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肥哥，你去百度搜吧~~大把大把的像美女一样抓不完的~~
有一个农村女学生以优异成绩考上了一所名牌大学，但因交不起学费而苦恼。一家生产健脑口服液的企业愿出万元资助，条件是让这个学生为他们在电视上做广告，说是因服了他们生产的补脑液才思敏捷，考出了好成绩。这个学生断然拒绝，因为她家庭贫困，从未喝过什么补脑液。 一、诚实就是财富 一名成绩优异但交不起学费的女大学生，断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为她没有喝过。“我从来没有喝过！”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。 那么，什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚，也表现在办事与求知过程中的实事求是。 诚实是做人的根本。每个人都是组成社会整体的细胞，他不可能脱离整体而孤立地存在，这就决定了一个人要在整体中最大限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实——这做人的根本，这最宝贵的财富。 诚实是处事的原则。解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点，就解决不了任何问题，更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人；相反，歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。 诚实也是求知的惟一途径：我们求取知识的目的就是服务社会，而社会需要的是真正的知识，并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们，我们有些同学作业靠抄袭，考试靠作弊，对于疑难问题，不肯钻研，强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。”这也是人类社会不断进步的动力之一。 诚实是中华民族的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识。
一、提出论点 高考作文大多材料作文， 抛出一段材料问你的观点是什么， 首先读懂材料， 提取重要信息， 一般材料有两到三个观点，作文要求要你任选其一还是引发所思所想，这对于角度选取要求是不一样的。 一定要理解通材料意思 ，如若材料充斥着你只能选一个的霸道意味，那选一个就好，千万别选反人类的，你是在自找灭亡。 如若两个观点可以辩证来考虑则辩证考虑最佳，往往可以取得高分，大多数材料都是应该辩证考虑的，文笔好的分数不会低。 论点抛在第一段 简洁明了一目了然不要犹抱琵琶半遮面写半天才引出来! 如何写好高中语文议论文 二、进行论据 1 古人的例子 如陶渊明 司马迁真的用的烂了 多找些新鲜的例子 让老师眼前一亮 。 2 当下时事也是很好的论据 很多作文素材都有很好的例子 关键就看你是否能选对 用不进别生套。 3 很多时候背的例子与作文要求不相符怎么办?那就用大段的论述，把主题展开，但千万别偏离主题，这比较依靠语文功底。 三、得到论证 呼应论点，证实论点。 2写好高中语文议论文的方法一写好字 一篇内质不错的文章，字迹可憎，其分值往往不理想。为何?其一，字和卷面差，按评分要求要扣分，其二，试卷的“面目”在一定程度上控制着阅卷者打分的 情绪。美观整洁的书写是文章最好的“外衣”，它对阅卷者评分印象的形成是直接有效的：首先，笔划要清楚。字迹笔划清楚，字体端正，就能给阅卷者留下好印 象。相反，龙飞凤舞，一路狂草，但难以辨认，就算文章写得好，也难以让人欣赏。其次，字体要适中。字体过大，卷面有拥挤繁乱之感，观之不雅。字体过小，阅读起来如觉蚁行，极其费神。再次，尽量少涂改。要涂改也须规范地涂改，切忌乱涂乱画，在卷面留下醒目的墨点，造成凌乱之感。 拟好题 题目是文章的眼睛，是文章传递显要信息的重要部分。由于它位居文章结构之首，所以文章题目的优劣也会直接影响阅卷者对文章的第一印象。议论文拟题的基本要求是：在准确的基础上力求醒目、舒畅。具体而言，可鲜明，可形象，可简洁，可别致，可整齐，不一而足。总之，以能激发阅卷者阅读兴趣或使之有耳目一新 之感为最佳。
我们忘却的艰辛 （全国卷1）时代是一棵树，过去是汲取营养的根，现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。 我们嘲笑父辈，说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠；在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米；在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的嘲笑中，他们含泪。 我们嘲笑父辈，说他们在花甲的年纪都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉；在儿女已长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中，他们傻笑。 我们嘲笑父辈，说他们穿着老土的衣服显朴素；在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩；在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。在我们的嘲笑中，他们执着着。 当有一天，我们捉襟见肘了，他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。 他们傻笑着，我们哭了。 