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呃……只能说现代社会的美丑分别于古代相比有了很大的不同 一些人以美为丑 一些人以丑为美 像凤姐和芙蓉姐姐就是后一种人对于社会上纷繁迷乱的各种现象 我们要学会用自己的眼光来正确评价 不能人云亦云 像凤姐这类的 就是属于炒作型的 人们并不是真的认为她们美 只是在瞎起哄罢了
人类在其漫长的历史中，仅仅是在近代以来很短的时间里才解决了大部分人的温饱问题。这是赖以工业化、城市化为主要特征的现代化之实现。通过发达的社会分工、大规模的工业化生产和飞速的科技进步，人类的物质生产能力极大提高。其结果是，现在的发达国家虽然农业人口仅占1－3％，依然有能力大量出口粮食，大部分人口则转而致力于物质生活的丰富和精神生活的充实。忽视了生活的终极价值 一般而言，对于人来说，精神满足比物质满足更为重要。在现代社会以前，大部分人不得不疲于物质生活的追求罢了。但现代化依然有重大的不足，最主要的一点是，没能解决“生活的终极价值和生命的终极意义何在？”从根本上说，这个问题无法解决。 众所周知，世界上的大部分人信仰宗教，可宗教信仰属于情感范畴，根本经不起理性的拷问，但这个次优选项却是人类迄今所能找到的最优答案。所以，即使到了科学高度发达的21世纪，大部分人依然是：通过信仰并不存在的各种神来解决生命的意义这一问题。正是基于这一点，著名的人类学家克洛德·列维－斯特劳斯才断言，现代人并不比古代人聪明，世界上的所谓进步，不过是人的不变的能力在不断与新的客体进行着搏斗。 对于宇宙而言，人是渺小的，但渺小而有限的人类却一直在追求伟大而无限，以此展现生活的价值和生命的意义，这是人性的普遍特点。只有物质生活的丰富而没有超越个体的价值追求，通常会导致生命的虚无，精神空虚由此产生。所以，有的人虽然贫穷，却具有国家与世界情怀；许多人在物质生活得到基本满足后，转而追求普世情怀；更多的人，不管是否有宗教信仰，在自己追求温饱的过程中也会对弱者施以援手。 天人合一乃中华文明视野的世界观，它认为人是自然界的一部分，人与人的关系、人与自然的关系都应该符合“天道”才能实现人与自然的和谐并存。这一文明绵延数千年，展示了其顽强的生命力和内在的合理性。但在与西方现代工业文明的碰撞中，却暴露了其软肋：未能通过快速的科技进步、大规模的工业化生产和发达的社会分工来迅速提高人民的生活水平，缺乏基于现代工业的军事能力，政治制度压制人的思想和公民权利。 20世纪中叶，中国解决了国家的军事能力和政治制度问题，但在经济的现代化上走了一大段弯路，片面强调重工业的发展而忽略人民生活水平的改善。直到20世纪下叶，才意识到工业化加上城市化是走向现代化的必由之路，注重生活资料的生产和人民生活水平的提高。经过20多年的发展，中国解决了全球五分之一人口的温饱和居住问题，初步树立起了负责任大国的形象，而全面的现代化还要经过至少两代人的努力才能实现。美国式生活方式的陷阱现在的问题是，生活得到改善的国人迈入了片面追求物质丰裕的误区，相当部分的中产阶级（或曰中间阶层）以及初步摆脱贫困的人群纷纷把豪车豪宅当作自己的生活追求。殊不知这是一个“美国造”的现代性陷阱（trap in modernity），这种生活方式是靠高能耗、低税率、透支未来、美元的国际地位等等来支撑的，根本不具有普适性，也是不可持续的。发达国家（如欧洲与日本）对此有清醒的认识并采取措施避免走上这条道路。美国的生活方式在中国更不具有可行性。且不说中国的人均收入才美国的二十分之一，未来只要有一半的中国人像美国人那样消耗能源，石油输出国组织的所有产量（约占全球产量的40％）估计也没法满足中国市场的需求。 更为重要的是，处于急速发展与转型期的中国，面临着价值观的重塑和身份的再定位： 其次，在个体层面上，需要确定何为中国人的核心价值观。价值观源自文化，而文化可以分为两个部分：普适性的部分和独特性的部分，前者使得不同文化之间的交流成为可能，后者则构成不同文化的特征。中国人之为中国人，主要不是因为居住在东亚，也不是因为具有黑头发黄皮肤，而是因为它绵延5000年的文化。但20世纪的风云激荡，加上商品经济大潮的冲击，使得中国人成为“有知识没文化”的群体。构筑起完整的“中国精神” 对于普通人而言，可能尚未确立或牢固树立起相应的价值观，精神信仰近乎真空或不够充实。国人现阶段过度追求物质上的满足，总体上缺乏终极关怀，其原因除了美国生活方式的影响外，或许与此也有相应的关连。考察世界历史不难发现，物欲膨胀而精神贫瘠，是现代化过程中阶段性的必然伴生物。 过度追求物质满足的做法不可取，精神追求又由于价值观的阙如而难以实现，那应该怎么办呢？答案是，还是要回到价值观的重塑上来。国家层面上，通过结合传统文化精华、新民主主义革命以来发展起来的创新意识、改革开放以来形成的开放思想以及西方文化中的合理成分等四个方面，构筑起相对完整的“中国精神”，据以确定国家身份，引导人民，构建国家战略。 个体层面上，不排斥外来思想中的合理成分，但更要体认以儒道阴阳为代表的传统文化，在结合传统与外来思想的过程中，确立自己的核心价值观和生活准则：既要仁爱礼智信，也要平等博爱民主；以天人合一与可持续相结合为情怀，物质享受但求节制有度，把更多的时间与能力用于思考、阅读、运动、帮助他人等使精神愉悦的活动中。
