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一、中国位于北半球、东半球，亚欧大陆东部，东临太平洋。地跨热带、北温带，其中大部分位于北温带。东部和南部临海，自北而南为渤海、黄海、东海、南海。二、中国地理位置四至点：最北端：位于东八区，北纬53度33分，黑龙江省的（漠河县）漠河以北的黑龙江主航道的中心上最南端：位于东八区，北纬3度52分，南沙群岛的曾母暗沙（八仙暗沙和立地暗沙在曾母暗沙西南，是南海未曾正式公布的地名。虽然它们比曾母暗沙更靠南，但一般认为曾母暗沙是中国最南端）最西端：位于东五区，东经73度40分，一般认为是新疆维吾尔自治区位于乌兹别里山口的乌恰县（真正的西至点在帕米尔高原上，在中国、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦三国交界处略南的一座雪山上）最东端：位于东九区，东经135度2分30秒，黑龙江和乌苏里江交汇处的黑瞎子岛【原中国最东端位于黑龙江和乌苏里江主航道中心线交汇处，黑瞎子岛回归后，变为中国新的最东端。黑瞎子岛满语名字叫摩乌珠岛，意思是“马头”。于2008年10月14日，西端的一半回归中国。】
一般而言，民族宗教和外来宗教对边疆地区影响力要大一些。如佛教在中原地区历经汉魏至隋唐数百年的中国化，成为封建统治者“神道设教”之工具，而边疆地区因文化落后，大多原原本本地吸收外来宗教，并与原始的迷信结合，反成为与汉文化背离的因素。而民间宗教作为对政府不满情绪的宣泄，在中原地区受到挤压后，也往往向儒家文化传统淡薄的边疆地区寻求活动空间。此外，边疆地区又往往是汉文化的断层地区或者为多种文明的交汇地带，离心力与向心力同在。如河西走廊以西之西域就处于各种文明交汇的十字路口，域外文化和游牧文化的近水楼台，使得西域不时游离于中原王朝管辖之外。历史上，西域之库车、焉耆等绿洲地区，印欧文明的影响就一度比较显著，对中原曾时叛时附，这就影响到西域作为中国边疆的稳定，甚而至20世纪40年代仍出现“东土耳其斯坦”的分裂活动。这中间当然有中央政府软弱、实力不振等因素，但西域地处几大文明交汇地的特殊情况，使得中原王朝经营此一地区仅凭武力难以奏效，而必以农耕文明为代表的汉文化的推进为要务。再如北魏隋唐之河北六镇以及“安史之乱”及藩镇割据，虽有政治的原因，但作为边疆地区，此地的长期“胡化”也是不容忽视。可见，广阔的边疆与内地政治、经济、社会、文化诸方面存在的客观差距，使不同的边疆地区呈现出不同的区域特点，并使得边疆经营过程中各种矛盾错综复杂，存在严重的不安定因素，安全隐患重重，危机不时爆发，离心倾向不时存在，严重影响着大一统的政治格局。所以，开拓之后如何安定、巩固民族成分复杂、经济形态各异、文化传统不一的广大边疆地区，安边固防，维护大一统的政治秩序，仍然是一项十分复杂和艰巨的任务，也是历代大一统王朝面临的重大现实课题。
中国位于亚洲东部、太平洋的西岸。领土辽阔广大，陆地总面积约960万平方千米，仅次于俄罗斯、加拿大，居世界第3位，第四位为美国。差不多同整个欧洲面积相等。 [1] 中国地势西高东低，呈阶梯状分布。山地、高原面积广大。东西相距约5000千米，大陆海岸线长达18000多千米，气温降水的组合多种多样，形成了多种多样的气候。 [2] 省级行政单位总共34个，包括23个省、5个自治区、4个直辖市和2个特别行政区。人口的突出特点是人口基数大，人口增长快，民族众多。资源丰富，但人均资源占有量相对较少。中国可分为北方地区、南方地区、西北地区、青藏地区四大部分。位置和面积中国的海陆位置：亚洲东部、太平洋的西岸。 [4] 中国半球位置：东半球和北半球。 [5] 中国的经纬度位置：中国领土南北跨越的纬度近50度，大部分在温带，小部分在热带，没有寒带。 [5] 同整个欧洲面积相当。中国领土的四端为：最东端在黑龙江和乌苏里江的主航道中心线的相交处（135°2′30’’E），最西端在帕米尔高原附近（73°29'79"E），最南端在立地暗沙（3°31‘00'N'，东经112°17’09”E），（英语：Lidi Ansha或Lydi Shoal）为中国南海南沙群岛区域的一座暗沙，是实际上的中国领土的最南端（非位于其东北约15海里的曾母暗沙）。按中华人民共和国行政区划，立地暗沙属于海南省三沙市管辖。最北端在漠河以北黑龙江主航道的中心线上（53°33′N，124°20′E）中国东西跨越经度60多度，最东端的乌苏里江畔和最西端的帕米尔高原高原相差5个时区。 [6-7] 中国领土辽阔广大，陆地总面积约960万平方千米，仅次于俄罗斯、加拿大，居世界第3位，第四位为美国。中国南北相距5500千米，东西相距5200千米。 [4] [7] 疆界和邻国中国陆地边界长达28万公里，东邻朝鲜，北邻蒙古，东北邻俄罗斯，西北邻哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦，西和西南与阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊尔、不丹等国家接壤，南与缅甸、老挝、越南相连。东部和东南部同韩国、日本、菲律宾、文莱、马来西亚、印度尼西亚隔海相望。 [4] 中国大陆海岸线长达18000多千米，自北向南濒临的近海有渤海、黄海、东海和南海。中国的领海，是指从海岸基线向海上延伸到12海里的海域。 [8] 渤海和琼州海峡为中国内海。沿海分布有台湾岛、海南岛、崇明岛、舟山群岛、南海诸岛等5000多个大大小小的岛屿。海洋邻近中国大陆的海洋领海由渤海（内海）和黄海、东海、南海三大边海组成，东部和南部大陆海岸线8万千米。内海和边海的水域面积约470万平方千米。海域分布有大小岛屿7600个，其中台湾岛最大，面积35798平方千米。 [4] 渤海位于辽东半岛老铁山角到山东半岛北岸蓬莱角的渤海海峡，与黄海水域相通，有庙岛群岛绵亘峡口，面积7万平方千米，平均水深18米，最深处70米。 [4] 黄海北起鸭绿江口，南以长江口北岸向济州岛方向一线同东海分界，西以渤海海峡与渤海相连。平均水深44米，最深处140米，面积38万平方千米，海床为半封闭型浅海大陆架。 [4] 东海北起长江北岸至济州岛方向一线，南以广东省南澳到台湾省本岛南端一线，东至冲绳海槽（以冲绳海槽与日本领海分界），正东至台湾岛东岸外12海里一线，面积77万平方千米。 [4] 南海的海底是一个巨大的海盆，海盆的山岭露出海面就是中国的东沙、西沙、中沙、南沙群岛，这些海底山岭是中国大陆架的自然延伸。南海总面积350万平方千米。 [4] 丰富的海洋资源大陆架：又称“陆棚”或“大陆浅滩”，是大陆向海洋延伸的浅海地带。大陆架浅海是海洋资源最富饶的部分，蕴藏着丰富的石油、煤、铁等矿藏，也是海洋生物资源极其丰富的地方。中国近海渔场很多。东海素有天然鱼仓之称。舟山渔场是中国性的大渔场，北方的渤海海湾渔场以盛产对虾著称。 [7] 中国的海盐产量居世界首位。主要盐场有长芦盐场，莺歌海盐场，布袋盐场。 [7] 海底石油资源：中国海洋中矿产资源很丰富，石油、天然气是重要的海洋矿产。蕴藏量以东海大陆架最佳，南海和渤海次之。中国近海大陆架比较广阔，渤海和黄海的海底全部、东海海底的大部分和南海海底的一部分，都属浅海大陆架。开发海洋资源，尤其是石油资源主要是在大陆架上进行的。 [9] 行政区划编辑 播报中国现行政区基本划分为省（自治区、直辖市）、县（县级市、自治县）和乡（镇）三级，中国有34个省级行政区，包括23个省、5个自治区、4个直辖市、2个特别行政区。在历史上和习惯上，各省级行政区都有简称。省级人民政府驻地称省会（首府），中央人民政府所在地是首都。北京是中国的首都。 [10-11] 乡镇是中国最基层的行政单位。自治区、自治州、自治县是少数民族聚居地区的民族自治地方，国家根据需要，还可以设立特别行政区。此外，为了便于行政管理和经济建设，为了加强民族团结，国家可根据需要对行政区划作必要的调整和变更。 [10] 香港和澳门是中国领土的一部分。中国政府已于1997年7月1日对香港恢复行使主权，成立了香港特别行政区。于1999年12月20日对澳门恢复行使主权，成立了澳门特别行政区。 [10] 东北三省：辽宁省、吉林省、黑龙江省北部边疆一自治区：内蒙古自治区黄河中下游六省、直辖市：河北省、山西省、河南省、山东省、北京市、天津市长江中下游七省、直辖市：湖南省、湖北省、江苏省、浙江省、安徽省、江西省、上海市南部沿海七省、特别行政区：广东省、广西壮族自治区、海南省、香港特别行政区、澳门特别行政区、福建省、台湾省西北五省、自治区：陕西省、甘肃省、青海省、宁夏回族自治区、新疆维吾尔自治区西南五省、直辖市：四川省、重庆市、贵州省、云南省、西藏自治区
塔里木大学的具体地址新疆维吾尔自治区直辖县级行政单位阿拉尔市军垦大道1188 塔里木大学原名塔里木农垦大学，位于新疆南部塔里木河畔的阿拉尔市。是中西部高等教育振兴计划高校（小211），教育部实施援疆学科建设计划；国家首批卓越农林人才教育培养计划改革试点高校， 指定浙江大学、武汉大学、中国农业大学、东华大学、兰州大学、华中农业大学、东北农业大学、北京化工大学等著名高校对口支援塔里木大学。学校于1958年创建，是国务院学位委员会批准的首批具有学士学位授予权的本科院校，2003年获得硕士学位授予权，2004年5月经教育部批准，更名为塔里木大学。原为农业部直属高校，现为中央和新疆生产建设兵团共建。截止2014年，学校有各类在校生13000余人，其中全日制普通本科生12800余人，全日制硕士研究生300余人。