我们忆起了那些我们忘却的艰辛，那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。他们都曾是面朝黄土背朝天的农民，只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。 他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧，用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的东方大地上，我们是太阳，让这智慧之花常开不败的太阳。//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。我们需要继承与发扬那一轮光辉。//沧海桑田，无法预知的事情，父辈是用勤劳赢取了幸福。//时光流转，幸福连绵，父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。//锦江春色，幸福蔓延，父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。 朴实的父辈平实的话只告诉我们：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；一个民族，忘记了历史，就意味着背叛，忘记了艰辛，就意味着衰落。 在有鱼吃的年代，我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。 在繁茂的树荫里，我们会成为汲取营养的根。 向不合理的规则说不 今年3月，在国人的一片反对声中，佳士得拍卖行将从圆明园盗取的兔首、鼠首铜像进行拍卖。华人蔡铭超高价拍下这两件文物，但事后拒绝付款，造成流拍，引起舆论的一片哗然。有人称他为民族英雄，有人认为他恶意破坏规则，而我认为，他只是作为一名炎黄子孙，向不合理的规则说了一声震惊全球的“不”。 众所周知，兔首、鼠首以及早先的其他生肖铜像，均是英法联军洗劫圆明园时非法所得。如今，这昔日的强盗不仅没有原物璧还，还不顾中国人强烈反对进行拍卖，何异于公然销赃?蔡铭超作为一个黑头发黄皮肤的中国人，高价拍下这两件文物是出于对祖国的热忱，不愿祖国的瑰宝流入他人之手。而事后拒绝付款，则是对不合理的拍卖规则的抗争。试想，你会花重金从强盗手中赎回自家的宝贝吗?于个人，这令人义愤填膺;于国家，这辱国辱民族。倘若蔡铭超真的按照所谓的规则向佳士得拍卖行支付相应的款项，那在别人眼中，中国人岂不成了被打了左脸还把右脸凑上前去的任人欺凌的懦夫?所以，在蔡铭超看似无理的行为后面，其实蕴涵着成熟的思考与对不合理规则的奋力抗争。 中国自古便有“没有规矩，不成方圆”的训条，延续数千年的封建王朝更是以此礼数、规则作为约束人的条款，然而并不是所有的规则都值得不分青红皂白去遵守，否则，人就成了规则的奴隶。昔有爱国志士为抗争丧权辱国的“二十一条”殒身不恤，今有蔡铭超高价拍得铜像后拒绝付款，这些行为，究其本质都是对不合理的规则说“不”，都是对公平公正、合理合法的人类社会基本公理的呼唤。看似无理的闹剧，破坏的是某些人心中所谓的规则，目的却是建立起真正符合真理的规则，如果说蔡铭超此举是向佳士得拍卖行及其无理规则的示威，那么我呼唤更多个蔡铭超照亮那些被不合理规则笼罩的黑暗肮脏的角落! 古往今来，任何一次对不合理规则的抗争都不是一时的冲动与头脑发热，那些看似肆意妄为的不羁后(面)都有理性的思考。李白咏叹“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，向浑浊的官场说“不”;苏轼泛舟赤壁，竹杖芒鞋，硬是以洒脱不羁向坎坷的仕途说“不”;沉郁的杜子美以“三吏”“三别”辛辣地对“猛于虎”的苛政说“不”……蔡铭超秉承这些力争，这些不羁，这种精神与豪情，向不合理的规则玩世不恭地大喊一声“不”! 无关伟大的民族气节，无关恶意炒作，蔡铭超只是向不合理的规则说了一声“不”，向真理与公平(发出了)深情的呼唤! 佳作点评： 原作文材料中说，有人认为蔡铭超拒不支付拍卖款是“恶意破坏规则”，而本文则是反弹琵琶，针锋相对，说蔡的行为是向不合理的规则说了一个“不”字。这就使得本文在众多人云亦云的文章中独树一帜，特别能吸引读者的眼球。作者说，蔡的行为并非“恶意炒作”，而是出于对祖国的一腔热忱，出于对不合理规则的抗争，而这个抗争并非一时头脑发热，而是经过深思熟虑的，秉承着古代仁人志士的“这些力争，这些不羁，这种精神与豪情”。文章采用破立结合的笔法，高度评价了蔡的行为的意义。这样写，就使得本文具有历史的深度和现实的广度，不是仅仅对蔡的行为表个态的平庸之作所能媲美的。结尾处，作者用十分精练的语言收束全文，呼应标题，照应开头，使文章结构更加完整严谨。虽然个别措辞还欠斟酌，但本文还是被评为一类卷，获得56分高考作文=3=2篇 ~可以当参考
对于高中生来说议论文写作较其它文体缺乏写作经验写出来的议论文存在较多的弊病。其中最为典型的有下列三种错误一是三要素不鲜明下笔神侃离题万里与中心论点南辕北辙二是有论点但论证只能围绕论点转圈圈不能条分缕析深入浅出论证缺乏逻辑性三是论点加论据以叙代议论据没能起到论证的作用。针对学生写作中存在的错误我选择高中生怎样写好议论文作为研究论题。在教学中我首先对学生进行写作入格引导先入格然后逐步达到合格。写议论文的确是个难点。他们尽管容易弄懂什么是论点、论据、论证但真正在写作实际中仍很难写出一篇象样的议论文来。 一、帮助学生明确写作目的 学生之所以写不出高质量的议论文就是因为他们接触和写作最多的是记叙和说明两种文体不明白议论文的写作目的究竟是什么。于是我在阅读教学和写作教学中反复让学生明白这一点不管什么议论文它始终是服务于生活的。不管是正面提出自己的主张还是反驳某些错误看法和作法都是针对实际问题而发。目的就是使自己的看法和主张为他人或社会所了解并使之不得不信服和承认从而发挥积极的影响。当然在教学中还要对每一篇文章的写作目的所在作反复的提示和强调反复将这种写作目的的突出作用与他们的写作实际相结合。