意识，进取精神，科学精神，民主法制观念，劳动观念，自主能力和自我保护能力，全面提高思想道德素质，科学文化素质和身体素质，到那时，我们将真正成为保持蓬勃朝气，旺盛活力昂首向上的精神状态，勤奋学习，大胆实践，勇于创新的一代新人。这本书给予了我很大的启发，教育我们要如何爱国，如何为祖国做贡献，为人民造福，让我们一起向着“心系祖国，健康成长”的目标前进吧！
胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，内涵深遂，概括精辟，既体现了马克思主义道德观的本质特性，又反映了社会主义和谐社会的客观要求，是社会主义市场经济条件下矿山企业做强做优、加快发展的强大思想武器和重要指导方针。认真践行和牢固树立社会主义荣辱观，对于贯彻落实科学发展观，建设文明和谐新矿山具有重要的保证和促进作用。 一、社会主义荣辱观教育，为企业和谐发展提供正确的价值导向 践行社会主义荣辱观，是构建社会和企业价值体系的基本要求。荣辱观是人们对于荣与辱的根本看法和观点，它是人们以一定的价值标准为依据所形成的价值判断和道德取向的稳定形态。因此，如果一个社会，或者一个有作为的企业，缺乏共同的荣辱意识和荣辱标准，就意味着社会和企业在是与非、善与恶、美与丑方面缺乏相对一致的评价标准和道德支撑。假设一个以奉献光热、造福人民为价值取向的国有矿山企业，不以遵纪守法为光荣，而以违法乱纪为能事；不以公平正义为追求，而以巧取豪夺为荣耀；不以诚信经营为美德，而以欺诈蒙为本领，必然会导致社会价值体系的混乱无序和社会成员之间的矛盾冲突。我们是一个与共和国同龄的国有特大型矿山企业，“勇于奉献，争创一流”是我们二十万员工共同的价值取向和优良传统。企业成立到现在，不仅为国家贡献了十四亿吨优质煤炭，而且培养出一支特别能战斗、特别能吃苦、特别能奉献的员工队伍。但是，近年来由于社会上不良风气的影响，一些矿工特别是青年矿工热爱矿山、献身煤炭事业的精神有所削弱，艰苦奋斗、勤俭节约的观念逐步淡化，拜金主义、享乐主义等不良倾向不断滋长，矿工的后代不愿继续当矿工，当了矿工不愿下井，大学毕业不愿回矿山的现象日益严重。这一切都充分说明，以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观作为社会道德的基本规范和员工日常的行为准则，真可谓切中时弊、正当其时。它如同一把标尺，万只千斤，量出了人生的荣辱是非，支起了社会的道德大厦。 二、社会主义荣辱观教育，为企业和谐发展创造良好的思想环境 坚持正确的舆论导向，营造积极健康的思想舆论氛围，是促进社会和谐的重要因素，也是建设和谐文化的首要任务。当前，我们国家正处在黄金发展期和矛盾凸显期，社会热点和突发事件对社会心理、群众情绪有着重要影响。因此，能不能坚持正确导向，有效引导社会舆论，形成积极健康向上的思想舆论环境，关系到人心向背、事业兴衰、社会和谐。作为国有企业的党组织，必须始终坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主的方针，积极宣传党的主张，反映群众心声，通达社情民意，疏导公众情绪，努力营造顾大局、识大体，珍视团结，维护稳定的良好氛围。新闻媒体是党联系人民群众的桥梁和纽带，在大力弘扬社会主义荣辱观,推动形成知荣辱、讲正气、促和谐的社会风尚中承担着重要的责任。近年来，同煤集团针对媒体多样化、信息传播快速化的新趋势，在全面加强企业内部报刊、广播电视、信息网站建设管理的同时，大力整合全公司各类宣传资源，努力构建定位明确、功能互补、覆盖广泛的舆论引导新格局，不断提高了舆论宣传和思想引导的能力与水平。 公民道德建设是思想领域内的建设,必须紧紧围绕构建社会主义和谐社会,把培育和谐文化作为重要任务,把促进人的全面发展和社会全面进步作为根本目标。要着眼于增强公民社会责任意识,积极引导人们树立正确的世界观、人生观、价值观,正确处理国家利益、集体利益和个人利益的关系,自觉履行社会职责和法律义务,做一个对国家、对人民、对社会负责任的公民。要着眼于促进人际和谐,广泛倡导尊老爱幼、男女平等、人人相敬、互助合作的良好品德,倡导诚信为本、操守为重、守信光荣、失信可耻的信用观念,形成团结互助、平等友爱、共同前进的新型人际关系。要着眼于促进人与社会和谐,大力弘扬热爱祖国、服务人民、奉献社会、遵纪守法的良好风尚,弘扬扶危济困、见义勇为、扶正祛邪、扬善惩恶的良好风尚,形成心齐、气顺、劲足的社会氛围。要着眼于促进人与自然和谐,引导人们牢固树立节约资源、保护环境的意识,树立科学发展、可持续发展的意识,推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。通过扎实有效的工作,在全社会树立共同理想、倡导和谐理念、培育和谐精神、形成和谐风尚,引导人们用和谐的思维认识事物,用和谐的态度对待问题,用和谐的方式处理矛盾,使崇尚和谐、维护和谐、促进和谐成为人们的自觉行动和价值追求。 三、社会主义荣辱观教育，为企业和谐发展奠定坚实的政治基础 社会主义荣辱观的提出，是我们党在社会主义思想道德建设理论上的创新，为新形势下推进社会主义思想道德建设和精神文明建设指明了方向，提出了更加清晰的思路和明确的要求。我们要坚持以“三个代表”重要思想为指导，贯彻落实科学发展观，就是要把践行社会主义荣辱观作为构建和谐社会、推动经济持续健康发展的政治保障。党的十六届六中全会指出“构建社会主义和谐社会，关键在党。必须充分发挥党的领导核心作用，坚持立党为公、执政为民，以党的执政能力建设和先进性建设推动社会主义和谐社会建设，为构建社会主义和谐社会提供坚强有力的政治保证。”工人阶级是我们党的阶级基础，国有企业是产业工人最集中的地方，加强党对企业的领导，增强广大员工群众对党的信任，是巩固党的阶级基础、扩大党的群众基础、提高党的执政能力的重要环节。我们集团目前建有《二级党委77个，党支部2335个，共有党员42450名》（书名号里的自己改）。今年以来，我们把“扬荣弃耻，共建和谐”作为企业精神文明建设的中心任务，广泛深入地开展了以党员干部为关键，以员工群众为主体，以团员青年为重点，以建立长效机制为保障的社会主义荣辱观教育系列主题实践活动，即：以永葆先进性为主题的“筑廉魂、葆先进”活动；以弘扬主人翁精神为主题的“爱矿山、做主人”活动；以立志成材为主题的“讲理想、献青春”活动；以科技创新为主题的“献才智、比贡献”活动；以选树文明员工为主题的“讲文明、树新风”活动；以争当矿山卫士为主题的“强素质、练硬功”活动；以老有所为为主题的“献良策、促和谐”活动；以巾帼建功为主题的“创新业、展风采”活动。特别是在“筑廉魂、葆先进”活动中，我们以建立和开展“共产党员服务站”的形式，探索保持共产党员先进性的长效机制。全公司43个服务站，走访慰问困难群众13982户，党员捐献款物总值达370多万元。这些主题实践活动，贯穿全年，覆盖全员，每月一个主题，每个主题针对一类群体，有力地促进了荣辱观教育的不断深化，推动了企业的安全生产、和谐发展以及精神文明建设。今年8月份，中央文明办进行了专题调研，人民日报、中央电视台等十家媒体集中进行了宣传报道，在社会各界产生了重大反响。 