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文化是民族的血液，是民族的DNA。它蕴含着这个民族的历史与成就等！如果一个民族失去了文化，也就是等于失去了本身的来源，没有保护好祖先们给予的宝贵财产。我们不仅要保护好民族文化，还要发扬文化，只有文化才能证明我们是这里的人民，只有保护好文化才能证明我们爱国，当别的民族文化来到自己的生活中的时候，我们因该以热情的款待它国文化，不能遗忘自己民族的文化。来到他国的时候要尊敬他国的文化，只有尊敬他国的文化才能让他国人民爱戴你。其实我们中国的文化也随着西化和现代化也慢慢消失，大家都知道现在的圣诞节在中国可谓是比春节还要热闹。中国文化都是我们祖先们在慢慢积累和发现和创造，经过了风吹雨打，走过了5000年的漫长岁月，在这漫长的岁月里我们的祖先依然在创造新的文化。但是到了我们这一代里，我们却丢失了祖先给我们的文化。我想世界上的四大古国，三个古国消失了，是因为他们没有珍惜好他们的文化，长年战火连天，现在中国也快消失了，是因为我们被西化了！
我说 哥们 这篇论文你还有么 我现在需要 呜呜 跪谢了先
文化是民族的血液，是民族的DNA。它蕴含着这个民族的历史与成就等！如果一个民族失去了文化，也就是等于失去了本身的来源，没有保护好祖先们给予的宝贵财产。我们不仅要保护好民族文化，还要发扬文化，只有文化才能证明我们是这里的人民，只有保护好文化才能证明我们爱国，当别的民族文化来到自己的生活中的时候，我们因该以热情的款待它国文化，不能遗忘自己民族的文化。来到他国的时候要尊敬他国的文化，只有尊敬他国的文化才能让他国人民爱戴你。其实我们中国的文化也随着西化和现代化也慢慢消失，大家都知道现在的圣诞节在中国可谓是比春节还要热闹。中国文化都是我们祖先们在慢慢积累和发现和创造，经过了风吹雨打，走过了5000年的漫长岁月，在这漫长的岁月里我们的祖先依然在创造新的文化。但是到了我们这一代里，我们却丢失了祖先给我们的文化。我想世界上的四大古国，三个古国消失了，是因为他们没有珍惜好他们的文化，长年战火连天，现在中国也快消失了，是因为我们被西化了！
文化软实力作文浩浩荡荡的黄河长江积淀了中华民族的人文底蕴，博大深沉的五岳灵宗培养了华夏子孙的气魄风骨。毋庸讳言，中国是个大国。中国在崛起，中国的GDP总值正年年上升，人民生活水平正大幅度提高。然而，仅仅是经济的翻番就能代表大国崛起吗？不，一个国家的发展必须是全方位的发展，除了经济以外，最重要的就是提升我国的软实力，而软实力中最具影响力的即为文化。现在看见满大街的“耐克”“阿迪”衬衫、鞋子，看见日本动漫走俏，不禁阵阵担忧。本土的衬衫和舶来的“打钩”衬衫竟存在几十元甚至上百元的差价，价格差距的背后折射出来的是文化认同感的隐患。美国、日本在经济日益强大的同时，其意识形态也正在向我国渗透。通过宣传他们的思想，美国文化、日本文化正潜移默化地被国人逐渐认同，而其后果就是对中国文化的疏远甚至淡漠。较之国人对圣诞节、情人节的热捧，端午节、清明节的冷清实在令人寒心；较之国人对日本动漫的了如指掌，其对祖国历史、风俗、人物的熟悉程度也着实令人汗颜。一种文化决定一种思想，种思想决定一种性格，一种性格决定一种命运。几亿的国人在帮美国、日本扩大他们的文化市场而不自知，这样发展下去是很可怕的。我们的古人为我们留下了那么多的文化遗产，子孙们不但不懂得发扬运用，还嘲笑古人，破坏遗产，这难道是孝的表现吗？