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《新疆地方志》——期刊杂志《新疆地方史》——新疆大学出版社《简明西藏地方史》——西藏人民出版社《西藏地方史通述》——西藏人民出版社
楼上那位说的正我想说
比较权威的是中国社会科学院考古研究所主办的《考古学报》、《考古》，以及国家文物局下属的《文物》，此所谓考古界“三大杂志”。另国家文物局办有《中国文物报》，多有文物政策、最新动态及普及知识等，还有《文物天地》、《中国文化遗产》。还有国家博物馆主办的《中国历史文物》，故宫博物院的《故宫博物院院刊》。河南有《华夏考古》、《中原文物》，陕西有《考古与文物》、《文博》，河北的《文物春秋》，山西的《文物世界》，湖北的《江汉考古》，江西的《南方文物》，南京的《东南文化》，四川的《四川文物》，黑龙江的《北方文物》，内蒙的《内蒙古文物考古》。
《飞碟探索》最全面早期的《飞碟探索》，侧重于对UFO目击事件的报道和分析，随着冷战结束，该杂志的风格逐渐成熟低调。如今，该杂志的文章多是对科学前沿的探索，人类起源的猜想，古代文明遗址的考察，史前文明的推测。该杂志的文章易学又有深度，有高中学历就能看懂。
艾凡斯 严文明 董作宾 李济 梁思永 贾兰坡
美国国家地理杂志在大篇幅介绍中国秦始皇陵时说：如果能破解秦始皇陵地宫的秘密，那将是有史以来最大的考古发现。40余年来，关于秦始皇陵的考古工作从未停止过，虽然近来又有重大发现，但陵园最大的秘密———地宫之谜，仍然深藏在地下等待后人发掘。公元前221年，秦始皇统一天下，建立了当时世界上最强大的国家。这位在生前骄横跋扈、性情不定的始皇帝，在死后留下的陵墓依然扑朔迷离，成为中国考古史上最重要、最难破解的谜团之一。从西安驱车东行约20公里到达临潼县，在临潼县城东侧就是始皇陵巨大陵园区，古时称骊山园。由于长期水旱兵燹、明挖暗盗，地面建筑早已荡然无存，只留下那山峦般的封土孤零零地耸立在骊山脚下。促使始皇陵穿破千百年的尘封的却是一个偶然事件。1974年3月，临潼县西杨村几位打井村民意外挖掘出秦兵马俑，庞大的兵马俑军团以其精湛的技艺、完美的造型让世界为之惊叹。一时间，这片神奇的土地吸引了世界的关注。对秦始皇陵园第一次全面的考古勘察始于1962年，考古人员绘制出了陵园第一张平面布局图，历经两千多年风雨沧桑的秦始皇陵园，第一次清楚地露出它的轮廓。经探测，陵园范围有25平方公里，相当于近78个故宫，面积之大在世界上也属罕见，因此引起考古界轰动。在陵墓中心区，考古人员勘测出地下有保存完好的建筑遗址，布局长方形，有内、外两城，封土位置位于在内城的南半部，近似方形，占地面积近25万平方米。巨大的封土是用一层层黄土夯筑而成，经过两千多年前，夯土依然细腻结实，可见工程劳作之艰辛。有一种说法认为秦始皇正好活了50岁，因此他决定将陵园封土修筑五十丈高，即现在的115米，事实是不是如此呢？明代学者都穆在他的《骊山记》中，忠实地记录了陵园内外城、门址的具体尺寸，但他所记载的封土高度只有14余米。1906年，日本学者足立喜六来到秦始皇陵，在实地测量后认为封土高度应为76米。1917年，一位叫维克托萨加伦的法国学者测得封土高度约为46米。秦始皇陵封土高度究竟是多少？袁仲一先生是参加兵马俑发掘的专家之一，多年来一直参与秦始皇陵的考察研究工作。他认为，秦始皇陵整个地形像一条鱼脊，从不同角度测量就会得出截然不同的数值。秦始皇生前穷奢豪华，死后巨大的封土也能显示他的尊威。封土还有另一个重要作用，就是保护下面的地宫。不久前，秦始皇陵考古队在封土南部向下约十六七米处发现一层厚厚的石层，最厚处竟有三四米，这是文献资料中从来没有记载过的。这厚石层会不会是地宫的顶盖？考古队决定在封土岭上进行有针对性的探测。其实，从1962年以来，对秦始皇陵的考古勘察工作一直没有中断，由于主要采用取地下土样来进行分析，需要花费大量精力，因此要进一步查明封土之下的情况还需相当长的时间。经探测，考古队确定了城墙的大概位置。通过发掘，发现内城墙宽5米，城墙上的建筑可作为推测地宫建筑的依据。考古队在封土附近探测出一个长方形宫墙遗迹，南北长460米，东西宽392米。经考证，宫墙之内就是地宫在地面的开口面积。地宫深度之谜地宫是放置秦始皇棺椁和随葬器物的地方，两千多年来，深藏地下的地宫构成了先秦文化中最大的谜团之一。关于秦地宫最早的历史文献记载是司马迁的《史记》：“始皇初继位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢，有所穿近者，辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。”司马迁展示了始皇陵的情景，穿三泉而建的地宫充满穷奢豪华的陪葬品，有以水银来表现的百川大海，有防止盗墓的机关弩矢，宫顶装饰天文星宿之象，地上模拟统一后的中国疆域，还有用鲸鱼油做成的长明灯，照亮了整个地宫，经久不熄……欧洲核子研究中心的科学家推测：地宫形状为拱形，直径约50米，地宫中有四条直径25米的青铜环状物，总重超过万吨。袁仲一先生则认为，地宫结构应和春秋战国及秦汉时期的大型墓室结构近似，即多层台阶或近似方形的土圹。从事秦汉时期考古工作的王学理先生得出更具体数据：墓室由巨型竖井式圹穴构成，犹如一个倒置的‘四棱台体’。地宫的深度是研究者们争议最大的地方。其中最大胆的推断出自于欧洲核子研究中心的研究人员，他们推断地宫的深度在500米到1500米之间。铜绿山发现的战国古铜矿竖井深度已达50米。袁仲一先生通过对地下水位的研究，认为深度应为23米，而秦代最有代表性的秦王陵墓凤翔秦景公大墓深度为24米。孙嘉春先生是陕西区域地质矿产研究院的高级工程师，他发现秦代墓圹中墓道与水平面约为10度左右。经计算得出秦陵墓道长度约200米，而地宫深度应为73米。考古队最近有一个重要发现———地宫防水大坝，并由此推断地宫深度将低于30米，否则地下水将从高处渗入地宫。王学理先生经计算得出地宫深度是18米，他认为这是高精度的探测结果。地下水银世界司马迁对地宫结构的文献记录中，惟一可验证、且已经验证的就是关于水银的记载。研究人员日前对秦始皇陵园进行汞含量测试，发现在封土中心2万平方米的范围内有一个强汞异常区。封土中的汞异常是地宫大量存在的水银挥发造成的，其分布呈有规律的几何形，证实了《史记》中的“以水银为百川江河大海”。王学理认为，在我国古代，炼丹家已掌握了将硫化汞分解得到水银的方法。如果始皇陵地宫中以水银为百川、大海，估计至少使用了一百吨水银。秦始皇以水银为江河大海的目的，不单是营造恢宏的自然景观，在地宫中弥漫的汞气体还可使入葬的尸体和随葬品保持长久不腐烂。而且汞是剧毒物质，大量吸入可导致死亡，因此地宫中的水银还可毒死盗墓者。这些数量巨大的汞矿是从那里来的呢？据考证，四川东南一带是春秋战国时期汞矿的主要产地。当时川东南一带的汞矿跨长江、溯嘉陵江而上，走巴山，过汉水，经过千里栈道运到关中，其艰辛可想而知。
