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钱币收藏论文题目怎么写好

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钱币收藏论文题目怎么写好

金融学的论文题目,一般是结合自己的专业,选择一个合适的经济金融领域的题目

金庸说,论文题目一般怎么写,金庸冷,寂寞。一般的来说就是要根据自己的一些具体情况。那鞋诶金庸金庸的呃。方方面面的东西,这样的话是金庸冷门是比较呃金,金庸冷门是比较特殊的一部分。

金融学论文的题目应该是这样写的,先把你所想写的那个金融有关的题目先拟定好,然后根据题目的主题所写出相应的内容。

金融学论文题目一般怎么写来说的话,写这种金融方面的题目,能说的话已经弄开,党方面的写

钱币收藏论文题目怎么写

我是钱 我是一张百元大钞。我不记得我是从哪里出来的,但我有很多兄弟姐妹,五十元、二十元、一元几角几分的都是。主人总是把我们放在一起,但每次都把我放在最下面。我上面的50元,虽然他们的面值只是我的一半,但却已是饱经风霜,浑身上下都脏脏的,我努力想离他们远点儿——我是新钱。不久,我听见一个50元说话了:“唉,老兄,你听说了吗?现在很多人造假,假币到处都是,而且大部分是一百元的——说不定咱们这里就有!”“是吗?”一个20元接道:“我听主人说,假币都是些新钱!”我听了吓了一跳,我不会是假币吧?几天后,我到了一家小卖店,接触的人多了,常听到人们说这样一句话:“钱不是万能的,但没有钱是万万不能的!”我很高兴人类给我们这么高的评价,当然了,前提是我不是假币。后来,这家店主买了一台怪模怪样的机器,我不知道它是干什么用的,就问上面的50元。他不悄地撇撇嘴说:“哼,看你面值挺大的,连这玩艺都不知道啊,是验钞机,能验出咱们是真币还是假币。”我听了心里不免有些紧张。果不其然,当晚主人就开始验钞,我的心都提到嗓子眼了。“吱——”,当我和其它钱币经过验钞机时,机器尖叫了起来,我心一紧,难道我不敢想下去了。店主又把我们分成了几摞,最后单独对我进行检验时,又“吱”地响了——我是假币!当我慢慢从被主人从验钞机里抽出来时,发觉所有的钱币都眼盯着我,一个1元钱喊出来:“哟,看不出来啊,他还是个私生子!”我登时羞愧满面,心想这回主人该把我扔了吧。可主人满不在乎地把我塞进抽屉,并且第二天就把我交给了一位出租车司机,司机又把我转给衔边的烟亭主,就这样,我总是很快被花掉,最后几经展转我来到了一位工人家里,但不久我就被发现是假币。只听他哀叹一声:“天啊,这是那个丧心病狂的啊”我难受极了,觉得他似乎是在骂我。于是,当晚我便混入了一堆废纸,被扔进碎纸机。在碎纸机启动前,我反复叮嘱我自己:下辈子一定要做个真正的百元大钞!金钱使我们失去了什么在人们眼中,金钱是一个再好不过的东西,有了它,我们想买什么买什么,想干什么干什么(只要不违法),但是,我们在得到了金钱的同时,往往也会失去一些东西。金钱使我们失去了同情心。在“希望工程”捐助活动中,越来越多的“没钱人”掏出自己省吃俭用的钱,而越来越多富得流油的人却一毛不拔。难道他们都不知道有那么多孩子上不起学吗?肯定知道。但是他们却一毛不拔,是金钱覆盖了他们本应充满同情的心灵,是金钱阻塞了他们流淌同情的血液的血管,是金钱挡住了他们同情别人的道路。金钱使我们失去了良知。纵观中国近代一百年的屈辱史,每一场战争,每一次侵略不都是为了那些银子?当对金钱的欲望已充斥我们的大脑,那么人类本应有的良知就会被泯灭,人类原始的天性就会丧失,人类社会原本起来的道德就会被推翻,而成为一切向“钱”看的标准。金钱使我们失去了生活这把杠杆的支点。当社会的价值取向标准已经以金钱为中心时,父母不再会关心孩子考试的分数,人们不再会在乎友谊的价值,而只会考虑这个朋友能不能给我带来利益。金钱使我们失去了做人的基本处世原则,每个人都一切以“钱“至上,行贿,受贿,抢劫,偷盗……人类因钱犯下的罪行不可计数。当有些人都在腰间套着一个孔方兄,渴望它是一个游泳圈,保佑自己不在生活的海洋中溺水而死,这种人一定最先被生活的巨浪吞没,因为金钱已使他失去了最后的人求生本能。所以,不要让金钱夺去你原本比金钱重要得多的东西,记住,学会游泳比游泳圈有用。

第一题目要有创意,千万不要用别人的烂题目,没有一点新意,让别人一看就没兴趣,所以写题目一定要有新鲜感,让别人有阅读的欲望,当然题目一定要基于文章。  第二要有简洁力,题目最好控制在20字以内,论文题目应该从简洁出发,能准确地表达文章的意思,精炼地概括文章,它就是一个成功的论文题目。  第三题目一定要用肯定式,自己的题目自己要有信心要心中又是我,让人觉得笃定,值得可信。不然会以为你自己写的文章用了反问,有点把问题抛给读者的意味。还有,不要写“浅谈,浅忆,浅论”这些字眼,让人觉得你的论文没有深度。  第四别人用过的题目就不要再用了,有些人觉得别人的题目很有新意,这样非常不好,因为很容易被别人拿来对比。如果没有别人写的好,又有别人的文章珠玉在前,就安安分分地自己写题目,自己想论题,这样是最妥帖最保守的做法。  第五写论文题目,最忌词不达意,要准确地表达自己文章的核心论点。不要过大,过空,过泛,题文贴切,题要贴文,文要贴题。所以用词一定要准确,精炼。  (以上内容由学术堂整理提供)

