3、女性身体仍然是男性文化的消费对象,在男性的各种“注视”中,女性逐渐他者化、商品化。女性被动的审美地位是通过女性追求美的能动性来体现的,传统女性形象的确定和巩固,不仅与男人对女人的控制有关,
五四时期人们创造了一个崭新的女性形象——“娜拉”,将男女平等放到个性解放的角度来论证,发出“女人是人”的呼声。五四以后,“女人是人”的呼声更加响亮:“要知男女同为人类,同是做一个人,
民国时期女性形象不是静止的、凝固的,而是动态的、带有自身生命力的,对“她们”的多样描画,正说明了这个时代的风云变幻与斗转星移。 所以,需要说明的是:任何时代,我们对女性形象的研究并不是为“她们”确定某种超时空的规范与造型,
1、华丽时髦的职业女性形象: 30年代的职业女性和名流们一样十分注重自身的形象及服饰搭配,但是除去了名流们娇柔作态的神态和动作,职业女性体现出温文尔雅、和内敛的气质。配合得体的着装搭配,30
鲁迅的思想行为一致的是,在他的小说创作中,同样充满着对封建宗法制度罪恶行径的愤怒批判。正是封建统治阶级意识形态对妇女的奴役和压迫,导致中国女性几千年来一直生活在水深火热之中,承受着肉体到精神的无尽痛苦与磨难。
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