《第五次开始》（[美]罗伯特·L凯利）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接: _No229fQiarmPdqKQ 提取码: ncwv 书名：第五次开始作者：[美]罗伯特·L凯利译者：徐坚豆瓣评分：6出版社：中信出版集团出版年份：2018-7页数：280内容简介：【内容简介】我们从打猎上树摘果子，到开汽车坐办公室，谁能说清楚这中间究竟发生了什么！一个特立独行的考古学家，罗伯特•凯利，放下探寻过去的考古铲，穿越到1万年后的未来，观察人类从600多万年前走向未来的历程，惊奇地发现了人类社会的五次“突变”，每一次“突变”都是一次转折，每一次转折都是一个全新时代的开始：“技术”让人类从动物界胜出，第一次转折开始；“文化”让人真正成为人，第二次转折开始；“农业”让人类从游猎走向定居，第三次转折开始；“国家”让文明打上不平等、暴力与战争的烙印，第四次转折开始；而今天，我们正处在第五次转折的临界点上，所有人都在参与一场前所未有的全球性巨变，人类社会正发生重大变革，全新时代正在开启，我们所有人都在其中，没有人能够逃脱……《第五次开始》是一个考古学家用半生的探究和思考，为我们找到一个清晰、好懂、有力的认知工具，用“五次开始”可以刷新我们对过去、现在和未来的认知。正如北京大学历史学系罗新教授所说：“很少有考古学家如此透彻地关注未来，更少有关注未来的学者如此满怀乐观。罗伯特•凯利透过考察人类全部的过去认识现在并触摸未来，演示了历史的巨大价值。”将600万年浓缩进280页，专为普通读者而写，精彩程度堪比《人类简史》惊人的考古细节和历史现场感，强烈的忧患意识，满载未来考古学家的今日启示这是一本能够给多层次、多领域读者带来助益的作品：商界人士、管理者和普通白领：可以从本书中学到前瞻性的宏观见识；政府官员、政府智囊，以及考古学、人类学、历史学、生物学、社会学学者：可以从本书中获得看待历史、判断当下、预示未来的宽广视野和重要参考；大学生以及普通读者：不仅可以跟随作者这位超级考古学段子手开启一次考古探险，更可以从书中获得关于考古学、人类学、历史学知识以及如何看待世界的重要启发。-------------见识丛书（见识城邦出品）：01《时间地图：大历史，130亿年前至今》［美］大卫•克里斯蒂安02《太阳底下的新鲜事：20世纪人与环境的全球互动》［美］约翰•R麦克尼尔03《革命的年代：1789—1848》［英］艾瑞克•霍布斯鲍姆04《资本的年代：1848—1875》［英］艾瑞克•霍布斯鲍姆05《帝国的年代：1875—1914》［英］艾瑞克•霍布斯鲍姆06《极端的年代：1914—1991》［英］艾瑞克•霍布斯鲍姆07《守夜人的钟声：我们时代的危机和出路》［美］丽贝卡•D 科斯塔08《1913，一战前的世界》［英］查尔斯•埃默森09《文明史：人类五千年文明的传承与交流》［法］费尔南•布罗代尔10《基因传：众生之源》（平装+精装）［美］悉达多•穆克吉11《一万年的爆发：文明如何加速人类进化》［美］格雷戈里•柯克伦 [美］亨利•哈本丁12《审问欧洲：二战时期的合作、抵抗与报复》［美］伊斯特万•迪克13《哥伦布大交换：1492年以后的生物影响和文化冲击》［美］艾尔弗雷德•W克罗斯比14《从黎明到衰落：西方文化生活五百年，1500年至今》（平装+精装）［美］雅克•巴尔赞15《瘟疫与人》［美］威廉•麦克尼尔16《西方的兴起：人类共同体史》［美］威廉•麦克尼尔17《奥斯曼帝国的终结：战争、革命以及现代中东的诞生，1908—1923》［美］西恩•麦克米金18《科学的诞生：科学革命新史》（平装+精装）［美］戴维•伍顿19《内战：观念中的历史》 [美]大卫•阿米蒂奇20《第五次开始》 [美]罗伯特•L凯利21《人类简史：从动物到上帝》（精装+平装） [以色列] 尤瓦尔•赫拉利22《黑暗大陆：20世纪的欧洲》［英］马克•马佐尔23《现实主义者的乌托邦：如何开创一个理想世界》[荷]罗杰•布雷格曼24《民粹主义大爆炸：经济大衰退如何改变美国和欧洲政治》 [美]约翰•朱迪斯25《自私的基因（40周年纪念版）》（平装+精装） [英]理查德•道金斯26《权力与文化：日美战争1941—1945》 [美]入江昭27《犹太文明：比较视野下的犹太历史》 [美] S N 艾森斯塔特28《技术垄断：文化向技术投降》 [美]尼尔•波兹曼29《黑火药时代：中国、军事创新与世界史上的西方崛起》 [美]欧阳泰30《当代欧洲史》 [美]斯图尔特•休斯31《从航海图到世界史：海上道路改变历史》 [日]宫崎正胜32《1491：前哥伦布时代美洲启示录》 [美]查尔斯•曼恩33《1493：物种大交换开创的世界史》 [美]查尔斯•曼恩34《专家之死》 [美]托马斯•尼克尔斯35《大历史与人类的未来》 [荷]弗雷德•斯皮尔……后续新品，敬请关注……【编辑推荐】 考古学家罗伯特•凯利站在600万年的时间跨度上审视人类历史，提出时代命题，连通当下与未来。他找到人类社会的四次重大突变：“技术”让人类从动物界胜出，“文化”让人真正成为人，“农业”让人类从游猎走向定居，“国家”让文明打上不平等、暴力与战争的烙印。而今天，我们正处在第五次突变的临界点上，全球合作新时代正在开启，人类迈向共同体的步伐将越来越快…… 荣获2018年美国考古研究所霍尔顿图书大奖；国际知名考古学者布莱恩•费根、戴维•托马斯、朱利安•克里布、史蒂芬•莱克森，国内考古名家陈淳、许宏、唐际根、杭侃、曹兵武、潘守永、白杰，历史名家葛承雍、罗新、彭刚、徐晓旭，以及万圣书园创始人刘苏里、资深媒体人胡洪侠、经济学家梁小民、果壳网CEO姬十三等激赏推荐；《三联生活周刊》《南方周末》《澎湃》《界面》《好奇心日报》《中国文物报》《文汇报》等十多家重要媒体争相报导。 专为普通读者而写，280页的短小篇幅一笔写尽600万年的人类大历史，生动有趣，清晰透彻。在纵横数万里、上下百万年的尺度里观察人类，没有哪门科学能比考古学做得更好。 和《夺宝奇兵》一样精彩的考古探险，迷人的考古细节、惊艳的故事、侦探小说般的推理，穿越历史的密码，撩开神秘的面纱，精彩呈现生死对话、古今交流：两足行走有何神奇？阿尔比斯山上那具5000年前的奥茨冰人裸尸是谁，他生前干过什么，又因何而死？北美西北海岸夸富宴上一场歌单引发的血案又是怎么回事儿？等等，满足你对考古的所有神秘期待。 作者罗伯特•凯利教授是当今国际考古学界的领军人物，半生奔波于田野考古第一线，极富人文关怀和社会责任感，视野宏阔，考古临场感十足，是一位满腹故事又很会讲故事的高手。 直面当下种种社会问题，满怀强烈的忧患意识，满载未来考古学家的今日启示：若要解决种族主义、性别歧视、气候变迁、圣战组织、暴力战争等重大课题，必须由人类自己去改变，一切取决于我们自己。 