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对年鉴学派影响最大的当推法国历史学家亨利·贝尔（1871—1954）。贝尔于1900年创办了《历史综合评论》杂志
杂志应是没有，因为根本就卖不动。书应还有。
专题倒是不知，但是一些杂志设有专栏。
《今古传奇·武侠版》稿约 《今古传奇·武侠版》稿约 《今古传奇·武侠版》创刊于2001年，旬刊，隶属今古传奇报刊集团。本刊以弘扬侠文化为己任，创刊四年，立足金、古、梁、温、黄大师之作，倡导通俗、锐意创新，全力打造“大陆新武侠”。 大陆新武侠既有别于港台新派武侠，也有别于武侠版创刊前的大陆武侠，以“今古传奇体”为指针，具有传奇性、通俗性，大众性，倡导“侠、情、义”，包容时代精神，合乎读者趣味。得益于广大读者支持，本刊月销量已达70余万册，入选第三届全国社科期刊百强，并向百万大刊进发，成为华人世界最大的武侠刊物。 现今，我们亟需更多精彩武侠作品充实本刊。以我刊为平台，也必将产生更多优秀的作家作品。为了让大家更了解本刊风格，投稿方便，我们特做如下要求： 一、作品整体要求。 1、传奇性：武侠小说是通俗文学，作品应追求雅俗共赏、兼容并包，赢得多数读者青睐。一方面承时代风气，借鉴先进文化要素，一方面承承传统精神，取其精华。故而希望作者能有效把握作品尺度，不可曲高和寡，也不要品味低俗。作家应了解我刊所倡导的大陆新武侠与今古传奇体的理念。 2、故事性：通俗的要旨在于故事，惟有创造鲜明的人物、设置精巧的悬念，架构转折起伏、变化莫测的情节，始能引人入胜。好的文笔，理应成为叙述故事、刻画人物的工具。通过故事来表现思想观念，娱情娱人。 3、想象力和创新：武侠属幻想类小说，不应拘泥于现实。此外，本刊也不拒绝传统，但不赞成对旧小说抄袭模仿，望作者充分发挥想象，在传统之上求新求变，写出独特而奇妙的人物故事，彰显时代美感，构建出不落俗套的江湖背景。但创新不等于荒唐怪诞，应明于事理、合乎人性，能为广大读者所接纳。 4、进步的思想性：作品应不违国家法律，不违人类公德，紧跟时代潮流，倡导正面的人性。所谓侠情义，其中侠义包括同情心、勇气、毅力、进取心、责任感，包含着人类对自由之境的追求和向往。情：包括爱情、亲情，友情。负面的、边缘化的人性描写最好成为陪衬，而非主题。 5、当代性：作家应在21世纪华语文化的背景下创作武侠作品，处理好武侠传统与创新的关系，合理地吸纳其他文化类型的有益元素，回应当代读者对武侠小说阅读的新的需求，使作品具备当代性。 二、 作品具体要求。 1、悬念：故事切入务必具有悬念。尤其是中篇，须在最短的篇幅内推出悬念，吸引读者。长篇的悬念不能只有一个，要不断生发悬念，推动高潮。 2、人物：小说是写人的艺术，作品要有个性鲜明的人物，人物既具普遍人性（见“进步的思想性”），也具独特个性，不可高、大、全，千人一面。中短篇小说的人物不宜太多，刻画人物的笔力应集中。中长篇须有一至数个与众不同的典型人物，贯穿全文。主人公的性格应与情节互动，人物关系不宜过于简单。 3、结构、线索、节奏：故事要线索清楚、节奏明快。铺垫、发展、高潮、结局等基本结构要清楚。中篇作品线索尽可能单一，贯穿始终，不可用对话推动情节，不能因为过多的景物、人物描写而影响行文节奏。长篇作品可以多线索并行，但线索应主次分明、有明有暗、有头有尾；情节发展要张驰有度，情节之上，大冲突中要有小冲突，较长的作品，不能仅靠一个高潮支撑。 4、文字：文字应追求简洁明快，不拖沓、不矫饰、有回味，紧紧围绕主体线索、主要人物展开，做到文尽其用，减少闲笔废笔。 5、篇幅：短篇1万字以内，中长篇1－10万字，长篇10字万以上。 三、 稿酬和版权。 1， 依照作品质量，本刊稿酬为100－200元/千字（按版面字数在刊发后一月内支付）。插画作品稿酬100-200元/每幅（在刊发后一月内支付）。 2， 我刊设立年度今古传奇武侠文学奖，并将在2005，2006，2007三年举办黄易武侠文学特别奖，评选本年度在刊发的优秀作品，给予优秀作品奖励。并每年度为作家举办大型笔会与研讨会。邀请优秀作家参加，并通过各种渠道为作家推荐作品出版、改编，进入游戏、影视、动漫等领域，维护作家权益，推广作家作品。 3，凡向我刊投稿并获得刊出的作品，均视作者自愿同意下述“稿件授权声明”的全部内容： （1）稿件文责自负。作家保证拥有该作品的完全著作权，该作品没有侵犯任何人的权益。一旦发现抄袭等侵犯他人权益之行为，我刊将停发或追回全部稿酬，在刊物与网站公布，并协助司法机关追究法律责任。 （2）授权许可。《今古传奇·武侠版》有权拥有该作首先在该杂志刊发的权益，如该作发现一稿多投，未经要刊同意，在本刊刊发前已在其他报刊图书上发表，本刊将停发或追回全部稿酬。《今古传奇·武侠版》有权拥有该杂志网络版的权益，在该刊网站“侠客社区”中采用已刊发的作品与图片，无须另行支付稿酬。