端午节被韩国人抢走，我国文化保护的漏洞已初现端倪；屈原归属问题引发的两国争论更使漏洞越扯越大。难道要等到文化一项一项地流失，才会使我们觉醒，才会意识到我们曾经很富有吗？国家的发展不仅仅靠技术，更重要的是观念要正确，一个国家的发展要体现独创性，而不是模仿。向西方引进技术只会成为二流国家。古人的文化不仅蕴含商机，还包含许多治国哲理，至今仍能施用。儒家文化是我国特有的文化，应该将它带出国门，向世界传播，使理念上升为主义，让它成为一种道。围家的崛起，决定于文化的崛起。文化的崛起，需要培养大批精英人才，是观念型人才而不是技术型人才。“学好数理化，走遍天下都不怕”的“公理”似乎已经在许多人的脑子里牢牢生根，导致我国的理热文冷。一流人才读理科，二流人才读工科，三流人才读文科成了这种可悲现状的写照。谬哉，且不说文化需要传承，单就从培养文科型人才的重要性来说，这种现象也是不应该发生的。历史上，只有在数次思想观念的变革之后才引发了工业革命和政治变革;一个国家也只有在出现伟大的哲学家、思想家之后才能实现伟大的腾飞。文科和理科人才都是在拉动国家，不同的是，理科研究怎么拉，文科决定往哪拉。只有观念对了，所做的努力才有用。只有文科型的宏观人才才能制定一系列制度，唯有制度而非措施才能使一个国家正常运转；只有文科型的宏观人才才能调控整个国家，与世界进行沟通交流；只有文科型的宏观人才才能真正进入国际上层建筑，协助处理国际事务。为什么中国至今的地位仍未达到理想的位置？为什么我国的文化遗产被人随意夺走？正因为上层建筑中缺乏华人的精英人才，缺乏对国际事务法规的了解，才发生如韩国申报世遗成功、中国商品侵权等令人痛心疾首之事。时代呼唤文科型人才的出现！中华文化正在出现一个大的断层，这不是危言耸听，而是我国软实力发展中面临的切实隐患。我们确实需要辅国救民的“江左夷吾，’，亟待文科型人才的出现。国人确实需要觉醒了！
留心观察前几天，我买了一本学校借得最“火”的书—《带着老爸去巴黎》。这本书讲了一个和我们一样大的韩国女孩的奇妙之旅。这次旅行她与父亲一起去了艺术之都—巴黎。6月12日，作者何艺琳去了罗丹美术馆。瞧，这张图片就是罗丹的巨型浮雕《地狱之门》中的一部分《思想者》何艺琳将思想者描述的十分细腻，她还点评道：罗丹将沉浸在急速苦恼中的人的内心世界表现的逼真而迫切。作者将每天发生的事记录了下来，完成了《带着老爸去巴黎》这本书。作者何艺琳能细心观察身边的每一个东西，每一件事。并能用优美的语言记录下来，真是了不起!何艺琳不仅有敏锐的观察能力，还能把身边发生的事情，井井有条的记录下来，我们要向她学习！伟大的生物学家达尔文也有着边观察边记录的好习惯！达尔文常静坐在河边或池畔，细心观察那些小昆虫和小动物，结果发现了好多过去不曾留神的奥秘。达尔文还将每天观察到的事情记在了本子上，为了弄清楚出现的各种问题，他也开始阅读关于大自然的书，动植物的书以及文学诗歌作品。通过细致的观察，收集资料，他最终写出了惊世骇俗的科学巨著《物种起源》。晚年时，达尔文还经常和人谈起，正是幼年时候就已经形成了的那种细致的观察和记录的习惯，最终使他取得了辉煌的成就。所以说，我们要多多留神身边的每一事，每一物，把它们通通刻入脑海中，这样我们一定会有很大的收获！我们一定要学会拥有一双善于发现的眼睛，记录下每天发生的事，像何艺琳一样做一个会发现，会记录的好孩子！记住观察是智慧的最重要的源泉！