话题作文是一种开放性的作文命题。 比如命题作文“第一次”,作文的主题大致只能是“第一次做某某事,这件事有什么意义或给人何种启发”;行文的内容也无非是记叙“第一次做什么的”、“怎么做的”,然后结尾再加以升华。可以说,命题作文对文章的立意、选材、文体等方面都有较为严格的限制。 但如果“第一次”是一个话题,情况就大不一样了。我们尽可在“主题与话题相关”的基础上,展开发散思维,开拓出许许多多的思路。 正因为话题作文强调的是相关,考生总是可以在话题的范围内开发出许多主题,文章要写什么主题,完全是考生自己的事。这篇作文是写成记叙文、议论文还是其他什么文体,考生也可以根据实际需要加以选择。话题作文为考生充分发挥写作才能提供了一个广阔的天地。 围绕话题、自由拟题是话题作文形式上开放的一个显著特点。中考阅卷时,题目的好坏虽不是决定评分标准的因素,但其实谁都清楚,题目的好坏也能直接影响作文得分的高低。考场作文于评卷老师而言,犹如一个羞涩的新嫁娘站在挑剔的公婆面前,要想给“读者”留下一个难忘的第一印象,“考生”就要善于“打扮”,亮出你的动人之处,让阅卷老师“一见钟情”。显然,好的题目就是一个亮点。俗话说:“佛靠金妆,人靠衣妆。”我们则可以说:“文靠题妆,题靠妙妆。”有人将传神的文题比喻成美人顾盼生姿的一笑,给人以美感。看来好的题目确实是打动阅卷老师“芳心”的重要武器,是赢得作文高分的诀窍之一。 但考生很容易忽视这一点。在标题的拟定上往往只是简单的敷衍了事,而没有给读者留下惊鸿一瞥的印象。考生在拟题中常犯的毛病主要有以下几种。 第一. 信手把话题拈来作题目。 话题本身不是题目,只是给考生提供一个写作的范围,这个写作范围外延较为宽广,内涵相当丰富。“任它弱水三千,我只取一瓢饮。”只有把话题的范围“化大为小”,“化虚为实”,使之具体化,标题才能给读者一个醒目的印象。如果照搬话题,显然是没有注意话题作文中“自拟题目”的要求。例如:2001年湖北省潜江市的中考作文。“以‘钱’为话题,体裁不限,可叙事,可介绍,可议论,只要与钱有关就行,自拟题目。”有些同学就直接以“钱”为题目,有的以“正确认识钱的作用”为题目,虽然都扣了话题,但前者题目过大,太宽泛,没有针对性;而后者的标题似乎缺乏文采。如果写一个人痴迷于收藏各种钱币的故事,不妨以“钱痴”为题;如果论述钱本无好坏之分,完全是人的善恶观在作祟的道理,就不妨以“钱,何罪之有”、“为钱正名”或“钱眼看人生”为题,就显得非常具体形象了。 第二. 题目缺少新意,更无创造性。 这样的标题就象一杯无味的白开水,在浩如烟海的文题中显然是不能吸引住读者 的目光。例如:北京地区2000年模拟考试的作文,以“风”为话题。我们都能想到以“风”的本义为题。如写自然界的微风、大风、狂风,但这样一来,题目就落入了俗套,单调而又乏味。其实,我们可以由它的本义引申开来:如写“逆风飞扬”一展风采;可以想象“假如我是风”豪情万种;可以抒发“风过也,正伤心”的惆怅;也可以写写“吹皱一池春水”的喜悦------这样的标题优美、生动、很有诗意,这样的文章自然能拥有观众缘,得高分。 第三. 题目不精练,显得冗长呆板。 俗话说“浓缩就是精华”。文章的标题应该是作品思想、内容的高度提炼,是作者智慧 的化身。冗长的标题会给人以拖沓的感觉,短而小的标题给人以一种干练的印象,使读者怦然心动。举语文课本为例:《绝唱》初选入教材时,原题为《明湖居听书》。比较而言,原题不如改后的标题简洁,尤其是一个“绝”字,高度概括了白妞高超娴熟的说唱技巧,“余音绕梁,三日不绝。”这是原题所无法达到的境界。再如:鲁彦的《听潮》,一个“听”字,意境全出。“潮”本来是一种视觉形象,用听觉来写,别有一番韵味。所以说文章的题目也需要通过作者的提炼,才能焕发出美的光华。 那么,怎样巧拟文章的标题,唤起读者的阅读兴趣呢? 一.妙用修辞,平添情趣美。 从美学上说,人的审美眼光是独特的,但是对美的追求却是一致的。美总是借助联想和想象的翅膀,以感情为铺垫,并以一定的形式表现出来。拟写文题时,巧用修辞,可以增加文章的美感,使文章显得含蓄隽永,余味无穷。 1. 拟人式 例如:2002年常州市中考话题作文,“人们可以改变环境,环境可以改变人------人们的习惯可以改变,人们的观念也可以改变------学习方式可以改变,生活态度可以改变,人与人之间的关系可以改变。请以‘改变’为话题,写一篇文章。写你的经历,体验,可以谈你的感受、想法,也可以编故事。题目自拟。”考场佳作的标题有《“耳朵”挑食》。拟题跳出了常规定势思维的窠臼,把耳朵拟人化了,并以耳朵的挑食为线索,演绎了“真话”逐渐失落的故事,抨击了社会的不良现象,激起了读者强烈的研读兴趣。《一张渔网的诉说》、《死去的风筝》、《哭泣的老树》,都让人如闻其声,如临其境。又如2002年南昌市、太原市中考作文,以“幸福”为话题。题目《雪花的快乐》、《无忧鸟》,把自然界的物写得很有灵性,附着人的感情色彩,体现了幸福需要感悟的真谛。另外如《选择生活的色彩》、《让信仰作主》、《阳光的脚步》等都令人耳目一亮,博得评分老师的好感。 2. 比喻式 例如:2002年盐城市中考话题作文,“俗话说‘靠山吃山,靠水吃水’,但结果往往靠不住,‘坐吃山空’、‘望洋兴叹’的情景总时有发生;而在我们的现实生活中,大事的成就或小事的做成,靠的是坚韧不拔,靠的是团结协作,靠的是勤奋学习,靠的是踏实苦干,靠的是-----请以‘靠’为话题,写一篇文章,可以写你的经历,体验,感受,看法等,题目自拟。” 考场佳作的标题《爱的港湾》。标题用比喻的手法,把家视为停泊风浪的港湾,准确而又形象的点击“靠着这份爱,我们在家的港湾度过一个个春秋;靠着这份爱,我要乘风破浪,而父母将青春常在”的主旨。又如以“诚信”为话题。标题《诚信是金》、《一诺似千金》,用比喻的修辞把“诚信”在人们心中的重要地位表现得淋漓尽致。再如以“诚实”为话题,标题《诚实就是财富》,把诚实这种美德比作财富,有力的证明了只有用诚实才能换得友谊,赢得成功,获得知识的主题。