这样举一反三写作议论文的目的就不言而喻了。 二、帮助学生寻找写作源泉帮助学生建设信息仓库 在明确了写作目的之后学生的又一难题是找不到写的东西。即使老师出一个命题作文他们仍然是空谈几句无法做到言之有物、言之有据、言之有理。我认为就中学生的生活实际而言不管是家庭生活学校生活还是社会生活之中值得议论的问题都很多就叫他们重点议论自己身边的人和事这就是很好的写作源泉。第一要求学生注意观察和积累自己感受最直接、最深的写作素材。其实这个观察与写记叙文和说明文的观察没有根本的区别只是对这个观察所得重在议论罢了。不是重点观察某件事的起始和经过情况而是重点着眼于对它的看法从而得出自己的见解、主张上进行观察。第二、为了帮助学生尽快找到写作的源泉老师要切实地作好引导深入实际与学生共同寻找。然后将寻找所得利用放学前后很短的时间在黑板上公布出来启发大家寻找或帮助找不到写作契机的同学指点迷津。如本期开学几周以来我和同学们共同选取了《中学生打工利弊谈》、《浅谈中学生上网》、《作业完不成加倍惩罚有没有好处》、谈男女生的交往》等议题由于这些都是他们的所见、所闻、所想所以绝大多数学生都写出了水平。再在班上宣读一些代表作大家都觉得并不是找不到写作内容而是许许多多的议论话题就在自己的身边就在自己的眼前。他们打开了自己生活的闸门和生产的窗户这些丰富的素材便源源不断地流向笔端他们再也不会说议论文找不到写头了。 帮助学生建设信息仓库以解除他们“无米之炊”的苦恼。秦牧说写文章“应该有三个仓库一个直接材料的仓库装从生活中得来的材料一个间接材料的仓库装从书籍和资料中得来的材料另一个就是日常收集的人民语言的仓库。有了这三种写作起来比较容易”。我们这里所说的信息仓库主要指前两个仓库即直接材料的仓库和间接材料的仓库。有了信息仓库写起议论文提取材料如囊中取物自然会顺手得多。然而建设信息仓库却是一项看似平常实则非凡而艰巨的工程只有经过坚持不懈的努力积腋成裘才可能真正建成。我选择了这么几种方法指导学生收集材料在课内尽可能地为学生提供信息(含语文课本中可供写作的材料)要求学生在课外积累写作素材并且坚持定时检查然后互相交流发挥最大的信息效应。课外的信息固然有着取之不尽、用之不竭的源泉但作为一个人他的接触面总是有限的。如果教师能够让全班几十个学生把各自采集到的信息拿出来交流那么每个学生所获得的信息量无疑将大大增多。肖伯纳曾经说过你我是朋友各拿一个苹果彼此交换交换后仍然是各有一个苹果倘若你有一种思想我也有一种思想彼此交流思想那么我们每个人就有两种思想了。由此我们可以看出交流是获得信息的有效方法。全班几十种“思想”互相交流那每个人将拥有多少种“思想”啊!它无疑将大大加快了信息仓库的建设。为了激发学生建设信息仓库的兴趣可以把收集信息跟议论文写作结合起来让学生尝到甜头从而更自觉地收集信息。这里捎带提及一点教会学生多角度地使用材料做论据尽一材多用之妙无形中会大大增加信息仓库的储量对开拓学生的思路也不无好处。 三、指导写作 有了写作素材不等于就有了作文这好比有了砖头、水泥和钢筋等建筑材料不等于有了房子。建筑材料要变成房子还要经过设计与加工。同样写作素材要变成作文还得进行提炼加工恰当采用表达方式。记叙文是以形象生动的事实和感情来打动人、感染人它的主要表达方式是记叙而议论文则是以议论为主其中的记叙只是为了引出议论使议论更有针对性它是为议论服务的。议论文是通过议论表明作者的态度、看法、提示出道理来。所以除了采用恰当的表达方式外更重要的就是论据要有力论证要有方要使三要素达到和谐统一能被人接受。论据有力就是说选用的论据无论是事实还是理论都要有强大的说服力别人读了你的文章会从内心折服举双手赞同你的观点。论证有方就是说证明论点的方法要有严密的逻辑性要合情合理能恰到好处地帮助论据证明论点。要做到论据有力具体论证时所选论据必须具有普遍意义必须为大多数人所理解并乐于接受。还必须具有代表性能集中地证明论点的实质。使用的论证方法必须符合人们认识事物的规律为大家所喜闻乐见。必须能将论据同论点紧密联系在一起成为架在两者之间的“桥梁”。 但高中生的议论文大多停留在“三段论”式的套路上开头指出论点中间罗列事例结尾重复论点。老师们作了种种努力但收效甚微。如果在规范化的要求下以渐进的序列训练就可以不断给学生以新的刺激激发学生“攀登”的欲望可以“更上一层楼”了。这种训练在形式上是要求建立起议论文渐进的各层面的框架其实却是训练学生的思维培养学生的分析能力——因为分析能力在议论文中是最见功底的能力。 到高一下学期或高二上学期应进一步要求建立起议论文的内部整体框架。前阶段的“三段论”式文章不管罗列的材料怎么多文章怎么长其实只有一个层次。现在则要求分二三个层次即提炼二三个分论点来阐述或证明中心论点。
作为一个人必须要有自己的主见，怎么能直听取别人的意见呢。现在这个社会上，越来越多的选择做了一种角色。就是大多数人选择的东西，小部分人就会下意识的去选择那个。因为，她们总是觉得，大部分选的肯定都是对的，她们肯定有自己的想法。那你怎么知道，那些大部分人可能也是随便选的呢？你怎么知道呢……是啊，人总是喜欢这样，总喜欢告诉自己，大部分选的就是对的。可你们难道没听说过一句话吗？胜利永远是属于小部分智慧的人。如果那么多的人都拥有自己的智慧，都能有自己主见的话，那么这个世界上成功的人就太多了。想成为一个成功的人，就必须要有自己的主见。如果在大是大非面前，你依旧选择听取大部分人的选择，那么就错了。大是大非谁都有自己的观点，谁都有自己的想法，如果大部分人都选的是错的呢？就比如说，你面前有十元钱，大部分会去选择交给警察还是自己拿着呢？哈哈，答案可想而知吧？大多数人肯定都会选择自己拿着吧，因为谁都知道交给警察也不一定能找得到失主，还不如自己拿着呢。很多人都抱有这个想法吧？可错了！交给警察也许并不是希望钱能物归原主，可能是希望自己安心一点吧。是啊，少部分人才会选择这个。而大多数都选择私吞钱了！在很多问题前，我们都需要有自己的观点，正确的答案也许就是当初脑海中浮现的答案，那么请问为什么要去改变呢？你为什么要相信别人的答案呢？别人的答案就一定对吗？不见得吧，在不确定答案的情况下给自己坚定的信念吧，相信自己一次，相信你心中的答案。希望所有人都有自己的主见，希望这个世界少一点随波逐流的人吧！