虫霸天下吉林市第九中学 初二7班 韩鹏博麻雀虽小，五脏俱全。在一片绿无边的草地上，水阔地广，在这个小宇宙中，有劳动阶级的蚂蚁社会，有虫击长空的蜜蜂和蜻蜓，还有水中巨无霸——大蝾螈等等。“草上桃李疏，池中芙蓉瘦。”白天阳光明媚，蜣螂虫奋力推动它所谓的食物——粪球，蚂蚁们则储蓄食物而迎接冬天。两个素昧平生的天牛为了争夺地盘大打出手，一决雌雄。而蜻蜓和蚊子这对天生的冤家，被称为海陆空全栖明星，他们从水中到空中，从幼年到成年追杀不止。夜晚，风云突变，乌云密布，细雨倾斜而下，这不起眼的毛毛雨又让草地有趣起来。网站CEO蜘蛛辛勤织的网被破坏了，和人亲密无间多情的世界跳高冠军跳蚤跳不起来了，水滴也淹没了蚂蚁社会的城堡。这对它们来说是一场无情的大暴雨，雨过天晴，它们又继续自己的生活。人类，地球的主宰者，然而，动物们——尤其是昆虫中的蚂蚁、蜜蜂等，都有发展成智慧生命的潜力。具科学家所说，蚂蚁、蜜蜂社会中也有自己的语言，它们触角所发出的电波是人类至今无法破译的密码。地球上人类已超过60亿。可是昆虫足足发现了100万种，占地球物种的80％，而昆虫的个数是数以兆计算的，它们顽强的生命力优势很可能会在几十亿年后取代人类而成为地球真正的主宰者。昆虫虽小，但不可小视。
生活为话题的作文，新颖的题目，我觉得这样的题目应该有很多，可以根据自己比如说自己的生活
小学时，我每日幻想着快点步入初中；到了初中，我又开始执着于高中，但步入高中一年的我，心里不禁多了一丝迷茫，我迷茫，刚步入高中的我该做些什么；我迷茫，迷茫于我那模糊的目标！ 这样迷茫的我也是这样浑浑噩噩的度过了刚开学的那几天，但是，慢慢的，迷茫的我渐渐开始学会寻找，理智的寻找目标，我学会在同学的一个眼神、一句话语中寻找，寻找我该改进的方向。这样，同学便成了激励我的对象。 同样的我，不一样的是我已不再迷茫，现在的我学会了许多，也成熟了许多，最重要的，是我学会了规划，规划我的未来，不只一位老师曾经跟我说过相同的一段话：“开始的你，要么理想过于简单，要么理想超过了自己切身实际的可能，这些都还不算是理想，充其量也只是一个梦想，当你慢慢长大，会经过相当迷茫的一个时间段，但我相信你会度过并从中找到启发，你将学会规划你的人生，可是你要记住：一旦你规划了，就要拿出你百分百的精力去为之努力，朝着你规划的目标去奋斗，只要这样，我相信你会成功，因为—我相信你，而你是我的学生！” 是啊，规划了，就要为之不懈的去努力，只要有了目标，我就会为之奋斗，我的目标就是成为一个亮点，让所有认识我的人都认同我。这，就是我所受的9年的教育，我会努力、拼尽全力完成自己的规划，实现自己的目标，因为老师信任着我！ 现在的我就像深埋的种子破土而出，并且，它会茁壮成长，像我一样，努力去追逐自己的理想，成长为参天大树！ 因为有了这个目标，我会永不言败！
高中的第一个月就这样很快地过去了，很忙碌，很充实，因此，日子也显得特别得快。进入高中后才发现自己过去称之为“忙”的日子竟不算什么，因为我还可以更忙。真的，时间就像海绵里的水，挤，总还是有的，或许期间还有存心要挑战自我的心意在吧，一个劲得参加学校组织的活动、团学联部门的招聘、参加特奥志愿者，一个劲得把自己堆在一种旋转的陀螺的状况里，并没有想太多，只是做着眼前的事情。翻看日历表，竟发现做了这么多事，无论做得如何，也起码一桩桩地应付过去了，舒了口气。可总觉得这不是我应过的日子，至少缺少足够的沉淀。缺少一种时间对自己的思考。可能这毕竟还是第一个月吧，太多的事情接踵而至，以后或许不会这样了。这样的忙碌总还有些影响学习的，每次测验前都来不及有准备就匆匆地披挂上阵了，没有什么空闲的余地，所以成绩并没有怎么好，但能暂时做到这个地步，先让我吁了口气。