核心价值观分别是：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。1、富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标。“富强、民主、文明、和谐”作为社会主义核心价值观的集中概括，与党的奋斗目标保持一致。2、自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向。自由、平等、公正、法治，是社会主义社会的基本属性。在进行社会主义现代化建设的实践中，从政治、经济、社会制度的改革，到中国特色社会主义法律体系的形成，党和政府不断重视人民的自由和平等，社会的公正和法治。3、爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。爱国、敬业、诚信、友善，是社会主义社会公民的基本道德规范，其涵盖了社会主义公民道德行为各个环节，贯穿了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德各方面，是每一位社会主义国家的公民都应当树立的基本价值追求。核心价值观意义：积极培育和践行社会主义核心价值观有着重要的现实意义。面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点。积极培育和践行社会主义核心价值观，对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，对于促进人的全面发展、引领社会全面进步，对于集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量，具有重要现实意义和深远历史意义。
富强民主，文明和谐自由法制
党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。“富强、民主、文明、和谐”，是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，在社会主义核心价值观中居于最高层次，对其他层次的价值理念具有统领作用。富强即国富民强，是社会主义现代化国家经济建设的应然状态，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。民主是人类社会的美好诉求。我们追求的民主是人民民主，其实质和核心是人民当家作主。它是社会主义的生命，也是创造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社会进步的重要标志，也是社会主义现代化国家的重要特征。它是社会主义现代化国家文化建设的应有状态，是对面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的概括，是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。和谐是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。“自由、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其价值取向是不断实现实质平等。它要求尊重和保障人权，人人依法享有平等参与、平等发展的权利。公正即社会公平和正义，它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会应然的根本价值理念。法治是治国理政的基本方式，依法治国是社会主义民主政治的基本要求。它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益，是实现自由平等、公平正义的制度保证。“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在一起，要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了社会主义职业精神。诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。
1、富强、民主、文明、和谐“富强、民主、文明、和谐”，是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。2、自由、平等、公正、法治“自由、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。3、爱国、敬业、诚信、友善“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。扩展资料：价值意义面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，积极培育和践行社会主义核心价值观，对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，对于促进人的全面发展、引领社会全面进步，对于集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量，具有重要现实意义和深远历史意义。从适应国内国际大局深刻变化看，我国正处在大发展大变革大调整时期，在前所未有的改革、发展和开放进程中，各种价值观念和社会思潮纷繁复杂。国际敌对势力正在加紧对我国实施西化分化战略图谋，思想文化领域是他们长期渗透的重点领域。面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，迫切需要我们积极培育和践行社会主义核心价值观，扩大主流价值观念的影响力，提高国家文化软实力。 