又如以“奉献”为话题。标题《最后的烛泪》,含蓄生动,用比喻来象征姥姥无私奉献到了生命的尽头,包含了对姥姥一生奉献的无言又无尽的歌颂,形象贴切,不落窠臼。 2.反问、设问式 例如:2002年连云港市中考话题作文,“选择是一门人生的必修课。在人生旅途中,会遇到各种各样的选择:选择朋友、选择学业、选择职业------选择高尚或卑劣、选择积极与颓废、选择欢乐或忧愁------也许你曾经选择过,也许你正在选择着,也许你即将面临选择。苏格拉底曾经说过:在我们的人生过程中,无论你的选择是对还是错,生命都不会给你第二次选择。我们所能做到的,就是珍惜每一次机会,把握每一次。请以“选择”为话题,写一篇文章,题目自拟。”标题《安能取熊掌而舍鱼?》(反问)、《究竟谁错了》、《林黛玉非死不可吗?》(设问),把问句形式用于标题,能有意设置悬念,吸引读者去追寻其中的答案。 3. 对比式 例如:2002年贵阳市中考作文题,以“回报”为话题,拟题有《回报与索取》。又如以“诚信”为话题,拟题有《诚信与虚伪》、《对与错》、《走出与回归》、《白雪红梅》。标题两相对照,孰是孰非,一目了然,使读者未读全文就留下思考的空间。 4. 引用式 文题中恰当地引用一些成语或名句,能达到言简意赅、精练凝重的效果,使你的文章增加一份沉甸甸的文化底蕴,更显典雅蕴籍,富于文学情趣。例如:2002年贵阳市中考作文题,以“收藏”为话题,自拟题目。标题《昨夜星辰昨夜风》,这是李商隐诗《无题二首》第一首的起始句。写的是由今宵情景引发对昨夜的追忆。在这里借来表达对昔日友情的回味与珍藏,可谓情景交融,相得益彰。再如:2002年湖北襄樊市以“信任”为话题的中考作文。标题《一句话、一辈子》引用流行歌曲《朋友》中的歌词,简单朴实中会让人产生无尽的联想。又如《太阳每天都是新的》(以“明天”为话题)、《昙花一现》、《小城春秋》(以“改变”为话题)等,都能体现作者“厚积薄发”的语言魅力。 5. 对偶式 标题用对偶的形式列出,对仗工整,韵律优美,也能达到出奇制胜的效果。如《夏之终曲 冬之序歌》,生动的表现了九月的季节特点(2002年云南省以“盼”为话题的中考作文)。《生于改变 死于顽固》(2002年常州以“改变”为话题的中考作文)。 6. 双关式 例如:北京地区2000年模拟考试的作文,以“风”为话题。《北京“风”情》,标题一语双关,既让人感受到北京初春时节风的威力,又写了北京的民俗风情,可谓一举两得,浑然天成。再如标题《生命“诚”可贵》、《减负不能随意减“副”》,用谐音、双关的手法使得文章标题意味深长。 其它如排比式:标题《那山、那水、那人》等也显示了修辞运用上的独具匠心。 二.妙改名句熟语,转换意境美 对名诗名句、成语熟语等进行翻新改造,使作文标题显得亦庄亦谐,妙趣横生。如以“改变”为话题。标题《江山易改,本性可移》一改约定俗成的“江山易改,本性难移”,标题在立意上就显得声势夺人,别具一格。又如标题《授我以鱼,还须授我以渔》,此标题一看即知由熟语“授之以鱼,不如授之以渔”化用而来,个性独特,角度新颖。《若为人生故,诚信不可抛》,该标题不但观点鲜明,同时化用裴多菲的名句“若为自由故,两者皆可抛”,比起众多考生的一般性标题,显得要别致新颖多了。再如标题《酒好也怕巷子深》由熟语“酒好不怕巷子深”变化而来。这样的转换,使文章标题别有一番洞天,自有道不尽的奥妙,犹如一枚青橄榄,使读者反复咀嚼,再三玩味。 三.巧“卖关子”,妙设悬念美。 悬念即疑团,在标题中妙设悬念,巧卖关子,能产生一种摄人心魄的艺术感染力。如教材中的《死海不死》,名已为“死”海,又为何说其“不死”?原因何在?这样看似矛盾的组合大大调动了读者阅读的热情。题目中的重重迷雾,直到阅读完全文方能柳暗花明。例如:2002年青海省中考作文题,以“宽容”为话题。标题《美丽的谎言》,谎言是具有欺性的,肯定是虚假的,丑陋的,又为何冠以“美丽”来修饰?题目巧用逆向思维,以违反生活常理的语言拟题,使作文题目鲜亮夺目。再如陕西省中考话题作文题,以“感受生活”为话题。如《溺水的游鱼》,人人皆知水是鱼赖以生存的命根子,怎么游鱼会溺水呢?又如以“明天”为话题,标题《假如明天没有太阳》、《如果没有明天》也能激发读者追溯文章本末,慨叹妙笔生花的思维空间。 四.旧瓶装新酒,再现“创造美”。 名著是中学生课外阅读中面大量广的精品库。在这个精彩纷呈的文字殿堂中,有许多是我们熟悉而可以开发的话题资源。找到名著与现实生活的切入点,古为今用,借古人之嘴来说今天的话题,用老故事来阐述新道理,不失为一种好的方法,更能体现创造美的能力。例如《威尼斯商人新传》、《红与黑》、《葛朗台的新生》、《无情未必真豪杰》、《北京南城菜市口怀古》、风雨《红楼梦》、《选择三叠》就是2002年高考作文探奥《心灵的选择》中此类文题的精品,同样也值得在中考拟题中思考、运用。利用熟知的名著拟题,不但可以体现一种积累能力,更可以体现内涵丰富的语言功力,再现一种博大精深的文学画面,化原始的纯朴美为创造的美。 五.巧用标点,增加表现美。 例如:2001年徐州市中考作文题:以读书为话题,可以记叙、总结、介绍、质疑,与作品中人物对话均可。拟题有《谁是打虎英雄?》、《不要等“刘备》。再如“同学正处在独立人格形成的时期,都希望受人尊重,也学着尊重别人。尊重很容易做到:得到帮助时道声谢,妨碍别人时道句歉------尊重也容易被人忽视:遭人冷落,被人揭短-----总之,尊重别人是一种美德,受人尊重是一种幸福。请以‘尊重’为 话题,自由拟题。”标题有《尊重他人=尊重自己》、《自尊?自辱?》、《3-1=0》。给文题增设一个恰到好处的标点符号,能有助于增强标题的表现力,化腐朽为神奇,起到文字难以替代的作用。 当然,拟题方法不仅仅是这五种,这需要各位考生对这些拟题悉心揣摩,并灵活机智地加以借鉴,用足才情,才能把话题作文的标题这一文章的眼睛美化得熠熠生辉,流盼垂青,真正成为内容的亮点。 呵呵。不知道楼主喜欢哪一类,楼主可以根据自己的情况选择阿。虽然繁琐点但是细致全面,希望对你有帮助