《今古传奇·武侠版》拥有改编出版已刊发作品与图片的精华本的权益，无须另外支付稿酬。《今古传奇·武侠版》有优先汇编刊发作品与图片成为图书的权益，所取得利益将与作者商议分享。《今古传奇·武侠版》有优先改编推介已刊发作品进入影视、动漫、游戏等媒介的权益，所取得利益将与作者商议分享。 （3）同意修改。《今古传奇·武侠版》有权编辑修改将刊发作品，无须征得作者同意。编辑可与作者协商修改作品。重要的修改将与作者讨论。 以上稿约，请有志于武侠创作，并正在为武侠创作作出贡献的作家指正。更希望作家、读者群策群力，一如既往地支持本刊，将大陆新武侠发扬光大。 有意投稿者请发邮件至： QQ264847986,验证信息：武侠 作者： 天神中学生 封 2007-6-12 11:52 回复此发言 删除 -------------------------------------------------------------------------------- 3 回复：……稿约……想赚钱的银可以进来瞅瞅 主办单位：《奇幻世界》杂志 没有幻想就没有明天，《奇幻世界》为你打造想像的翅膀，带你飞进目眩神迷的奇域幻境。 中国大陆首家专门刊登奇幻作品的刊物——《奇幻世界》，将於2003年9月隆重推出。诚望各路奇幻精英不吝赐稿。本刊优稿优酬，稿酬千字100—200元，拟设下列主要栏目： [魔域龙吟]在虚构的背景中，主人公带著读者展开惊心动魄的奇幻之旅。2—5万字。 [仙履奇缘]以写爱情为主的奇幻作品。2—5万字。 [奇境异事]现代社会为背景，主人公遭遇到不可解释的神秘事件，并运用自身的能力去解开奥秘的作品。2—5万字。 [动漫时空]发表奇幻类动漫同人作品，配大量动漫原作插图。 [传说殿堂]以古今中外的神话、传说为背景，撰写的奇幻作品。2—5万字。 [推理之门]具有悬疑、恐怖色彩的推理幻想小说。1—4万字。 [绿野仙踪]短小精悍的奇幻作品。结构奇巧，独具匠心。1万字内。 [大话聊斋]幽默搞笑，格调轻松的奇幻作品。1—2万字。 [奇幻新经典]长篇连载。打造我们自己的奇幻新经典。天马行空的想像力，大气磅�的文风，情节一波三折，悬念�出。以写人为本，著力表现奇幻世界中的人情、人性。30万字内。 [副刊] ： [幻眼看世界]资讯栏目。搜集热门的奇幻类影视、游戏、卡通动漫的资料，有侧重地向读者介绍，评论。 [奇幻绝色馆]发表世界经典幻想名画或经典电影剧照，配少量说明文字。 [奇想现在时]互动栏目。每期就一个主题，与读者天马行空，海侃神聊。充分调动读者的积极性、参与性，活跃读者的想象力。 [幻友大联盟]读者交流栏目。 本刊不提倡奇幻写手在创作时，进行纯粹的西方奇幻作品的模仿。各栏目所徵求之稿件，中国特色的作品优先考虑。副刊各栏目，欢迎各位推荐选题，搜集资料。 请勿一稿多投，来稿请列印或抄写誊清。来稿两月内必复处理意见，如需退稿，请寄附邮资。来稿来信请在信封或E-mail的“主题”上注明投递栏目名称。 联系地址： 中国武汉市武昌东湖路417号湖北省文联内 《奇幻世界》编辑部 邮递区号：430077 电话号码：（027）86790886 电子信箱： , ______________ 作者： 天神中学生 封 2007-6-12 11:54 回复此发言 删除 -------------------------------------------------------------------------------- 4 回复：……稿约……想赚钱的银可以进来瞅瞅 2004年《新故事》栏目草案 1、一见钟情（原“金银岛”）：积极的、激励人奋发向上热爱生活的故事。一篇。1P。 2、笑林广记4P。原创或推荐均可。 3、三人行：贴近生活的热门话题。三至四篇。8P。 4、人间喜剧：轻松、幽默、搞笑故事。三至四篇。12—14P。 5、拍案惊奇：奇人奇事。二至三篇。8—10P。 6、玫瑰之名：情爱故事。一至二篇。3—5P。 7、心灵鸡汤：温馨、哲理故事。一至二篇。3—5P 。 8、一地鸡毛：补充“人间喜剧”及“拍案惊奇”的短故事。每篇1P。4—6P。 9、青春驿站：人在他乡的故事。一篇。2—3P。 10、花季雨季：青春故事。一篇。2—3P。 11、爱情三十六计：怎样获取爱情的智慧故事。一篇。2—3P。 12、赚钱有理：怎样赚钱的故事。一篇。2—3P。 13、处世之道：为人处世的故事。一篇。2—3P。 14、人在边缘：弱势、边缘人故事。一篇。2—3P。 15、一声叹息——涵盖原“人间喜剧”及“长恨歌”部分内容：悲剧故事。一篇。2—3P。 16、生活在别处：海外故事——改编经典名篇，不再发表中国人写的外国故事。一篇。3—4P。 17、想入非非：中学生幻想故事。一篇。2P。 18、天方夜谭：虚构我与某名人或某新闻事件的故事。