自己没做好就反省自己，以后应当会更好。这样忙碌的日子也会令自己的情绪常常显得急噪。有时看着这么多仿佛做不完的事情，心里就不可抑制的烦了起来。这样并不好，我明白。一直以来矢志做一个平和快乐的人，才发现是那么的困难。如此快节奏的生活中，也益发发现了同学们的才华。真正发现附中的学子们个个了不得，每个人身上都有其与众不同的特点。真的，每个学生站出来可都是独当一面的好手，每个人都好了不起。有同学说：“我原先也有不少特长的，可在附中发现自己原先以为的特长都已不再是特长了。”真是很有道理。极为兴奋地向周围亲友宣传我如今这些同学的惊人之处时，却意外地听到昔中的好友凉凉地一句：“这是自然的，在你们那儿的可都是‘人精’，你刚知道啊！？”讶然，竟发现自己何时也如此后知后觉了，算是当局者迷吧，不过心里听着总也有些得意的，无论如何我如今也已算是“人精”中的一员了。在附中学习是一件很幸福、很快乐的事情。能在附中真的令我很庆幸。校园里能见到许许多多很优秀的人，他们会令你“谦卑”，即便以后遇到了和你有一定差距的人也不会自大，因为你始终会明白“山外有山”的道理。你也不会丧失自信，即便你在学校里并不出色，但走出校园的一方小天地，你依然会发现自己是同龄人中的佼佼者。同时保有自信与谦卑的特点，一直是我执着追求的。印象很深的还有开学不久的一个下午，图书馆老师向我们介绍学校图书馆的时候也介绍了几位优秀学长学姐的故事，深深为之折服，又一次感叹自己的阅读量之小！回家兴冲冲地告诉爸爸妈妈，自己要努力阅读只因自己看得太少时，他们很惊讶，我也很惊讶。因为长久以来我的阅读量之大在同龄人中是较为领先的，并一直深深为之自豪，现在却发现自己视野的狭小，只有这样的阅读量也可以漫漫停滞吗？不可以，书籍如此之多，好书数不胜数，有待学习的地方太多太多了。妈妈说我在附中的一个月成长得特别迅速，我也觉得这样。在附中，我体验到了很多，看到了很多，发现了很多，我会成长得更快的！相信自己！
走向高中----记高一新生活 终点是不可言喻的静，起点是无端莫名的痛苦。于是在上苍的安排下，一步一个脚印、一步一滴眼泪、一步一点坎坷地奔走在生命的跑道上。从童年的小学到朦懂的初中，一份一份地艰辛汇聚在一起，伴着那份成长的渴切，我步入了青春的高中。 陌生的环境、陌生的人群，让我有所陌生的畏惧。不想静默逝去，只因为我热爱辉煌、向往辉煌。于是，面对陌生的大集体，好胜而又自信的我暗下决心：我要用我的智慧谱写辉煌一高中。那份真切的执着伴我分分秒秒。 时间依旧在慢慢长流。不明白每天三角路线的意义，有点朦胧，有些乏鼓掌。渐渐地，心中总升起一股莫名的冲动，于是，慢慢地，那条路线在脚下弯曲了。才体会到潇洒的味道：空旷的教室里约束不了我纷飞的思绪，寂静的长夜安抚不了我叛逆的灵魂。幻想未来、幻想美好、幻想悸动，告诉自己那份幻想很美。可是，当一份份不如意的试卷映入眼帘时，当的一盆冷水浇灭了一切。我蒙了：我怎么了，这几个礼拜我是怎么过的。曾经的辉煌与我擦肩而过，我没能抓住它。我害怕、我渴切。在不该挥霍的时光里，我挥霍着错误与悔恨。于是，我寻找答案，我经营思绪，与高中结下的第一盘棋我输了，而且很惨。最终我找到了源头――一切源于叛逆。 叛逆何来？朋友说：“你步入了青春。”青春？这是怎么样的一个概念，有人说：“青春似流星一样短暂、保护青春，就是保护未来。”失败让我明白了这句话的含义。对于茫茫宇宙来说，天空偶而的一道流星是微不足道的；在岁月的长河中，青春同样是微不足道的。短暂的青春美丽与否，就在于你是否好好利用。当你感叹它的短暂时，青春便也带着她的美升为永恒的瞬间。那瞬间的美丽将成为美的主题。终于，我意识到不该用青春去赌明天，青春是短暂的，智慧是无限的，只有抓紧时间学习知识才是把握青春的最好方法。 青春是美丽的，更美丽的是我们正处一起青春的高中。我想告诉所有的高中生：把握青春、把握高中，未来在你手中。 让美丽的青春填写高中的光彩，让我们骄傲地告诉全世界：“青春、高中、我无悔！” --------