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不是核心期刊期刊名称 边疆经济与文化 期刊CN号 23-1524/F 主管单位 黑龙江省边疆经济学会 主办单位 黑龙江省边疆经济学会、省高师师资培训中心 文种 发行范围 公开
这个问题嘛。你得找你在上学的同学了。。我现在也没法找免费的了
一个概念政治民主化 和经济现代化两个层次反帝反封建的民主革命和社会主义现代化建设六条线索近代中国落后的原因近代中国落后的表现不同阶级探索的救国之路 （农民 地主 民主资产阶级 无产阶级 注意分析无产阶级领导中国革命胜利的原因 ）社会主义革命 土地改革 三大改造 等社会主义建设 得与失 注意文革对民主法治的践踏 及其对现代民主建设的教训社会主义建设新时期 改革开放 一国两制 社会主义市场经济 经济全球化 区域经济集团化中 中国的地位 影响 即采取的措施个人认为学历史就是为现阶段我们该怎么做 服务的 所以一定要把握启示类问题我是高三文科生啊，如果你还需要一些历史资料 把你邮箱给我吧
一般而言，民族宗教和外来宗教对边疆地区影响力要大一些。如佛教在中原地区历经汉魏至隋唐数百年的中国化，成为封建统治者“神道设教”之工具，而边疆地区因文化落后，大多原原本本地吸收外来宗教，并与原始的迷信结合，反成为与汉文化背离的因素。而民间宗教作为对政府不满情绪的宣泄，在中原地区受到挤压后，也往往向儒家文化传统淡薄的边疆地区寻求活动空间。此外，边疆地区又往往是汉文化的断层地区或者为多种文明的交汇地带，离心力与向心力同在。如河西走廊以西之西域就处于各种文明交汇的十字路口，域外文化和游牧文化的近水楼台，使得西域不时游离于中原王朝管辖之外。历史上，西域之库车、焉耆等绿洲地区，印欧文明的影响就一度比较显著，对中原曾时叛时附，这就影响到西域作为中国边疆的稳定，甚而至20世纪40年代仍出现“东土耳其斯坦”的分裂活动。这中间当然有中央政府软弱、实力不振等因素，但西域地处几大文明交汇地的特殊情况，使得中原王朝经营此一地区仅凭武力难以奏效，而必以农耕文明为代表的汉文化的推进为要务。再如北魏隋唐之河北六镇以及“安史之乱”及藩镇割据，虽有政治的原因，但作为边疆地区，此地的长期“胡化”也是不容忽视。可见，广阔的边疆与内地政治、经济、社会、文化诸方面存在的客观差距，使不同的边疆地区呈现出不同的区域特点，并使得边疆经营过程中各种矛盾错综复杂，存在严重的不安定因素，安全隐患重重，危机不时爆发，离心倾向不时存在，严重影响着大一统的政治格局。所以，开拓之后如何安定、巩固民族成分复杂、经济形态各异、文化传统不一的广大边疆地区，安边固防，维护大一统的政治秩序，仍然是一项十分复杂和艰巨的任务，也是历代大一统王朝面临的重大现实课题。
不是核心期刊期刊名称 边疆经济与文化 期刊CN号 23-1524/F 主管单位 黑龙江省边疆经济学会 主办单位 黑龙江省边疆经济学会、省高师师资培训中心 文种 发行范围 公开
网上查询：1、登陆人保官网地址：，2、在快捷服务栏目，选择“保单及理赔查询”；3、输入账号(用户名/已验证邮箱/已验证手机号)、密码；4、点击登陆即可查询。扩展资料中国人民财产保险股份有限公司中国人民财产保险股份有限公司（PICC P&C，简称“中国人保财险”）的前身是1949年10月20日成立的中国人民保险公司，是“世界500强”中国人民保险集团股份有限公司（PICC）的核心成员和标志性主业。2003年，中国人保财险在香港联交所主板挂牌上市（股票代码2328）。2016年，公司实现发展新跨越，保费收入突破3000亿元。 中国人保财险始终坚持党的领导，始终坚决服从并贯彻落实党的大政方针和国家各项决策部署，牢记“人民保险 服务人民”的历史使命，坚持以市场为导向、以客户为中心，积极履行政治、经济和社会责任，做全面建设小康社会的推动者，做国家治理和社会管理的参与者，为经济发展、社会稳定、国家强盛、人民幸福提供了强大的保险保障。同时，在服务经济社会发展大局、服务民生和广大客户的实践中，中国人保财险在车辆保险、三农保险、巨灾保险、大病保险、责任保险、普惠金融和扶贫支农等主营业务方面不断取得突破，承保领域不断拓宽，涉及社会生产和人民生活的各个领域，在国内财险市场上形成了独特的、具有鲜明特色的公司核心竞争优势。 政治优势 党和政府一直以来的关注与关怀，赋予了中国人保财险义不容辞的社会责任感；广大人民群众多年来的信赖与肯定，赋予了中国人保财险强烈的使命感。中国人保财险充分发挥经济补偿、资金融通和社会管理职能，积极维护社会稳定，促进经济运行，保障民生改善，完善社会治理，有力彰显了国有保险企业在服务经济社会发展大局中的责任担当和骨干作用，与各级政府建立了良好的合作关系，赢得了社会各界一致认可和广泛赞誉。 