一篇。2—3P。 19、动物总动员：让动物说人话的故事。一篇。2—3P。 20、故事新编：颠倒黑白的故事。——以著名民间故事或历史人物为原型。一篇。2—3P。 21、后来居上（中篇）——寓最后的可能是最好的。一篇。10P。 22、《新故事》快报：2P（本栏目由本刊编辑完成） ———————————————————————————————————— 特别重要： 《新故事》立足一个“新”字，内容新、形式新、口味新，所有栏目都渴望新、奇、妙、巧的故事。切忌写成了小说，情节设计巧妙点，曲折点，节奏快点。短篇故事1000字内，一般故事3200字内，中篇故事10000字内。 2、用稿标准：A，题材第一，一个从未被人表现过的题材，是你成功的第一半；B，情节是关键，要曲折，要有波有折，节奏要快（区分于小说），结尾要出乎我的意料；C，语言是作者的基本功。总体上要求是朴实点，不要太浮躁的语言；D，内蕴和余味。读了没什么印象的稿子不好上。 2、本刊32K，1P约700字，稿费标准是按P算，200元/P，约300元/千字。稿费隔月发放，非原创、非首发，本刊有权扣发全部稿费。每月10日交稿，20日左右出三审结果。 3、地址：深圳天安数码城 创新科技广场B座 1308室 《新故事》编辑部 518048 4、电话：0755-83438622 传真：0755-83438616 6、投稿信箱：或 （注意，请不要重复投稿，以上信箱均有自动回复，此外，务必在标题栏写清楚您文章的标题，最好能说明投给哪个栏目的。一般情况下，我会在三个工作日内给您一审消息。） 作者： 天神中学生 封 2007-6-12 11:56 回复此发言 删除 -------------------------------------------------------------------------------- 5 回复：……稿约……想赚钱的银可以进来瞅瞅 《今古传奇故事版》江城小飞侠求好稿 xfx2004_NEW xfx2004@sohu 各位，小飞侠上顿不接下顿，快点支援一点人间奇情和花季故事吧。 人间奇情——令人心动、心痛、心酸、心醉的亲情、友情、爱情、恩情、隐情、悲情等情感故事，最好能体现本刊的宣传口号之一“泪容丰富”，要求非常煽情、催人泪下。故事情节要精彩，讲究曲折变化，跌宕起伏，还要有悬念。篇幅三四千字。 花季故事——本栏目以十六、七岁的青少年为故事主角，讲述花季青少年在社会或校园所经历的多彩多姿的青春故事和奇闻奇遇。作品要求故事围绕一个中心情节展开，情节一波三折，观念新异、清新时尚，力戒老气横秋、因循守旧。本栏目尤其强调作品的时代气息，恳切征集真正反映当今社会不同层面青少年心理、思想、行为的“新新故事”。 篇幅3000字左右 —— 春眠不觉晓，上班迟到了。老总问何故？夜读故事稿！ QQ:13711483 投稿信箱： 作者： 天神中学生 封 2007-6-12 11:57 回复此发言 删除 -------------------------------------------------------------------------------- 6 回复：……稿约……想赚钱的银可以进来瞅瞅 《新蕾STORY101》征稿启事 征稿启事主题： 找寻有关于“感动”的经纬线 《新蕾·STORY101》，爱的旅途上，找寻你的方向 手拿着你给我的“恋爱地图”，我独自一人背着行囊，去寻找爱情的方向。 有无尽的勇气支持着我，你就像那温暖明亮的星光，照耀在我的旅途之上。 还记得吉普赛人的那支歌吗？我出生在旅途上，无处是故乡；我不断地流浪，找寻我的天堂…… 我一直坚信，有爱的地方，有感动的地方，有你的地方，便是天堂。 花都·巴黎+倾城之恋 左岸咖啡馆，秋日私语窃窃，一杯香浓咖啡，体会人生百味。 现代都市中，发生的爱情故事。曲折的情节、出人意料的结局。时尚、隽永，不仅仅是甜蜜。 以现代都市为背景的时尚爱情稿件，篇幅5000至10000字以内为佳。 绯樱·东京+纯真年代 格子裙少女与青涩的少年，相遇于樱花树下，初恋永远美好，第一次的牵手值得永远记念。 绮丽、清新，一份莫名的“情”触动感性的心。纯真、清丽，动人的情感化做笔端最纯净的风景。青春年华之中，纯真年代爱恋永远动人。 清纯动人的爱情稿件，篇幅5000至8000字以内为佳。 雾都·伦敦+异度空间 侦探站在街头，真相在迷雾之中，世上一切皆有可能，只是怕你想像不到。 异度的空间里，世界上最扑朔迷离的雾都。深不见底，苦涩甘甜集于一身，万般滋味涌上心头。奇幻、诡异、古代、现代，所有一切不同于主流的稿件，但只要是以爱情为名，都可以投递这里。 奇幻诡异非主流情感稿件，篇幅5000至10000字以内为佳。 水乡·江南+暗香浮动 江南不是一座城市，就像大漠也不是一个地名。只是江湖风云，剑胆琴心，总有许多故事在发生。