业精于勤，非勤无以成才。在人类成才史上，因勤而卓有建树者不胜枚举，王羲之便是其中之一。王羲之曾钦羡东汉书法家张芝，立志学书，他终年累月临池挥毫练字，不停地写呀，练呀，在池中洗笔砚，竟把池水都染黑了。王羲之经过长期勤奋努力，终于使自己的书法达到了炉火纯青的境地。试想，如果王羲之没有染黑池水之勤，他的字何以能“飘若浮云，矫若惊龙”?如若王羲之没有终年不辍的临帖之勤，他的传世之作《兰亭集序》中的二十多个“之”字，何以能无一雷同?如若王羲之没有躺在床⺌上都在揣摩字体之勤，他何以能走出前人的窠臼，成为独创一体的书圣?我们如果把数十年如一日的临池学书看成是量的积累，把书圣看成是质的飞跃，那么，“勤”便是由量变到质变的桥梁。由此，勤奋乃是成才的必要条件。 我们不是很称颂王羲之的草书“飘若浮云，矫若惊龙”吗?我们不是很为《兰亭集序》中的二十多个“之”字无一雷同而钦羡倾倒吗?可是，王羲之如果不是日日临池学书，以致染黑了池水；如果不是天天揣摹字体，以致划破了衣服；如果不是时时临帖思变，以致自成一家，那么，他的字又何以能如“天马行空，游⺌行自在”?他的字又何以能如龙飞凤舞，成为草书珍品?可见，勤是成功的必然途径。 业精于勤，古今无数名人的事迹都证明了这一点。试想，如果张溥不是抄书抄得手指成茧，他何以能写出《五人墓碑记》这千古名篇?如果白居易不是读书读得口舌成疮，他何以能写出“野火烧不尽，春风吹又生”这千古名句?李白如果没有铁杵磨成针之勤，他又怎会斗酒诗百篇!杜甫如果没有“读书破万卷”之勤，他又怎会“下笔如有神!”王羲之没有染黑池水之勤，他的字决不会达到“飘若浮云，矫若惊龙”的境地!陈景润如没有斗室苦攻之勤，他也绝不会距皇冠上的明珠仅一步之遥!可见，勤乃是通往成功之巅的阶梯，只有那些不畏劳苦勇于攀登的人，才有希望沿着它到达成功的顶峰。 业精于勤，古代无数名人的事迹都证明了这一点。试想，孔子如果没有“韦编三绝”的苦读，他何以成为至圣先师，而受历代儒生的推崇?曹雪芹如果没有“举家食粥”下的“不懈披阅”，他何以能凭红楼一梦而千古流芳?王羲之如果没有染黑池水的临帖学书，他何以能因“矫若惊龙”的草书而被尊称书圣?司马光如果没有警枕夜卧的十⺌九⺌年艰辛，他何以能因《资治通鉴》的问世而获得“史界二司马”之一的美称?勤，是一个勤字，使他登上了成功的彼岸。 如果哥仑布只是“临渊羡鱼”，而不去劈风斩浪，扬帆远航，他又怎会有发现新大⺌陆的创举?如果哥白尼只是“临渊羡鱼”，而不去苦心观测，创立新说，他又怎会写出《天⺌体运行》这一巨著?如果只是“临渊羡鱼”，而不去开通丝绸之路，张骞又怎会有通西域那鞍前的潇洒?如果只是“临渊羡鱼”，而不去开辟海上航线，鉴真又怎会有渡东海那水上的风⺌流?只希翼成功的到来，却不肯付出辛勤的汗水，即使成功的大门就敞开在你的面前，恐怕你也会身经其门而难入，“渠会永无缘”了。如果你想写成《史记》一样的千古绝唱，那么，请扪心自问，你是否像司马迁那样历尽了踏遍大江南北，博采史料之艰辛!