机构优势 中国人保财险拥有遍及全国城乡的机构和服务网点，北起漠河、南至三沙，包括1万多个机构网点，超过300个地（市）级承保、理赔/客服和财务中心，5万个乡镇保险服务站和近30万个村级保险服务点，乡镇级网点覆盖率达94%，服务范围遍及大江南北、城市乡镇、偏远农村，构建了城网农网共建共享、线上线下结合的立体化销售服务网络。 服务优势 中国人保财险开通365天24小时全国服务专线95518、官网直销平台、4001234567电话销售专线、移动互联平台、柜面一体化和“中国人保”APP，形成了强有力的服务网络，随时随地为客户提供投保咨询、理赔查询、一站式在线服务，打造了智慧理赔、拇指理赔和极速理赔等高品质保险服务，可以与任何客户实现“点对点”快速对接。打造“人保之友”客户俱乐部，为客户提供与车务和生活相关的增值服务。 品牌优势 在公司的发展历程中，中国人保财险用诚信、责任、专业、价值塑造了享誉国内外的优势品牌。中国人保财险相继成为2008年北京奥运会、2010年上海世博会、广州亚运会、2016年G20杭州峰会、2017年‘一带一路’国际合作高峰论坛等保险合作伙伴，目前公司财务实力评级为“A1级”。公司荣获“中国社会责任杰出企业”“最佳上市公司”等多项荣誉。 人才优势 中国人保财险建立复合式人力资源管理模式，持续提升组织能力，不断深化核保核赔师、精算师制度建设。实施“千人工程”“晨曦计划”等人才招聘计划，推进销售队伍人力资源改革，优化升级教育培训体系，造就了一大批具有丰富经验的管理人才和遍及财产险各核心业务领域的专业技术人才，打造了一支能够在保险各环节为客户提供高品质和多样化的保险服务、了解国情、经验丰富的高素质销售队伍。 技术优势 中国人保财险拥有先进的产品研发体系，围绕服务政府职能转变、促进经济转型升级和改善民生保障广泛开展产品创新，不断完善产品体系，目前在用条款1万余个，满足了多样化、高品质的保险需求。在26个省（市、区）及两个计划单列市开展了卫星、无人机和地面调查相结合的“天空地”一体化的保险遥感技术应用，无人机航拍面积超过5000平方公里，卫星影像面积超过20多万平方公里，更加有针对性地提升风险管理能力。公司建立管理科学、操作规范的再保险保障体系，形成以合约分保、临时分保、险位超赔、巨灾超赔等互相补充、互相支持的风险分散及风险管理体系，通过专业团队开展分入业务，国际合作对象遍布80多个国家和地区的600多家（再）保险公司。同时，积极响应国家“一带一路”“中国制造2025”等重大战略，大力发展助贷险、出口信用保险、首台（套）重大技术装备保险，创新开发中小企业保险和互联网保险产品，积极开拓海外市场，助力产业结构升级和中国企业“走出去”。 社会责任 中国人保财险积极参与社会风险管理和社会保障体系建设，不断创新保险机制服务社会管理，充分发挥专业技术和服务优势，利用保险市场化的风险转移机制、社会互助与管理机制，保障经济发展，促进社会和谐，认真履行社会责任。 重点推进生态环境、食品安全、安全生产、医疗卫生、校园安全、养老服务等与公众利益关系密切的责任保险，大力发展与人民群众生活息息相关的“三农”保险和大病保险等，参与多层次医疗保障体系建设。在天津“8·12爆炸”事故、东南沿海“莫兰蒂”台风、江苏盐城龙卷风、深圳突发重大山体滑坡、福建突发重大泥石流滑坡、江西丰城电厂倒塌事故等重大自然灾害和突发事件面前，第一时间开通大灾理赔通道，抢险救助，抗灾理赔；2016年，中国人保财险处理各类赔案2969万件，累计支付赔款1599亿元，累计承担保险责任金额291万亿元。 中国人保财险积极响应国家扶持“三农”政策，投身农村保险事业，发挥保险支农、惠农、强农、富农的主渠道作用，为新型农村经营主体、小微企业和农户等提供支农支小融资等综合金融服务。2016年，公司实现农业保险保费收入61亿元，承保农田3亿亩，承保森林4亿亩，承保政策性农房03亿户，提供农业风险保障8万亿元（含农房）。 中国人保财险积极投身社会公益事业，扶危济困，奉献爱心，树立国有企业“讲责任、重担当”的良好社会形象。公司积极探索“金融扶贫、保险先行”模式，全力助推保险脱贫攻坚、持续深化定点扶贫、对口援疆工作，以保险机制支持贫困边疆地区脱贫致富；开展爱心助学、绿色出行、义务献血、公益环保、慰问孤寡老人、关爱弱势群体等内容丰富、形式多样的慈善公益类活动，积极传递保险正能量。 行稳致远，有容乃大。中国人保财险始终保持行业引领，传承创新，与时俱进。不断深化改革创新，全面推进供给侧结构性改革，着力实施大服务战略、全球化战略、互联网战略、价值链战略和平台化战略，努力把公司建设成为战略领先、文化先进、机制科学、队伍一流的全球领先的财产保险公司，充分发挥国有保险企业的主渠道作用，为全面建成小康社会，为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”做出积极贡献!