钱币收藏论文怎么写好

在除夕岁朝过年之际,小孩子大多从长辈处得到一份甚至几份“压岁钱”,以体现尊长对晚辈的关怀,小孩子为此也体会到无穷的“过年”之乐。这长盛不衰的“压岁钱”,又是怎么在民间形成的呢? 在我国民间,盛传着这样一段关于“压岁钱”来历的故事:从前,有个叫“祟”的小妖,专门在除夕之夜出来祸害小孩,它用于在熟睡的孩子额头上摸几下,孩子即因受惊而啼哭发热,等热病退去,便由聪明伶俐的孩子变成个痴呆儿。有一对夫妇于除夕之夜用红线串了八枚铜钱逼孩子玩。孩子玩累后,把铜钱撂在枕边睡去了。夫妇俩却不敢合眼,点亮灯火坐在床头守护。半夜里,一阵阴风吹灭灯火,“祟”溜了进来。正当它把手伸向孩子时,孩子枕边那串铜钱突然迸发出道道雪亮的闪光,吓得它尖叫遁去。此事传开后,人们也在除夕之夜用红线串上八枚铜钱置于小儿枕边。果然,“祟”不敢来降灾了。原来,这八枚铜钱正好暗合八仙之数,其法力能降“祟”祛灾,因“祟”与“岁”同音,其后讹为“压岁钱”。在这里我们可以看出,“压岁钱”的源起,一方面是古人逢年过节时以钱娱儿的偶然行为,另一方面也暗含着人们把钱币用来镇邪祛魅,以期孩子健康成长。51-论文-网-欢迎您 这种习俗,最早出现在唐代宫廷内,用于春节祝吉以及小儿祝福。据王仁浴《开元天宝遗事》记载,唐玄宗天宝年间,“内廷嫔妃,每于春时,各于禁中结伴三人至五人掷钱为戏”,唐代春节是“立春日”,当时正月初一叫“元旦”,是宫内相互朝拜的日子,并不流行于民间唐代诗人王建的《宫词》中写道:“宫人早起笑相呼,不识阶前扫地夫。51-论文-网-欢迎您乞与金钱争借问,外头还似此间无。”“宿妆残粉未明天,总立昭昭花边树。51-论文-网-欢迎您 寒日内人长打白,看中先散与金钱。”可见,在唐代宫廷内,春日散钱之风是很盛行的。又据《资治通鉴》卷26中记载,时杨贵妃生子,“玄宗亲往视之,喜赐贵妃洗儿金银钱。”王建《宫词》中有“妃子院中扔降诞,内人争乞洗儿钱。”的诗句。当时洗儿钱除志喜外,主要还是长者给新生儿镇邪去魔的护身符,原来赐钱新生儿的风俗逐渐从宫廷流传到民间,宋代成为民间重要风俗之一。宋元以后,正月初一取立春日为“春节”而代之,不少原立春日转到正月初一的春节上,洗儿钱风俗又和春日散钱风俗混合在一起,演变为今天所说的压岁钱风俗,不过早期压岁钱并不用流通货币,而是一种特别的不能流通的币制,叫“压胜钱”,后来才以通行的钱币用红绳贯穿后,派作“压胜”用场,固定于年根除夕,一般专施于小孩,经放在枕边床脚或随身佩挂才能生效,又名“压岁钱”。据清人富察敦崇《燕京岁时记》记载:压岁钱有两种,一是“以彩绳穿线,编作龙形,置于床脚,谓之压岁钱”;二是“尊长之赐小儿者,亦谓之压岁钱”。清人顾禄《清嘉录》所记吴俗中压岁的风俗内容就更加丰富:“长幼度岁,互为糕果、朱提相赉献,谓之”‘压岁盘’”;“置桔、荔诸果于枕畔,谓之压岁果子,元旦睡觉时食之,取谶于吉利,为新年休徵。”长者用红绳事以百钱送给小儿叫做“压岁钱”。这一切,都反映了古代人们对新年美好生活的祝愿和希望。吴曼云在《江乡节物词》小序称:“杭俗,儿童度岁,长者与以钱,贯用红线,置之卧所,曰压岁钱。”,他还在《江乡节物词•咏吉利》诗写道:“闽荔乾红邓橘黄,深宵酒醒试偷尝。听郎枕畔朦胧语,新岁还君大吉祥。”在诗中她生动地描绘了年轻夫妇新年夜吃橘子、荔枝等压岁果子,祝愿新年吉利的活动。苏曼云还在《压岁钱》诗中“百十钱穿彩线长,分来再枕自收藏。商量爆竹谈箫价,添得娇儿一夜忙。”小诗中可以看出儿童对于压岁钱充满无比的喜悦。蔡铁翁诗云:“铮铮排户投琼响,半掷床头压岁钱。”,都是当时风俗的写照。另外,在我国部分地区,以所贯铜钱须与小孩子岁数相同,称“带岁钱”,也有用芝麻壳来代替铜钱,按小儿年岁取之早起,贯穿系在衣带上的,取“芝麻开花节节高”之口彩,以预兆孩子富贵长命。51-论文-网-欢迎您 从以上可以看出,我国古代除夕岁朝以各种方式赐予孩子的”压岁钱”,一方面寄托着人们利用这新春赏赐,除旧布新,以期孩子健康成长,富贵长命,财源茂盛;另一方面暗含着人们通神役鬼、辟凶致吉的特殊寓意

