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难忘的端午节《端午赛龙舟》《端午节的习俗》《我学会了包粽子》《浓浓端午情》《快乐的端午节》
过年，是每个小孩子最喜欢的日子，因为过年了，压岁钱也到手了。就在过年的前一天，我怎么也睡不着，于是，我决定不再睡觉，好好算算明天大概能要到多少钱。算着算着竟然六点钟了，经过我一晚的日思夜想，除了爸爸的二千元钱外，应该还可以拿到七八百元，六点十分我就穿好衣服准备向爸爸要压岁钱。我迫不及待的等待着爸爸起床，过了漫长的两个小时以后，爸爸终于从房间里出来了。爸爸一出房门我就说：“恭喜发财，红包拿来。”“不给红包，打成熊猫。”“好，我给。”爸爸客气的说道，我站在门前，爸爸站在沙发旁，丢了一个鼓得像肚子的红包朝我飞来，还好我身手敏捷，一下子就把红包给接住了。我揉了揉红包，觉得应该有三千吧，我突然说：“我想上厕所，话音刚落，我便走进了厕所，在厕所的洗手台上，我小心翼翼的把红包撕开，身怕把里面的百元大钞撕坏了。”我数了一张又一张，数了二十张以后竟然还有剩的，我又继续数，数到了四十张就没有剩的了。我心想爸爸为什么今年会给我发那么多得压岁钱，算了，不管了，反正压岁钱越多越好。我从厕所里出来以后，说谢谢爸爸，我爱死你了！爸爸听了，叫我以后学习上认真点，我说知道了。八点半的时候，我们到了爷爷奶奶家，奶奶和爷爷给了我八百元钱，谢谢爷爷奶奶我说。我现在成了我们家的小富翁我简直高兴的说不出话来。总的来说我的钱的确没有多少，可在我心中已经足够花了。
为题：你的作文题目只能以它给的题目为题。如：以“感恩”为题写一篇作文，这时你的作文题只能为感恩。你文章的内容一定要以他给的题目来写，不能以自己所想来写。 为话题：你的作文可以不用话题所给的题目，可自行拟提。如：以“感恩”为话题写一篇文章，这时你可以自己拟题，“父爱如灯”（感恩父亲）等等。你的文章可自己寻找方向与角度来写。
小清新：那一年的你（写屈原的经历）文艺范：我与你同在（同上！）议论文：传承（中华五千年传统节日—论端午节被韩国人抢走，引出继承传统）接地气：难忘的一天（写你在端午节的趣事）
端午节 农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端午、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的习俗，每到这一天，家家户户都悬挂钟馗像，挂艾叶，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，配香囊等等一些公益性的活动。 端午节的意义就是纪念历史上伟大的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，是让鱼虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。 我们这里的习俗是，端午节前几天每家会买粽叶糯米在家中自己包，粽子里的馅可以放红枣、火腿、人们可以根据自己的喜好，口味，自行选择。人们把包好的粽子，五个一扎扎起来，挂在高出这样可以防馊。南京人在吃粽子的时候大多都喜欢放糖。 现在人民的生活水平提高了，到了端午节大家只要到街上，或菜场上都能买到现成包好的粽子，有馅的、无馅的、生熟都有，真方便。 我最喜欢吃粽子了，每逢过节，我都能吃上好几个，它甜甜的、粘粘的，还有一股清香味，粽子真好吃啊！
