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好投。但如果是本校的，可能更好。有可能是要费用的。请注意。
信阳师院学报，有自然科学版和社科版2个版本。自然科学版是科技核心和中文核心期刊，很牛的，不容易投上。社科版是普刊。
信阳师范学院与郑卅教育学院有可比没，那个更好一点
还可以 有同学在那上以前
陕西咸阳师范学院副校长吕广利针对抄袭回应称，自己不存在抄袭，文章系与南江波共同完成的，在2005年发表时，单独署名也是经过对方同意的。吕广利说，当时他与南江波属同一系，两人常一起探讨学术问题，学院学报2004年发表的那篇文章是二人共同完成的，不过到了2005年，向《广西社会科学》投稿之时，他们协商好只署名吕广利一人。吕广利还说，因为学院刊物层次比较低，需要投核心期刊，而当时南江波已经不需要了，因为他职称已经评完了。
普通二本。
见刊很快的非常风格吃饭方法师有效控制住就业问题词和讯和讯就说就说就说就说就去不断增强就去不断创新的有限于有限于有一趟有限于有限
湖南滴一师范才刚刚升本，衡阳师范快十年了，你说哪个好呢
什么意思？？衡阳师院咨询、咨询什么？？？
衡阳师院是一所本科院校,在衡阳市 分东西两个校区,25路车连接两个校区你可以进入衡阳师院网站去看 那里有真实图片
■ 迁移与教学 ■【影响学习迁移的因素】1、学习材料的特点（相同要素说）；2、原有的知识结构（认知结构迁移理论）；3、对学习情境的理解（情境性理论）；4、学习的心理准备状态；5、学习策略的水平；6、智力与能力；7、教师的指导。【促进学生有效地迁移】1、改革教材内容，促进迁移；2、合理编排教学方式，促进迁移；3、教授学习策略，提高学生的迁移意识；4、改进对学生的评价。
一、著作类： 《聊斋志异全本译赏》(参编)，武汉出版社1993年。 《诸葛亮：智圣人生》(独撰)，长江文艺出版社1993年11月第l版；1994年由台湾扬智文化事业股份有限公司在台湾地区出版发行，书名改为《诸葛亮的人生哲学》。 《历代寓言小品》(主编)，湖北辞书出版社1993年。 《历代尺牍小品》(参编)，湖北辞书出版社1993年。 《后汉书辞典》(参编)，山东教育出版社1994年。 《中华巫术》(与高华平合作)，台湾文津出版社1995年。 《（今注）新译西京杂记》(独撰)，台湾三民书局1995年。 《（今注）新译燕丹子》(独撰)，台湾三民书局1995年。 《三言二拍佳篇鉴赏》(参编)，武汉出版社1995年。 《爱国将领的故事》(与程翔章合作)，华中师范大学出版社1996年。 《二十五史通鉴》(主编)，团结出版社1997年。 《书画同源》(与程翔章合作)，武汉测绘科技大学出版社1997年。 《世界著名教育家科学家的命运》(与程翔章共同主编)，广西人民出版社1999年。 《中国古典诗文名篇选读》(参编)，华中师范大学出版社2000年。 《古文阅读精要》(独撰)，华中师范大学出版社2001年 《古代汉语教程》(参编)，华中师范大学出版社2001年。 《大学语文》(参编)，北京大学出版社2002年。 18．*《（今注）新译曹子建集》(独撰)，台湾三民书局2003年。 二、论文类： 《也释“潦清”》，载安徽师大《学语文》1984年第3期。 《〈离骚〉在时、空与我的关系中展现的诗人“自我”形象》，载《华中师院学报》1984年第5期。中国人民大学复印资料《中国古代近代文学研究》1984年第21期全文转载。 《说“飞星”》，载《华中师范大学学报》1986年第l期。 《〈楚辞〉语词别释三则》，载《许昌师专学报》1986年第2期。 