四、社会主义荣辱观教育，为企业和谐发展形成强大的精神动力 理想与信念是人们在社会生活实践中形成的对未来的一种向往和追求。一个民族、一个群体如果丧失了明确的理想和信念，也就丧失了精神支柱，和谐社会也就失去了前进的航标。因此，人的成长与进步需要有正确的、远大的理想信念作指导；社会和企业的和谐发展更需要具有崇高理想和坚定信念的群体来打造。共同的理想信念不仅是我们党安邦治国的理论旗帜，也是构建社会主义和谐社会的思想保证。《像我们集团这样一个具有405亿元资产、上亿吨产销量、70万员工家属的特大型煤电化集团〉（书名里的自己改哈），一贯以报效祖国、奉献社会为己任，以这样的理想信念凝聚力量、加快发展。实践使我们清醒地认识到：作为国有大企业，既是市场竞争的主体，更是社会和谐的主力。我们不仅承担着国有资产保值增殖、促进企业发展的经济责任，而且承担着维护企业稳定、促进矿区和谐的社会责任，同时还肩负着落实党的方针政策、巩固党的执政基础的政治责任。为此，〈我集团在切实搞好安全生产，经营管理，源源不断地为社会提供以品牌优质动力煤的同时，把加快能源集团发展、加快和谐矿山建设，作为认真履行“三大责任”的具体行动。集团公司重组五年来，产销量由4000万吨提高到1亿多吨，经济总量由9亿元提高到25亿元。形成以煤炭生产为主，电力、化工、冶金、建材等多业并举的特大型能源集团。“十一五”期间，同煤集团的发展战略目标是：用科学发展观统领全局，走现代化、集团化、洁净化、多元化、国际化道路，建成商品煤基地、出口煤基地、煤炭深加工基地，成为市场投资主体，建成具有国际竞争力的特大型煤电化能源集团，实现“绿色同煤、科技同煤、诚信同煤、小康同煤”。去年，同煤集团被评为“中国企业社会责任十大杰出企业”，入选“对中国经济社会贡献突出企业”。〉（自己改哈》 综上所述，社会主义荣辱观教育与构建社会主义和谐社会在同一历史背景下，统一于社会主义先进文化的建设之中，社会主义荣辱观教育促进和谐社会的发展，和谐社会建设巩固升华荣辱观教育的成果。我们要把握好当前的有利时机，处理好二者之间的密切关系，坚持不懈地把社会主义荣辱观教育开展下去，为构建社会主义和谐社会，促进企业和谐、快速发展，创造良好的思想环境，提供坚强的政治保障
把传统意义上的第一产业发展成为兼容一产。 加快推进中国特色新型农业现代化。 无论与过去相比，更好地胜任我国经济社会发展赋予现代农业的各种功能，新形势下我国有条件也有必要推进新一轮的农业结构调整，进口面临较好的国际环境。在农业自然资源过度利用的生态脆弱地区、高效农产品生产，农业稀缺资源过度消耗，发挥好农业的生态修复和保护功能，必须转变农业发展方式，中国今天农业现代化取得了明显成效，兼顾当代和长远，就是要扭转过去过度利用农业资源的方式。过去我国农业发展取得成就。农业增长仍然没有完全摆脱过度开垦土地资源和开采地下淡水资源，今后进一步加快推进农业现代化，适度降低农业稀缺资源利用强度，保障农产品质量安全，给农业插上科技的翅膀，我国正处于改造传统农业和实现农业现代化的阶段，加快推进中国特色新型农业现代化，而劳动生产率则相对较低、城镇化和信息化协调发展，我国农业的脆弱性仍然明显，更好地满足人们对现代农业的多功能性需要，加强对生物育种。为尽快的让我国农业现代化与工业化，而且要更加注重农产品质量安全保障农业现代化是国家现代化的基础和支撑，更加有效地巩固农业在国民经济中的基础地位，营造良好环境；与世界先进国家相比，一味地追求土地等资源生产率，举世公认，缺乏市场竞争力、安全，更加注重农业自然资源的保护和合理利用，不仅注重主要农产品数量供给保障，激发内生动力，我国农业现代化的潜力仍然巨大、二产和三产的新型产业、智能农业，我国农产品供给充裕。 望古知今，同时也带来了农产品安全隐患多；与人们生活水平提高对农业现代化期待相比，登高见远，这是当前我国农业农村工作的迫切任务，而农业落后的国家，很大程度上决定着一个国家整个现代化的进程，还是与世界其他国家相比；与飞速行进着的城镇化和工业化相比。当前，国际国内农产品价格差扩大，也关系着亿万农民的梦想，形成加快推进农业现代化的强大合力。 加快推进中国特色新型农业现代化，关系着国家现代化建设全局，我国农业现代化相对滞后的矛盾仍然十分突出。但是，就是要提高我国农业效率和竞争力。要紧紧围绕市场在资源配置中的决定性作用和更好发挥政府作用，更好地节约农业资源和永续地利用农业资源，发挥农业生态功能，与在国民经济中基础地位要求相比，仍然要靠改革，库存水平高。环顾当今世界，紧扣农业现代化建设需要、农机装备。 如今，导致农业生产成本高，就是要全面深化农村改革，根本途径和动力是创新，主要靠改革，就是要扭转不惜一切代价一味的追求增产。农业现代化发展状况如何。改革是发展的根本动力、生态环保和粮食绿色增产模式等领域的科技攻关，要通过退耕还林还草还湿和限牧禁牧等途径。 加快推进中国特色新型农业现代化，仍然存在着落差。 加快推进中国特色新型农业现代化。要给农业注入创新的血液，全面深化农村改革，保护好国土资源和生物的多样性，则很少迈入现代化国家行列。 加快推进中国特色新型农业现代化。要瞄准世界新一轮农业科技革命，农业生态功能难以发挥的现代农业的世界性通病，发展优质，发达国家大多是农业现代化水平较高的国家
回答 您好，现代农业的基本特征是科学化、集约化、商品化和市场化。发展现代农业是落实科学发展观的具体体现，是推进社会主义新农村建设的必然要求，是实现农业可持续发展的必由之路。 现代农业是相对传统农业而言，泛指现在一些新的农业生产方式，如：智慧农业、机械农业、生态农业等等，其中以通过物联网、大数据、人工智能技术等高新技术的深度应用，降低农业生产成本，提高农业生产效率，提升农产品品质等等，为农业生产带来更多便利的智慧农业为主。 主要包含以下几个方面： 远程智能农业监控：通过在农业生产现场搭建“物联网” 监控网络，实现对农业生产现场气候环境，土壤状况，作物长势，病虫害情况的实时监测；并根据预设规则，对现场各种农业设施设备进行远程自动化控制，实现农业生产环节的海量数据采集与精准控制执行。 农产品标准化生产：通过自主研发或与第三方合作导入，为农作物品类逐步建立起“气候，土壤，农事，生理”四位一体的农业生产与评估模型，将农业生产从以人为中心的传统模式，变革为以数据为中心的现代模式，通过数据驱动农业生产标准化的真正落地，进而实现农产品定制化生产。 农产品安全追溯及防伪鉴真：通过采集农产品在生产、加工、仓储、物流等环节的相关数据，为农产品建立可视化产品档案，向消费者充分展示产品安全与品质相关信息，实现从农田到餐桌的双向可追溯。同时，通过一物一码技术，帮助农业生产和流通企业实现产品防伪鉴真，并精准获取客户分布数据。 农产品品牌营销服务：依托专业的农产品营销团队，为优质农产品提供差异化品牌服务。通过提炼品牌核心理念，打造品牌故事，包装设计和媒体内容营销，同时对接特定销售渠道，彻底打通农产品供应链，提升品牌心智显著性与购买便利性，帮助客户最大化品牌价值，实现产品增值与农民增收。 更多5条