给个邮箱好吗？给你发过去
在我们的生活中，到处都有微笑。在每个人的记忆里，也有种种难为的微笑，蒙娜丽莎神秘的微笑，空中小姐亲切的微笑然而，在我的记忆深处却藏着一个微笑母亲的微笑，它时刻鼓舞我奋进，激励我振作，给我以力量，给予我信心去年期中考试，考砸了一门课，挨了爸爸一顿训斥，心情非常糟糕，真想找个地方大哭了一场。哎！怎么这么倒霉，全让我赶上了！我恶狠狠地踢着一块石子，发泄着胸中的怨气。随着石子的滚动，我抬头一看，原来是妈妈，她那慈祥的微笑，使我心中顿时感到了温馨；快乐。这时妈妈紧紧的抱住了我，告诉了我一些有关名人失败又从新振作起来得到胜利的故事，其中有一句话令我感慨万分。母亲用那柔和的语言告诉我，一个人的成就，是经过种种挫折和失败才取得的。因为失败是成功之母，这句话有魔力一般，使我的眼泪止住了，怎么都流不出来。这就是母亲微笑的力量。 我长大地叹了一口气，所以的烦恼都烟消云散了。从那天起，我经历了考试的失败，困难的折磨，我咬紧了牙，哼都哼一声。在我独孤无助、受人嘲笑的时候，我总会想起那天妈妈慈祥的微笑。过去的，是记忆中熟悉的身影，不变的，是相片不变的微笑，留下的，是那段刻骨铭心的亲情。
让我感动的共产党员 说起共产党员，你脑海中会涌现出战争时期的董存瑞、黄继光式的人物；和平年代的焦玉禄、郑培民式的领导干部。 诚然，他们的事迹和情操烘托出共产党员高大光辉的形象，但我更多地注视着我身边的共产党员。他们在平凡的岗位上默默工作、默默奉献，让我感动。他们，就像草原上的一棵棵小草，用青春为祖国的春天奉献一点绿；就像宽阔道路上的一粒粒石子，用生命为群众铺设一条没有坎坷的坦途。 今天，我在这里向大家讲述一位曾工作在我身边的一位让我感动的共产党员——战立文，以表达我对共产党员这个神圣称谓的敬意。 我是2003年11月份参加工作的，当时战立文是人力资源部人事室主任。 记得我报到的第一天，战立文就给我留下了非常深刻的印象。她十分热情地接待了我，还给我介绍本室其他同事，使我本来紧张的心情一下就放松了下来，我很快就融入到这个新的工作环境中。 在与战立文一起工作的这段不算太长的日子里，一位精于业务、严于律己、关心下属的党员形象，在我脑海里逐渐清晰起来。 人力资源部是集团公司的枢纽部门，要传达、贯彻上级领导指示，协调各职能部门间的关系，文件多、会议多，工作需要加班加点。她从事人力资源管理工作多年，熟悉人力资源各项业务。为了给领导提供正确决策依据，孜孜不倦地学习理论和业务知识，不断给自己“充电”；做为人事室主任，她对待下属总是关爱有加，真诚相待；为了让我们年轻人尽快提高业务水平，她经常提醒我们要多看报纸杂志，多做读书笔记，多写调研文章；鼓励我们敢于接受挑战，使我们能够在自己的岗位上迅速成长起来。 她经常说：“我的责任就是把任务和工作分解给你们，你们尽管在岗位上充分发挥主观能动性，尽能力把工作做好，有困难和矛盾告诉我，我帮助解决。”在工作中，她经常主动就一些前瞻性的问题和年轻同志一起探讨，倾听他们的心声，鼓励他们大胆提出看法和意见，经常引导年轻同志思考问题。 就是这样点点滴滴、平凡而琐碎的小事发生在战立文同志的工作中，闪光在我们每一天的相处中。当我们在工作上遇到困难的时候，出现的是她排忧解难的身影；当我们在为人处事、待人接物有所困惑的时候，为我们指点。 “勇于奉献、吃苦在前”的品质，一直以来就是共产党人在我心中留下来的光辉形象。在千千万万个共产党员中，刘胡兰、江姐等让我敬仰；焦裕禄、孔繁森等让我怀念。鞠躬尽瘁的优秀党员的光辉形象陪伴着我们青年一代成长。像战立文、像我们身边许许多多的普通共产党员，他们为社会主义现代化默默奉献着一砖一瓦，他们在自己的工作岗位上无私奉献，鞠躬尽瘁。他们吃苦在前、为事业而奉献、全心全意为人民服务的精神，深深激励着我。经过一段时间的学习，我知道了这股力量来源于共产党的最终奋斗目标——实现共产主义。 共产党员都把这当作最高理想，从中汲取力量，他们以党的规章制度来规范行为，努力为人民服务。虽然在我们有生之年可能看不到共产主义实现，但是我们每一天都在靠近它，它给我们无穷的力量。 我身边每个党员都是那么普通，工作于普通岗位，但是却发挥着不同寻常的作用。他们不求名利，不计得失，只求为大家服务。他们有着崇高的理想，蕴藏着无穷的力量，愿意为国家的建设奉献自己一切的力量。可以说，我思想逐渐成熟是由于受到了身边共产党员影响，他们使我对党的认识不断提高，也培养了我一颗爱党之心。我衷心感激你们——让我感动的共产党员。