《试解“吹彻”的“彻”》，载广西大学《语文园地》1986年第2期。 《关于虎符的一点说明》，载江西师大《读写月报》1986年第5期。 《屈赋拾诂》，载《汉中师院学报》1988年第3期。 《小议〈公输〉中的“云梯”》，载郑州大学《语文知识》1988年第10期。 《关于〈五人墓碑记〉的一个问题》，载《语文教学与研究》1988年第12期。 《阎若璩〈尚书古文疏证〉名称之误》，载东北师大《古籍整理研究学刊》1989年第l期。 《〈左传〉讽刺艺术浅论》，载《高师函授学刊》1989年第6期。 《“审谛”释义小议》，载《辞书研究》1989年第6期。 《不能把柝与刁斗混为一谈》，载华南师大《语文月刊》1989年第7期。 《屈原创作审美心态初探》，载《襄阳师专学报》1990年第l期。 《〈孔雀东南飞〉悲剧美简议》，载《高师函授学刊》1991年第l期。 《漫话古诗文中的蝉》，载中华书局《文史知识》1991年第4期。哈尔滨《知识文库》1991年第8期全文转载。 《略说〈鸿门宴〉的喜剧性》(合作)，载《语文教学与研究》1992年第l期。 《王夫之诗论中的诗创作心理学思想》，载《时代青年研究》1992年第1期。 《八股文历史地位再认识》(与程翔章合作)，载《华中师范大学学报》1992年第1期。《新华文摘》1992年第5期摘要转载。 《〈庄子〉艺术变形及其审美特征》，载《华中师范大学学报》1992年第2期。中国人民大学复印资料《中国古代近代文学研究》1992年第6期全文转载。 《唐诗色彩描写漫说》，载武汉大学《写作》1992年第6期。 《锐情开拓，新意迭出——读〈中国佛教与美学〉》，载湖北文联《艺术与时代》1992年6期。 《〈唐宋词百首详解〉摘瑕》(与王武子合作)，载《中国图书评论》1992年第6期。 《清代学术流变与丛书汇刻之关系》(与王武子合作)，载广东《图书馆论坛》1993年第3期。 《简谈明清私家图书的藏与用》，载《时代青年研究》1993年第1期。 《大潮中的图书馆人》，载1993年4月15日《长江日报》。 《唐诗与唐代茶文化》，载1993年3月1日《湖北教育报》。 《论八股文的衰亡》(与程翔章合作)，载《华中师范大学学报》1994年第l期。 《也释“羽校”》，载东北师大《古籍整理研究学刊》1995年l-2期。 《“望其旗靡”新解》，载中华书局《文史知识》1995年第6期。 《一部高品位的庄学专著——阮忠〈庄子创作论〉评介》，载《长沙水电师院学报》1994年第4期。中国人民大学复印资料《图书出版工作》1995年第l期全文转载。 《放达之中见悲愤，豪健之中藏忧勤——读陶渊明的〈杂诗〉》，载《语文教学与研究》1996年第6期。 《文化-心理视野中的〈庄子〉变形艺术》，载《湖北电大学刊》1997年第1期。 《屈赋解诂一则》，载《古汉语研究》1997年第3期 《古代南斗星名辨》，载《文史杂志》1997年第3期 《“倾城倾国”释义商兑》，载《华中师范大学学报》1997年第4期 《〈风尘三侠〉赏析》，收入《解读八面人生》一书，中国工商联出版社1997年。 《唐代清明节与扫墓风俗问题辨证》，载《文学遗产》2001年第1期。 《先秦时代“可得而V”式考释》，载《华中师范大学学报》2001年第5期。 《屈原赋语词考释二题》，载《广西民族学院学报》2001年社科专辑。 《〈离骚〉“鸷鸟”释义之我见》，载《高等函授学报》2002年第1期。 《“吹寒”、“寒声”解》，载中华书局《文史知识》2002年第5期 《关于宋词中若干熏香类词语的解释》，载《文史杂志》2002年第4期。 《也释“香篆”、“宝篆”之类》，载《辞书研究》2002年第5期。 