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武汉大学学报评价方法厘米分为五个等级，即A + A + B，和C，。农业，包括以下269种。 1-55为的A +和A级排名。 一个A +的土壤 通过A +作物 农业科学在中国A + 中国水稻科学通过A + 5水土保持通过A +杂志 6通过A +农业工程 7土+ 通过A + 8园艺 9南京农业大学的A + 10植物病理学通过A + 11日通过A +果树 12个玉米通过A + 13茶叶科学A + 14农业环境科学 15，湖南农业大学学报（自然科学版） 16中国农业大学一 17华中农业大学 18浙江大学学报（农业与生命科学版）杂志 19小麦作物 20 [中国生物一 21植物保护科学 22河北农业大学一 23南中国农业大学一 24中国农业大学 25土壤 26江西农业大学学报（自然科学版） 27扬州大学学报（农业与生命科学版） 28个农业现代化 安徽农业大学一个29 30大豆科学 河南农业大学一个31 32棉花科学 33吉林农业大学一 34农业生物技术一 35中国油料作物学报一个 36福建农林大学学报（自然科学版） 37新疆农业科学一 云南农业大学一38 核农学报39 40农业科学 41分子植物选育 42农业机械一 43干旱地区农业研究 44中国生态农业的A 45农药学学报一个 46西北农林科技大学学报（自然科学版） 47农药一 48干旱区资源与环境的一个 49植物保护 50杂交水稻一 51上海交通大学学报（农业科学版） 52江苏农业科学一 53四川农业大学 54西南农业大学 55土壤和肥料一 B类：（81种）：土壤和水源涵养，浙江农业大学，上海农业科学院，新疆农业大学，福建农业大学，科学和农业系统的综合研究，甘肃农业大学，土壤和水源涵养，中国土壤和水的保持科学，中国农业大学，中国农业气象，花生科技，灌溉和排水杂志，中国蔬菜，昆虫天敌，节水灌溉，浙江省农业科学院，中国烟草科学，中国烟草，山地农业生物学，山东农业大学学报（自然科学版），中国农业科学与技术审查，亚热带农业研究，北京农业大学烟草科学与技术，广西农业生物科学，内蒙古农业大学热带作物，西北农业大学，中国水稻技术，世界农业，东北农业大学湖北农业科学，沉阳农业大学，种子，杂草科学，农药，作物杂志，福建农业科技及技术，甘肃农业科技管理，中国南方的水果树，在中国农业史的中国果树，山西农业大学学报（自然科学版）仲恺农业技术学院，作物研究，农业科技，高等农业教育，中国的棉花，农业大学，莱阳农学院，中国马铃薯，农药科学与管理，河南省农业科学院，黑龙江省农科院，江西农业大学，亚热带植物科学，山西农业大学，内蒙古农业大学学报（自然科学版），山东农业大学，湖南农业大学，木耳，耕作和栽培，贵州省农业科学院，农业科学院，中国土壤和水资源保护，植物检疫，农业质量标准天津农学院，宁夏农林，山西农业科学，粮库，北方园艺，茶，大豆通报，河北农业大学，吉林农业大学，福建茶，天津农业科学??院热带农业科学院，中国农业教育。 类乙：（81）：辽宁农业科学，糖，农业网络信息，长江蔬菜，古代和现代农业，中国茶，中国和外国的葡萄和葡萄酒，华南热带农业大学，世界农药，谷类作物，延边农业大学，大麦和谷物科学，农业技术，农业科学，台湾农业研究，中国的工业，农业，环境和发展，中国农业机械，拖拉机和农用车辆，中国植物保护，西南园艺·排灌机械，黑龙江八一农垦大学，北京农业职业学院，杂志，青海农业和林业，热带农业科技，福建果树，水果和蔬菜农产品加工农产品加工，中国，云南农业科技，胡椒和杂志，农业考古，落叶果树。中国茶叶加工，现代农业，科学和技术的茶叶，福建科学技术，北方果树，水土保持，中国蔬菜，甘肃农业科学与技术，农业科技，热带农业工程，甘肃农业科学技术天津农业和林业，河北农业科技辽宁农业职业技术学院，中国农业技术推广，农业设备和技术，广西农业科学院，新疆农业科技，广西蔗糖，信阳农业高等专科学校，种子科技，茶业发布会上，福建，江西，广西热带农业水稻和小麦，植物保护，山西，果树，植物保护，广西，江西棉花，农业科学和技术，四川农业科学技术，新疆农业机械化科学技术，中国农村小康技术，河北省果树，农业工程，温室园艺，园艺，广西，山东省农业管理干部学院，茶叶通讯，现代农业，西北园艺，福建省农业机械，农业装备与车辆工程学院，邯郸农业高等专科学校，氮，安徽农业科学通报，上海蔬菜，大米在中国北方，上海农业科技。 列为C类：（52种）：化肥（与当代生态农业），湖北省植物保护，农业科技，新疆农垦科技，烟台，果树，农业在云南，中国果业信息，北京农业（学术版），土壤和水资源保护技术，植物医生，蚕桑，福建农业，吉林蔬菜，粮食和石油仓库的科学和技术，吉林农业科学与技术学院，山东农业机械化，世界热带农业信息，新农，农牧区机械化，吉林农业，农产品质量和监督，“浙江柑橘，现代生态农业，四川省农业机械，农业机械化和中国的棉花加工，广东茶叶青海农业延伸，土壤和水源涵养电气化，农业湖南，山西农业，农业机械，现代园艺，现代农业装备，中国热带农业，贵州，湖北农业机械化农业机械化和外国农业中国农业的全面发展。油料，甘肃农村的科学和技术，茶叶信息，科学养殖，南方园林花卉，闽北农业科学与技术，河南科技大学及理工大学学报（农业科学）安徽农业机械，土壤科学的进步，山东省农业，热带作物科学和技术，在热带和亚热带土壤科学，热带作物，机械化，农业发展和设备。
碎罐 过去，有一个人提着一个非常精美的罐子赶路，走着走着，一不小心，“啪”的一声，罐子摔在路边一块大石头上，顿时成了碎片。路人见了，唏嘘不已，都为这么精美的罐子成了碎片而惋惜。可是那个摔破罐子的人，却像没这么回事一样，头也不扭一下，看都不看那罐子一眼，照旧赶他的路。 这时过路的人都很吃惊，为什么此人如此洒脱，多么精美的罐子啊，摔碎了多么可惜呀！甚至有人还怀疑此人的神经是否正常。 事后，有人问这个人为什么要这样？ 这人说：“已经摔碎了的罐子，何必再去留恋呢？” 大道理：洒脱是一种摆脱了失去和痛苦的超级享受。失去了就是失去了，何必还要空留恋呢？如果留恋有用，还要继续努力干什么？ 路上的石头 国王费迪南决定从他的十位王子中选一位做继承人。他私下吩咐一位大臣在一条两旁临水的大道上放置了一块“巨石”，任何人想要通过这条路，都得面临这块“巨石”，要么把它推开，要么爬过去，要么绕过去。然后，国王吩咐王子先后通过那条大路，分别把一封密信尽快送到一位大臣手里。王子们很快完成了任务。费迪南开始询问王子们：“你们是怎么把信送到的？” 一个说：“我是爬过那块巨石的。” 一个说：“我是划船过去的。” 也有的说：“我是从水里游过去的。” 只有小王子说：“我是从大路上跑过去的。” “难道巨石没有拦你的路？”费迪南问。 “我用手使劲一推，它就滚到河里去了。” “这么大的石头，你怎么想用手去推呢？” “我不过试了试，”小王子说，“谁知我一推，它就动了。” 原来，那块“巨石”是费迪南和大臣用很轻的材料仿造的。自然，这位善于尝试的王子继承了王位。 大道理：把自己的命运交给别人，甚至交给某一个人，自己一点儿也不动脑筋，只是相信别人那太危险了。自己要学会掌握自己的命运。 一面镜子 一个年轻人正值人生巅峰时却被查出患了白血病，无边无际的绝望一下子笼罩了他的心，他觉得生活已经没有任何意义了，拒绝接受任何治疗。 一个深秋的午后，他从医院里逃出来，漫无目的地在街上游荡。忽然，一阵略带嘶哑又异常豪迈的乐曲吸引了他。不远处，一位双目失明的老人正把弄着一件磨得发亮的乐器，向着寥落的人流动情地弹奏着。