我是钱 我是一张百元大钞。我不记得我是从哪里出来的,但我有很多兄弟姐妹,五十元、二十元、一元几角几分的都是。主人总是把我们放在一起,但每次都把我放在最下面。我上面的50元,虽然他们的面值只是我的一半,但却已是饱经风霜,浑身上下都脏脏的,我努力想离他们远点儿——我是新钱。不久,我听见一个50元说话了:“唉,老兄,你听说了吗?现在很多人造假,假币到处都是,而且大部分是一百元的——说不定咱们这里就有!”“是吗?”一个20元接道:“我听主人说,假币都是些新钱!”我听了吓了一跳,我不会是假币吧?几天后,我到了一家小卖店,接触的人多了,常听到人们说这样一句话:“钱不是万能的,但没有钱是万万不能的!”我很高兴人类给我们这么高的评价,当然了,前提是我不是假币。后来,这家店主买了一台怪模怪样的机器,我不知道它是干什么用的,就问上面的50元。他不悄地撇撇嘴说:“哼,看你面值挺大的,连这玩艺都不知道啊,是验钞机,能验出咱们是真币还是假币。”我听了心里不免有些紧张。果不其然,当晚主人就开始验钞,我的心都提到嗓子眼了。“吱——”,当我和其它钱币经过验钞机时,机器尖叫了起来,我心一紧,难道我不敢想下去了。店主又把我们分成了几摞,最后单独对我进行检验时,又“吱”地响了——我是假币!当我慢慢从被主人从验钞机里抽出来时,发觉所有的钱币都眼盯着我,一个1元钱喊出来:“哟,看不出来啊,他还是个私生子!”我登时羞愧满面,心想这回主人该把我扔了吧。可主人满不在乎地把我塞进抽屉,并且第二天就把我交给了一位出租车司机,司机又把我转给衔边的烟亭主,就这样,我总是很快被花掉,最后几经展转我来到了一位工人家里,但不久我就被发现是假币。只听他哀叹一声:“天啊,这是那个丧心病狂的啊”我难受极了,觉得他似乎是在骂我。于是,当晚我便混入了一堆废纸,被扔进碎纸机。在碎纸机启动前,我反复叮嘱我自己:下辈子一定要做个真正的百元大钞!金钱使我们失去了什么在人们眼中,金钱是一个再好不过的东西,有了它,我们想买什么买什么,想干什么干什么(只要不违法),但是,我们在得到了金钱的同时,往往也会失去一些东西。金钱使我们失去了同情心。在“希望工程”捐助活动中,越来越多的“没钱人”掏出自己省吃俭用的钱,而越来越多富得流油的人却一毛不拔。难道他们都不知道有那么多孩子上不起学吗?肯定知道。但是他们却一毛不拔,是金钱覆盖了他们本应充满同情的心灵,是金钱阻塞了他们流淌同情的血液的血管,是金钱挡住了他们同情别人的道路。金钱使我们失去了良知。纵观中国近代一百年的屈辱史,每一场战争,每一次侵略不都是为了那些银子?当对金钱的欲望已充斥我们的大脑,那么人类本应有的良知就会被泯灭,人类原始的天性就会丧失,人类社会原本起来的道德就会被推翻,而成为一切向“钱”看的标准。金钱使我们失去了生活这把杠杆的支点。当社会的价值取向标准已经以金钱为中心时,父母不再会关心孩子考试的分数,人们不再会在乎友谊的价值,而只会考虑这个朋友能不能给我带来利益。金钱使我们失去了做人的基本处世原则,每个人都一切以“钱“至上,行贿,受贿,抢劫,偷盗……人类因钱犯下的罪行不可计数。当有些人都在腰间套着一个孔方兄,渴望它是一个游泳圈,保佑自己不在生活的海洋中溺水而死,这种人一定最先被生活的巨浪吞没,因为金钱已使他失去了最后的人求生本能。所以,不要让金钱夺去你原本比金钱重要得多的东西,记住,学会游泳比游泳圈有用。

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知识与金钱 知识和金钱想打个赌,看谁最受世人欢迎,于是各找了一个代理人,来到世间。 知识和金钱一道走进一家酒楼。酒楼老板把知识推到楼下粗席就座,把金钱让进了楼上雅席。 金钱洋洋得意。 知识愤愤不平。 然而知识查验出整座酒楼弥漫着一种乙肝病毒,便及时离开了。 金钱终于住进了医院。 一场大火,将金钱和知识的住宅烧成了一堆灰烬。灾情调查小组前来登记损失情况。 