中国传统节日——清明节 清明节是我国的传统节日， 他大约始于周代，已有两千五百多年的历史了。 清明节最开始是一个十分重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，所以有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐地，寒食与清明就合二为一了。所以，清明节也是重要的祭拜祖先的节日，是祭祖和扫墓的日子。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写的就是清明节的特殊气氛。 清明节又叫踏青节。它是在每年阳历的4月5日，这正是春光明媚，草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展打马球、荡秋千、蹴鞠、插柳等一系列风俗体育活动的习俗。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。 因此，这个节日既有祭扫祖坟生别死离的悲伤，又有踏青游玩的欢乐，是一个富有特色的节日。
《忠诚》、《孝道》、《论廉耻》、《治国》
传统文化里面的中国结这篇作文应该怎样写。
《五月端午》《忆屈原，思端午》《五月五日端阳》等等
中秋
雨中端午节； 怀念端午节；非凡的端午节；无比快乐的端午节；传统节日——端午节；我的生日——端午节。
难忘的端午节《端午赛龙舟》《端午节的习俗》《我学会了包粽子》《浓浓端午情》《快乐的端午节》
是“谁”冷落了春节 五千年悠悠历史铸就了我泱泱华夏，民族传统文化以其璀璨的光芒照亮中华大地，与中华民族的血脉融为一体。 然而，近年来，随着“洋节”的大肆来袭，以致当代青年只知圣诞、情人，而不知端午、清明，甚至使中华民族最传统的春节也备受冷落。还有多少人，注意到日历上清明节是哪一天?还有多少人知道重阳节是“敬老节”？还有多少人知道端午节的来历？还有多少人知道中元节的历史渊源？ 尤其是担负着中华民族伟大复兴的青年大学生们，你们这些天之骄子，在充斥着洋气十足的外来文化的今天，是否把祖先们用生命和灵魂塑造的传统文化遗忘在某个角落？是否用睿智的心去洞察浮华外表后的真实？是否用冷静的头脑去判断分析自己的价值取向？ 迷茫，麻木。五千年的民族传统文化在滴血。 “洋节”本无罪，国人太无知，无知得让人心痛。 洋节风靡是经济发展中西文化融合的产物，本无可厚非。可是，法兰西面对美国快餐文化时，坚持了法语的崇高和纯洁；新加坡在西方文化入侵时，坚持以儒文化为主流。这些都告诉我们：一个国家，一个民族，不能舍弃本有的文化主干，口中嚼着巧克力是，也不忘记饺子的味道，我们才不会让优秀的民族文化一面在国外扩张，一面却在故乡沦丧！ 中国民族传统文化是不可多得的财富。中秋团聚温暖了多少破碎的心灵？除夕焰响驱散了多少陈旧的哀伤？七夕的鹊桥响起了多少有情人的心声？中医文化又救活了多少人的性命？如此宝贵的财富，我们怎么忍心将其抛弃？ 是“谁”冷落了春节？要知道：只有民族的才是世界的！
我眼中改革开放的三十年 1978年距今已三十年了，那年正好我初中毕业，虽然那时不是十分懂事，但对以前和后来发生的事和身边发生的变化还有记忆，我就说说自己记忆中这三十年和以前有什么不同和变化吧。 首先从吃的方面说吧。记得在1978年前我们家和具有城镇户口的人家一样，每个月都凭粮本按国家对每个人的定量供应，去粮食门市部购粮，虽然粮食的价格全国一样，但有一大半是粗粮（粗粮现在好多年轻人不一定知道是什么吧），家里也不一定都够吃，粮食是国家统购统销的物资，不是想吃什么都能买到的。就算再有门子有办法的人家能每天吃到白面还，也不是那么现实，如果能每个月吃上三两顿肉，自己就觉得是世界上生活标准最高的了，也觉得是世界上最幸福的人了。那时由于国家很封闭，人们的眼界没有比较，现在看起来是多么可笑的啊，别说每顿吃白面吃肉，对一般家庭或人来说，就是经常一家人或朋们去饭馆吃山珍海味，也不再是什么难事了，就是这样也不算太好的生活了，还有比这标准更高的呢，人们现在讲究的是吃健康吃情趣。因此从吃饭上也能看出现在跟以前比有多大的变化了，幸福生活标准和以前有了翻天覆地的变化，我想这是我产这个社会进步最明显的地方吧。 