本书由国内知名考古学者、两度中国文化遗产十佳图书奖获得者、中山大学历史学系教授徐坚倾力翻译，文笔优美生动，带你步入一场极为愉悦的阅读之旅。 作者特别为中文简体版精选50幅全彩图片，令你仿若置身神秘考古现场和各大文明遗址，领略600万年人类演进之路。【名人推荐】每个对历史和未来感兴趣的人，都会发现本书是他们思考的美妙七点。最重要的是，它用通俗流畅的语言来谈论考古学，是我读过的最好的考古学佳作，相信它会成为经典。——布莱恩•费根（Brien Fagan） 世界知名考古学家《第五次开始》对于我们来自哪里、我们走向何方这两个重大问题做出了重要表率。罗伯特•凯利教授对考古学的研究表明，我们人类是如何一次又一次地成为与我们所希望的完全不同的物种的。在我们试图维持现状的时候，却无意中触发了决定最终改变的进化。凯利提醒我们：我们所处的这个时代，一切皆由我们决定。——戴维•托马斯（David Hurst Thomas） 美国纽约国家自然历史博物馆馆长《第五次开始》以考古学家的视角回顾过去，审视当下，展望未来。考古学重建的历史比文献历史更丰富，更广博。有本书在手，古往今来，无远弗届。只有深刻和清醒地了解人类的过去，才能使我们明智地对待未来。在今天全球化的世界上，社会的成败已经处于局部地区所能掌控的能力之外，以史为鉴尤为重要，而这种镜鉴就可以《第五次开始》为代表。——陈 淳 复旦大学文物与博物馆学系教授考古学家一般只勾勒过去尤其是远古的图景，那就会有读者问，这和我有什么关系。罗伯特•凯利教授却没有止步于此，他从考古人独特的超宏观视角引你继续看当下、看未来。他告诉你世间万物，从无永恒，我们正置身于人类发展的第五次开始，而一切都源自第一次开始——我们的祖先打出第一块石器那一刻。在这部极简人类史中，作者举重若轻地道出了600万年以来人类行为的关联性，最终提出人类向何处去的终极问题。读来令人荡气回肠。——许 宏 中国社科院考古学研究所研究员、《何以中国》作者究竟应该怎样去认识人类未来的发展？美国著名考古学家罗伯特•凯利透过600万年的人类历史，给予未来谨慎的乐观。面对当今世界的种种乱象，我们是生存还是毁灭？也许，只有第五次开始，人类才能够延续下去。全书十分好读，作者想“有意保持本书短小、愉悦，有时甚至是轻松”，他希望的是写一本“大家真的会认真阅读的书”，而不是“一本充斥了拖沓冗长、涩滞不便的大段引文的书”，虽然“这样的书俯拾皆是”。可以说，作者在书中做到了希望自己做到的那样，“我关注宏观格局，因为我认为这才是考古学的最大的贡献”。——杭侃 北京大学考古文博学院院长考古的意义不仅在于对历史的发现，更是对文明的尊敬，对社会进化的探索。美国考古学家罗伯特•凯特教授纵横在600万年的历史长河中，使得掩埋了距今9000年的人类遗迹经过考古重见天日，既从时间的深处苏醒，又提供了穿越历史的密码，特别是那些亲身发掘的考古细节，不仅撩起了神秘的面纱，而且通过文物背后的考据、推测和想象，完成生死对话、古今交流，展现给我们人类命运面临的第五次开始，有着跨越欧亚的全球史的人生进化体验。考古学家与科学家不一样，从来都不能发明，只是在不断发现。考古史实本身不会说话，只有当人们凸显出扎实的历史考订所蕴含的力量，才能超越世界变得有力无比，震撼人心。——葛承雍 中国文化遗产研究院教授、文物出版社前任总编辑考古学家西拉姆说过，了解过去的五千年，是为了理解未来的一百年。跟随罗伯特•凯利登上考古学这台时空穿梭机，从古代遗存木石陶铜的冰凉中触摸生命的温热和进化的内在动力，可以看到的不仅是一个简洁具象、真实感人的考古发现的人类历史，也提示着当下我们在巨大时空中所处位置与未来可能的演化方向。用600万年刻度的时光透镜观望未来，人类可能从来没有如此地觉得脚踏实地，也会感到无处不在的严峻挑战和机遇的迫切与真实。每一次都似乎面对末日，但每一次人类都创造出一个新的开始。——曹兵武 中国文化遗产研究院总工程师、中国文物报社前任总编辑石器时代的祖先，食不果腹。他们无法想象宫保鸡丁的美味，无法想象穿上时装后的优雅，更无法预测航母和导弹背后国家机器的强悍。人类是如何走到这一步？五百年后世界又会怎样？我们需要一双眼睛，长时间注视地球，纵览人类。《第五次开始》便是这样一双眼睛。它洞察人类生存的脚步，预见未来的变与不变。――唐际根 南方科技大学讲席教授罗伯特•凯利展示了考古学对大历史可以有什么样的贡献。当观察的尺度涵盖了古人类出现以来的全部600万年时，传统的所谓“文明史”不再独孤且神秘：之前人类史已经有过三次同等重要的转折，“文明”的发生不过是第四次而已，更何况我们此刻正在告别这个阶段，开始进入第五次“开始”。很少有考古学家如此透彻地关注未来，更少有关注未来的学者如此满怀乐观。凯利透过考察人类全部的过去认识现在并触摸未来，演示了历史的巨大价值，因为只有历史本身才是清除历史神话的终极利器。——罗 新 北京大学历史学系教授转身回望过去，只是为了寻找通往未来的足迹。一个被考古学严重耽误了的“段子手”会怎么样？这个问题，只有一个答案，那就是成为超级的考古学学术段子手！罗伯特•凯利便是这样的超级段子手，书中每一章都是相对独立的考古学探险故事，不仅引人入胜，而且大多数都属于“只此一家，别无分号”的独一无二的考古学故事。最最重要的，这些“故事”有的本身却是一场“事故”，严肃的学术探险，却偶然暴露出作者天生的顽皮与段子手笔法。及至读完全书，才渐渐发觉只有专长于实证研究的考古学家才能写出这样的著作！译者徐坚教授是三北考古牌——本科硕士博士均毕业于北大考古——的佼佼者，两度中国文化遗产十佳图书奖获得者，他亲自翻译的此书必属精品中的精品！——潘守永 中央民族大学人类学与博物馆学教授罗伯特•凯利教授放下考古学家的架子，为普通读者展现考古细节和还原历史现场，让人们更深切地感知既往，感知考古学科的意义。他基于对人类历程的高空纵览，从长时段的历史解构中关照当下，得出了一个伟大的现实命题——第五次开始——人类走向命运共同体。《第五次开始》是一部启发人类认知自我、认知当下、认知当下自我行为与社会互动关系的上乘佳作。当下中国的考古文博界呼唤更多如本书译者徐坚教授这样的专业和语言贯通之才，以便更出色地参与国际讨论，将我国的考古文博成果进行国际分享，帮助地球村公民通过母语从长时段、大格局中，加深对人类命运共同体观念的认知与认同。——白 杰 首都博物馆党委书记“温故而知新”是把握未来的必须，“回首愈深邃，前瞻愈智慧”，了解过去是看清前路的前提，考古学也是未来学。考古发现日日新，我们知道的考古知识有些已过时，需要更新。《第五次开始》可以帮助我们打开视界，在全球600万年的时空中了解人类历史最根本、最伟大的突破，以及这些突破给人类带来的便利和束缚。本书的翻译堪称锦上添花，除了专业准确顺畅以外，富有中国文化背景以及现代生活气息的文字，往往能让中国读者会心一笑，好像是一位深受传统文化熏陶而又特接地气的中国学者，给你娓娓诉说人类600万年的历史以及他一辈子的感悟和思索。