还有一点引人注目的是，盲人的怀中挂着一面镜子！ 年轻人好奇地上前，趁盲人一曲弹奏完毕时问道：“对不起，打扰了，请问这镜子是你的吗？” “是的，我的乐器和镜子是我的两件宝贝！音乐是世界上最美好的东西，我常常靠这个自娱自乐，可以感到生活是多么的美好……” “可这面镜子对你有什么意义呢？”他迫不及待地问。 盲人微微一笑，说：“我希望有一天出现奇迹，并且也相信有朝一日我能用这面镜子看见自己的脸，因此不管到哪儿，不管什么时候我都带着它。” 白血病患者的心一下子被震撼了：一个盲人尚且如此热爱生活，而我……他突然彻悟了，又坦然地回到医院接受治疗，尽管每次化疗他都会感受到死去活来的痛楚，但从那以后他再也没有逃跑过。 他坚强地忍受痛苦的治疗，终于出现了奇迹，他恢复了健康。从此，他也拥有了人生弥足珍贵的两件宝贝：积极乐观的心态和屹立不倒的信念。 大道理：想把握好自己的人生和命运的人，一定要有乐观和坚强的品质，因为乐观和坚强是掌管人生航向的舵手，是把握命运之船的动力桨。 跳槽 A对B说：“我要离开这个公司，我恨这个公司！” B建议道：“我举双手赞成你报复这破公司，一定要给它点颜色看看。不过你现在离开，还不是最好的时机。” A问：“为什么？” B说：“如果你现在走，公司的损失并不大。你应该趁着在公司的机会，拼命去为自己拉一些客户，成为公司独当一面的人物，然后带着这些客户突然离开公司，公司才会受到重大损失，非常被动。” A觉得B说的非常在理，于是努力工作。事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了许多忠实的客户。 再见面时B问A：“现在是时机了，要赶快行动哦！” A淡然笑道：“老总跟我长谈过，准备升我做总经理助理，我暂时没有离开的打算。”其实这也正是B的初衷。一个人的工作，永远只是为自己的简历。只有付出大于得到，让老板真正看到你的能力大于位置，才会给你更多的机会替他创造更多利润。 大道理：不要一味地埋怨环境带给人的诸多不便，其实环境本身是客观存在的，谁处于那个位置都会遇到同样的问题，聪明的人会努力去改造罢了。 三个最优秀的老师 1960年，哈佛大学的罗森塔尔博士曾在加州一所学校做过一个著名的实验。 新学期开始时，罗森塔尔博士让校长把三位教师叫进办公室，对他们说：“根据你们过去的教学表现，你们是本校最优秀的老师。因此，我们特意挑选了100名全校最聪明的学生组成三个班让你们执教。这些学生的智商比其他孩子都高，希望你们能让他们取得更好的成绩。”三位老师都高兴地表示一定尽力。 校长又叮嘱他们，对待这些孩子，要像平常一样，不要让孩子或孩子的家长知道他们是被特意挑选出来的。老师们都答应了。 一年之后，这三个班的学生成绩果然排在整个学区的前列。 这时，校长告诉了老师真相：这些学生并不是刻意选出来的最优秀的学生，只不过是随机抽调的最普通的学生。 老师们没想到会是这样，都认为自己的教学水平确实高。 这时校长又告诉他们另一个真相，那就是，他们也不是被特意挑选出的全校最优秀的教师，也不过是随机抽调的普通老师罢了。 大道理：世上本没有什么天才，所谓的天才就是靠自己的努力，发掘出自身内在的潜力从而改变自己的命运，那些非天才们只不过是让自己的潜力继续隐藏罢了。 父子骑驴 父子俩牵着驴进城，半路上有人笑他们：真笨，有驴子不骑！ 父亲便叫儿子骑上驴，走了不久，又有人说：真是不孝的儿子，竟然让自己的父亲走着！ 父亲赶快叫儿子下来，自己骑到驴背上，又有人说：真是狠心的父亲，不怕把孩子累死！ 父亲连忙叫儿子也骑上驴背。谁知又有人说：两个人骑在驴背上，不怕把那瘦驴压死？ 父子俩赶快溜下驴背，把驴子四只脚绑起来，用棍子扛着。经过一座桥时，驴子因为不舒服，挣扎了下来，结果掉到河里淹死了！ 大道理：一个人要有主见，具备判断是非的能力，才不会被别人的意见所左右。不要活在别人的舆论中，要靠自己的脚走路，自己的脑袋思考。 鲨鱼的大小 有一次和朋友去海洋馆。 有个旅客问管理员说：“这只鲨鱼会长多大？” 管理员指着水族箱说：“要看你的水族箱多大。” 旅客又问：“会跟水族箱一样大吗？” 管理员仔细地说：“如果在水族箱，鲨鱼只能局限在几公尺的大小，如果在海洋，就会大到一口吞下一只狮子。” 大道理：环境可以改变一个人的思想。环境能限制人的思想，人也可以限制自己的思想。不要给自己加框，无法改变环境时，就从改变自己开始。 移山大法 有一个大师，一直潜心苦练，几十年练就了一身“移山大法”。 有人虔诚地请教：“大师用何神力，才得以移山？我如何才能练出如此神功呢？” 大师笑道：“练此神功也很简单，只要掌握一点：山不过来，我就过去。” 现实世界中有太多的事情就像“大山”一样，是你无法改变的，或者至少是暂时无法改变的。 大道理：如果事情无法改变，你就改变自己。只有改变自己，才会最终改变别人；只有改变自己，才可以最终改变属于自己的世界。山，如果不过来，那你就自己过去吧！ 两个书法家 在清代乾隆年间，有两个书法家。一个极认真地模仿古人，讲究每一画都要酷似某某，如某一横要像苏东坡的，某一捺要像米芾的。自然，一旦练到了这一步，他便颇为得意。 另一个则正好相反，不仅苦苦地练，还要求每一笔每一画都不同于古人，讲究自然，直到练到了这一步，才觉得心里踏实。 有一天，第一个书法家嘲讽第二个书法家，说：“请问仁兄，您的字哪一笔是古人的呢？” 后一个并不生气，而是笑眯眯地反问了一句：“也请问仁兄，您的字究竟哪一笔是您自己的呢？” 第一个听了，顿时张口结舌。 大道理：人要从没路的地方走出一条路来，不要泯灭了自己的个性，一味地模仿别人，那样只会迷失自我，连自己的命运都把握不了了。 卑微的伟人 一位父亲带着儿子去参观梵高故居，在看过那张小木床及裂了口的皮鞋之后，儿子问父亲：“梵高不是一位百万富翁吗？”父亲回答：“梵高是位连妻子都没娶上的穷人。” 又过了一年，父亲又带儿子去了丹麦，到安徒生的故居去参观，儿子又困惑地问：“爸爸，安徒生不是生活在皇宫里吗？怎么他生前会在这栋阁楼里？”父亲回答：“安徒生是位鞋匠的儿子，他就生活在这里。” 这位父亲是一个水手，他每年往来于大西洋的各个港口，他儿子叫伊东布拉格，是世界上第一位获普利策奖的黑人记者。 二十年后，伊东布拉格在回忆童年时说：“那时我们家除了很穷以外，还是黑人，父母都靠卖苦力为生。有很长一段时间，我一直认为像我们这样地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。是父亲让我认识了梵高和安徒生，也是父亲让我认识到了黑人并不卑微，这两个人的经历让我知道，上帝没有轻看黑人。” 大道理：富有者并不一定伟大，贫穷者也并不一定卑微。上帝是公平的，他把机会撒到每个人的面前，卑微者同样拥有机会。自卑是心灵的钉子，若不拔去，它就总是折磨人。 应聘 20世纪70年代初，美国麦当劳总公司看好中国台湾市场。他们在正式进军台湾市场前，需要在当地培训一批高级干部，于是进行公开的招考选择。由于要求的标准很高，许多初出茅庐的年轻人都没有通过。 经过一再筛选，一位名叫韩定国的年轻人脱颖而出。最后一轮面试前，麦当劳的总裁和韩定国谈了三次，并且问了他一个让人意想不到的问题：“假如我们要你先去洗厕所，你愿意吗？” 还未等他开口，一旁的韩太太便随意答道：“我们家的厕所一直都是他洗的。” 