《屈原赋“不豫”新解》，载《古汉语研究》2003年第2期。 《“夫子之文章可得而闻……”别解》，载《孔子研究》2004年第1期。 《说“撩乱”》，载《语文建设》2004年第2期。 《〈楚辞〉解诂四则》，载《语言研究》2004年第2期。 《对〈马氏文通〉的一点质疑》，载《江汉大学学报》2004年第2期。 《〈国殇〉“凌余阵”新诠》，载《华中师范大学学报》2004年第4期。 《〈九歌〉“展诗兮会舞”考辨》，载《江汉论坛》2004年第8期。 《曹植诗文“体”字释义刍议》，载《琼州大学学报》2004年第6期。 《“灵轩”释义辨正》，载《佛山科技学院学报》2005年第1期。 《“知方”释义辨正》，载《语文建设》2005年第7期。 《说“麝煤”》，载中华书局《文史知识》2005年第12期。 《唐宋诗词释词二则》，载《语言研究》2006年第1期。 《吸取解释学精华 实现训诂学改造》，载《洛阳师范学院学报》2006年第1期。 《大学古汉语文选教学激趣法试探》，载《武汉冶金管理干部学院学报》2006年第2期。 《比较互勘在古文阅读及教学中的运用》，原载《语文教学与研究》2006年第5期，人大复印资料《中学语文教与学》2006年第8期全文转载。 《〈涉江〉“齐吴榜”释义商兑》，载《荆门职业技术学院学报》2006年第4期。 《楚文化视野中的〈庄子〉艺术变形》，载《江汉论坛》2006年第4期。 《〈广雅〉考释二条》，载《语言研究》2007年第2期。 《朱熹的经典解释学原则》，载《高等函授学报》2007年第10期。 《以类而推 脱然贯通——朱熹经典解释方法研究之一》，载《武汉冶金管理干部学院学报》2007年第6期。 《试论朱熹“切己体察”的解经方法》，原载《湖北行政学院学报》2007年第6期，人大复印资料《中国哲学》2008年第3期全文转载。 《朱熹“随文解义”法简论》，载武汉大学《长江学术》2008年第1期。 《朱熹揆以常情的解经方法》，载《佛山科技学院学报》2008年第1期。 《朱熹论经典理解形成的基本条件》，载《孔子研究》2009年第1期。 《以心体之 重复思绎——朱熹经典解释方法研究之一》（与饶琪合作），载《咸宁学院学报》2009年第1期。 《朱熹经典诠释的社会担当意识》，载《光明日报》2009年10月19日第12版。
楼上的抄袭我
我们的地球是一个蓝色的水球，为水所覆盖；但其中大部分是咸水，无法直接饮用，我们真正能够利用的淡水并不多。有人比喻说，在地球这个大水缸里，可以用的水只有一汤勺。目前，世界上有半数以上的国家约15亿人口面临淡水不足，其中29个国家的5亿人口完全生活在缺水状态中。“水贵如油”这四个字是个比喻，但在世界上很多地方，却成了无可辩驳的现实。 早在1977年联合国就召开水会议，向全世界发出严正警告：水不久将成为一个深刻的社会危机，继石油危机之后的下一个危机便是水。把水看成取之不尽、用之不竭的时代已经过去，把水当成宝贵资源的时代已经到来。我国人均占有量仅居世界第84位，是世界上13个贫水国之一。我国有300个城市缺水，近50个城市严重缺水，18个沿海城市中14个缺水。中国也正面临着一场严重的水危机，并且有不少地方出现过水荒。请听听这些数字：1988年夏天，武汉市居民强行开启50个消防栓，取水使用。1989年，曾有“八水绕长安”之誉的西安市，断水面积达27平方公里，根据相关部分的水资源报告，水资源相对丰富的云南省昆明市地下水水位正在以年均水位降幅11米～31米的速度下降。这一个个可怕的事实，这一个个惊人的数字，难道还不能引起我们的重视吗？ 