——郭物 中国社科院考古学研究所研究员知晓了自己从哪儿来，未必就能告诉我们，自己将要去往何方，但至少有助于我们了解自身在广袤的历史时空中置身何处。罗伯特•凯利这位视野宏阔又很会讲故事的考古学家，很出色地做到了这一点。——彭 刚 清华大学副教务长、历史系教授这是一部书写整个人类的严谨的大历史，又是一连串关于你我他人生的有趣的小故事。考古学家罗伯特•L凯利轻松惬意地切换着时间频道，时而把你带入他的考古工作场景，时而领着你回归到某个或久远或晚近时期的人们的生活，当然也忘不了不时瞭望人类的未来。——徐晓旭 中国人民大学历史文化学院教授河南人俗话说：“他正困呢，你给他个枕头！”我正想认真读读大历史、全球史一类的书，这本书就来了。不一定等什么都结束了才开始。于我而言，打开这本书，“开始”就开始了。——胡洪侠 深圳《晶报》总编辑、资深媒体人罗伯特•凯利教授，一位特立独行的考古学家，以长达45年的一线考古经验，带领我们一步步感知“人何以为人”。600万年的人类社会相继经历了技术、文化、农业和国家四次开始，一次比一次迅猛，一次比一次剧烈，正如凯利教授所说，我们正处在“第五次开始”的开端，人类如何进化，又将走向何处？相信大家可以在这本书里找到答案。——姬十三 果壳网CEO、在行创始人从考古看人类的未来，不是从历史看人类的未来，也就是从人类的最初发展来看未来的趋势。作者罗伯特•凯利教授对第五次开始充满信心，也就是对人类的未来充满信心。这本书不仅告诉我们人类成长的历程，而且从这个历程中预示了未来。全书写得有趣，特别吸引人，值得每一位爱书的人、每一位关心人类过去与未来的人认真读一读。——梁小民 知名经济学家作者简介：罗伯特•L 凯利（Robert L Kelly）国际知名考古学家，曾任美国考古学会会长，美国怀俄明大学人类学系教授，以狩猎－采集者社会为主要研究方向。从1973年开始，凯利教授参加和主持了北美西部和世界各地的考古发掘。长期担任世界考古学领域的重要刊物《美国古物》（American Antiquity）主编。2017年，凯利教授入选德国洪堡教授计划。主要代表作有：《考古学》（Archaeology，再版7次），《考古学：脚踏实地》[Archaeology: Down to Earth，与戴维•赫斯特•托马斯（David Hurst Thomas）合著，再版5次]，《觅食幅度》（The Foraging Spectrum，1995），《狩猎－采集者的生活方式》（The Lifeways of Hunter-Gatherers，2013），发表专业学术论文100余篇。《第五次开始》是凯利教授的新作，荣获2018年美国考古研究所霍尔顿（Felicia A Holton）图书奖。---------译者简介徐坚，中山大学历史学系教授，在考古学理论、考古学史和青铜时代考古学上卓有建树。代表著作有《暗流：1949年之前安阳之外的中国考古学传统》《时惟礼崇：东周之前青铜兵器的物质文化研究》《名山：作为思想史的早期中国博物馆史》，译作有《中国艺术史》《理解早期文明》《第五次开始》等，发表论文30余篇。
《考古学通论》，孙英民、李友谋，河南大学出版社《中国考古》，安金槐，上海古籍出版社《中国考古学通论》，张之恒， 南京大学出版社《中国大百科全书•考古学卷》，中国大百科全书出版社《新中国的考古发现和研究》，中国社会科学院考古研究所，文物出版社《民族考古学初论》，容观琼、乔晓勤， 广西民族出版社《中古中国与外来文明》，荣新江，三联书店《科技考古学》，陈铁梅，北京大学出版社《定量考古学》，陈铁梅，北京大学出版社《考古学理论》，陈淳， 复旦大学出版社《聚落与环境考古学理论与实践》，方辉 ，山东大学出版社《考古学读本》，杨楠， 北京大学出版社《中国考古学十八讲》，张宏彦， 陕西人民出版社《中国文物分析鉴别与科学保护》 马清林、苏伯民、胡之德、李最雄，科学出版社《出土玉器鉴定与研究》 杨伯达，紫禁城出版社《汉代画像石通论》，王建中，紫禁城出版社《古代玉器通论》，龙仁博，紫禁城出版社《中国古舆服论丛》（增订本）， 孙机，文物出版社《中国家具史图说》， 李宗山，湖北美术出版社文物博物馆系列教材——上海古籍出版社《中国博物馆学基础》（修订本），王宏钧，上海古籍出版社《中国考古》《中国书画》（修订本），杨仁恺《中国陶瓷》，冯先铭《中国青铜器》，马承源《中国古钱币》，唐石父《中国古代建筑》，罗哲文20世纪中国文物考古发现与研究丛书——文物出版社《曾侯乙墓》，谭维泗《秦文化》，王学理、梁云《魏晋南北朝考古》，罗宗真《古代石刻》， 赵超《汉代画像石与画像砖》 蒋英炬、杨爱国
《西北大学学报》 ( 哲学社会科学版 ) 是我国创建最早的学术期刊之一。其前身为创刊于 1913 年 7 月 1 日 的《学丛》月刊，中经《西北大学周刊》 (1924 年 ) 、《西大学报》 (1939 年 ) 、《西北学术》 (1943 年 ) 、《西北大学学报》 ( 哲学社会科学版， 1957 年 ) 等刊的发展，延续至今，已有九十多年的历史。《西北大学学报》 ( 哲学社会科学版 ) 是主要反映西北大学文科各院、系、所科研成果的社会科学综合性学术理论期刊。主办单位——西北大学，具有公诚勤朴的办学传统与厚德载物的学术氛围，为全国重点综合大学、“ 211 工程”建设高校和国家重点支持的中西部 12 所高校之一。据新浪网最新公布的中国高校排名榜，西北大学居第 42 位。《西北大学学报》 ( 哲学社会科学版 ) 办刊宗旨为：立足国内外科学发展前沿，展示西部人文文化风采，兼顾理论探索与应用研究，崇尚学术争鸣与创新求实。编辑部一贯重视学术品位与特色栏目设置，严把学术与编辑规范质量关。近年来，更是把提高学术质量、形成学术特色视为办刊的生命线，先后聘请了国内百余名社会科学方面的专 家 教授为学报审稿，并与他们建立经常的通讯、网络联系。还通过国际学术交流和海外留学人员，陆续聘请了数名国外专家审稿，使学报刊发文章的选题和学术水平都有了较大的改观，逐步形成了以 张岂之 教授为首席顾问的“中国思想史”，以 彭树智 教授为首席顾问的“中东研究”，以 何炼成 教授为首席顾问的“中国发展经济学与西部大开发”等名牌栏目，陆续向读者推出了一批有较高学术水平与学术地位，能及时反映该学科研究前沿成果，对该领域的理论发展起主要推动作用，被引用频次较高的重要文章。据中国社会科学院文献信息中心统计与编辑，社会科学文献出版社出版的《中国人文社会科学核心期刊要览》一书介绍，《西北大学学报》 ( 哲学社会科学版 ) 在全国综合性学报 2001 年影响因子排序中居第 20 位。另外，《西北大学学报》 ( 哲学社会科学版 ) 连续多年被陕西省委宣传部和陕西省新闻出版局评为一级期刊和优秀编辑部，两次被中国人文社会科学学报学会评为“百强社科学报” ( 位居第 23 位 ) ，一次入选新闻出版总署“中国期刊方阵”，并被教育部连续列入“中国社会科学引文索引 (CSSCI) 来源期刊”，位居全国高校社会科学综合性学报被引次数排序第 14 名。