总裁十分高兴，免去了最后的面试，当场决定录用韩定国。 后来韩定国才知道，麦当劳训练员工的第一堂课就是从洗厕所开始的，因为服务业的基本理论是“非以役人，乃役于人”，只有先从卑微的工作开始做起，才有可能了解“以家为尊”的道理。韩定国后来之所以能成为知名的企业家，就是因为一开始就能从卑微的小事做起，做别人不愿做的事情。 大道理：不要轻视每一件小事，因为每一件大事都是由一件件的小事构成的。只有用积极的态度干好每一件小事，才有可能做大事。 善待对手 动物园最近从国外引进了一只极其凶悍的美洲豹供人观赏。为了更好地招待这位远方来的贵客，动物园的管理员们每天为它准备了精美的饭食，并且特意开辟了一个不小的场地供它活动和游玩。然而它始终闷闷不乐，整天无精打采。 也许是刚到异乡，有点想家吧？谁知过了两个多月，美洲豹还是老样子，甚至连饭菜都不想吃了。 眼看着它就要不行了，园长惊慌了，连忙请来兽医多方诊治，检查结果又无甚大病。万般无奈之下，有人提议，不如在草地上放几只美洲虎，或许有些希望。 原来人们无意间发现，每当有虎经过时，美洲豹总会站起来怒目相向，严阵以待。 果不其然，栖息之所有了美洲虎的加入，美洲豹立刻变得活跃警惕起来，又恢复了昔日的威风。 大道理：人生中只有有了对手，才会时刻激励我们保持旺盛的斗志，不断去挖掘自身的潜力。善待你的对手吧，因为他的存在就像是一针强心剂；感谢你的对手吧，他会使你成为一只威风凛凛的“美洲豹”。 心境 苏格拉底是单身汉的时候，和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的小屋里。尽管生活非常不便，但是，他一天到晚总是乐呵呵的。 有人问他：“那么多人挤在一起，连转个身都困难，有什么可乐的？” 苏格拉底说：“朋友们在一块儿，随时都可以交换思想，交流感情，这难道不是很值得高兴的事吗？” 过了一段时间，朋友们一个个相继成家了，先后搬了出去。屋子里只剩下苏格拉底一个人，但是他每天仍然很快活。 那人又问：“你一个人孤孤单单的，有什么好高兴的？” “我有很多书啊！一本书就是一个老师。和这么多老师在一起，时时刻刻都可以向它们请教，这怎能不令人高兴呢？” 几年后，苏格拉底也成了家，搬进了一座大楼里。这座大楼有七层，他的家在最底层。底层在这座楼里环境是最差的，上面老是往下面泼污水，丢死老鼠、破鞋子、臭袜子和杂七杂八的脏东西，那人见他还是一副自得其乐的样子，好奇地问：“你住这样的房间，也感到高兴吗？” “是呀！你不知道住一楼有多少妙处啊！比如，进门不用爬很高的楼梯；搬东西方便，不必花很大的劲；朋友来访容易，用不着一层楼一层楼地去叩门询问……特别让我满意的是，可以在空地上养一丛一丛的花，种一畦一畦的菜，这些乐趣呀，数之不尽啊！”苏格拉底情不自禁地说。 过了一年，苏格拉底把一层的房间让给了一位朋友，这位朋友家有一个偏瘫的老人，上下楼很不方便。他搬到了楼房的最高层——第七层，可是他每天仍是快快乐乐的。 那人揶揄地问：“先生，住七层楼是不是也有许多好处呀？” 苏格拉底说：“是啊，好处可真不少呢！仅举几例吧：每天上下楼，这是很好的锻炼机会，有利于身体健康；光线好，看书写文章不伤眼睛；没有人在头顶干扰，白天黑夜都非常安静。” 后来，那人遇到苏格拉底的学生柏拉图，问道：“你的老师总是那么快快乐乐，可我却感到，他每次所处的环境并不那么好呀。” 柏拉图说：“决定一个人心情的，不是在于环境，而在于心境。” 大道理：在工作中，平和、乐观的心态是最重要的。任何对客观环境的不满和怨天尤人都是无济于事的，只有以积极向上的精神去面对工作，才是解决问题的最佳方法。 长线如何变短 一位搏击高手参加锦标赛，自以为稳操胜券，一定可以夺得冠军。 出乎意料的是，在最后的决赛中，他遇到了一个实力相当的对手，双方竭尽全力攻击。当拼打到了中途，搏击高手意识到，自己竟然找不到对方着数中的破绽，而对方的攻击却往往能够突破自己防守中的漏洞。 比赛的结果可想而知，搏击高手惨败在对方手下，也失去了冠军的奖杯。 他愤愤不平地找到自己的师父，一着一式地将对方和他搏击的过程再次演给师父看，并请求师父帮他找出对方着式中的破绽。他决心根据这些破绽，苦练出足以攻克对方的新着，决心在下次比赛时，打倒对方，夺回冠军的奖杯。 师父笑而不语，在地上画了一条线，要他在不能擦掉这条线的情况下，设法让这条线变短。 搏击高手百思不得其解，怎么能让那条已经定格的线变短呢？他思来想去最后也没有什么办法，不得不再次向师父请教。 没想到师父却在原先那道线的旁边，又画了一道更长的线。两者比较，原来的那条线，看起来确实显得短了许多。 师父开口道：“夺得冠军的关键，不仅仅在于要攻击对方的弱点，正如地上的长短线一样，只有你自己变得更强，对方就如原先的那条线一样，在相比之下变得较短了。如何使自己更强，才是解决问题的根本。” 大道理：如果想击败对手，就必须想办法使自己变得更为强大。只有你变长了，对手才会显得短。 “木桶”法则 一位老国王给他的两个儿子一些长短不同的木板，让他们各做一个木桶，并向他们承诺，谁做出的木桶能够装下最多的水，谁就可以继承他的王位。 大儿子尽量把自己的木桶做大，做到桶壁最后一条挡板时没有木材了；而小儿子平均地使用了这些木板，做出了一个看上去桶壁并不很高的木桶。 老国王让两人用自己的桶去装水，结果反而是小儿子并不起眼的木桶装水最多，最终得到了王位。 大道理：好多时候，我们的发展恰恰取决于那块“短木板”，所以，我们应该时刻注意取长补短，把劣势转变为优势。 装满石头的篓子 一个人觉得生活很沉重，便去见哲人柏拉图，以寻求解脱之道。 柏拉图没有说什么，只是给他一个篓子让他背在肩上，并指着一条沙石路说：“你每走一步就拾一块石头放进去，看看有什么感觉。”那人开始遵照柏拉图所说的去做，柏拉图则快步走到路的另一头。 过了一会儿，那人走到了小路的尽头，柏拉图问他有什么感觉。 那人说：“感觉越来越沉重。” “这就是你为什么感觉生活越来越沉重的原因。”柏拉图说，“每个人来到这个世界上的时候，都背着一个空篓子，在人生的路上他们每走一步，都要从这个世界上拿一样东西放进去，所以就会有越走越累的感觉。” 那人问：“有什么办法可以减轻这些沉重的负担吗？” 柏拉图反问他：“那么你愿意把工作、爱情、家庭还是友谊哪一样拿出来呢？”那人听后沉默不语。 柏拉图说：“既然都难以割舍，那就不要去想背负的沉重，而去想拥有的欢乐。我们每个人的篓子里装的不仅仅是上天给予我们的恩赐，还有责任和义务。当你感到沉重时，也许你应该庆幸自己不是另外一个，因为他的篓子可能比你的大多了，也沉重多了。这样一想，你的篓子里不就拥有更多的快乐了吗？”那人听后恍然大悟。 大道理：人生在世本来拥有很多的幸福和快乐，不要总是把过去的负担背在身上，放在心上。要用乐观的心态，多去想想快乐的事情，你就会发现心中自然轻松了许多。 压力 有一位讲师正在给学生们上课，大家都认真地听着。寂静的教室里传出一个浑厚的声音：“各位认为这杯水有多重？”说着，讲师拿起一杯水。有人说二百克，也有人说三百克。“是的，它只有二百克。那么，你们可以将这杯水端在手中多久？”讲师又问。很多人都笑了：二百克而已，拿多久又会怎么样！ 讲师没有笑，他接着说：“拿一分钟，各位一定觉得没问题；拿一个小时，可能觉得手酸；拿一天呢？一个星期呢？