写议论文的六个步 议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。议论文怎么写 写议论文的六个步骤1议论文的写作步骤1、引：就是引用材料。2、亮：就是简明扼要地提出论点，开门见山，直入正题，点明中心论点。3、析：是对材料中提供的信息进行分析议论。如对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的。4、联：这是文章的关键。应从材料说开去，可联系历史人物、历史故事，也可联系现实生活，今人今事；可以正面举例，也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。5、深：即深入分析，揭实质，挖根源，讲意义，论危害，进行辨证分析。6、结：收尾，总结全文，宜对论述的问题有所深化或拓展，或重申论点，照应开头，或提出解决办法，或发出号召。2考试题型1、论点（证明什么） 论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。具体的范文模板链接： 提取码: qdxu
我们忘却的艰辛 （全国卷1）时代是一棵树，过去是汲取营养的根，现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。 我们嘲笑父辈，说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠；在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米；在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的嘲笑中，他们含泪。 我们嘲笑父辈，说他们在花甲的年纪都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉；在儿女已长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中，他们傻笑。 我们嘲笑父辈，说他们穿着老土的衣服显朴素；在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩；在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。在我们的嘲笑中，他们执着着。 当有一天，我们捉襟见肘了，他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。 他们傻笑着，我们哭了。 我们忆起了那些我们忘却的艰辛，那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。他们都曾是面朝黄土背朝天的农民，只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。 他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧，用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的东方大地上，我们是太阳，让这智慧之花常开不败的太阳。//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。我们需要继承与发扬那一轮光辉。//沧海桑田，无法预知的事情，父辈是用勤劳赢取了幸福。//时光流转，幸福连绵，父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。//锦江春色，幸福蔓延，父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。 朴实的父辈平实的话只告诉我们：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；一个民族，忘记了历史，就意味着背叛，忘记了艰辛，就意味着衰落。 在有鱼吃的年代，我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。 在繁茂的树荫里，我们会成为汲取营养的根。 向不合理的规则说不 今年3月，在国人的一片反对声中，佳士得拍卖行将从圆明园盗取的兔首、鼠首铜像进行拍卖。华人蔡铭超高价拍下这两件文物，但事后拒绝付款，造成流拍，引起舆论的一片哗然。有人称他为民族英雄，有人认为他恶意破坏规则，而我认为，他只是作为一名炎黄子孙，向不合理的规则说了一声震惊全球的“不”。 众所周知，兔首、鼠首以及早先的其他生肖铜像，均是英法联军洗劫圆明园时非法所得。如今，这昔日的强盗不仅没有原物璧还，还不顾中国人强烈反对进行拍卖，何异于公然销赃?蔡铭超作为一个黑头发黄皮肤的中国人，高价拍下这两件文物是出于对祖国的热忱，不愿祖国的瑰宝流入他人之手。而事后拒绝付款，则是对不合理的拍卖规则的抗争。试想，你会花重金从强盗手中赎回自家的宝贝吗?于个人，这令人义愤填膺;于国家，这辱国辱民族。倘若蔡铭超真的按照所谓的规则向佳士得拍卖行支付相应的款项，那在别人眼中，中国人岂不成了被打了左脸还把右脸凑上前去的任人欺凌的懦夫?所以，在蔡铭超看似无理的行为后面，其实蕴涵着成熟的思考与对不合理规则的奋力抗争。 中国自古便有“没有规矩，不成方圆”的训条，延续数千年的封建王朝更是以此礼数、规则作为约束人的条款，然而并不是所有的规则都值得不分青红皂白去遵守，否则，人就成了规则的奴隶。昔有爱国志士为抗争丧权辱国的“二十一条”殒身不恤，今有蔡铭超高价拍得铜像后拒绝付款，这些行为，究其本质都是对不合理的规则说“不”，都是对公平公正、合理合法的人类社会基本公理的呼唤。