《西北大学学报》 ( 哲学社会科学版 ) 为全国中文社会科学核心期刊和中国人文社会科学核心期刊，另据南京大学中国社会科学研究评价中心 2004 年报告，《西北大学报》（哲学社会科学版）排名 19 位。《西北大学学报》 ( 哲学社会科学版 ) 在注重发表学术研究前瞻性成果的同时，强调理论联系实际，学术研究要服从与服务于中国现代化建设的主战场。在已开设的“西部大开发”栏目的基础上，拓宽范围，找准切入点，将办刊学术方向定位于西部大开发，通过设立“西部经济发展”、“西部法制”、“西部人文”、“西部资源开发”、“西部考古”、“西部文学”等栏目，辟出较多的版面刊登这方面的研究成果。 1)来稿务必论点明确，文字精练，数据可靠，每篇论文(含图、表)一般不超过8000字，必须包括(按顺序)：题目、作者姓名、作者单位及邮政编码、中文摘要、关键词(3～5个)、中国图书资料分类号(简称中图分类号)、正文、参考文献及英文信息(题名、作者姓名、单位、摘要和关键词)。请在文稿首页地脚处依次注明该文属何种基金资助(并注明批准编号)、交稿日期。交稿时请附第一作者的姓名(出生年)，性别，民族(汉族可略)，籍贯(省县或市)，职称，学位，主要研究方向及联系方式。文中首次出现的外国人名（知名人士可略）后必须加注英文名。2)摘要应用100～200字集中表述论文最主要的观点，切忌将摘要写成提要（背景与意义的介绍）。英文摘要一般和中文摘要对应，须用第三人称被动语态撰写，并符合英语语法规范。3)来稿请用计算机打印。量和单位符号等必须符合国家标准的规定。稿中外文字母、符号必须分清大、小写，正、斜体，黑、白体；上、下角标的字母、数码和符号，其位置高低应有明显区别；容易混淆的外文字母、符号，请在第一次出现时用铅笔注明。4)文中图、表只附最必要的(一般不超过6幅)。插图切勿过大，宽度一般不超过8cm(半栏)或16cm(通栏)，请用计算机绘图(矢量图或高点阵图)。图中文字、符号应与正文一致，中英文字体均为小五宋，照片应清晰，层次分明。文稿中须留出插图的位置，并贴复印件。5)参考文献只选最主要的列入，未公开发表的资料不宜引用。文献序号按其在文中出现先后编排。各种文献按下列格式(含标点)书写，〖HT5”H〗专著：〖HT5”SS〗[序号]作者(外文姓名可缩写，3人以下全录，3人以上只列3人，后加“等”字，外文文献须在作者前用方括号加注国别）书名[M]出版地:出版社，出版年；〖HT5”H〗期刊〖HT5”SS〗：[序号]作者题目[J]期刊名(外文可缩写)，年份，卷号(期号):起止页码；〖HT5”H〗论文集〖HT5”SS〗中析出的论文：[序号]作者题名[A]论文集主编者文集名[C]出版地：出版社，出版年起止页码；〖HT5”H〗国家标准〖HT5”SS〗：[序号]标准编号，标准名称[S]；〖HT5”H〗专利〖HT5”SS〗：[序号]专利所有者专利题名[P]专利国别：专利号，出版日期；〖HT5”H〗网上下载或电子文献〖HT5”SS〗：[序号]主要责任者电子文献题名[电子文献及载体类型标识EB/OL]电子文献的出处或可获得地址，发表或更新日期/引用日期(任选)。要特别注意区别“注释”与“参考文献”（“注释”是作者进一步解释自己所要表达的意思，用带圆括号的阿拉伯数字标注，文中放右上角，注文置当页底）。
古诗适合挂在教室的:《长歌行》。青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。告诫同学们努力学习，珍惜时光。
《考古学读本》，杨楠， 北京大学出版社
1．[日]三辻利一主编，王世和、王维坤等著：《东アジア古代陶器の传播·流通に関にする研究》，奈良教育大学共同研究报告书，1991年。2．王维坤著：《西安案内》（日文版），陕西旅游出版社，1991年。3．张永禄主编，段浩然、王维坤等著：《唐代长安词典》，陕西人民出版社，1990年。4．湖北省博物馆编，王维坤等译：《鄂城汉三国六朝铜镜》，文物出版社、古代学研究会，1988年。5．西北大学文博学院编《考古文物研究(一)》(参编) 三秦出版社 1996年。6．王维坤著：《中日の古代都城と文物交流の研究》，（日本）同志社国际主义教育委员会，1997年。7．王维坤著：《中日の古代都城と文物交流の研究》，（日本）朋友书店，1997年。8．西北大学文博学院编《考古文物研究(二)》(主编) 陕西人民出版社 2002年。9．西北大学文博学院编《百年学府聚珍》(参编) 文物出版社 2002年。10．王维坤著：《中日文化交流的考古学研究》，陕西人民出版社，2002年。四、论文与译文1．戴彤心、王维坤、张洲：《宝鸡石咀头东区发掘报告》，《考古学报》1987年第2期。2．戴彤心、张洲、王维坤：《陕西华县、扶风和宝鸡古遗址调查简报》，《文博》1987年第2期。3．王维坤、冉万里：《唐长安城崇化坊遗址》，载中国考古学会编：《中国考古学年鉴》，文物出版社，1997年。4．王维坤：《隋唐长安城与日本平城京的比较研究——中日古代都城研究之一》，《西北大学学报》（哲学社会科学版），1990年第1期。5．王维坤：《日本平城京模仿中国都城原型探究——中日古代都城研究之二》，《西北大学学报》（哲学社会科学版）1991年第2期。6．王维坤：《中日出土的唐三彩工艺技术研究》，《西北大学学报》（自然科学版）1991年第4期。7．王维坤：《试论孔子学说的东传及其影响》，《孔子研究》1992年第3期。8．王维坤：《中国唐三彩与日本出土的唐三彩研究综述》，《考古》1992年第12期。9．王维坤：《唐章怀太子墓壁画“客使图”辨析》，《考古》1996年第1期。另载陕西历史博物馆编：《唐墓壁画研究文集》，三秦出版社，2001年。10．王维坤：《试论隋唐长安城的总体设计思想与布局——隋唐长安城研究之二》，《西北大学学报》（哲学社会科学版），1997年第3期。王维坤：《沙河古桥的新发现与研究》，《西北大学学报》（哲学社会科学版），2000年第3期。王维坤：《建国以来我国文物保护与开发利用的思考》，《西北大学学报》（哲学社会科学版），2001年第3期。王维坤：《睡虎地秦简《日书·玄戈》再析》，载西北大学秦汉史研究室编：《陈直先生纪念文集》，西北大学出版社，1992年。铃木重治、王维坤：《坦桑尼亚出土的中国陶瓷器》，《考古与文物》1992年第1期。王维坤：《日本平城京模仿隋唐长安城原型初探》，《文博》1992年第3期。王维坤：《试论日本正仓院珍藏的镀金鹿纹三足银盘》，《考古与文物》1996年第5期。17．王维坤：《试论隋唐长安城的总体设计思想与布局——隋唐长安城研究之一》，载西北大学文博学院编：《考古文物研究》，三秦出版社，1996年。18．王维坤：《武则天造字的分期》，《文博》1998年第4期。19．王维坤：《试论中国古代都城的构造与里坊制的起源》，载史念海主编：《中国历史地理论丛》1999年第1期。