玩转经典，以情写侠。无论是耳熟能详的经典故事，还是绚丽江湖中的情感事件，那些发生在古代的动人感情，尽在暗香浮动。 古代稿件，经典演绎，情侠故事均可，篇幅5000至8000字以内为佳。 投稿须知： 1、所有来稿均需为首发稿。文稿以打印件或电子邮件形式为佳。稿酬为千字60元起。注明：投稿栏目、笔名、真实姓名、性别、年龄、联系地址、邮政编码（有电话和E－mail、OICQ更佳），以便联系。需要退稿者请自备贴足邮票写好地址的回邮信封。 2、邮寄稿三个月内没有收到回复、电子稿一个月内没有收到回复者，有权将稿件另行处理。 3、本刊对来稿保留修改权，不同意者请预先声明。 4、来稿请在信封左下角或电邮标题处标注所投栏目名。 5、稿件一经采用，即付稿酬。此征稿启事长期有效。 投稿地址：广州市建设大马路邮局0405邮箱 《新蕾·STORY101》组 邮编：510060 投稿信箱： 塔罗：[email][/email] 作者： 天神中学生 封 2007-6-12 11:58 回复此发言 删除
1、《大众考古》：《大众考古》为中国第一本面向社会大众兼具专业权威的科学普及性考古学杂志，2013年7月1日正式出版发行。《大众考古》为月刊，国内外公开发行，由凤凰出版传媒集团主管，江苏人民出版社主办，南京大学文化与自然遗产研究所具体承办，南京大学贺云翱教授担任总编辑兼主编。2、《文明》：《文明》杂志于2001年12月正式创刊，秉承以影像记录世界，展现中国人的人文情怀，传承人类文明的理念与哲学。《文明》作为被众多国际组织和美国，以及欧洲等许多重要国家广泛关注和认可的中国国家文化品牌，是以北京为中心和起点，连接世界多元文化交流的平台。3、《看历史》：《看历史》是2007年成都传媒集团出版的杂志，是中国第一本以历史为切入点的新锐新闻杂志。《看历史》杂志的前身是 《国家历史》杂志。全国各大城市报亭、书店有售。经新闻总署批准，2010年4月更名为《看历史》。4、《国家人文历史》：《国家人文历史》是由人民日报社主管主办的一份集事实政论与人文历史于一体的资讯类杂志，刊物依托人民日报特有的时政优势和丰富的报道资源，以“读时事历史，揽天下风云”为宗旨，立足时事，钩沉历史，纵横中外，斟酌古今。5、《文史月刊》：《文史月刊》是由山西省政协主管，山西省政协文史资料委员会主办的大型国家级文史档案及人文社科类学术杂志。该刊记述中国包括山西近百年来历史大事，坚持历史唯物主义和辩证唯物主义观点，实事求是地反映历史变迁，深刻揭示历史发展运作规律。参考资料来源：百度百科-大众考古参考资料来源：百度百科-文明参考资料来源：百度百科-看历史参考资料来源：百度百科-国家人文历史参考资料来源：百度百科-文史月刊
《纪实》半月刊 ，讲述历史人物，邮发代号2-393
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法国作家维克多·雨果诞辰(1802年) -------------------------------------------------------------------------------- 维克多·雨果于1802年2月25日出生在法国贝桑松的一个军官家庭。他在中学时代就对文学发生了浓厚兴趣。他的文学活动是从他为《文学保守派》杂志写稿开始的。由于家庭的影响，雨果最初的诗颁大翻滚颂保工主义和宗教。他的第一部长篇小说《汉伊斯兰特》获撤了小说家诺蒂埃的赞赏。与诺蒂埃的结缘，促使雨果开始转向浪漫主义产逐獭成为没级派的首领。1827年雨果．为自己的剧本《克伦威尔》写了长篇序言，即著名的浪漫派文艺宣言。在序言中雨果反对古典主义的艺术观点，提出了浪漫主义的文学主张；坚持不要公式化地而是具体地表现情节。他特别宣扬了真善美与伪恶丑对照的原则。这篇序言在法、国文学批评史上占有重要地位。 1830年，雨果浪漫戏剧代表作《欧那尼》的公开上演，标志着浪漫主义对古典主义的决定性胜利。 1830年七月革命后，雨果在政治上进一步走上左翼的道路，他的长篇名著《巴黎圣母院》就是这一时期的作品。这部作品奠定了雨果作为著名小说家的声誉。 1848年“二河革命”开始时，雨果已成为坚定的共和党人，并当选为制宪会议的成员，成为法国国民议会中社会民主左派的领袖。1851年，路易·波拿巴发动反革命政变。雨果立即发表宣言进行反抗，不幸遭到失败。同年12月，雨果被迫逃亡到布鲁塞尔。 在长达19年的流亡生活期间，雨果始终坚持对拿破仑三世独裁政权的斗争，并坚持写作。1852年，他出版了对拿破仑三世进行李或嘲骂的政治小册子《小拿破仑》。同年春，他又写了《一件罪行的始末》，对反革命篡权进行了愤怒的控诉和无情的揭露。 雨果一生追随时代步伐前进，是法国文学史上一位重要的作家。特别值得一提的是，1861年，当雨果得知英法侵略者纵火焚烧了圆明园后发出了满腔义愤。他义正辞严地写道：“法兰西帝国从这次胜利中获得了一半赃物，现在它只天真得仿佛自己就是真正的物主似的，将圆明国辉煌的掠夺物象出来展览。我渴望有朝一日法国能摆脱重负，清洗罪责，把这些财富还给被劫掠的中国。” 1885年5月22日，法国伟大的民族诗人、著名小说家维克多·雨果在巴黎与世长辞。一百多年来，法国人民和世界各国人民一直缅怀这位伟大的法国文化先驱者。雨果的不朽名著《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《九三年》等小说杰作至今为广大人民所喜爱。