看似无理的闹剧，破坏的是某些人心中所谓的规则，目的却是建立起真正符合真理的规则，如果说蔡铭超此举是向佳士得拍卖行及其无理规则的示威，那么我呼唤更多个蔡铭超照亮那些被不合理规则笼罩的黑暗肮脏的角落! 古往今来，任何一次对不合理规则的抗争都不是一时的冲动与头脑发热，那些看似肆意妄为的不羁后(面)都有理性的思考。李白咏叹“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，向浑浊的官场说“不”;苏轼泛舟赤壁，竹杖芒鞋，硬是以洒脱不羁向坎坷的仕途说“不”;沉郁的杜子美以“三吏”“三别”辛辣地对“猛于虎”的苛政说“不”……蔡铭超秉承这些力争，这些不羁，这种精神与豪情，向不合理的规则玩世不恭地大喊一声“不”! 无关伟大的民族气节，无关恶意炒作，蔡铭超只是向不合理的规则说了一声“不”，向真理与公平(发出了)深情的呼唤! 佳作点评： 原作文材料中说，有人认为蔡铭超拒不支付拍卖款是“恶意破坏规则”，而本文则是反弹琵琶，针锋相对，说蔡的行为是向不合理的规则说了一个“不”字。这就使得本文在众多人云亦云的文章中独树一帜，特别能吸引读者的眼球。作者说，蔡的行为并非“恶意炒作”，而是出于对祖国的一腔热忱，出于对不合理规则的抗争，而这个抗争并非一时头脑发热，而是经过深思熟虑的，秉承着古代仁人志士的“这些力争，这些不羁，这种精神与豪情”。文章采用破立结合的笔法，高度评价了蔡的行为的意义。这样写，就使得本文具有历史的深度和现实的广度，不是仅仅对蔡的行为表个态的平庸之作所能媲美的。结尾处，作者用十分精练的语言收束全文，呼应标题，照应开头，使文章结构更加完整严谨。虽然个别措辞还欠斟酌，但本文还是被评为一类卷，获得56分高考作文=3=2篇 ~可以当参考
从木鱼到佛江苏南京外国语学校高一（5）班 章早立快餐巨头肯德基针对中国人的口味，推出了墨西哥鸡肉卷——一张裹着鸡肉的薄肉饼，在中国每块售价竟然十元仍十分火暴，日销量以十万计。而在这十万张面饼中，没有一张是“中国制造”，全部是漂洋过海来自美国。 于是，许多人在惊异之余质疑：难道中国真的没有能力造一张小小的面饼吗？我们已经引进了美国的麦种，为何还做不好美国的面饼？肯德基的回答很平静也很简单：“因为技术。”这十万张面饼，每一张的大小、份量、发酵程度、水分多少都有严格的标准，而这个标准，中国企业的技术还达不到。一小捧麦子，送进碾子里磨成粉，身价不到几分钱；揉捏几下成了面饼或馒头，烤一烤便成了一元；如果把它送到现代化的流水线上转一圈，再摆上肯德基的货架——它的身价顿时令那些成为馒头烧饼的同伴们眼红心跳。用一个时下正时髦的词说，烧饼馒头们与肯德基面饼的差距就在于——附加值。物品是有附加值的，而人亦然。古曰：“人之初，性本善”，每个人都是大山里的一块石头，在朴拙的外壳下究竟是玉还是普通的砾石都还是个未知数。于是“苟不教，性乃迁；教之道，德为先”，一番精心的艰难的打磨过程便由此开始：从呀呀学语到朦胧入学，从《小猫钓鱼》到《阿Q正传》，从十指数到函数方程……经几十年如一日的寒暑，无知与浅薄随着粗糙无华的外壳一点点灰飞烟灭。也许在不经意间，有一丝微光掠过，虽不夺目但足以证明——这是一块玉。于是，玉被切割、雕琢、冲刷、打磨……有的成了玉佩，有的成了戒指，有的成了如意，更有甚者，在经历了一番磨砺之后，成了价值连城的瑰宝——和氏璧。也有不幸者，始终没有光华闪耀，它只是一块普通的石头。但它不是顽石，在雕刻师的敲打下，它成了栩栩如生的塑像；在压路机的碾压下，它成了高速公路的坚实的基础；在流水不懈的冲击下，他成了多彩多姿的太湖石，在苏州园林里供人欣赏……——无论选择哪一条路，它的价值与昔日都不可同日而语。曾经看过一个小故事，在山间的一座小庙里，供桌下的木鱼愤愤不平地对供案上的佛说：“我们原来都是一样在山里，凭什么你端坐在上面受人顶礼膜拜，而我却每天都要挨打？”佛祖微笑曰：“的确，我们俩前世都是木头，被同一个匠人雕刻。你怕疼，刚挨了几刀便嚷嚷要停下，于是匠人只好把你雕成木鱼；而我则成了佛。”我们不能改变逆境，但可以努力改造自己。提高附加值——是一个改变命运的过程，正如从木头到佛的路上有艰辛，有挫折，有苦涩。松懈了，懒惰了，胆怯了，退却了，那便只能做挨打的木鱼，而永远成不了佛。从木头到佛犹如炼钢，差一度火候铁也变不了钢。从木头到佛宛如凤凰，在烈火中涅盘。“你不能预知生命的长度，但你可以拓展它的宽度”，提高附加值，就是拓宽生命的宽度。“你无法改变自己的出身，但你可以塑造自己的人生”，提高附加值，就是雕塑人生的品质。提高附加值，就是提高对社会的贡献。一个高附加值的人，用自己的知识、才干回报社会，奉献社会，在到达人生旅途的终点时，在社会平衡收支表上出现的不是赤字，而是盈余。提高附加值，就是让生命在厄运中磨练，升华。一个高附加值的人，在人生的旅途中才能拥有经久不息的力量。“给予永远比得到快乐”，一个高附加值的人，活的很充实，永远享受着幸福的大境界。所以，无论我们是美玉还是石头，都源自雕刻师手中的石坯。但同时，我们应该牢记：提高附加值，选择不同的未来，我们不仅仅是为了自己。丹 枫：章早立年纪不大。但这篇文章，文字却显得非常成熟，并且处处都有不同凡响的思想在闪光。我真的希望，我们的小读友个个都能做一个有高附加值的人！