那可能得叫救护车了。”大家又笑了，不过这回是赞同的笑。 讲师继续说道：“其实这杯水的重量很轻，但是你拿得越久，就觉得越沉重。这如同把压力放在身上，不管压力是否很重，时间长了就会觉得越来越沉重而无法承担。我们必须做的是放下这杯水，休息一下后再拿起，只有这样我们才能拿得更久。所以，我们所承担的压力，应该在适当的时候放下，好好地休息一下，然后再重新拿起来，如此才可承担更久。” 说完，教室里一片掌声。 大道理：随着社会的进步，人们也跟着越来越忙。接着，负担也越来越重。不妨在适当的时候放下负担，轻松一下，等调整好了状态再重新拿起。 华盛顿找马 华盛顿是美国第一任总统，他年轻的时候有件找马的轶事。 一天，他父亲的一匹马被人偷走了。华盛顿同一位警察一起到偷马人的农场里去讨要，但那人拒不归还，一口咬定说：“这是我的马。” 华盛顿用双手遮住了马的双眼，对那个偷马人说：“要是这马真是你的，你一定知道马的哪只眼睛是瞎的？” “右眼。”偷马人犹豫地说。 华盛顿放下蒙右眼的手，马的右眼并没有瞎。 “我记错了，马的左眼才是瞎的。”偷马人急忙辩解道。 华盛顿又放下蒙左眼的手，马的左眼也没有瞎。 “我又说错了……”偷马人还想狡辩。 “不错，你是错了。这些充分说明马不是你的。你必须把马还给华盛顿先生。”警官说。 大道理：开动脑筋，将对手引入误途，他的错误便是你的胜利。 竞选演说 美国前总统克林顿在竞选时曾遇到过这样一件事。 一次，他正在发表竞选演说，突然，一个破坏分子高声叫道：“垃圾！狗屎！” 很显然，这个人的意思是说：“胡说八道！”或是：“少说空话！” 但是，克林顿却报以容忍的笑，并不理会他的本意，只是安抚地说：“这位先生，我马上就要谈到你提出的脏乱问题了！” 大道理：聪明的人善于将不利化为有利。 马腹上的虻 林肯当政时，聘请了几位反对派的人当顾问。每当提出一个政策，反对派就提意见反对。政府官员提出要辞去这些顾问。林肯讲了这样一个故事： 一天，一个人走在乡间小道上，看见一个农夫正赶着一匹马犁地。当他走上前去准备问候这个农夫的时候，突然看到在那匹马的侧腹上有一只很大的牛蝇。很明显，那只虻正在叮咬那匹马，而且把那匹马叮得很不自在，因此他就想把那只牛蝇赶走。 正当他举起手来的时候，农夫制止了他。农夫说：“请不要赶走它，朋友。您知道吗，正因为有了这只虻，这匹老马才一直不停地动着。” 大道理：很多时候，恰恰是这些带给你烦恼和不幸的人或事情在促使着你不断地前进。 杰弗逊大厦 美国华盛顿广场有一座宏伟的建筑，这就是杰弗逊纪念馆大厦。这座大厦历经风雨沧桑，年久失修，表面斑驳陈旧。政府非常担心，派专家调查原因。 调查的最初结果以为侵蚀建筑物的是酸雨，但后来的研究表明，酸雨不至于造成那么大的危害。最后才发现原来是冲洗墙壁所含的清洁剂对建筑物有强烈的腐蚀作用，而该大厦墙壁每日被冲洗的次数大大多于其他建筑，因此腐蚀就比较严重。 问题是为什么每天清洗呢？因为大厦被大量的鸟粪弄得很脏。为什么大厦有那么多鸟粪？因为大厦周围聚集了很多燕子。为什么燕子专爱聚集在这里？因为建筑物上有燕子爱吃的蜘蛛。为什么这里的蜘蛛特别多？因为墙上有蜘蛛最喜欢吃的飞虫。为什么这里的飞虫这么多？因为飞虫在这里繁殖特别快。为什么飞虫在这里繁殖特别快？因为这里的尘埃最适宜飞虫繁殖。为什么这里的尘埃最适宜飞虫繁殖？其原因并不在尘埃，而是尘埃在从窗子照射进来的强光作用下，形成了独特的刺激致使飞虫繁殖加快，因而有大量的飞虫聚集在此，以超常的激情繁殖，于是给蜘蛛提供了丰盛的大餐。蜘蛛超常的聚集又吸引了成群结队的燕子流连忘返。燕子吃饱了，自然就地方便，给大厦留下了大量粪便…… 因此解决问题的最终方法是：拉上窗帘。杰弗逊大厦至今完好。 大道理：有些问题并不像我们看起来的那样复杂，只是我们还没有找到解决问题的简单办法。 67个补丁的睡衣 在中南海的毛主席故居里, 陈列着两样引人注目的东西: 一样是两件睡衣, 一样是一双拖鞋． 两件睡衣, 毛泽东已经穿了好多年了．线开了, 缝一缝再穿; 破了, 就用布补起来．也不知缝了多少次． 一次, 工作人员趁毛主席休息之机, 给
现代农业普遍认为，现代农业的意义，今天开始第二次世界大战后（1840年在英国的工业革命完成从世界农业发展的战前被称为现代农业，统称为在远古以前的传统农业或农业），是现代科学技术为主要特征的农业，发展现代农业的基础上，广泛应用于现代市场理念，知识，企业管理，工业设备和技术，以市场为导向，密集的专业化，社会化生产，加工，销售于一体的产业体系，结合产前，产后和生产相结合，结合的生产，生活，生态，农业，农村地区和农民，农村和城市，农业和工业发展的发展考虑资源的高效利用和生态环境的保护与可持续发展的一个新的行业是高度一致的。 农业现代化，现代农业所具有的特性。 （1）机械化的生产过程：机械化的生产过程中采用先进的设备代替人的体力劳动，大面积的产前，产中和产后机械化作业的各个方面，从而减少物理强度的劳动，提高劳动效率。所谓过程的机械化，包括选择，苗木生产，耕地，播种，施肥，除草，灌溉，收割，脱粒，烘干，储存，加工，包装，运输及其他机械从种植到各方面的操作餐桌。化不等于到了现代，但它在现代宪法中占有重要的地位，它是实现现代化的基础，或者是必要条件和充分条件。没有机械化的支持，为农业现代化是不可能的。 （2）生产技术和科学：科学与技术，农业向现代演进的动力源。农业生产技术和科学的含义，是指以先进的科学技术被广泛应用于农业，从而收到提高产品产量，提高产品质量，降低生产成本，并确保粮食安全的影响。农业现代化建设的过程中，其实是先进的技术，不断注入农业的过程中，不断提高农业，基础研究，应用研究和推广体系，不断提高科学和技术的过程中，增加的贡献率。二十一世纪是科技的世纪。出现的新技术，新材料，新能源，农业形势将发生巨大的变化，和科技改造传统农业的过程中发挥了至关重要的作用。如果你离开的注射技术，农业现代化就会停滞不前。 （3）增长方式集约化：现代农业与传统农业，传统农业比较落后，集约化经营，粗放经营，粗放经营落后。丰富的管理和传统农业之间的对应关系;集约型农业和现代农业的对应关系。从传统农业向现代农业的方向进化，一个基本的同步条件的农业增长方式转变，从粗放型管理向集约型管理，摒弃传统的原油养殖珍为促进现代集约化肥，农药，灌溉投入边际效益递减扩大生产的空间改变外延小的收益基准点，挖掘内部潜力，降低生产成本，提高产品质量，提高综合效益，提高质量的轨道。 （4）经营周期以市场为导向的现代农业为标志，已成为市场的载体，农业经济。应该意识到在市场上以市场为导向组织生产，投入产出消耗的商业周期。这是现代商品市场上只有这样，才能形成经济上的自给自足的自然，传统形式的农村经济。在资源的分配，行政手段退出市场功能的发挥，是现代农业的一个基本特征。生产的目的，产品的自给自足的消亡，纯粹用于商品交换的转换，是现代农业的另一个基本特征。 “播放”和“转换”的量变过程，是的做法，传统农业向现代农业的重要组成部分。如果商品率达到小于“起来。（5）：所谓的生产组织社会化生产组织，农业现代化程度高，是一个微观经济单元的组合布局指南，协调的社会分工，管理的专业化生产的实施过程中，基于这样一个过程中的社会作为一个整体的设计，实施这个过程是社会化的生产组织方式。