金钱嚎啕大哭:“我的钞票,还有股票,全没了,全没了……” 知识笑笑说:“我损失了一些书籍和资料,然而它们全都装在我的脑子里了。” 山洪暴发,四周一片汪洋。 知识和金钱都弄来了一条小船。知识轻摇双桨,很快移到高处。金钱吃力地驱动着满载财物的小舟,驶到激流处,终于沉没了…… 玉皇大帝降旨,宣金钱和知识各自带着自己引为骄傲的东西上天廷觐见。知识提前到达。 玉帝问:“你的骄傲之物呢?” 知识一指脑袋:“全在这里,知识和智慧。” 金钱迟到了。 玉帝嗔道:“你的骄傲之物何在?” “驮到半路,实在飞不动了,全都抛进了海里……” 终于有一天,知识和金钱都要去见阎王。 阎王指着金钱说:“你在世间刮够了钱财,享够了清福,世人都愿你早日见我。现在,该你吃吃苦头了。来人,拉下去下油锅、坐电椅……” 阎王又对知识说:“你来之后,世人都在痛哭流涕,埋怨我过早地召你到阴间。现在,我再给你阳寿,回世间为人们造福去吧!”新中国的钱币 1948年,经华北、山东、陕甘宁、晋绥解放区人民政府商定,将华北银行、北海银行、西北农民银行合并,于当年12月正式成立中国人民银行。从1948年底到1990年,42年间我国共发行四套人民币、七种金属币、十一套流通纪念金属币。自1979年起,中国人民银行向国内外公开发行金、银贵金属币,累计达一百余套。 第一套人民币发行期是从1948年12月至1953年12月,其前期尚处战争环境,因而印刷地点多,共发行了十二种面额、六十种版别。第一套人民币俗称旧币,其一万元等于第二套人民币的一元。 第二套人民币自1955年3月1日至1962年4月20日止,共发行十一种面额、十三种版别。第三套人民币从1962年4月20日起开始发行,到1981年止,共发行十种面额、十二种版别。第三套人民币设计精美,印刷清晰,是采用我国自行研制的设备、纸张、油墨和先进工艺印刷而成,防伪造性能也接近国际先进水平。其中的五元券被国内外公认为纸币精品。 第四套人民币1987年4月27日发行,至1988年9月22日,共发行九种面额、九种版别。第四套人民币设计第一次用手工雕刻领袖肖像和其他人像做图案主景;票面上的人像、风景、装饰图皆精细生动、庄重大方、布局合理,显露出我国民族艺术特色和浓郁的现代气息,富有极强的艺术感染力。 我国的人民币印刷已经形成了独特的防伪技术,印制过程中采用了机雕、手雕综合制版,先进的接线印刷技术,固定水印钞纸等特殊方式,防伪性能甚佳。如第四套人民币,采用手工雕刻人像主景、特种油墨及其他技术手段,使其具备了高水平的防伪能力。 对于一般人来说,说别伪造的人民币也是能做到的。以第四套人民币为例,简便易行的方法是“一看二摸三检验”。一看:用眼观察,真钞人像图案点、线光洁清楚,线条深浅粗细富于变化而不紊乱,既逼真又传神;票面上的图纤细清晰,色彩过渡自然。二摸:用手指轻抚票面,隐约似有凹凸感,真钞纸质虽薄但坚挺且富韧性。三检验:举起钞票对着阳光或灯光,在人民币左侧明显可见水印图案。如五元币是古钱币,十元币是农民头像,伍拾元币是炼钢工人头像,一百元币则是毛泽东同志头像。 建国后的金属流通币,从1957年12月1日起发行,迄今已发行一分、二分、五分、一角、二角、五角、一元共七种金属硬币。从1984年10月1日起,我国又先后发行了有面值并兼流通、收藏双重功能的纪念币十一套十六种,如建国三十五周年一元纪念币,第十一届亚运会纪念币、国际和平年纪念币等等。 我国金、银贵金属纪念币生产起步较晚,但成就斐然,举世瞩目。首先是品种繁多,如熊猫系列金银币、中国生肖系列纪念币、中国杰出历史人物系列纪念币、珍稀动物纪念币等等。其次,我国贵金属币铸造精湛、规格齐全、成色标准、工艺特殊、造型优美、装璜高雅,在世界贵金属币中独树一帜,是国际市场的精品。1983年,“中国壬戌年纪念银币”首获国际大奖。1985年,“中国熊猫金银币(83年版)”、“马可·波罗纪念币”等又获三项国际大奖。去年9月,我国又成功地生产出材质不同、色泽相异的金、银镶嵌币,成为第三届香港钱币展销会的珍贵纪念章。转载