再从家里用的方面说说吧，记得那时谁家有辆自行车有台缝纫机有块手表有一个收音机就算很富裕的了，光幻想着多会不用手洗衣服就好了，能在家看电影比什么都好。见过洗衣机的普通人几乎没有，更别说谁家有电视了，给没有经历过那个时代的人说起来，他们一会说你胡说，绝对不可能有的事，其实这就是那个年代的真实写照，跟那个时代比现在变化真是太大了，不说以前的自行车、缝纫机、手表、收音机了，就是家里有电视机、摩托车、洗衣机、电话什么的已经不算什么，洗衣机、电视机还要更高级的，有好多人家都有了自己的小汽车，还有自己的楼房什么的，可以说什么最现代化的东西在中国的家庭中都能找到，那时的人们跟现在比也只是在梦里见过，但是也不一定有现在的好吧。 再说说收入吧，那时在城里每个月能收入3、4拾元钱就感觉很不错的了，月工资100元左右的那只是极少数的人，有一位朋友用自己的日工资同过去做了一个简单的比较，他家是渭南的，他说那时每天他的日工资好象是1元多，回渭南的车票是2元多，一天工资不够，现在看看虽然去渭南的车票都24元了，但收入最底的职工日工资也在40元了。他还用日工资买肉做了一个比较，那时一斤猪肉7角多，一天工资也就是二斤左右吧，现在虽然每斤猪肉在10元左右，但现在日工资能买4斤多肉了等等。从收入上看人们有了更多的钱可以自己去支配了，跟30年前比是多么大的变化。再说说交通的变化吧，记得那时我老爸在西安办事处工作了好多年，每天澄县去西安的公共汽车只有早晨一趟，但还座不满，这么大个县只有县委县政府一辆吉普车，说句不过头的话，没见过汽车的人大有人在，不用说座火车，普通人想座飞机那更是不可想象的事了。如今是个什么情况，我不用说大家都非常清楚了。 再说说住的变化吧，记得那时矿务局职工每户家庭大多数都5、6口人上以上，虽然住的都是公有住房，但面积最大的也就40平方米左右吧，有的家人家三代同堂也就那么大的地方，你看看现在，虽然现在已经取消了福利住房，实行自己购买住房，但职工都住上条件较好的面积在60平方米以上的单元楼了，以前贫穷落后代名词的农民住房也都有很大的变化，都住进了砖瓦房，还有好多人盖起二层三层的楼房，有的人家都过上富裕的小康生活了。还有好多我看到的变化我就不一一做比较了，我从内心感受到了我们的人民生活发生了翻天覆地的变化，国家富强了，人们的眼界开阔了，懂科学的人多了，开始用科学来发展生产力了。 通过以上的比较，每个人从小小的我所经历的变化中早已感受到了祖国发生的巨大变化，也感受到了现在做为一名中国人是多么的扬眉吐气，我为自己能生活在这一时代而自豪，更为自己是一名中华人民共和国的公民而骄傲，我们正在享受着改革开放的硕果，对比三十年前我们没有理由不好好工作，不好好生活，朋友你呢？想必和我有同感吧。 大家都知道新中国诞生近六十年来，从一个一贫二白的半封建半殖民地的旧中国一路走来，50、60、70年代又分别由于建国经验的不足，经历了大跃进、文化大革命等富夸和动乱年代，能从1978年中共十一届三中全会的拨乱反正开始改革开放，到如今现在的变化，能不说中国共产党是伟大的吗？中国人民是勤劳勇敢的吗？有好多人说现在是中华民族的盛世，据我对中国历史发展的了解，我想信这个时代的确是一前所未有的盛世，是中华民族最富强最有自信心的盛世时代。让我再列举一些更能让人们体会到我们生活在盛世之中的事，高速公路高速铁路的建设，神七的上天，信息时代的到来，人们的生活现在是在追求时尚，同世界同步，别的发达国家有的我们有，别的发达国家没有的我们也有了，人们生活向高品味发展。现在世界好象小了很多，你无论在世界的任何一个地方都能和你的亲朋友好友通话，有的地方还能视频，想和远方的人们见面也十分方面，出国旅游也不再是困难的事了。三十年间的种种变化让我感慨万分，而小小的我只是从自己视角感触到了一些变化，中国三十年的改革开放，走完了西方资本主义强国几百年的历程，取得的伟大成就来之不易。我们生活在这样一个中华民族充满活力的时代，这种幸福和谐安定的社会需要我们用心去维护和珍惜，并通过我们用现代人的思维去勾画出更加美好的发展蓝图，用我们自己的双手按照这个蓝图去建设奋斗，我相信祖国还会越来越富强，国际地位也会越来越高，人民生活也会越来越美好，中国人民的幸福标准会有新的内容，国家具有化时代的盛世也一定会到来。