人教必修一教案全集第一单元 第1课 夏商周的政治制度【教学目标】【教材结构及重点难点】一、夏商的政治制度王位世袭取代禅让制⒉夏商的中央地方制度二、西周的分封制⒈主要内容及特点作用及发展演变三、西周的宗法制1．含义 特点及基本原则3．实质及作用重点：分封制、宗法制难点：分封制与宗法制的关系【教学方法】本节课主要采用谈话讲述法进行，同时配合提问、史料阅读、课堂讨论等方法，调动学生的学习积极性，培养学生思考、分析问题的能力。结合本节课图片较多的特点，在教学过程中可结合图来讲解，增强教学的直观性。【导入新课】关于大禹治水的传说，同学们却是耳熟能详的。而中国国家的形成，与传说中的大禹治水有密切的联系。大禹治水需要统一指挥和动员各地人民的力量，加强对人民的组织管理。所以，大禹治水和发展农业的过程就成为打破氏族部落组织，由地域关系代替血缘关系，王权专制代替氏族民主，国家行政管理逐步成长的过程。伴随着私有制和阶级对立的发展，由于战争的频繁，禹的权力越来越大，以致发展成个人专断。据说有一次禹召集各部落首领开会，一个首领因迟到而被禹杀了。可见，禹似乎已不是群众的首领，而是至高无上的国王了。这反映了中国早期的政治管理制度开始具备雏形，由此导入新课-----夏、商、周三代政治制度的演变【讲述内容】 一、夏商的政治制度约公元前2070年，禹正式建立了我国第一个王朝----夏。设问：此时的夏朝已经不是一个部落而是一个国家。为什么？（让学生思考回答）教师归纳总结：部落是按血缘结合在一起的；国家按地区来管理的，禹治水成功后，就把天下分为九州，派“九牧”去管理，这表明夏已具有国家的职能，而不是靠氏族的血缘关系来维系。还有一点值得同学们注意的就是：禹死之后，由他的儿子启以世袭制而不是“禅让制”的形式继承了王位。王位世袭取代禅让制设问：王位世袭取代禅让制，这是一种退步呢，还是一种社会的进步呢？为什么原因何在？传说中，禹一方面奉行“禅让”同时也积极培植儿子启的势力，禹死后，虽推举伯益为首领，但启凭借实力夺取了部落联盟首领的位置，从而结束了这种军事民主制的历史，此后王位世袭制确立，它通过“父死子继，兄终弟及”的形式，保持着王位在家族内部的承继，“家天下”的局面从此确立。奴隶社会是阶级社会的开始，它用“天下为家”的局面打破了原始社会的平等和无剥削压迫的“天下为公”的局面，但这是一个历史的进步。因为奴隶社会形态的出现是建立在生产力高于原始社会生产力发展水平的基础上。从夏朝开始就已经建立起从中央到地方的行政管理制度。2．夏商的中央地方制度对于夏商的政治制度，可以引导学生课下去搜集有关夏商的官位及其职能的文献和考古资料来进一步了解夏商政治制度的特点。最后教师给学生概括指出：夏商时从中央到地方就已经建立起行政管理制度；最高的时国王，中央有相、卿士，地方封侯、伯，有臣属的方国。奴隶制的等级关系已初步确立。对后周的分封制和宗法制有直接影响。 二、西周的分封制 公元前1046年，武王发动了灭商的总攻击，纣王逃回王宫，自焚而亡，商朝灭亡。武王建立周王朝，定都镐京，历史上称为西周。设问：西周建立后，为什么要建立分封制度呢？西周政权刚刚建立不久，武王姬发即因病而亡，成王姬诵年幼即位，由其叔父周公姬旦摄政。当时，管叔、蔡叔、霍叔作为宗亲诸侯，被封于殷都周围监视殷商遗民，谓之“三监” 。他们不满周公摄政，勾结纣王之子武庚及东夷部族发动叛乱。周公毅然平定内乱、率部出师东征，西周政权才得以稳定。面对周初出现的内外叛乱，周公敏锐地意识到，没有一套完善的典章礼仪制度和宗法等级秩序，单靠武力征服或刑罚镇压是不能实现社会安定和国家大治的。为此，他主持进行大规模的立法活动，建立起一套典章礼仪制度与宗法等级秩序。 设问：分封制度到底是一项什么样的政治制度？⒈主要内容及特点讲解分封制时，可以先给出学生以下两段材料：材料一 据史料记载，周武王病死后，子成王诵继立。成王年幼，武王弟周公旦辅政，而带兵驻守在殷都周围的管叔、蔡叔等贵族怀疑周公有夺取王位的意图，对周公极为不满，致使纣子武庚有机可乘，拉拢二叔，又联合东方的徐奄等部起兵反周，经过三年苦战，才被平定。战后，周公意识到分封势在必行，在“吊二叔之不咸”之余,“封建亲戚，以蕃屏周”。