从推进国家治理体系和治理能力现代化要求看，培育和弘扬核心价值观，有效整合社会意识，是国家治理体系和治理能力的重要方面。全面深化改革，完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化，必须解决好价值体系问题，加快构建充分反映中国特色、民族特性、时代特征的价值体系，在全社会大力培育和弘扬社会主义核心价值观，提高整合社会思想文化和价值观念的能力，掌握价值观念领域的主动权、主导权、话语权，引导人们坚定不移地走中国道路。 从提升民族和人民的精神境界看，核心价值观是精神支柱，是行动向导，对丰富人们的精神世界、建设民族精神家园，具有基础性、决定性作用。一个人、一个民族能不能把握好自己，很大程度上取决于核心价值观的引领。发展起来的当代中国，更加向往美好的精神生活，更加需要强大的价值支撑。要振奋起人们的精气神、增强全民族的精神纽带，必须积极培育和践行社会主义核心价值观，铸就自立于世界民族之林的中国精神。从实现民族复兴中国梦的宏伟目标看，核心价值观是一个国家的重要稳定器，构建具有强大凝聚力感召力的核心价值观，关系社会和谐稳定，关系国家长治久安。实现“两个一百年”的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须有广泛的价值共识和共同的价值追求。这就要求我们持续加强社会主义核心价值体系和核心价值观建设，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，凝聚起实现中华民族伟大复兴的中国力量。
教师的核心价值观是：爱岗敬业、关爱学生、好学不倦爱岗敬业：作为教师职业道德的基本规范，是做好教育工作和履行其他教师道德规范的思想前提，教师只有具备了爱岗敬业精神，才能热爱学生、严谨治学、廉洁从教、为人师表、为祖国培养高素质的人才。爱岗敬业既是教师坚持为人民服务的宗旨，也是所有教师实现自我价值，获得个人满足，完成人格升华、实现个人利益的有效社会途径。因此，作为一名教师应把“爱岗敬业铸师魂”作为加强师德修养的一个重要主题，不断提高自身素质，才能适应时代需要，完成教书育人的重任。 关爱学生：托尔斯泰认为：如果一个教师仅仅热爱教育，那么他只能是一个好教师，如果一个教师把热爱事业和热爱学生相结合，他就是一个完善的教师。由此可知，师爱也是师德素养的重要表现之一。崇高的师爱表现在对学生一视同仁，不偏不倚，对每一个孩子都能做到“捧着一颗心来，不带半根草去”的境地。绝对不能有“门第之见”应做到“有教无类”。在对学生的教育上要做到“三心俱到”爱心、耐心、恒心。爱心是具有“舔孺情深”的关爱。无论在生活、学生上都能将爱化作春风细雨，吹拂与滋润学生的心房，为师生的沟通架设一座“心灵之桥”。学生千差万别、各有不同，有的孩子一点就破，有的则不然。故此，为人师者必须具备“铁杵磨针”般的耐性，一而再，再而三地帮助学生，切忌易怒易躁，否则只能是事与愿违。俗话说：“罗马不是一日造成的”，学生的转化也是如此。这时我们教师就要有“滴水穿石”般的恒心了。通常学生带有较强的反复性，往往今日做得不错，明天又是大不如前，面对这种情形，教师就该日复日，月继月甚至年接年地帮助、“改造”学生，直到他们养成良好的习惯为止。 好学不倦：陶行知曾说过：我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。这就要求我们人民教师一定要继续不断地学习，做到“活到老，学到老”，不断地获取知识，增长自身的才干，能力，不断完善自身。同时还要乐于创新，勇于开拓，善于学习新的知识，掌握最新信息。在不断完善自己的基础上把学生教育为有知识，有才干的“一代新人”。 乐于把爱奉献给全体学生是我们必备的道德素质。我们应做到热爱教育、热爱自己的学校；热爱学生，建立良好师生关系；面向全体，促进学生全面发展；身正为范，塑造人格魅力。应把“爱岗敬业铸师魂”作为加强师德修养的一个重要主题，不断提高自身素质，才能适应时代需要，完成教书育人的重任。
一句话，全心全意地为人类培养出一代又代的知识人才。分为三类:学校知识教育，技能培训教育，财商教育。总的是教书育人，长知识，长技能，长智慧
党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。这与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接，是我们党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容，为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循。