钱币收藏论文题目怎么写的

第一题目要有创意,千万不要用别人的烂题目,没有一点新意,让别人一看就没兴趣,所以写题目一定要有新鲜感,让别人有阅读的欲望,当然题目一定要基于文章。  第二要有简洁力,题目最好控制在20字以内,论文题目应该从简洁出发,能准确地表达文章的意思,精炼地概括文章,它就是一个成功的论文题目。  第三题目一定要用肯定式,自己的题目自己要有信心要心中又是我,让人觉得笃定,值得可信。不然会以为你自己写的文章用了反问,有点把问题抛给读者的意味。还有,不要写“浅谈,浅忆,浅论”这些字眼,让人觉得你的论文没有深度。  第四别人用过的题目就不要再用了,有些人觉得别人的题目很有新意,这样非常不好,因为很容易被别人拿来对比。如果没有别人写的好,又有别人的文章珠玉在前,就安安分分地自己写题目,自己想论题,这样是最妥帖最保守的做法。  第五写论文题目,最忌词不达意,要准确地表达自己文章的核心论点。不要过大,过空,过泛,题文贴切,题要贴文,文要贴题。所以用词一定要准确,精炼。  (以上内容由学术堂整理提供)

据学术堂了解,标题是论文中最醒目的部分,读者关注一篇论文最先看到的就是论文的标题,题目是对论文核心内容的高度概括,同时也是论文被检索的主要依据,因此,标题的写作至关重要,一个好的题目应当是精炼简洁的,让读者一眼就能了解到论文的中心内容,所以题目的写作至关重要,题目的写作需要把握一定的原则和技巧,这样可以大大提高论文的可读性,在写作论文题目时请作者把握以下几个主要原则。  ①用最简洁、恰当的词组反映论文的特定内容,既不能把论文未涉及的内容或未得出的结论包容进去,也不能把论文已涉及的内容或已得出的结论摒弃在题名的包容范围之外。  ②题名中应包括论文的主要关键词,以便为检索提供特定的实用信息。  ③切忌用冗长的主、谓、宾结构的完整语句,逐点描述论文的内容。  ④题名应简洁,科技论文题名用字一般不宜超过20个汉字,外文题名不宜超过10个实词。使用简短题名而语意未尽时,可借助于副题名以补充论文的下层次内容。  ⑤题名应尽量避免使用符号,如化学结构式、数学公式,不大为同行所熟悉的符号、简称、缩写以及商品名称等。

你好,论文题目一般是判断句!具体来说要有一个明确的观点!或者称为主题!或者叫中心!比如:《得道多助,失道寡助》就是很明确。对于你的这个题目,问的是如何应对,所以你有一个明确的观点!不妨命题为:正确使用互联网是每个公民的权利和义务!可以从其好处与坏处对比论证!这就联系实际了。完全符合你的论文要求了。希望可以帮到您。