20．王维坤：《中国古代都城的历史演变与定型研究》，载《远望集》编委会编：《远望集——陕西省考古研究所华诞四十周年纪念文集》，陕西人民美术出版社，1998年。21．王维坤：《关于中日古代文化交流的几个问题》，载黄留珠主编：《西北大学史学丛刊1·周秦汉唐研究》，三秦出版社，1998年。22．王维坤：《略论日本出土武则天造字的历史意义》，载黄留珠主编：《西北大学史学丛刊2·周秦汉唐研究》，三秦出版社，2001年。23．王维坤：《再论汉唐时代的长安渭河三桥》，载史念海主编：《中国历史地理论丛增刊·汉唐长安与关中平原》，中日历史地理合作研究论文集第二辑，1999年 。24．王维坤：《建国以来我国文物保护与开发利用的思考》，《西北大学学报》（哲学社会科学版），2001年第3期。25．王维坤：《隋唐墓葬出土的死者口中含币习俗溯源》，《考古与文物》2001年第5期。26．王维坤：《科学的考古发掘与合理的开发利用》，（中共陕西省委政策研究室主办：《调研与决策》）2001年第10期。27．王维坤：《长安の都と平城京から探る日中文化の交流》，（日本）《富山市日本文化研究所报》第14号，1995年。28．[日]太田进著，郭笃信、王维坤译：《我在中国的经历——与阿六有关的事情》，《西北大学校刊》第105期，1984年12月13日。29．王维坤：《漫话元宵节》，载西安市历史学会、西安市地方志馆：《西安今古》1985年第2期。30．王维坤：《虞世南及其书法艺术》，载西安市历史学会、西安市地方志馆：《西安今古》1985年第6期。31．王维坤：《漫谈昭陵》，载张铭洽主编：《长安史话·隋唐分册》，陕西旅游出版社，1991年。32．王维坤：《正仓院超す大量の唐代织物》，《毎日新闻》1987年7月2日。33．王维坤：《中国の秦始皇帝の兵马俑》，《同志社国际学生》，（日本），1986年第2号。34．王维坤：《中国陕西法门寺の歴史と考古発掘记》，《同志社国际学生》，（日本），1987年第3号。35．王维坤：《龙生九子の传说につぃて——考古学の立场からみる》，载森浩一编：《同志社大学考古学シり－ズⅢ·考古学と地域文化》，（日本），1987年。36．王维坤：《古代中日文化交涉史の一考察——日本の遣唐使のルートを中心に》，载森浩一编：《同志社大学考古学シり－ズⅣ·考古学と技术》，（日本），1988年。37．王维坤：《古代中日の都城に関にする研究——长安城と平城京を中心として》，（日本）同志社大学大学院修士论文，1988年。38．王维坤：《平城京の模仿原型》，载上田正昭编：《古代の日本と东アジア》，（日本东京）小学馆，1991年。39．[日]吉川忠夫著，王维坤译：《五、六世纪东方沿海地域与佛教——摄山栖霞寺的历史》，《敦煌学集刊》1992年第2期。40．王维坤：《唐代耀州窑の考古学的新发见》，载同志社大学文化史学会：《文化史学》第49号，（日本），1993年。41．王维坤：《シルクロードと死者の口に货币を含ませる习俗》，载森浩一编：《同志社大学考古学シり－ズⅥ·考古学と信仰》，（日本），1994年。42．王维坤：《长安の都と平城京から探る日中文化の交流》，《富山市日本海文化研究所报》第14号，（日本），1995年。43．王维坤：《考古学から见た孔子学说の东传とその影响》，（日本）佛教大学综合研究所编：《佛教大学综合研究所纪要·アジアのなかの日本》第2号，1995年。44．王维坤著、气货泽保规訳：《长安城のプランニング》，《月刊しにか》1996年第9号。45．王维坤：《则天造字と日本における“则天文字”の受容》，载上田正昭编：《古代の日本と渡来の文化》，（日本）小学馆，1997年。46．王维坤：《中国陕西の古代陵墓出土の文字瓦当》，载森浩一编：《古代探求》，（日本）中央公论社，1998年。47．王维坤：《试论中国古代都城的构造与里坊制的起源》，载（韩国）汉城大学地理教育科编：《’97首届韩中日古代都市国际学术研讨会文集》，1997年。48．王维坤：《中国古代都城的历史演变与定型研究》，载（韩国）韩中考古学研究所编：《韩·中考古学研究5》，1998年。49．王维坤：《隋·唐长安城の総设计プランと平城京におけるその受容》，（日本）同志社大学文化史学会编：《文化学年报》第48辑，1999年。50．王维坤：《唐长安城における 大明宫含元殿の発掘と新认识》，载森浩一、松藤和人编:《同志社大学考古学シり－ズⅦ·考古学に学ぶ 遗构と遗物》，（日本），1999年。51．王维坤：《汉·唐代の桥》，载（日本）春日井市教育委员会、春日井シンポジウム実行委员会编:《第六回春日井シンポジウム 古代を 步く 旅と 道——道路、桥、駅、渡し、布施屋》，1998年11月13日—14日。52．王维坤：《日本の三角缘神兽镜は日本の工人が 制作した》，载（日本）古代研究编辑室编：《古代研究》（隔月刊），1999年9月、10月。53．王维坤：《汉·唐代の桥》，载森浩一、门胁祯二编：《旅の古代史― 道·桥·関をめぐって》，（日本）大巧社，1999年。54．[日]大泽正昭著，王维坤译：《唐代的蔬菜生产与经营》，《文博》1985年第4期。55．王维坤：《日本的“曲江池”和“西内苑” 》，《陕西日报》1990年3月4日第4版。56．[日]成家彻郎著，王维坤译：《睡虎地秦简《日书·玄戈》》，《文博》1991年第3期。57．张岂之著，王维坤译：《孔子の文化と日本の文化》，载上田正昭编：《古代の日本と东アジア》，小学馆，1991年。58．[日]镰川茂雄著，王维坤译：《贤首大师法藏与法门寺》，载张岂之、韩金科主编：《首届国际法门寺历史文化学术研讨会论文选集》，陕西人民教育出版社，1992年。59．[日]小谷仲男著，王维坤、刘勇译：《关于死者口中含币的习俗——汉唐墓葬中的西方因素（一）》，《人文杂志》1991年第5期。60．[日]小谷仲男著，王维坤、刘勇译：《关于死者口中含币的习俗——汉唐墓葬中的西方因素（二）》，《人文杂志》1993年第2期。王士伦著，王维坤译：《后汉“屋舍人物画像镜”の图像に関する研究》，《古代学研究》第129号，1993年。62．[日]气贺泽保规著，王维坤译：《试论法门寺出土的唐代文物与“衣物帐” 》，《文博》1996年第1期。63．[日]上田正昭著、王维坤译：《古代中日关系史上的问题点——以隋、唐、渤海的交流为中心》，《西北大学学报》（哲学社会科学版）1996年第3期。64．[日]气贺泽保规著，王维坤译：《法门寺的起源与拓跋育》，《文博》1997年2期。65．[日]岸俊男著，王维坤、李自智译：《探寻日本古代都城的源流》，《考古与文物》1998年第4期。66．[日]杉本宪司著，王维坤译：《关于中国古代文明起源研究》，《西北大学学报》（哲学社会科学版）2001年第5期。67．王维坤《科学的考古发掘与合理的开发利用》中共陕西省委政策研究室主办《调研与决策》2001年第10期。