高中生优秀作文：苏州记游前些日子，无意中看到了一幅有关秋香看到唐伯虎“一笑”的画，我的眼睛猛然碰到了画中的虎丘塔，一种一见如故的感受袭上心头。对照着相片中的“斜塔”仔细端详，我又回到了水乡小城。意大利有个比萨斜塔赫赫有名，中国也有一座斜塔名曰虎丘斜塔。有古语说：“不到长城非好汉。”苏州人也说：到苏州来，若不看看虎丘塔，不亲临虎丘山，那就等于没有到过苏州。斜塔何以如此重要呢？因为它有着悠久的历史，这历史远远超过了比萨斜塔。它就如同一本无字的书，忠实地记录着苏州的历史，江南的历史，映射着中国的过去。苏州人愿意将自己的感情寄托在它身上，这样它就当之无愧地成为苏州城的象征。据说苏州城与意大利的威尼斯“结拜”成为姐妹城市。两座城市，同为水城，定有着许许多多的共同处。不过，我们的水乡也许更加悠久一些、含蓄一些、柔美一些、纯朴一些……昔日的“小桥、流水、人家”曾是它的特色，现在虽然很少见到这些了，但它流传了几千年的神韵却不会变。“神”怎能变？我这个异乡人初到那里就体会到了它与别处的不同。你听——“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”其实，诗人本无意，读者却有心。自这一首《枫桥夜泊》之后，“寒山寺”之名便被默默地铭记于人们心中。世人多以为：苏州城外有座山叫寒山，寒山上有座古寺就叫寒山寺了。寺里的钟声非常宏亮，传到江中客船上诗人的耳中……殊不知这么多人竟然犯了一个同样的错误——苏州城外没有寒山，寒山寺当然不是寒山上的寺啰！“寒山”乃寺内一位住持的法号，是他将寺名改成作寒山寺。人们并没有因为这个误会而责怪那位高僧，他反而给寺庙带有了许多魅力。今天，慕名而来的中外游客不计其数，我们不得不感谢寺的命名者，称赞他的先见之明。可是钟声从城外传到客船这是个事实，那钟到底怎样与众不同呢？原来那确实是一口与众不同的钟，它的经历曲折沧桑，一言不足以尽。明朝时候，日本海盗侵入我国内地，当他们来到寒山寺时一眼看中了寺内的大钟。他们由于急需铸兵器的原料，便把我们的钟抢走了，拿中国人的东西打中国人——中国人愤怒了。后来，日本的有识之士重造一口钟，作为对于过去的野蛮行为的弥补。今天，这口复制的钟端正地挂在寒山寺大雄宝殿内，成为中日两国文化交流的产物。悠久沧桑的历史塑造了一个宁静、含蓄的城市。即使在城市最繁华的地区也是这样，绝无嘈杂浮躁之势——这是苏州的一个侧面，要想了解一下苏州的另一个侧面，那就得看一看苏州园林。 高中生读后感：圣人无名万物尽然，而以相蕴。在中国古代的文学史上，有一类书可以称之为“奇书”。这类书既是思想深邃的哲理之书，有闪耀着文采精华；既充满诗意的感性文字，有包蕴着深邃的哲学思辩，超凡脱俗。在这类“奇书”中，最有趣，最有灵性的作品莫过于《庄子》了。在中国历史上有无数的仁人贤士，可谓是百花尽放，各有千秋。但在这百花之中，我最看好庄子。庄子是继老子道家学派的又一大思想家，是一个让人猜解不透、与众不同的人。他懂的一切，却没有割舍一切，他知道人类有着无穷的缺陷和疾病，但他自己却没有隐居山林，过孤独而清净的生活。他做的事是唱着歌悠游于人间。庄子追求绝对的思想自由。《逍遥游》便是代表之一。充满奇特的想象和浪漫的色彩，追求人生的最高境界。“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷。”没有任何限制的绝对自由。“天地与我并生，万物与我为一。”抛弃了个体的思想，身心的束缚，而获得宇宙天地的大智慧，与万物永恒同在。不必苦心追求事物的究竟、是非的标准，远离那些不值一顾的烦恼，一切自然就好。对于庄子，最让我赞叹的是他的一些议论。相视而笑，莫逆于心，遂相为友。我对庄子，正有一种相见恨晚的感觉。一语惊醒梦中人。“凡人之心险与山川。”一句道破，怪不的在中国人都没兴趣去探索自然山川，原来都去探索人心了。“不乐寿，不哀天，不荣通，不丑穷。”随遇而安，知天乐命，逍遥自在，多好。太追求功名利禄，反而一事无成。倒不如早些收手，也落个知足常乐，自然一切都好。“举世誉之而不加劝，举世非之而不加诅。”看看这句话，现在中国人中许多人都被平均化、标准化、中庸化了，鲜少有像庄子这样特立独行的人。古人说：“战国之文深于比兴，即深与取象也。”这对与庄子来说，尤其恰当。《庄子》一书，“寓言十九。”庄子的散文，汪洋四溢，机趣横生，在古典散文中是罕有伦比，更是因为如此，才构造了一个瑰丽的艺术境界。我读庄子，读他：“彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业。”我读庄子，读他：“知天之所为，知人之所为。”我读庄子，读他：“谨守而无失，是谓反其真。”……读庄子，亦如流水行云，细看来，是楼外青山，山外白云，斜水绕孤村。至人无已，神人无功，圣人无名。庄子，圣人无名。 高中写景作文：美丽的农村 一年四季的农村是那么的美丽，它使人每时每刻都充满愉快感。春天，天气转暖，草长莺飞；春天，耕耘播种，充满希望。春姑娘像神圣一样，悄悄地来到这个昔日充满孩子们欢声笑语的农村里。春天的农村真是不同凡响。麦田里，一位位勤劳的农民正在辛勤的劳动着。不大一会儿，他们那憔悴的脸上流出了一丝晶莹的汗珠，但是，他们还是怀着喜悦的心情来种植。忙了一天的农民们，一个个汗流浃背，骑着自己的自行车，高兴的回家去。早晨，小朋友们拿着风筝，到那刚刚睡醒的田野里快乐玩耍。他们放着风筝,大大小小的风筝飞在天空中有橘红色的大金鱼,摇摇摆摆的像游在水里一样,看它游的多快活呀!有金色的小蜜蜂,它是那么的忙,紧着采蜜呢!还有凌空展翅的雄鹰,它好像看见了可口猎物,张开双爪,要抓住猎物……小朋友们玩的是多么愉快,他们心里似乎只装着那美丽的像个绿姑娘的春天。这使我想起了一首奇丽的小诗:“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢”，说的真好呀！清晨的田野美丽极了，露珠像天空中的星星一样,在阳光照耀下晶莹的闪烁着,田野成了“绿油油的天空”,五颜六色的露珠被一望无际的田野衬托着,真像是大地母亲和明朗的天空连成了一个整体。看那田边的柳树，是那么的绿，绿的耀眼，绿的透明，它们在春风的吹拂下，洗梳着它的美丽的嫩绿的秀美的润发。柳树像一位披头散发的美丽少女,在微风中翩翩起舞,她的舞蹈婀娜多姿,十分优美,令人陶醉。田边有一条波光粼粼的小河，嫩绿的小麦倒映在清凌凌的小河里，显得更绿了；蔚蓝的天空倒映在清凌凌的小河里，显得更蓝了；洁白的云朵倒映在清凌凌的小河里显得更白了。我走过去，想用这清凉的河水洗一洗脸，可是我犹豫了，因为我生怕弄坏了这一幅美好的画卷———一身乌黑光亮的羽毛，一对俊俏轻快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，凑成了活泼可爱的小燕子，它们像天使一样美丽。小燕子匆匆忙忙地从南方又赶到了北方，回到了另一个家，它们在这里生儿育女，快乐的生活着。