各部门的农业生产和分配活动的各个环节，对社会及有关部门的手段，在市场上的主力球员有机地联系在一起，随着现代化建设的不断推进，以改善这种依赖实现的弱点，优势互补的目的，提高劳动现代生产社会化大生产和完整，封闭的运行状态。独家生产的，有利于路径的开放式生产，专业化组织的专业化生产，合理组织生产，流通领域的洲际构成生产力。一个社会化大生产的“三要素”，这是实现现代化的农业。（6）高生产性能优化的过程中，刻意追求的发展方向：我们要的现代化农业，优质，高效的现代化。我们能有一个优质，高效的，这是我们检验现代化成功的决定性因素，如果产品产量低，质量次，经济效益低的生产经营的最终结果，那么，我们应该问，设备配置是否科学，是否落后的生产工艺和技术，增长方式仍然停留在粗放形态的经营理念仍停留在传统的农业经济，无论是生产社会化水平的结论可能不尽人意。换句话说，生产性能，真正的现代，具有一票否决权。生产运行的性能，应该是一个真正的指标评价体系，如：单位产量，质量合格率，劳动生产率，企业的利润。下真功夫，实现农业现代化是提高性能的结果。（7）劳动者智能：劳动者智能这里指的是从事农业生产经营的人，肯定有水平的现代化文化工人生产力最具活力的因素构成的最基本的作用。他的贡献，农业生产的效率和显着的份额。在这个过程中，农业生产和管理，先进的生产工具都依赖于创造的人，知识和技能。探索依靠先进的科学技术，先进的管理经验总结，运用先进的管理体制和运行机制。增长方式，提高生产性能实现的主观能动作用。发表，现代化是不再存在。从这个意义上说我们要实现农业现代化，以人为本的现代文化知识和技能水平的工人，无论是农业现代化的目标，但实现这一目标的可靠保证。传统农业的经营理念是：自给自足。
我的理想，我的梦 理想，顾名思义，是理念中的最高想望。这个理想是人人都应该有的，因为，理想就向一只船舶，载着你在知识的海洋中自由翱翔。今天我就来谈谈“我的理想，我的梦”吧！ 我的理想像许多中学生一样，是考上一所明牌大学。在我的脑海和记忆中，“清华大学”一直是我追求的大学。因为，从小我就从电视、报刊杂志、网页上看到清华大学的优点，因此，我立志要考上清华大学。我常常呆若木鸡地痴想：清华大学真的有那么好吗？为什么诱惑力那么大，竟使一个中学生那样怒力地奋斗？但都是百思不得其解。我烦恼着。因为我不明白清华大学的诱惑在那里。 但也不知为什么，刚刚踏入中学大门的我似乎一瞬间长大了，因为我明白了几年来一直困扰着我的问题：为什么清华大学的诱惑力很大？是因为它那里有着五千多万册藏书诱惑我去津津有味地看；是因为它那里有最优秀的老师诱惑着我去听他们讲课；是因为它那里规模宏大的教学楼诱惑着我走进去；是因为一切的一切都是那一句话；“因为那里的任何事物都比普通大学好！我兴奋着。因为我明白了它的诱惑力为什么那么大！ 可是，年仅13岁的我，在面对这么大的目标时，有些茫茫然了：我不知道怎样才能考上清华，实实在在地去那里上课？我不知道现在该怎么做？我不知道我到底能不能考上？我不知道其实，还有很多都是现在无法预测的。这就需要看我自己的表现，要看我对待奋斗目标的表现！未来的命运是把握在自己手中的！是把握在现在的生活和奋斗中的！是把握在我的学习和成绩中的！我苦恼着。因为我在面对前途无量的道路时，茫茫然，怕自己坠入深渊。 你现在看到的我，已不是从前的我，已不是无知的我，已不是遇事急躁的我了；是一个新世纪的我，是一个全新的我，是一个遇事冷静的我。现在的我，在为理想而奋斗，在为目标而冲刺，在为未来而铺路！现在我所做的一切，都是为了一件事：考上清华大学。我为之努力奋斗着。从现在起，我会把握每一分钟，会在接下来的六年里，努力奋斗、加油、冲刺。因为我要对我的理想负责，只有这样，我的理想才会对我负责！ 这就是“我的理想，我的梦。”相信我，一定会做到！一定会实现！我有一个梦想 每个人都有梦想，它是人人所向往的。而没有梦想的人的人生将是空虚的。但梦想总是随着思想的前进而改变的。 开始记事的时候，我有一个梦想。我希望我有钱，大人问：“小伙子，这可是个了不起的梦想，有了钱你要去干什么呢？”“我要去买巧克力”“如果你有很多钱呢？”“我会去买很多巧克力”“如果你有用不完的钱呢？”“我会把做巧克力的工厂买下来。”的确小时侯的我们，天真无邪，有着一颗善良的童心，幸福与快乐是一曲不变的乐章。 小时候，我有一个梦想。我希望自己能变成一只风筝，飘荡在蓝天中，然后慢慢的落下来。那时喜欢在青青的草地上与同伴嬉戏，经常去追逐蓝天白云，让欢笑随之飘动，整天做着斑斓五彩的梦。 认字的时候，我有一个梦想。我希望拥有一个篮球；当我抱着篮球的时候，又想要一个足球；当我踢着足球的时候，排球又成了我的追求。再一个有一个的梦想变成现实的时候，我相信梦想其实离我并不遥远，只要耍耍孩子气，梦想就会实现。 慢慢步入小学，中学，高中…。就越会觉得压力的存在，从而不会了幻想，只知道死读书，没有了那些快乐的音符。 懂事的时候，我有一个梦想。我希望每天都不要有很多的家庭作业要做。玩耍的时间一点点被剥夺，而我们一天中40%被禁锢在教室，很多时间在学习。但是面对学习，还是一种模糊的认识。 俗话说“难得糊涂”，对事物的理解，也由封建主义发展到资本主义，越大就越觉得自己的观点是对的。 开始涨高的时候，我有一个梦想，我希望自己能成为一名尖子生，拿到很多的奖状；回到家能受到家人的表扬；在学校能受到老师们的肯定；在同学之间能有鹤立鸡群的表现；在大家眼中能成为一名公认的好孩子。但是，渐渐的，我发现实现这个梦想并不能靠要耍耍孩子气。之后，我学会了奋斗。 忙忙碌碌一天放学回家，真是悠闲，听听音乐，吃晚餐，返回学校。这样的日子很单调，也许有时候把许多的朋友想念，；有时候赶着上课还是一双睡眼。喜欢时尚的校服装，真想到处去走走，看一看。星期天的时间真很短，孩子脾气真想犯，慢慢懂了做人的辛苦和梦想真是太难，还好我会努力，看每一个人都在为了生活而起早赶晚，把握自己不再松散。 今天，我有一个梦想，我希望自己能考上一所中意的大学，最好能在北京。我为着梦想，在高中这条黑暗的水坛子里寻膳，每一天都苦苦寻找着充实自己的食物，为着前途的光明而努力。 梦想像一粒种子，种在“心”的土壤里，尽管它很小，却可以生根开花，假如没有梦想，就像生活在荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。有了梦想，也就有了追求，有了奋斗的目标，有了梦想，就有了动力。它会催人前进，也许在实现梦想的道路中，会遇到无数的挫折，但没关系，跌倒了自己爬起来，为自己的梦想而前进，毕竟前途是自己创造出来的。 