68．王维坤《唐代乾陵应为“寿陵”之蠡测》黄留珠主编《周秦汉唐文化研究》第二集、三秦出版社 2003年。69．王维坤《丝绸之路沿线发现的死者口中含币习俗研究》《考古学报》2003年第2期。70．王维坤《死者の口に货币を含ませる习俗の再研究》松藤和人编《同志社大学考古学シリーズⅧ 考古学に学ぶ(Ⅱ)考古学研究室开设五十周年记念》2003年。71．王维坤《中国の死者の口に玉を含ませる习俗の研究》敬和学园大学人文社会科学研究所《环日本海の玉文化の始源と展开》富山県民会馆 2003年12月13日。72．王维坤、张小丽：《论隋唐洛阳城的设计思想与影响》，《西北大学学校报》2004年第4期。73．王维坤：《关于中日古代都城的最新研究》，西安市社会科学界联合会编：《空海入唐1200周年纪念文集》，三秦出版社，2004年。74．王维坤：《唐代乾陵陵寝制度的初步探讨》，日本京都大学人文科学研究所《东方学报》第76册，明文舍，2005年。75．王维坤：《关于唐日本留学生井真成墓志之我见》，《西北大学学校报》2005年第2期。76．王维坤：《井真成墓志に関する诸问题》，《东アジアの古代文化》123号，2005年。77．王维坤：《唐の日本留学生の井真成墓志に関する私见》，《东アジアの古代文化》124号，2005年。78．王维坤：《遣唐留学生の井真成の渡唐の歴史的背景と改名の问题》，专修大学·西北大学共同プロジュクト：《井真成墓志研讨会资料》，专修大学·朝日新闻社，2005年。79．王维坤：《遣唐留学生の井真成の渡唐の背景と改名の问题》，专修大学·西北大学共同プロジュクト：《遣唐使の见た中国と日本》，朝日新闻社，2005年。80．王维坤、杜辉远：《日本关于井真成墓志国际学术研讨会纪要》，黄留珠、魏全瑞主编：《周秦汉唐文化研究》第四辑，三秦出版社，2006年。81．铃木靖民撰、王维坤译：《中国西安的日本遣唐使墓志与墓主井真成》，黄留珠、魏全瑞主编：《周秦汉唐文化研究》第四辑，三秦出版社，2006年。82．石见清裕撰，王维坤、杨洁译：《关于入唐日本人井真成墓志的性质——从中国唐代史的角度来看》，黄留珠、魏全瑞主编：《周秦汉唐文化研究》第四辑，三秦出版社，2006年。83．王维坤：《唐日本留学生井真成改名新证》，《中国文物报》2006年9月15日第7版。84．王维坤：《再论唐章怀太子墓壁画“客使图”的两个问题》，陕西历史博物馆编：《唐代壁画研究论文集》，三秦出版社，2006年。85．王维坤：《唐日本留学生井真成墓志的初步考释》，西北大学考古学系、西北大学文化遗产与考古学研究中心编：《西部考古——纪念西北大学考古学专业成立五十周年专刊》第一辑，三秦出版社，2006年。86．王维坤：《乾陵的陵寝制度似为前后双室墓之蠡测》，樊英峰主编：《乾陵文化研究》（二），三秦出版社，2006年。87．王维坤：《遣日使になりたい》，《奈良新闻》2006年11月14日第8版。88．王维坤：《古代からアジアは一つ》，《奈良新闻》2006年10月25日第9版。
（1）学术论文1．《清抄本〈京兆翁氏族谱〉与晚唐河西历史》，《历史研究》2014年第3期。2．《晚唐政府对河陇地区的收复与经营——以宣懿二朝为中心》，《中国史研究》2012年第3期。3．《唐大中二年沙州使者入朝路线献疑》，《中国边疆史地研究》2010年第1期（转载于人大复印资料《魏晋南北朝隋唐史》2010年第5期）。4．《晚唐政府对河西东部地区的经营》，《历史研究》2007年第4期（转载于人大复印资料《魏晋南北朝隋唐史》2007年第6期）。5．《晚唐凉州相关问题考察——以凉州控制权的转移为中心》，《中国史研究》2006年第4期（转载于人大复印资料《魏晋南北朝隋唐史》2007年第2期）。6．《归义军节度使张淮深称号问题再探》，《敦煌研究》2015年第4期。7．《晚唐归义军节度使张淮深再收瓜州问题探微》，《陕西师范大学学报》2015年第2期。8．《清抄本〈京兆翁氏族谱〉所收晚唐河西文献校注——兼论其内容的真实性》，《敦煌学辑刊》2013年第3期。9．《晚唐五代归义军与凉州节度关系考论》，《陕西师范大学学报》2011年第6期。10．《从供养人题记看莫高窟第9窟的建成时间》，《西部考古》第5辑，三秦出版社，2011年。11．《晚唐归义军人员任职凉州考》，《敦煌研究》2010年第4期。12．《晚唐静难军节度相关问题考——以〈京兆翁氏族谱〉为线索》，《福建师范大学学报》2010年第4期。13．《唐代陷蕃失地范围考》，《云南师范大学学报》2010年第4期。14．《〈唐五代佛寺辑考〉续补》，《西北大学学报》2010年第4期。15．《晚唐归义军长史及司马问题再探》，《敦煌学辑刊》2010年第3期。16．《晚唐归义军节度使张淮鼎事迹考》，《敦煌学辑刊》2009年第2期（转载于人大复印资料《魏晋南北朝隋唐史》2010年第2期）。17．《张淮深与宗教关系初探》，《佛教艺术与文化国际学术研讨会论文集》，三秦出版社，2009年。18．《晚唐凉州节度使考》，《敦煌研究》2007年第6期。19．《关于晚唐西州回鹘的几个问题》，《西北第二民族学院学报》2007年第2期。20．《晚唐五代伊州相关史实考述》，《西域研究》2007年第1期。21．《从敦煌龙兴寺看张氏归义军的内部矛盾》，郑炳林、樊锦诗、杨富学主编《佛教禅宗与禅宗文献研讨会论文集》，三秦出版社，2007年。22．《四库全书馆人员的遴选及其特点》，《图书与情报》2006年第5期。（第二作者）23．《敦煌写本〈归义军僧官书仪〉拼接缀合及相关问题研究》，《敦煌学辑刊》2006年第3期。24．《丝路明珠话敦煌》，《寻根》2005年第4期。25．《晚唐五代肃州相关史实考述》，《敦煌学辑刊》2005年第3期。（2）目录索引及随笔1．《从租庸调到两税法——唐代赋税制度变迁》，《美文》2011年第7期。2．《2004年敦煌学论著目录索引》，《敦煌学辑刊》2005年第1期。（合作）3．《华戎所交的都会——敦煌》，《鑫报杂志》2004年10月24日。4．《2003年敦煌学研究论著目录索引补遗》，《敦煌学辑刊》2004年第2期。（合作）