在微风中，在阳光中，它们斜着身子在天空中掠过，唧唧地叫着，有的由这边的稻田上，一转眼飞到了那边的柳树下边；有的横掠过湖面，尾尖偶尔沾了一下水面，就看到波纹一圈一圈地荡漾开去。几对燕子飞倦了，落在电线上。蓝蓝的天空，电杆之间连着几痕细线，多么像五线谱啊！停着的燕子成了音符，谱出一支正待演奏的春天的赞歌……农村的春天到处洋溢着生机和欢笑，让我们一同去农村，感受它的美丽纯朴吧！ 高中二年级优秀作文：懂得欣赏悲剧不管做甚事，皆有两种结局——成功与失败，失败固然可怕，因为它会导致悲剧发生，其实悲剧并不一定可悲。自盘古开天辟地以来，上下五千多年的历史中，有多少悲剧发生。如若没有悲剧的发生，也就没有喜怒哀乐与悲欢离和的情景，那么我们生存的空间会有多么平淡儿枯燥乏味。任何事情都是相对的，没有悲剧又何谈幸福与快乐。正是有了这种相对性，世界才因为它而变得绚丽多彩，充满酸甜苦辣的味道，才有了坎坷与平坦，悲与欢的生活阅历。在漫长的历史进程中，悲剧是在所难免的，只有正确去面对，懂得欣赏，悲剧或许对我们的生活产生深远的影响。举世无双的世界文化遗产之一，耸立在中华大地上的万里长城，是由千千万万堆白骨筑积而成，为了它，有多少人妻离子散，惨死与长城脚下。有了它，凶奴才被拒之长城以北；有了它，才有了梦姜女哭长城的佳话；有了它，才有至今仍令人流连忘返的绝佳美景；有了它，才使中国腾飞的经济有了一大支柱。建长城的历史背景是凄惨的，但是如今确成了风水宝地。秦还建过阿房宫，耗资巨大，鱼肉百姓，可怜楚人一炬，成为焦土，失去了古代另一奇观。莎士笔下的罗密欧与朱丽叶，《红楼梦》中的贾宝玉与林黛玉，还有化蝶双飞的梁祝，成为鸳鸯的仲卿、兰芝，双双徇情，以死来捍卫纯真的爱情。这些都揭示了封建社会腐朽的制度，把一对对恋人摧残，这与现实生活中的自由恋爱形成鲜明对比。他们的坚韧不拔的精神鼓舞着我们去追求幸福、自由，珍惜这美好生活，创造更加光明、美好的未来。清末，八国联军洗劫了皇家园林——圆明园，是我国瑰宝流失异国他乡，这是悲剧。但他向各国展示了我国古代辉煌的成就，是各国所不能相媲美的。清朝后期，蛮夷入侵，一系列的条约给中国带来严重危害，这也是悲剧，不过，为此一个新的社会主义国家——中华人民共和国诞生，人民当家作主，走上了建设有中国特色的社会主义道路，我们为何不因悲儿乐乎！悲剧固然可悲，但悲剧的结果并不一定可悲，有时，它能够是人们觉悟；有时，它能鼓舞人的勇气。 鲁讯曾经说过，悲剧就是“将有价值的东西毁灭给人看，懂得欣赏悲剧美的人才能在精神上站起来”。悲剧一旦发生，后果不堪设想，化悲痛为力量，重新努力，重新拼搏，成功之门会向渴望而需要它的人打开。我们何乐而不为呢？ 高二作文：香盈心扉踩着雨季走来,花儿正开 ----题记 "平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧",山城重庆便是如此秋季则愈显得带雨含愁瑟瑟秋风中,虽没有戴望舒那江南郁郁的小路,却系着席慕容烟柳淡淡的乡愁看天空雀鸟的低飞,划下点点滴滴,丝丝缕缕的沉思,蓦然回首,我已踩着15岁的尾巴了,雨季,拉开了她的雨帘----- 度着步,似史铁生在地坛里徘徊,撷数片枯黄的叶子,萎缩,干枯,记载着只有那片天空下的我才能读懂的诗句然后变成细细小小的雨针,刺入那颗流血的心我开始懂得记忆是一个小小的牢笼，而印象则是笼外的天空。我是不小心踩到了它鲜绿的脚掌了。徜徉是一处闲愁，三友路的青石小径，寂寞地守着那一墙枯萎，留下老妇额上的沧桑。生命的弧度弯出自己的脚步。叶尖在私语中颤动，霎时传过些许感动。一条楞青的精神植入心土，我想用一种呆板的笑容来好好对付。看到叶上滚着雨后的泪珠，闪着眼，是那么踌躇，一丝凝眉的触动。我很普通，不过如果有阳光照到我身上，我也会发光，七彩的光。你是否也被前途与现实迷住？迷途在重庆这雾都？看不清天空，让那块灰色的布蒙住？晶莹的稚嫩，你是否听得懂？我傻傻地伸出手，牵牵你，告诉自己心要跟着感觉走，永远不回头。图书馆的灯向来很亮，我依着桃李湖静静地张望。如果说夏季的荷花是一种“天然去雕饰”的唯美，那么屹立于瑟瑟秋雨中的枯荷就是一种“我心永恒”的倾诉，枯枝不哭，衰叶不愁，用一支铿锵的笔杆把湖面划成棱角分明的语言。风入袖，人依旧，柳色稀稀，一叶怎知秋？风是秋天里最不害羞的小伙子，挥舞着自己有力的双臂，能看到他突突的腹肌，吹柔了柳条，吹皱了湖面，吹平了我小小的心。裹来了一路芬芳，顺着雨点一指，哦？桂花开了。是那种小小的淡黄色的花瓣，淡到会被秋的冷气冰凝，会被染成肃杀的墨绿。然而，她就那样立着，伸着并不长却很光滑细美的脖子，明净得如同雨中的一抹阳光，溢出轻轻淡淡的芳香。来生我要做一棵树。恩，一棵开花的树。为了让你在我最美的时候遇见我，我将在这里静静等待．他就是那棵等我的树，落掉最后一片叶子来等待．任尔东西南北风的折磨，立着就不能倒下．南开的树，很多，像剑，也像戟，森森连成一片，而他的天空很广，独自立着，笔直到让人瞻仰，在他的眼中，世界或许很小吧．为了他，我决计不再逃避，如果不能后退，我就选择面对，坚强地面队，决不逃离．夜，轻轻喊了一声，星星就亮了，盈盈如烛的光，咬破了夜里的寂寞．夜上浓装，华光溢彩，而这里，只有一片微光，一路芳香．我已不再是那个戴上红花就笑，拿着奖状就跳的小女生了．就连咖啡的苦也不能抚慰我内心的创伤，开始懂得van gagh的一点点，那鲜艳的颜色背后又是怎样的颓废与控诉呢？想要一阵风，面朝大海，春暖花开．从明天起，从明天起～孤独地时候就牵起音乐，让自己死去，让音乐醒着，回忆也是为了忘却．我只是与过去打了一个照面，然后郑重地道一声再见，再见．＂我是深爱着南开的＂i promise．只是我还不懂怎么去爱，只是仰望，仰望，直到消失在回家的路上～若是英雄，又怎能不懂寂寞？若是红颜，又怎能没有寂寞？具体的范文模板链接：链接: _LffG7-M6tWOE_OmBEqA?pwd=vsgw 提取码: vsgw