黄鹤楼送孟浩然之广陵李白 ---故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。 这首送别诗有它自己特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，可以说是表现一种充满诗意的离别。其所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别。还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎象黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”再说这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼到扬州，这一路都是繁花似锦。而扬州呢？更是当时整个东南地区最繁华的都会。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。
“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼乃天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身呢？又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去扬州，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花者，烟雾迷蒙，繁花似锦也。给人的感觉决不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月，固然是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又何尝不是烟花之地呢？“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。“唯见长江天际流”，是眼前景象，可是谁又能说是单纯写景呢？李白对朋友的一片深情，李白的向往，不正体现在这富有诗意的神驰目注之中吗？诗人的心潮起伏，不正象浩浩东去的一江春水吗？总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，用放舟长江的宽阔画面，用目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来了。黄鹤楼送孟浩然之广陵李白 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。这首送别诗有它自己特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，可以说是表现一种充满诗意的离别。其所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别。还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎象黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”再说这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼到扬州，这一路都是繁花似锦。而扬州呢？更是当时整个东南地区最繁华的都会。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼乃天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身呢？又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去扬州，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花者，烟雾迷蒙，繁花似锦也。给人的感觉决不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月，固然是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又何尝不是烟花之地呢？“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。“唯见长江天际流”，是眼前景象，可是谁又能说是单纯写景呢？李白对朋友的一片深情，李白的向往，不正体现在这富有诗意的神驰目注之中吗？诗人的心潮起伏，不正象浩浩东去的一江春水吗？总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，用放舟长江的宽阔画面，用目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来了。
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黄鹤楼送孟浩然之广陵李白 ---故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。 这首送别诗有它自己特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，可以说是表现一种充满诗意的离别。其所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别。还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎象黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”再说这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼到扬州，这一路都是繁花似锦。而扬州呢？更是当时整个东南地区最繁华的都会。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。
“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼乃天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身呢？又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去扬州，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花者，烟雾迷蒙，繁花似锦也。给人的感觉决不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月，固然是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又何尝不是烟花之地呢？“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。“唯见长江天际流”，是眼前景象，可是谁又能说是单纯写景呢？李白对朋友的一片深情，李白的向往，不正体现在这富有诗意的神驰目注之中吗？诗人的心潮起伏，不正象浩浩东去的一江春水吗？总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，用放舟长江的宽阔画面，用目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来了。黄鹤楼送孟浩然之广陵李白 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。这首送别诗有它自己特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，可以说是表现一种充满诗意的离别。其所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别。还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎象黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”再说这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼到扬州，这一路都是繁花似锦。而扬州呢？更是当时整个东南地区最繁华的都会。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼乃天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身呢？