冯其庸1964年在陕西王曲地区发现了一个大面积的新石器时代文化遗址，为此苏秉琦先生还专门到其住处来仔细观察了带回来的一些陶器、石器和骨器，肯定这是一处相当于仰韶时期的大面积的新文化遗址，郭沫若院长还鉴定了部分陶器、石器和骨器，结论与苏秉琦先生完全一致。这个遗址同时也得到了陕西省考古所的认同和作了保护措施，《考古》杂志上也发表了他们的调查报告。1986年到2005年的20年间，其十次去新疆，三次上帕米尔高原红其拉甫和明铁盖达坂，其海拔高度是4900米和4700米。两次穿越塔克拉玛干大沙漠，并积数年之功，绕塔里木盆地走了一圈。还穿过原始胡杨林到了塔里木河边。1998年8月，冯其庸以76岁高龄第七次去新疆调查，在帕米尔高原4700米的明铁盖山口发现唐玄奘取经回国的古道。此古道为玄奘回国以后1355年来第一次被发现。冯其庸的这一发现，轰动了中外学术界。 1998年，还从酒泉到金塔县，考察汉肩水金关遗址，又往前到内蒙额济纳旗考察古居延海和黑水城遗址。去银川考察过西夏王陵。从1986年－2005年，前后二十年，一共去了中国西部（主要是新疆和甘肃，也到过内蒙、青海、宁夏等地）十次，主要目的是调查玄奘取经之路，也包含丝绸之路。其十次新疆之行，二次登上了帕米尔高原的红其拉甫（4900米）和三次登上了明铁盖达坂山口（4700米），确证了玄奘取经东归入境的山口古道，两次穿越塔克拉玛干大沙漠。还积数年（次）之功，绕塔里木盆地走了一圈。多次翻越天山。 2005年8月15日，冯其庸第九次赴新疆，再度登上明铁盖达坂与中央电视台和喀什市政府一起立玄奘东归入境古道的碑记。碑立于山口处一红斑巨石之旁，其正面是他亲笔书写的“玄奘取经东归古道”八个雄劲的大字，背面铭刻了1998年发现古道之经过。2005年9月27日，经米兰到罗布泊，又至古楼兰。第二天考察古楼兰，第三天再穿罗布泊东行到龙城，考察土垠、LE遗址及楼兰贵族墓。从龙城又到了白龙堆、三陇沙入玉门关到沙洲（敦煌）。全程历时17天。考察了天山北部的吉木萨尔古城所属的唐北庭都护府遗址。还有其他地方。
楼上那位说的正我想说
比较权威的是中国社会科学院考古研究所主办的《考古学报》、《考古》，以及国家文物局下属的《文物》，此所谓考古界“三大杂志”。另国家文物局办有《中国文物报》，多有文物政策、最新动态及普及知识等，还有《文物天地》、《中国文化遗产》。还有国家博物馆主办的《中国历史文物》，故宫博物院的《故宫博物院院刊》。河南有《华夏考古》、《中原文物》，陕西有《考古与文物》、《文博》，河北的《文物春秋》，山西的《文物世界》，湖北的《江汉考古》，江西的《南方文物》，南京的《东南文化》，四川的《四川文物》，黑龙江的《北方文物》，内蒙的《内蒙古文物考古》。
中央十套可以看看
国内最主要的三大刊物：《考古》 中国社会科学院考古研究所编辑的考古刊物。月刊。出版地点北京。 第一任主编、副主编为夏鼐、 陈梦家。内容包括田野考古的调查发掘简报，考古研究的一般性论述，考古工作简讯，考古技术工作，书刊译介，学术动态等。创刊于1955年，原名《考古通讯》。1955～1957年为双月刊，1958年为月刊。1959年改名《考古》，出至1966年第 5期停刊（其中1960年出10期）。自1972年复刊至1982年为双月刊，1983年改为月刊。《文物》 中华人民共和国文化部文物局主办的学术性、资料性刊物。月刊。出版地点北京。原名《文物参考资料》。创刊于1950年初，本是文物局资料室编辑的内部通讯性刊物，内容包括文物保护、博物馆和图书馆 3个方面。1951年，编者改为文物参考资料编辑委员会，并公开发行，但有关考古的内容仍然较少。从1956年开始，内容不再包括图书馆方面。1959年改名《文物》，有关考古的文章进一步增多。1966年6月停刊,至1972年复刊，内容改为专一于古代文物，不再刊载革命文物方面的文章。该刊与《考古》在内容上的不同之处，在于除刊登考古发现与研究外，还注重碑帖、书画、版刻和各种传世文物。《考古学报》 中国社会科学院考古研究所编辑的考古刊物。季刊。出版地点北京。夏鼐主编。内容包括田野考古的调查发掘报告,考古研究的专题论文,以及与考古学关系密切的其他重要论著。它的前身是中央研究院历史语言研究所于1936年出版的《田野考古报告》第 1册。该刊1947～1949年改名《中国考古学报》，出版了第2～4册。中华人民共和国成立后,由考古研究所编辑,于1952年出版了第5册。1953年改称《考古学报》,为半年刊，至1955年出版了第6～10册。1956～1960年改为季刊,1962～1965年复为半年刊。1960年下半年、1961年和1966～1971年停刊。1972年复刊至1977年为半年刊（其中1972年仅出1期），1978年起重新改为季刊。其他：刊名 创刊日期 出版频率 主办单位 附注考古与文物 1980年1月 双月刊 陕西省考古研究所 华夏考古 1987年7月 季刊 河南省文物考古研究所古脊椎动物学报 1957年 1967-1972 年停刊 中国科学院古脊椎动物与古人类研究所 于1957年创刊英文版季刊，刊名为Vertebrata PalAsiatic, 1959年创刊中文版的《古脊椎动物与古人类》，1961年两刊合并，刊名沿用《古脊椎动物与古人类》，1966年停刊，1973年复刊（1966和1973年均只出版了两期），1984年起刊名改为《古脊椎动物学报》江汉考古 1980年4月 季刊 湖北省博物馆，湖北省考古学会 农业考古 1981年 季刊 江西省中国农业考古研究中心 史前研究 1986年4月20日 季刊，停刊 陕西省考古研究所，西安半坡博物馆 人类学学报 1982年8月 季刊 中国科学院古脊椎动物与古人类研究所 化石 1972年 季刊 中国科学院古脊椎动物与古人类研究所 国立台湾大学考古人类学刊 1953年 年刊 国立台湾大学考古人类学刊编辑委员会 辽海文物学刊 1986年5月 半年刊 辽宁省考古博物馆学会，辽宁省博物馆 江西文物 1989年8月 季刊 江西省文化厅 由《江西历史文物》与《江西革命文物》合并而成。1992年起改名《南方文物》。中国历史博物馆馆刊 1979年 半年刊 中国历史博物馆 北方文物 1985年2月 季刊 黑龙江文物管理局 原名为《黑龙江文物丛刊》 黑龙江文物丛刊 1981年10月 1984年11月停刊 黑龙江省文物出版编辑室 改名为《北方文物》 四川文物 1984年1月 双月刊 四川省文物管理委员会 文物世界 1999年11月 季刊 山西省文物局 原名为《文物季刊》 文物季刊 1989年5月 季刊 山西省文化厅文物局 1999年11月改名为《文物世界》 中原文物 1981年3月 双月刊 河南博物院 原名为《河南文博通讯》 广东文物 1996年8月 半年刊 广东省文化厅，广东省文物博物馆学会 故宫博物院院刊 1958年 双月刊 故宫博物院 博物馆研究 1982年12月 季刊 吉林省博物馆学会，吉林省考古学会 东南文化 1985年10月 月刊 江苏省考古学会 原名为《文博通讯》 文博通讯 1975年5月 1984年停刊 南京博物院 1985年10月改名为《东南文化》 文博 1984年7月 双月刊 陕西省文物管理委员会，陕西省博物馆 文物保护与考古科学 1989年6月 半年刊 上海博物馆 鉴赏家 1995年5月 半年刊 上海博物馆，《鉴赏家》编辑部 收藏 1993年1月 月刊 陕西省文学艺术界联合会 新疆文物 1985年 季刊 《新疆文物》编辑部 福建文博 1979年8月 半年刊 福建省博物馆，福建省文博编辑组 故宫文物月刊 1983年4月 月刊 国立故宫博物院 中国历史文物 2002年2月 双月刊 中国历史博物馆 原名为《中国历史博物馆馆刊》