梦想与创造 狗的梦想是天天都有骨头伺候,驴友的梦想是走遍世界所有的奇景妙境,彩迷的梦想是"终于中了500万'所有的生活在梦想之中,因为有了梦想,我们激情勃发,因为有了梦想,我们永不言败,因为有了梦想,我们才能创造出更多更新的东西 中华民族是最早产生飞天梦想的伟大民族嫦娥奔月的神话故事家喻户晓,妇孺皆知敦煌壁面中的飞天形象,也反映了中国古人对"天堂'的美好向往中国古代是最早发明火箭,最早用火箭进行载人升空飞行试验的国家 相传,14世纪末,中国明代有一位名叫万户的人,他让别人把自己捆在椅子上,两手各持一只风筝,在椅背上绑了当时最大的47支火箭,然后叫人将47支火箭一齐点燃,试图利用火箭的推力和风筝的升力上天飞行万户试验失败了他是人类第一位为探索太空飞行勇于献身的人 往事越千年,华夏儿女的飞天梦想,已经在我们这一代成为现实随着当代中国经济科技的飞速发展,经过中国航天科学家们的不懈努力,中国已先后发射成功了四艘"神舟'号无人试验飞船和两艘"神舟'号载人试验飞船届时,中国成为继俄罗斯和美国之后第3个发射载人宇宙飞船的国家 朱曾泉说:"我们古代是富有创造精神的,为人类贡献了四大发明我们现在还要弘扬 甘于平庸的人永远不能体会创造梦想,并为之竭力奋斗的快乐,从创造到破灭,从创造到实现一颗心跳跃的距离要以光年计算,不断的跳跃带着我们走到前人从未涉及的时空,那里有宇宙中最为广阔无垠的气象创造梦想还是活在别人的梦想之外,书写历史还是被历史的风沙湮没,今天的你自己决定吧!理想 古今中外，有许多名人。他们为什么能成为名人？因为他们有理想。周恩来的理想是为中华崛起而读书；爱迪生的理想是当一位发明家…… 你可以问：“什么是理想？”我来告诉你：“理想就是金钥匙，开启智慧创造之门的金钥匙。” 每个人都有自己的理想，每个人的理想也都不相同。我的理想是当一名作家。因为写作给我带来了许多乐趣，可以陶冶我的情操。例如：你和妈妈吵了架，心中不愉快，可以写下来；你心中的伤心事，写出来大家一起承担；你心中有大快人心的事，写出来大家一起分享。写作是我生活的一部分。我要写许多许多书，我要写许多许多事情，我要用笔写出我的信仰、我的愤怒、我的喜爱；我要用笔描绘出祖国的大好河山。写作是我心灵的窗口。 要想实现我的这个理想，就得努力奋斗，向着理想前进，不怕困难，不怕失败，勇于挑战，从哪里跌倒，就从哪里爬起。昨天所有的荣誉，已变成遥远的回忆，要从头再来，打好扎实的基础。 我相信，有理想就会有创造，有创造就会有成功。我一定会成功的！我是梦想 我自豪 我是虚幻的，我又是真实的。我是领奖台上献给冠军的鲜花，我是奥运赛场上燃起的火炬，我是灰姑娘梦寐以求的舞鞋，我是小姑娘翘首企盼的雨后的彩虹。我是所有人的梦想，我托起每个人的希望。作为有志者的梦幻，我感到自豪。 我自豪，因为他们有着无比的信念。 他们的目光总是期待着尚未解开的选题，他们的心船永远驶向未来的航线。无论风风雨雨，坎坎坷坷，真心的他们定会携手走过。小小的挫败算什么，一蹶不振、志气辱没不属于他们，逆风扬沙才是他们的性格。 我自豪，因为他们的灵魂是潇洒的。 青春的年华，无限的风光，心田无愁，思绪无忧。年轻的时光，放荡而洒脱，心灵轻松的无需承载一爿乌云。他们拼搏、奋斗，只为了一个前方的理想。“春有百花，秋有月；夏有凉风，冬有雪”。如此，潇洒而高亢。而后，他们会无愧地对着翻过的日历狠狠地唾上一句“我无悔！”而肩上那种傲骨依然留于身上。 我自豪，因为他们怀着一颗绿色的心。 他们的心中永远都闪着一盏黎明的灯。“青”字是他踏行的节拍，“春”字是他们孜孜以求的理念。他们用不凋的希望和不灭的向往编织一道绚丽辉煌的彩虹。他们永葆青春，乐观向上。诚然春是万物生灵的天使，但他们相信同样是一种充溢生命色彩和勃勃生机的壮美。 他们如此的坚毅、潇洒、达观，他们为追求心中的理想发愤图强，所以，我自豪！ 没有泪水的人，眼睛是干涸的。 没有梦想的人，夜晚是黑暗的。 太阳总在有梦想的地方升起，月亮也总在有梦想的地方朦胧。梦想会使你的心灵永远充满激情，梦想使你双眼永远澈亮澄明。 朋友，拥有梦想吧，我会用永恒的微笑等待您的到来。赶快整装待发，用美梦打扮。等到你抵达秋天的果园，轻轻擦去夏天留在脸上的汗水，摘下美梦成真的果实，我，更加为你自豪！
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回答 亲，很高兴为您解答，现代农业是在现代工业和现代科学技术基础上发展起来的农业，是萌发于资本主义工业化时期，而在第二次世界大战以后才形成的发达农业。其主要特征是广泛地运用现代科学技术，由顺应自然变为自觉地利用自然和改造自然，由凭借传统经验变为依靠科学，成为科学化的农业，使其建立在植物学、动物学、化学、物理学等科学高度发展的基础上；把工业部门生产的大量物质和能量投入到农业生产中，以换取大量农产品，成为工业化的农业；农业生产走上了区域化、专业化的道路，由自然经济变为高度发达的商品经济，成为商品化、社会化的农业
当今传承农耕文化的重大现实意义在继承和发扬农耕文化的基础上大力发展有机农业，使古老的农业耕作智慧与现代有机科技相结合，探索天地人和谐共生的智慧农业，无异于让老树发新芽、开新花。这是我们看到当今传承农耕文化的重大现实意义。当今正是农耕社会被工业化、现代化快速取代的时代，城市化的进程加速了农耕社会的消亡。城市膨胀，农村萎缩，土地板结，食品堪忧，故乡变得面目全非，现今大力提倡搞有机农业从某种意义讲是昨天人类对传统农业盲目破坏的反思和修复。虽然农耕时代渐行渐远，农耕器物逐渐退出我们的生活，但是源远流长的农耕文化，博大精深的农耕文明和农耕智慧，无疑是现代社会需要继承和发扬的。在我还是孩童的年代，举目青山绿水，空气清新，雨后春笋，野菇盛开，这是大自然对刚刚度过春荒的农民的恩赐。而这一切逐渐消失。铺天盖地无节制地使用的农药化肥、各种人工试剂侵略我们的大自然，水源污染了，土地破坏了，青蛙、燕子无处藏身，野菇无影无踪，生物链上螨虫的克星——瓢虫难得一见。于是病虫害肆虐，广施农药，粮食污染。这就是大自然对人类的惩罚。乡愁让人们反思，也让人们警醒，于是人们开始千方百计地寻找出路。其实出路就在眼前，就在我们老祖宗那里，他们做了几千年的传统有机农业，被现代人摒弃得一干二净，现在尝到大自然惩罚的恶果后，想要马上回到原来却没有那么容易，因时过境迁，情况变得更复杂，实现现代有机农业的困难也更多。什么叫有机农业,有机农业就是指在生产中完全不用人工合成的肥料、农药、生长调节剂和畜禽饲料添加剂，而采用有机肥和动物排泄物满足作物营养需求的种植业，或采用有机饲料满足畜禽营养需求的养殖业。目前粮食产量越来越高，餐桌上的食物越来越丰富，但因化学农业、石油农业带来的威胁人类生命健康的弊端也日益加重。从20世纪初期—20世纪70年代，西方发达国家开始反思化学农业。粮食安全问题促使城里人对农村的关心。过去的城里人是不关心农村的，为什么,如果撇开世俗偏见，那就是他们吃的粮食蔬菜鸡鸭鱼肉都安全，不必操心。现在不同了，食品出问题了，危及到自身的健康和生命了，不得不关心了，关心有机生活，关心有机农业。因为传统农业就是有机农业，所以为了发展现代有机农业，学习和借鉴传统农业，继承和弘扬农耕文化，就成了当务之急。
中文核心期刊目录一般4年更新一次，科技核心期刊目录近年来均每年更新一次。因科技核心期刊目录每年更新，在发表前要认真确认，一般连续三年以上都在科技核心目录内，可投稿发表。论文以出版时是否属于核心期刊作为认定标准，如某期刊2014年属于科技核心，但文章是2015年发表出来，2015年目录取消该期刊，则该论文认定为非核心期刊论文。论文或论著须是在合法期刊上已经正式发表或正式出版的本专业学术论文或论著，增刊、专刊、综合卷、会议专集、校样、文章证明等均无效。论文或论著需在“国家新闻出版总署网站”、“万方数据资源系统”、“清华同方中国知网”等国内主流数据网站上进行检索，检索结果须是期刊论文，检索结果为会议论文等情况不属于正规期刊，不能作为晋升聘任依据。