又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去扬州，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花者，烟雾迷蒙，繁花似锦也。给人的感觉决不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月，固然是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又何尝不是烟花之地呢？“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。“唯见长江天际流”，是眼前景象，可是谁又能说是单纯写景呢？李白对朋友的一片深情，李白的向往，不正体现在这富有诗意的神驰目注之中吗？诗人的心潮起伏，不正象浩浩东去的一江春水吗？总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，用放舟长江的宽阔画面，用目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来了。
《首映》（Premiere）美国版已经永久停刊 但还有电子版《娱乐周刊》（ENTERTAINMENT WEEKLY's）《Variety》（综艺）《HollywoodReporter》（好莱坞报道） 还有英国的《帝国》（Empire）
《people》全球定位最精确又最有效的杂志之一，聚焦主流的风云人物，八卦而不媚俗，强调短小文章迎合时代阅读习惯，由于其编辑方向的精确，便被封为最适合在厕所阅读的主流杂志，足见《人物》阅读适应性之广。《电影评论》 是北美最有影响力的电影杂志之一，该杂志的年度电影奖代表美国最高端影评人的口味。该杂志可以说是美国最权威的电影杂志。《综艺》（Variety）是美国历史最悠久的好莱坞专业杂志，内容涉及电影、电视、音乐、行业等方方面面，不仅在普通读者和业内订户中极具影响力，而且是既快又准的好莱坞信息通道。世界上 14 万 5 千名主要演员都把《综艺》周刊当作最权威的行业杂志。其读者定位为娱乐业顶级的专业人士。而且力争成为流通最广的娱乐行业杂志。《首映》法国桦榭菲力柏契（Hachette Filipacchi）出版集团于3月5日宣布，集团旗下权威电影杂志《首映》（Premiere）美国版即将正式停刊。即将发行的该杂志4月号将是《首映》的谢幕演出，之后，这本拥有近20年历史的电影杂志就将永远退出历史舞台。不过，如同该集团之前撤掉的《Elle Girl》和《Shock》，《首映》仍将以电子版形式在互联网上生存。大概就这些 ，具体价格就不清楚了 。
比较史学，顾名思义就是从事历史比较研究的史学。所谓历史比较研究，就是通过两种或两种以上的历史现象的比较来加深、扩大和验证对历史的认识的一种方法。实际上，历史比较研究在酉方从史学诞生的那天起就已经出现了，希罗多德、塔西陀等古典史学家在他们的著作中就曾运用过比较的方法，近代历史学家也都不同程度的把历史上各个不同的民族加以纵向和横向的对比，通过对比来说明他们庞大的思想体系。孔德把比较研究作为探求社会历史发展规律的一个主要方法，并列举了比较研究的三种方式，这是对历史比较方法的最早的理论探索。但比较研究真正形成一个独立、系统的史学流派却是20世纪初的事情。 从20世纪初到第二次世界大战结束，比较研究作为一种系统的方法为历史学家所接受。1900年，在海牙召开了“国际比较历史学代表大会”，这标志着比较史学作为一个史学流派开始出现。这一时期最杰出的从事历史比较研究的学者是年鉴学派的创始人马克·布洛克。布洛克在1928年发表的《欧洲社会历史的比较研究外文中，提出了比较完善和系统的比较史学的理论。他认为历史比较研究应当具备两个条件，一是对象之间要有一定的类似性，二是要有一定的共同点。比较研究在历史学中大致有三种用法：验证和解释假说；发现不同社会的独特性；提出新的问题。布洛克还身体力行，写出了《封建社会》这部被认为是历史比较研究典范的著作。巴勒克拉夫在《当代史学主要趋势》一书中说：“当代历史学家之所以非常重视比较史学，皆因在很大程度上是由于布洛克的教导和他作出的榜样”。 第二次世界大战以后，比较史学进人了新的发展阶段，历史学家把历史比较研究的范围从欧洲扩大到全世界；更多地注意借用其他学科的概念和方法；在整个西方兴起一个比较史学“热”，专门从事历史比较研究的学者越来越多。1952年，联邦德国史学家阿尔诺和安内利赛出版了《比较世界史》一书，受到广泛欢迎。1958年，一些西方史学家在荷兰海牙宣布成立社会和历史比较研究会，并出版了《社会和历史比较研究》季刊。