材料二 据史料记载，周初封建的诸侯，主要是同姓（姬姓）子弟；《荀子•儒效篇》说：周公“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”《左传•昭公二十八年》也说：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。”设问：从以上材料中可以看出实行分封制的目的是什么？又有什么特点哪？通过阅读材料，培养学生论从史出的习惯。最后教师指导学生观察课本提供《西周分封形势图》，得出以下认识：周朝对建国的元老、功臣、亲属和先世的后代等进行大分封。分封的目的是为了加强和巩固西周的统治，“封建亲戚，以蕃屏周”。封制”在周朝时期是周王室把疆域土地划分为诸侯的封建制度。分封的办法是把王畿(首都地区)以外的土地和人民分封给亲属、功臣、元老，建立起诸侯国，以镇守疆土，保卫王室。在“分封制”下，国家土地不完全是周王室的，而是分别由获得封地的诸侯所有，他们拥有分封土地的所有资源和收益，只需向周王室缴纳一定的进贡即可尽义务。诸侯与周王室的关系是：周天子是最高的统治者，诸侯是天子的臣属，必须服从周天子的命令，定期朝见天子，并向天子纳贡，带兵随天子作战。诸侯国像屏障一样拱守在周王室周围，和睦四方，安天下。周初，从武王到成王共分封大小71个诸侯国。其中主要有(教师挂图，并指出主要诸侯国的位置)：在东方分封了鲁、齐等国；在北方分封了燕等国；在南方分封了吴、楚等国；在中原分封了郑、晋、卫、宋等国。西周成为一个疆域广大的奴隶制国家。最后通过学习让学生研讨一下分封制的作用。（可让学生课前准备，事先查找资料）作用及发展演变教师在上课时做一下指导。然后根据教师自己查找的资料和有关文献做以下概述：首先，分封制大封同姓子弟、功臣及古帝王之后，让他们在自己的诸侯国内享有一定的特权，能够按照自己的想法进行政治、经济以及文化方面的建设，这就避免了类似于管叔及蔡叔的事情的发生，暂时地满足了西周奴隶主贵族的欲望及要求，缓和了奴隶主贵族之间的矛盾，起到了“稳定政局”的作用。在分封过程中，周公要求那些受封诸侯在治理诸侯国过程中要“启以商政，疆以周索”或“启以夏政，疆以戎索”，要实行文王“德明慎罚”的方针，广求“殷先哲王”的“保民”办法。通过这些措施，极大地缓和了征服者与被征服者的矛盾，降低了殷民及其他族人的反抗情绪，起到了“镇抚各族”的作用。周王室的统治范围扩大。其次，在西周王朝的四周分布着肃慎、山戎、鬼方、羌、濮越等少数民族。这些少数民族经常性地侵扰西周的边界，掠夺财富，而西周在这些边界建立诸侯国，派王室贵族等直接管理，一方面直接加强了周王室的统治力量，对一些少数民族以及一些外族起到一定的威慑作用；另一方面有利于该地区经济的发展，有利于边疆地区与王畿之间的政治、经济以及文化交流，加速先进文化及先进生产技术的传播，从而为抵御外侮，巩固边防提供坚强的物质后盾，起到其应该起的作用。像太王长子太伯和次子仲雍渡江南下，在太湖沿岸建立吴国。他们与当地人民结合，不但对开发吴越作出了贡献，而且还加强了对巴、濮、越、邓等部的控制。最终使周王确立天下共主的地位。诸侯受分封的土地理论上在其死后可由周王室收回重新分配，但一般是世袭，一些诸侯国的势力日益强大。春秋时期，随着井田制的瓦解和争霸战争的发展，周朝王室衰微，“礼乐征伐自天子出”的”局面被“礼乐征伐自诸侯出”取代，周王“天下共主”的地位丧失，“分封制”开始破坏。秦始皇统一中国后，取消“分封制”，秦王朝在全国推行单一的“郡县制”。在实行分封制的同时，西周实行了宗法制度，形成了森严的等级制。三、西周的宗法制设问：什么是宗法制？1．含义宗法制是与分封制互为表里的政治制度。宗法制渊源于原始社会末期产生的父权家族和宗族制度，是在中国古代宗族国家制度的形成过程中，为调整人们之间的血缘亲属关系，维护其伦理道德秩序和社会等级制度，逐步建立起来的一种家族和宗族集团的法律规范。设问：宗法制基本原则及特点是什么呢？ 特点及基本原则 可先让学生看以下图表，然后让学生回答。利用《西周宗法制度示意图》，引导学生分析西周宗法制度的特点和基本原则；明确大宗、小宗的概念，大宗、小宗之间的关系。最后教师结合《西周宗法制度示意图》和《西周分封和等级制度示意图》讲解宗法制度是父系家长制演变而来的宗法关系，建立了一套族权与政权相结合的统治制度。