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在除夕岁朝过年之际,小孩子大多从长辈处得到一份甚至几份“压岁钱”,以体现尊长对晚辈的关怀,小孩子为此也体会到无穷的“过年”之乐。这长盛不衰的“压岁钱”,又是怎么在民间形成的呢? 在我国民间,盛传着这样一段关于“压岁钱”来历的故事:从前,有个叫“祟”的小妖,专门在除夕之夜出来祸害小孩,它用于在熟睡的孩子额头上摸几下,孩子即因受惊而啼哭发热,等热病退去,便由聪明伶俐的孩子变成个痴呆儿。有一对夫妇于除夕之夜用红线串了八枚铜钱逼孩子玩。孩子玩累后,把铜钱撂在枕边睡去了。夫妇俩却不敢合眼,点亮灯火坐在床头守护。半夜里,一阵阴风吹灭灯火,“祟”溜了进来。正当它把手伸向孩子时,孩子枕边那串铜钱突然迸发出道道雪亮的闪光,吓得它尖叫遁去。此事传开后,人们也在除夕之夜用红线串上八枚铜钱置于小儿枕边。果然,“祟”不敢来降灾了。原来,这八枚铜钱正好暗合八仙之数,其法力能降“祟”祛灾,因“祟”与“岁”同音,其后讹为“压岁钱”。在这里我们可以看出,“压岁钱”的源起,一方面是古人逢年过节时以钱娱儿的偶然行为,另一方面也暗含着人们把钱币用来镇邪祛魅,以期孩子健康成长。51-论文-网-欢迎您 这种习俗,最早出现在唐代宫廷内,用于春节祝吉以及小儿祝福。据王仁浴《开元天宝遗事》记载,唐玄宗天宝年间,“内廷嫔妃,每于春时,各于禁中结伴三人至五人掷钱为戏”,唐代春节是“立春日”,当时正月初一叫“元旦”,是宫内相互朝拜的日子,并不流行于民间唐代诗人王建的《宫词》中写道:“宫人早起笑相呼,不识阶前扫地夫。51-论文-网-欢迎您乞与金钱争借问,外头还似此间无。”“宿妆残粉未明天,总立昭昭花边树。51-论文-网-欢迎您 寒日内人长打白,看中先散与金钱。”可见,在唐代宫廷内,春日散钱之风是很盛行的。又据《资治通鉴》卷26中记载,时杨贵妃生子,“玄宗亲往视之,喜赐贵妃洗儿金银钱。”王建《宫词》中有“妃子院中扔降诞,内人争乞洗儿钱。”的诗句。当时洗儿钱除志喜外,主要还是长者给新生儿镇邪去魔的护身符,原来赐钱新生儿的风俗逐渐从宫廷流传到民间,宋代成为民间重要风俗之一。宋元以后,正月初一取立春日为“春节”而代之,不少原立春日转到正月初一的春节上,洗儿钱风俗又和春日散钱风俗混合在一起,演变为今天所说的压岁钱风俗,不过早期压岁钱并不用流通货币,而是一种特别的不能流通的币制,叫“压胜钱”,后来才以通行的钱币用红绳贯穿后,派作“压胜”用场,固定于年根除夕,一般专施于小孩,经放在枕边床脚或随身佩挂才能生效,又名“压岁钱”。据清人富察敦崇《燕京岁时记》记载:压岁钱有两种,一是“以彩绳穿线,编作龙形,置于床脚,谓之压岁钱”;二是“尊长之赐小儿者,亦谓之压岁钱”。清人顾禄《清嘉录》所记吴俗中压岁的风俗内容就更加丰富:“长幼度岁,互为糕果、朱提相赉献,谓之”‘压岁盘’”;“置桔、荔诸果于枕畔,谓之压岁果子,元旦睡觉时食之,取谶于吉利,为新年休徵。”长者用红绳事以百钱送给小儿叫做“压岁钱”。这一切,都反映了古代人们对新年美好生活的祝愿和希望。吴曼云在《江乡节物词》小序称:“杭俗,儿童度岁,长者与以钱,贯用红线,置之卧所,曰压岁钱。”,他还在《江乡节物词•咏吉利》诗写道:“闽荔乾红邓橘黄,深宵酒醒试偷尝。听郎枕畔朦胧语,新岁还君大吉祥。”在诗中她生动地描绘了年轻夫妇新年夜吃橘子、荔枝等压岁果子,祝愿新年吉利的活动。苏曼云还在《压岁钱》诗中“百十钱穿彩线长,分来再枕自收藏。商量爆竹谈箫价,添得娇儿一夜忙。”小诗中可以看出儿童对于压岁钱充满无比的喜悦。蔡铁翁诗云:“铮铮排户投琼响,半掷床头压岁钱。”,都是当时风俗的写照。另外,在我国部分地区,以所贯铜钱须与小孩子岁数相同,称“带岁钱”,也有用芝麻壳来代替铜钱,按小儿年岁取之早起,贯穿系在衣带上的,取“芝麻开花节节高”之口彩,以预兆孩子富贵长命。51-论文-网-欢迎您 从以上可以看出,我国古代除夕岁朝以各种方式赐予孩子的”压岁钱”,一方面寄托着人们利用这新春赏赐,除旧布新,以期孩子健康成长,富贵长命,财源茂盛;另一方面暗含着人们通神役鬼、辟凶致吉的特殊寓意

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