史学家还加强了在比较史学方面的国际合作，50年代以来的历次国际史学家大会都有比较史学方面的议题。1980年，在西德召开了战后社会历史比较讨论会；1982年，在葡萄牙召开了比较历史社会学讨论会。 60年代中期，比较史学的中心从欧洲转移到了美国，1966年，美国出版了两部比较史学巨著，轰动世界。一部是美国普林斯顿大学教授布莱克《现代化的动力——一个比较历史的研究》；另一部是巴林顿·穆尔的《独裁与民主的社会起源》。 布莱克的《现代化的动力》一书主要是在全世界范围内对现代化的不同道路进行了比较研究，他不是以经济为标准，而是以社会结构和政治为标准，把各个国家的现代化进程分为七类八．英国、法国；2．美国、加拿大、澳大利亚；3．西欧。北欧、东欧；4．拉美；5．苏联、日本、中国；6．亚洲大部分地区和北非；7．中南非洲和亚洲少数地区。名次越前，现代化程度越高。这部书的观点现在看来已经过时，但在当时却代表了比较历史学的最高水平。布莱克后来还从比较历史学的角度对日本、德国、中国的现代化进行了专门的探讨，受到学术界的高度评价，1976年，他出版了《比较现代化论文集》。 穆尔的《独裁与民主的社会起源》也是探讨现代化问题的，但是他不像布莱克那样注重国家结构和文化传统，而是注重社会阶级，特别是农民阶级的作用。他认为世界各国现代化走了三条不同的途径：1．通过资产阶级革命走向资本主义民主制；2．通过上层改革走向法西斯主义；3．通过农民革命走向共产主义。穆尔的书出版以后，在西方引起巨大反响，先后再版了9次，和马克斯·韦伯（新教伦理与资本主义精神》、埃米尔·德克海姆的《论自杀》并称为本世纪社会科学三大名著。 在布莱克和穆尔之后，更多的学者参加到比较史学的行列，1968年，历史学家伍德沃德主编了一本《美国史比较探讨》论文集，共收人论文24篇。1978年，在第93届美国史学会年会上，比较史学成为大会讨论的中心议题。1980年10月号、12月号和1982年2月号的《美国历史评论》杂志还先后开辟了“比较史学的理论与实际”讨论专栏。值得注意的是，随着比较史学的发展，一些学者开始对比较史学进行方法论上的探讨。这些探讨主要涉及了三个方面的问题： 第一，比较史学的分类问题。有关这一问题最具代表性的论著是哈佛大学教授斯哥克波尔1980年在《社会和历史比较研究》杂志上发表的文章《历史比较在宏观社会研究中的运用》。她把最近十几年来美国发表的比较史学著作分为三类，第一类是用历史实例的对比来证明某一理论的观点；第二类是通过历史比较来发现某一具体事实的特性和影响；第三类是通过历史比较进行宏观的因果分析。斯哥克波尔还对每一类历史比较著作的利弊进行了分析，并用大量实例作了说明。 第二，比较史学的意义和作用。穆尔在《独裁和民主的社会起源》中指出，历史比较研究有三个优点，一是导致提出有用的问题；二是从反面检验已被接受的历史解释；三是推导出新的历史结论。1985年，美国史学家格鲁在一篇文章中指出，比较史学有四种用途：可以使我们看到单一结构中不太明朗的问题；为需要探讨的历史问题下更精确的定义；确定适合于某一历史问题的史料和方法；对某一理论和历史的因果关系作出说明。格鲁还强调指出，不见得所有的历史著作都必须应用比较方法，而且应用历史比较方法也不一定达到预期的效果，但即使是拙劣的历史比较也比其他错误形式的历史研究更能启发读者去进行有益的思考。他还认为，是否应用历史比较方法，决定于历史学家是否具备探索的精神和开放的态度。格鲁的这番话使许多从事历史比较研究的学者深受鼓舞。 第三，比较史学的问题。美国的史学家们在肯定比较史学功用的同时，也指出了美国比较史学目前存在的一些弱点：从事历史比较研究的学者在整个历史研究的队伍中属少数，主要是由于美国大学生的专业设置相对狭小，也没有相应的博士学位和教授职称，全国又缺少独立的比较史学杂志，在一定程度上影响了历史学家进行历史比较研究的积极性；比较研究往往缺乏深度，主要表现为某些学者知识面的狭窄，总是根据自己是否熟悉来选择比较对象，方法上也过于简单，许多著作都是先陈述一个事实，再陈述另一个事实，最后以一个简单的结论概括异同。因此，历史学家应当扩大自己的知识面，提高理论素养，加强方法论的训练。尽管如此，美国史学界对比较史学的前景仍持一种乐观的态度，大多数史学家认为，历史比较研究是史学进步的标志，因为它冲破了几百年来危害史学发展的地理上和方法上的狭隘主义，代表了当今科学走向综合的时代趋势，因此，在不久的将来一定会有更大的发展。
世界历史:美国通史(共6册)(精)300多，世界文明通史(共10卷全彩版)(精)1000多。 中国历史：中国通史（全十二卷共二十二册）上海人民出版社60
你好。我是历史专业的大学生我认为《国家历史》《百家讲坛》《百科新说》三本不错
fyjrtsuyj
我想你可以连接下我的QQ空间吧我是历史专业的学生 我喜欢历史学 更希望和你互动探讨更多的历史话题