这是一种从嫡长子继承制为基本特征的权力分配制。宗法制的基本规则，是将每个宗族中的嫡长子一支确立为大宗，居于同宗中的支配地位或主导地位；而把其他庶子分立为小宗，处于大宗的从属地位或次要地位；宗主照例由大宗担任，并且世袭继承。因此，宗法制从一产生时起，就是基于确定继承顺序的需要而形成的一种等级制度，以巩固奴隶主的统治。 (教师讲解图后，讲一步归纳要点如下) ①嫡长子继承，其余子分封。 ②构成了“王臣公，公臣大夫，大夫臣士”的等级制度。 ③天子、诸侯、卿大夫、士构成统治阶级，士以下的平民和奴隶是被统治阶级。3．实质及作用设问：分封制和宗法制的关系如何？宗法制度实质是什么？西周实行宗法制原则下的分封制。周天子以“受命于天”自居，号称“天之元子”，是天下同姓宗族的大宗，居于至高无上的绝对支配地位。其王位由嫡长子世袭继承，其他庶子则作为小宗被分封为各地诸侯。各地诸侯在各自封国内又是同姓宗族的大宗，其王位也由嫡长子世袭继承，其余庶子则作为小宗分封为卿大夫。卿大夫在自己封地里又是同姓宗族的大宗，其封爵仍由嫡长子世袭继承，其他庶子作为小宗分封为士。这样，根据宗法制与分封制，便形成了天子、诸侯、卿大夫、士等各级宗主贵族构成的金字塔式的等级制结构。各个等级之间的相互关系，既是大小宗关系，也是上下级关系。每一个等级都必须服从上一个等级，并有义务尽其纳贡、服役等责任。周天子位居金字塔顶端，不仅是所有姬姓宗族的大宗，而且通过“同姓不婚” 、“娶于异姓” 的联姻原则，又成为有甥舅关系的异姓宗族的共主。于是，宗法等级制度遂成为确立社会等级秩序、维护宗主贵族统治的政治法律工具。关于宗法制的作用和对后世的影响，可留课下上网或去图书馆查找有关资料自己获取和了解。最后给学生留一个讨论题，供课下研讨及对本课知识的巩固。【课后研讨】《尚书大传》说：“周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建卫侯，五年营成周，六年制礼作乐。”大思想家孔子认为“克己复礼曰仁”， 而中国古代文人士大夫的人生设计：“修身、齐家、治国、平天下”中，“修身”最重要的一项就是习“礼”。由此可见“礼”在中国古代的重要性。以维护宗法制的礼乐制度，与封邦建国的分封制以及嫡长子继承制为核心的宗法制构成西周古代宗族国家制度的核心内容。请大家上网或去图书馆查找有关礼乐文化的资料，了解西周法制对中国封建法制和现代法制产生了什么影响？ 提示：如西周法制中“敬德保民”的政治思想、“明德慎罚” 的法律思想、“礼不下庶人，刑不上大夫”的统治思想，对中国封建法制和现代法制产生了什么影响。【本课小结】在中华早期政治文明形成的阶段，夏朝是中国古代第一个国家政权。禹是夏朝的开国之君，并开创了父传子的“家天下”制度。这是从氏族社会的民主管理向国家行政管理过渡的历史转折。夏商已有一套从中央到地方的行政管理制度。西周灭商以后，作为人类历史上的第三个奴隶制国家。在吸收商朝灭亡教训的前提下，西周统治者以宗法制度为基础，创建了“封诸侯、建藩卫”制度，即分封制度。宗法等级制度产生于夏商，是维护各级宗主贵族统治地位与世袭特权的政治法律工具。西周是古代宗族国家制度的鼎盛时期，也是这一社会制度的成熟完备阶段。宗法制渊源于原始社会末期产生的父权家族和宗族制度，是在中国古代宗族国家制度的形成过程中，为调整人们之间的血缘亲属关系，维护其伦理道德秩序和社会等级制度，逐步建立起来的一种家族和宗族集团的法律规范。宗法制的基本规则，是将每个宗族中的嫡长子一支确立为大宗，居于同宗中的支配地位或主导地位；而把其他庶子分立为小宗，处于大宗的从属地位或次要地位；宗主照例由大宗担任，并且世袭继承。因此，宗法制从一产生时起，就是基于确定继承顺序的需要而形成的一种等级制度。西周实行宗法制原则下的分封制。周天子以“受命于天”自居，号称“天之元子”，是天下同姓宗族的大宗，居于至高无上的绝对支配地位。其王位由嫡长子世袭继承，其他庶子则作为小宗被分封为各地诸侯。这样，根据宗法制与分封制，便形成了天子、诸侯、卿大夫、士等各级宗主贵族构成的金字塔式的等级制结构。各个等级之间的相互关系，既是大小宗关系，也是上下级关系。每一个等级都必须服从上一个等级，并有义务尽其纳贡、服役等责任。宗法等级制度遂成为确立社会等级秩序、维护宗主贵族统治的政治法律工具。