又要过年了。 过年？过年干什么？ 吃饭：大鱼大肉你家我家吃得个个看见油腻的东西就倒胃口；打牌：这一桌那一桌打个昏天暗地；送礼：你送我我再送你礼尚往来捞着便宜的家里就成了商场；看电视：一边看还一边感叹春节联欢晚会真是一年不如一年说得直白一点就叫——俗气！ 我们过年，到底得了什么“好”呢？ 其它传统节日也不见得多受欢迎，什么汤圆粽子月饼上坟烧香，除了几个全是白头发或已经长出了白头发的外，年轻人谁对这个感兴趣！而白领们呢，大多就干脆不过那“折腾节”，呆在写字楼里心静如水地赚加班工资。 的确，还是白领小资们算得精，这年不过也罢，一年到头总有补偿：圣诞节、情人节、复活节……这些“洋”节日多的是，还怕没乐的？！让他们取代我们国家流传下来的那些“节”，似乎更有情趣，更有格调。 不信你看，每年二月十四日一到，花店里老板的脸就乐得跟那红玫瑰似的；各种千奇百怪的情人节小礼物时下也极为走俏……相反，什么棕子、汤圆、月饼，倒是让调查各种劣质食品的记者赚足了外快。 于是，一些抵抗“洋节日”，扞卫传统佳节的办法也纷纷出台，什么把“七夕”定为中国情人节，以红豆代玫瑰……显得哗众取宠，不伦不类。 依我看，这传统节日的魅力时下确实比不上洋节日，不是么，洋节日有情调，有趣味，而过年什么的除了大吃大喝就尽搞些折腾人的把戏。 为什么，为什么我们就不可以用一种坦然的心态去面对“洋节日”呢？传统文化与外来文化的碰撞，已愈演愈烈。我个人觉得，就让它“演”好了。落后低俗的文化被淘汰或被抵制，这是历史的潮流，挡也挡不住的；而先进的、合时宜的东西也肯定会受到广泛的欢迎与接纳，我们又为什么要去“挡”呢？就好比欧盟在统一货币的时候，许多外国人对他们的“马克情结”依依不舍，但事实是欧元的发行对整个欧洲的经济发展、人们交往都是有好处的，所以怀旧情结特浓的德国人依然还是让笨重的铜币马克退出了历史舞台。 正确地接纳、吸收外来文化，不会对传统的文化产生影响，要有影响的话也是淘汰了一些诸如烧纸钱拜菩萨之类的说不上文化的“文化”，相反，还会促进各种文化彼此的融洽和进步。 --------
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传统文化内容浩如烟海，要想在一篇文章中把所有内容都涵盖是不可能的，所以，写作文时需要注意以下几点：1．化虚为实，以“具体”诠释“抽象” “传统文化”是较抽象的概念，写作时，化概念为万象，用具体的文化形态——诗歌、绘画、书法、文房四宝、茶艺、京剧、刺绣、民俗节日、剪纸、皮影戏等去诠释抽象概念的内涵，化抽象为具体，就拓宽了自己的思维空间，也拓宽了发挥自己优势的天地。2．以小见大，用“细节”点染万种“风情” 语言于文章，就如同衣服于人体一样，不但有表情达意、张扬个性的作用，还有点缀、修饰的功能，衣服的一个花边，一粒纽扣，一处镂空设计，一挂饰物点缀，都可以使你风情万钟，独特妩媚。“小”处的设计显现出了“大”智慧。文章的细节同样可以显示作者独运的匠心。3．九九归一，点题、扣题彰显敏锐思维此话题，学生的写作范围非常广，写作思路也比较开阔，但是无论是写剪纸的精巧、川剧变脸的神奇、琴棋书画的高雅，还是写民俗节日的深入人心、诗歌艺术的源远流长等等，最后都要归结到话题“传统文化”上，要从中挖掘出传统文化的一些“共性”的东西，体现出传统文化的“魅力”。4．写作体裁多种多样——贵在与话题相联系。