可是在我们身边，却还存在着各种浪费资源的现象，有一次我们学校的几个大哥哥，打开了供同学们洗手用的水龙头，用水打水仗，水龙头的水正哗哗地往下流，看到这，我赶紧上前把水龙头关上，可是，几个哥哥都一把把我推开，说：“关你什么事，走开！”。据我的观察，在我们的生活中也发生类似的现象：大白天，办公室的灯开着；在较为凉快的秋天，空调、风扇在转着；公用水龙头的水也时常滴着。这些现象什么时候才能消失呢？难道要等到水资源缺乏、枯竭的时候我们才回过头来谈节约吗？ “节约用水”并不是限制人用水，更不是不让用水。其实，节约水是让人合理地用水，高效率地用水。节约用水并不影响我们的生活质量。人人有珍惜资源、纠正他人浪费水之义务。那种认为“只要我交了水费，就可以随意挥霍，浪费水是我自己的事，别人管不着”的观点是错误的，那种认为“水只有7角钱，很便宜，多用一点无关紧要”的观点更是有害的。节约用水是每个公民的责任。 我国《水法》指出，水资源属于国家所有，即全民所有。世界各国也都规定，水是公共财产。因此，人人都应当具有公水意识。电资源也是十分珍贵的，凝聚着许多人的辛勤劳动。人人都应爱护水，节约用水，反对污染水，浪费水。 “历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”勤俭持家，勤俭立校，这是一种公德，也是一种美德。 同学们，叔叔阿姨们让我们行动起来吧，让我们珍惜资源，为共建一个节约型社会而努力。 我的演讲完了，谢谢！
南阳师范学院在同类院校中属于中等水平。1、教学建设学院设置出国留学培训服务中心和语言培训中心，建立了国家职业汉语（ZHC）测试点、国际商务英语（BEC）资格证书考试备考中心、建筑环境艺术设计研究院。2、办学理念学院弘扬“博学求是、笃行自强”的校训，秉承“勤勉严谨、和谐进取”的校风，确立了“突出特色、扩大规模、优化结构、规范管理、提高质量”的发展思路，多方寻求合作办学途径。3、学生就业率南阳师范学院高度重视就业创业工作，实施“招生—培养—就业—创业”一体化的教育管理模式，河南省毕业生就业市场南阳分市场在南阳师范学院挂牌。毕业生就业率稳定在92%以上，用人单位满意度超过90%，学校连年被评为“河南省普通大中专毕业生就业工作先进单位”。学校对外交流学院不断强化与国外高水平大学交流合作，与澳大利亚、韩国等国外高校开展合作办学。学院有2个中外合作本科专业项目,与澳大利亚南澳大学合作举办视觉传达设计专业,与韩国全州大学合作举办广播电视编导专业。来自于俄罗斯、印度、巴基斯坦、韩国、捷克等14个国家留学生80余人。在校学习期间，留学生积极参与南阳双创工作，取得良好的社会效应，引发社会强烈的关注。学院师资力量雄厚，全部教师具有硕士以上学位，博士学位教师占我院教师比例为20%，教授副教授比例为30%，部分教师具有海外留学经历，大部分教师到海外培训、进修、考察等学术交流，韩语语言教学由韩国外教及在韩国获得博士学位教师任教。以上内容参考 南阳师范学院国际教育学院官网-学院简介
我都上过，理工上的专科，师院上的本科，我觉得理工好，开放，新，有活力，师院太厚重了，真的。而且现在理工的师资比师院强，实地看看就知道了
客观上说 洛阳的好一点 考研率也比较高点主要是交通方便 和其他不错的学校学生接触的机会多
南阳师范学院截至2018年11月，学校2190亩，建筑面积2万m2，教学科研仪器设备总值76亿元，中、外文纸质图书223万册，电子图书（期刊）954万册。设有24个学院（部），66个本科专业，涵盖文学、理学、工学、法学、经济学、教育学、历史学、管理学、农学、艺术学等十大学科门类。有教职工1604人，全日制在校生26350人。