社会主义核心价值观24字内容是“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”。据2019年12月23日新华社电中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，将24字核心价值观分成3个层面：富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。核心价值观意义：1、积极培育和践行社会主义核心价值观有着重要的现实意义。面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点。积极培育和践行社会主义核心价值观，对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，对于促进人的全面发展、引领社会全面进步，对于集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量，具有重要现实意义和深远历史意义。2、从适应国内国际大局深刻变化看，我国正处在大发展大变革大调整时期，在前所未有的改革、发展和开放进程中，各种价值观念和社会思潮纷繁复杂。国际敌对势力正在加紧对我实施西化分化战略图谋，思想文化领域是他们长期渗透的重点领域。面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，迫切需要我们积极培育和践行社会主义核心价值观，扩大主流价值观念的影响力，提高国家文化软实力。
富强，爱国，诚信，善良，文明，
富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法治，爱国，敬业，诚信，友善
1、社会主义核心价值观的生动形成和广泛实践，使我们从思想理论，实践，社会制度到价值层面，进一步发展了对中国特色社会主义的认识。如今，中国特色社会主义进入了一个新时代。中国的发展处于新的历史地位。只有把社会主义核心价值观作为一项具有基本内在性和有针对性的规范性的重大任务，才能实现它，才能增强人们的道路自信心，理论上的自信心，制度上的自信心和文化自信心，确保中国特色社会主义始终朝着正确的方向前进，不断展现出更强大的生命力。2、实践社会主义核心价值观是维护民族精神独立性和世界文化激荡中民族精神支柱的战略支撑。一些西方国家利用长期的经济技术优势和强有力的话语，以所谓的“普世价值”为核心，推动思想文化，试图诱使人们“成为美国的西方”， “只对西方”，稀释甚至放弃自己的国籍。精神文化的身份。中国共产党第十九次全国代表大会的报告强调，文化是一个国家和一个民族的灵魂。文化自信是一个国家和民族发展中更基本，更深刻，更持久的力量。价值观是文化最深层的核心，价值自信是文化自信的最重要体现。3、通过实践社会主义的核心价值观，大力继承和延续中华民族思想，精神基因和文化血脉的本质，我们可以更好地建设中华民族精神，中华民族价值观和中国民族力量，使中华民族能够以更加昂扬的态度站在世界的国家森林中。
树立社会主义核心价值观的重要性——社会主义核心价值观，是指社会主义社会的政府和人民共同为之努力奋斗的价值取向，也就是共同理想。一、积极培育和践行社会主义核心价值观，对于全面推进文化强国建设和全面建成小康社会有着十分重要的意义。二、社会主义核心价值观，反映了党、国家和人民的共同意志和中华民族伟大复兴的光明愿景。三、社会主义核心价值观是引领现代文明走向的人类共同价值准则和理想社会目标，又是我们党和国家始终追求和奉行的核心价值理念。四、社会主义核心价值观着眼于构建民间社会的底线伦理，是作为价值主体的每个公民所应遵循的根本道德规范，在核心价值观中居于基础地位。五，社会主义核心价值观的践行是全体公民的事，是我们的立身之本，是我们的责任更是义务。我们应从自身做起，从小事做起，人人学习，人人践行，让优秀传统文化继续发扬光大。
回答 核心价值观是每一个时代、每一个社会表征自己精神内核的文化符号。核心价值观是一个社会的文化名片和文化标识，是一个民族走向世界的“身份证”。如果缺乏自身的独特价值观，对内难以获得认同，凝聚全国人民的目标和意志；对外交往中，则不可能占据宣传舆论上的主动，占据道德上的制高点。 社会主义核心价值观是中国特色社会主义的身份标识、文化符号和文化内核，是中国作为大国走向世界的文化象征，是中国向世人展示的文化名片，是中华民族自立于世界的思想理论前提，是揭示中国特色社会主义身份密码的“DNA”，是中国梦的价值愿景。 在世界交往中，唯有通过社会主义核心价值观才能清晰地界定“我是谁”，在趋同化的世界表象中才能清晰地显现自身的特殊性和差异性。西方之所谓西方，美国之所谓美国，并不是通过纽约的地铁、曼哈顿的摩天大楼、蜘蛛网状的高速公路、奔驰的卡迪拉克等来界定自己的身份，而是通过所谓普世价值观来表征自己的身份，依凭自由、民主、人权的价值观通行全世界。中国也在走向现代化，在相似的现代化进程中如何才能保持中华民族的独特性，如何才能避免中国成为西方的又一个“他者”，恐怕只能通过我们独特的文化血脉和文化精神，只能确立属于我们自己的核心价值观。 更多1条
1、社会主义核心价值观的生动形成和广泛实践，使我们从思想理论，实践，社会制度到价值层面，进一步发展了对中国特色社会主义的认识。如今，中国特色社会主义进入了一个新时代。中国的发展处于新的历史地位。只有把社会主义核心价值观作为一项具有基本内在性和有针对性的规范性的重大任务，才能实现它，才能增强人们的道路自信心，理论上的自信心，制度上的自信心和文化自信心，确保中国特色社会主义始终朝着正确的方向前进，不断展现出更强大的生命力。2、实践社会主义核心价值观是维护民族精神独立性和世界文化激荡中民族精神支柱的战略支撑。中国共产党第十九次全国代表大会的报告强调，文化是一个国家和一个民族的灵魂。文化自信是一个国家和民族发展中更基本，更深刻，更持久的力量。价值观是文化最深层的核心，价值自信是文化自信的最重要体现。3、通过实践社会主义的核心价值观，大力继承和延续中华民族思想，精神基因和文化血脉的本质，我们可以更好地建设中华民族精神，中华民族价值观和中国民族力量，使中华民族能够以更加昂扬的态度站在世界的国家森林中。