可以写散文，重在创设优美的意境：如写民俗节日，要写出它的欢快喜庆，亦雅亦俗，在热闹、欢乐、锣鼓喧天、举国同庆的美好氛围中，让人体会到民族文化的凝聚力和包容性。当然，不能用干瘪的语言。可以写议论文，如谈传统文化如何代代传承、永不消逝；谈传统文化与现代文化的交融和碰撞；谈传统文化的世界地位与影响等等。也可以写记叙文或构思小小说，如①故事新编，赋予古老的神话、传说鲜明的现代意义，去表现人们对真、善、美的追求，`体现出老百姓传统的朴素的人生追求。②老外学艺，通过一个外国人历尽“千辛万苦”，闹了无数笑话，也要学习那对他来说魂牵梦绕的东方文化的故事，来表现传统文化的对外影响。③百姓生活：剪窗花，扭秧歌，划旱船，踩高跷，变戏法，舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等等传统文化、习俗已经深入老百姓的实实在在的生活中。[学生问题] 1．只笼统地“介绍”一些传统节令，缺乏自己对这些节令文化意义的“认识”。选写一个节令，重点记述节日有关“活动”，始终未在节日的“魅力”或“文化意义”上“表态”。选写“诗词”类，未将古典诗词的“共性”特点归纳出来，只是一种“内容介绍”或“手法说明”，有的连“感受性”的文字也没有——古典诗词的格律美自然是与外国诗歌不同的，唐代“送别诗”、“边塞诗”有何特点？这特点里又具有怎样的文化意义？2． “传统的”应是有“特点”的：选材上不典型，不具“特点”，自然难以与传统文化相联系；有的选材较为典型，但没有抓住节令“特点”，挖掘不出某节令与传统文化的联系。“寒食”、“端午”等节令其实是一种祭奠文化，之所以延续至今，中华民族怀宗追远、崇节尚义的品质因素可窥一斑；“中秋”则突出一个“圆”字，圆圆的月亮、圆圆的月饼里，饱蕴了中华民族安定平静、雍乐和美的审美情趣与追求。3．“传统的”应是与外民族、外国有“不同”之处的。这其实已告诉我们可以通过“对比”的手法来构思，反映中外有别，以体现民族特色。作文中运用这种办法的几乎没有。4．音乐、绘画、书法、雕塑、建筑等属于艺术，不具备对相关方面一定的了解尽量不要选写，否则欲求“大气”与“厚重”，结果却难逃“笼统”。
小清新：那一年的你（写屈原的经历）文艺范：我与你同在（同上！）议论文：传承（中华五千年传统节日—论端午节被韩国人抢走，引出继承传统）接地气：难忘的一天（写你在端午节的趣事）
中国的传统文化包括好多好多节日，有春节、元宵节、中秋节、端午节农历正月初一，我最喜欢的就是过春节，也是过新年。新年到了，到处喜气洋洋，家家户户都贴上了春联和“福”字。过年是最快乐的时光，可以放鞭炮、逛花市、穿新衣、还可以拿到好多好多的红包，象征大吉大利。喜庆洋溢在每个人的脸上，人们在欢声笑语中互相道一声“新年快乐”，大家心里都甜滋滋的，像喝了蜜一样。当新年的钟声敲响，我又长大了一岁，要更加努力学习取得好成绩，也要更加懂事为妈妈分担家务活。在新的一年里，祝愿大家健康快乐，心想事成。-农历正月十五，到了元宵节，家家户户吃汤圆、赏花灯、猜灯谜、放烟花。我最喜欢的就是放烟花了，一个个烟花冲向夜空，照亮了整片天空，紧接着五颜六色的星光慢慢飘落下来，就像争奇斗艳的花朵，让人赏心悦目，使我心中充满了幸福和欢乐。农历五月初五，端午节又到了，粽子飘香，令人垂涎三尺。除了吃粽子，有的地方还举行龙赛，现场人山人海，擂鼓震天，一艘艘龙舟好似箭一般飞了出去，场面非常壮观。农历八月十五， 终于迎来了期盼已久的中秋节，中秋是我们团圆的节日，月饼也做成圆圆的，象征着万家团圆。最让人开心的就是“赏月”了，到了晚上，一轮又大又圆的明月挂在天上，好像用金子做的大盘子，发出耀眼的光芒。一朵朵云彩围绕在月亮的旁边，仿佛看见了嫦娥和月兔，让我想起了一个美丽动人的传说—嫦娥奔月。中国传统节日丰富多彩，它是中国的文化，我们要记住这些节日，并永远传承下去。