感谢磨难人生在世，有许许多多的东西都是值得我们去感谢的，而我要感谢的去却与众不同，我要感谢磨难。难道不是吗？在磨难重生的人们才能真正懂得怎样去关爱他人，珍惜生命。我要感谢磨难，因为尽力过种种磨难的人才能获得成功。尽享我听过的张海迪的故事：张海迪身患重病，胸部以下瘫痪，但她却自强不息，以惊人的毅力自学了小学、中学的全部课程，还自学掌握了英语、日语和世界语。她经历了种种磨难，最终成功了。现在她不仅能翻译，而且能从事写作，成为了一个对社会有用的人才。张海迪在这充满曲折的、险阻的人生路之中，她虽然经历了数不尽的磨难，但她却自强不息，敢于拼搏，跌倒总是自己爬起来，终于战胜了一个又一个的困难走向美好的未来，这难道不是一个典型的例子吗？其实像张海迪这样的人还有很多很多。有多少残疾人士也是经历了种种磨难才取得成功的。他们不肯盲目地过完自己的一生，他们都身残心不残，身体的残缺却始终掩盖不了自身的光芒。对于每一个残疾的人啦说，理想等于他们的生命，他们不愿在病床上虚度此生，他们也想为社会做出一点点贡献。茫茫的世界，漫漫的人生，经历了磨难，得到了重生，人生就有了意义；经历了磨难，就懂得来进取，就会坚持不懈地走向成功的彼岸；经历了磨难，就永远保持着运动员冲刺般的雄劲，让自己不虚度此生。我要感谢磨难，经历了磨难，我们就拥有了自己成功的果实，成功的乐趣有谁不想享受呢？
欲成才,先成人!傅聪是我国著名的钢琴家,他的成长与其父傅雷先生是分不开的傅雷对傅聪的教育遵循了“先为人,次为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家”的信条傅聪的成长过程,次证明了“成人”是“成才”的基础这一论断 当今,不少家长非常注重对孩子的早期教育但有的家长在教育子女方面存在着很大的盲目性和随意性,误以为早期教育就是早期智力开发,早期智力开发就是识字,做算术题……于是,他们热衷于让孩子参加这个班,那个班,却很少想到教孩子怎样做人智力开发固然重要,而教孩子怎样做人则更重要因为“道德常常可以弥补智慧的缺陷,而智慧永远弥补不了道德的缺陷” 爱儿子,但不溺爱娇纵yao把对儿子做人的教育寓于立身行事、待人接物的家庭生活之中诸如穿衣、吃饭、站立、行动、说话这样的生活小事,都要提出严格的要求比如进餐,就要注意孩子是否坐端正手肘靠在桌边的姿势是否妨碍了同桌的人,吃饭时是否发失礼的咀嚼声抓住孩子思维具体形象的特点,把做人的教育贯穿在孩子能接触到的,易于理解的日常生活之中,逐步提高孩子辨别是非的能力,加深孩子道德情感的体验,培养他良好的行为习惯正是这些做法,使他们从小就身心健康,举止端庄,为他们长大成人后能适应复杂的社会生活奠定了基础 但是,我们有些家长还没有意识到一个人的行为习惯是其品德形成的基础,而养成习惯的敏感期甚至比智力发展的敏感期还要早些要知道,人的行为习惯的形成是从婴儿期开始的可以说,孩子出生后就开始逐渐形成饮食起居的习惯,而这种习惯就包含着品德行为的萌芽有些家长认为孩子的生活习惯是区区小事,无碍大局,忽视了对孩子良好行为习惯的培养,即便看到孩子不对也不去纠正,放任自流,待发现孩子养成不良习惯以后,再想纠正,已为时晚矣 希望对你有帮助