写议论文的六个步 议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。议论文怎么写 写议论文的六个步骤1议论文的写作步骤1、引：就是引用材料。2、亮：就是简明扼要地提出论点，开门见山，直入正题，点明中心论点。3、析：是对材料中提供的信息进行分析议论。如对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的。4、联：这是文章的关键。应从材料说开去，可联系历史人物、历史故事，也可联系现实生活，今人今事；可以正面举例，也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。5、深：即深入分析，揭实质，挖根源，讲意义，论危害，进行辨证分析。6、结：收尾，总结全文，宜对论述的问题有所深化或拓展，或重申论点，照应开头，或提出解决办法，或发出号召。2考试题型1、论点（证明什么） 论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。具体的范文模板链接： 提取码: qdxu
这时,正是春寒料峭的时候一片肃杀的景象,是寒冬过后的狼藉多么希望有一丝丝鲜活的气息啊!哪怕是微不足道的一丁点绿意盼望着,这可爱的绿真的就悄悄来了先是光秃秃的枝头冒出一个小小的芽,是那种嫩嫩的绿,微微泛着黄接着,小芽长大,慢慢变绿了它一点点的张开,成了一片嫩绿的叶子
毛竹这种植物在它一生中的最初5年里，你几乎观察不到它的生长，即使生存环境十分理想也是同样如此。但是只要5年一过，它就会像被施了魔法一样，以每天两英尺的速度急速生长，并在6个星期之内长到90英尺的高度。 当然，这个世界上是没有魔法的，毛竹的快速生长所依赖的是它那长达几英里的根系。其实，早先看上去默默无闻的它一直都在悄悄地壮大它的根系，它用5年的时间武装了自己，最终创造了自己的神话。
例： 毛竹是中国栽培悠久、面积最广、经济价值也最重要的竹种。其竿型粗大，宜供建筑用，如梁柱、棚架、脚手架等，篾性优良，供编织各种粗细的用具及工艺品，枝梢作扫帚，嫩竹及竿箨作造纸原料，笋味美，鲜食或加工制成玉兰片、笋干、笋衣等。毛竹叶翠，四季常青，秀丽挺拔，经霜不凋，雅俗共赏。自古以来常置于庭园曲径、池畔、溪涧、山坡、石迹、天井、景门，以及室内盆栽观赏。常与松、梅共植，被誉为"岁寒三友"。 毛竹的生长过程可谓自然界一大奇观。该竹在种植期前5年丝毫不长，到了第6年雨季到来的时候，它竟以每天6英尺的速度向上急窜15天左右，最后大约可以长到90英尺高，并成为中国最高的竹子。而且更为奇特的是在它生长的那段日子里，处在它周围方圆10多米内的其它植物便停止了生长，等到它的生长期结束后，这些植物才又获得了生长的权力。在好事者“寻根问缘”的过程中这一奇观的谜底被揭开。原来它前5年不是没有长，甚至没有少长，只不过是以一种不易被人们发觉的方式在生长------向地下生根。经过5年的地下工作，一株还未向上发芽的雏竹的根系竟然向周围发展了十多米，向地下深扎了近5米，真可谓“博大精深”。这样的生长方式不仅为它5年后长高打下了坚实的基础，同时还悄悄地“侵占”了周围其它植物的根系发展空间，使它们无法获得生长所必需的水份及养料，所以在第6年雨季到来的时候它能够几乎以资源垄断的方式独自急长。 竹子的生长过程是一个从无性繁殖营养生长，到有性繁殖生殖生长的世代交替的自然过程，大约60年为一个周期。竹子开花结实后，竹秆落叶，不再长新叶，直至枯黄死亡，竹的地下竹鞭不再萌发新根和笋，发黑腐烂。般的竹子没有籽，有的也不能长，竹子是靠它发的跟来繁殖，所以从根发芽-----竹笋---------脱笋壳------竹枝------竹叶。 人生的路上有很多美妙的东西，如果一味的向前冲而不去注意两边风景的话，不但人生会留有很多遗憾，而且更会使得人生路上疲惫不堪。在这个推崇“速”的时代，不如放慢脚步，放慢节奏，给自己一个休憩的时间，同时也欣赏一下两边的风景，从不同的角度看问题，也许，会发现很多不同的东西也说不定哦。
野火烧不尽，春风吹又生”，这句诗是描写小草生命力顽强的诗句。大自然是一本无字的书，它教我读懂了生命的宝贵，也教我读懂了生命的顽强! 人的生命，就像小草一样。人的一生中，会遇到许许多多的坎坷，正如小草，随时可能被无情的大火所烧焦，但烧焦了却不代表着生命的结束，恰恰相反，它意味着新的生命的重新开始!无情的大火好像人生命中的坎坷,它或许是疾病或许是痛心彻肺的教训!但它并不意味着结束一切!更加不意味着生命的结束!在生命的长河中，往往会有许多事是你努力后仍旧不能改变的，但你曾经为它而努力，最后，你依旧可以自豪的告诉人们“我是成功的”! 其实，生活在这个大千世界中，在你身边有许许多多顽强的生命在挣扎。虽然这样的事令我很痛苦，但它却也激励着我!让我知道生命的宝贵! 我记得有这样一件事:有一个人患了重病，这病还是当今医学还不能医治的。他每天所要承受的痛苦是无法形容的!但他顽强的与病魔斗争!还记得当他已不能下地行走时;还记得当他已半身瘫痪时;还记得那痛让他无法呼吸时，他依旧在顽强的奋斗着;他依旧笑着对我们说“等我回去”!可是，他始终没有战胜命运，虽然他还向往着美好的明天!当人们还沉浸在过年的快乐的炮竹声中时，他闭上了双眼，像平时睡着了一样，但不一样的是他已无法在醒过来，他永远的离开了我们!我们每个人心中的痛苦是无法用语言来表达的。可是，当我们含着泪看着他的照片时，他阳光般的笑容似乎告诉我们:“不要为我而难过，虽然我永远的离开了你们，但我曾经努力的与病魔斗争了，我没有遗憾，我是成功的，因为我曾努力!”他虽然已离我们而去，但在我们心中却永远有个他，他激励着我!他像小草，他顽强，他勇敢!我想，我不应在为他而流泪，因为他现在大概在另一个美丽的世界重新开始!我应在这默默的为他祝福! 在小草的枯萎中，我读懂了顽强!在他和痛苦抗挣时，我读懂了生命!大自然给了我们无限的知识，让我们在成长的岁月中体会其中的奥秘!在大自然这本无字的书中，我们将会读懂它其中的意蕴;读懂它其中的哲理;更将读懂人世间的温馨与亲情，作为新世纪的青年，让我们唱起生命的赞歌，去托起祖国明天的太阳!