中国文化杂志社李红兰

中国现任美术馆馆长是吴为山。吴为山，男，汉族，1962年1月生，江苏东台人。1981年毕业于无锡工艺美术学校雕塑专业。1987年毕业于南京师范大学美术系，并留校任教。1990至1991年在北京大学研修心理学硕士学位课程 ，任南京师范大学雕塑教研室主任。1996年为欧洲陶艺工作中心高级访问学者，同年应荷兰政府之邀为荷兰女王贝娅特丽克丝塑像。1997年至1998年为美国华盛顿大学美术学院高级访问学者。1998年回国任南京大学教授，创建南京大学雕塑艺术研究所，为宗教学、美术学两个方向的硕士生导师。2003年创建南京大学美术研究院并任首任院长、院学术委员会主任。2007年3月任苏州大学设计艺术学方向博士生导师，兼任中国艺术研究院中国雕塑院院长、全国城市雕塑指导委员会委员。2013年11月27日，当选中国美术家协会副主席。2014年12月25日，文化部任命担任中国美术馆馆长。2015年12月3日，获颁香港中文大学荣誉文学博士衔。2016年5月14日，任北京大学兼职教授。2018年12月24日，中国美术家协会副主席。扩展资料吴为山的学术活动：吴为山作为学术主持或大会学术主席多次组织国际国内大型学术活动，倡导主旋律。2014年9月，吴为山担任中国美术馆馆长以来，积极整合藏品资源，大力弘扬中华优秀传统文化，致力于让经典作品在国际社会讲好中国故事，推动当代中国艺术在世界的传播，为中外文化交流做出了重要贡献。以吴为山为总策划推出了多个系列展览，如“典藏活化系列展”、“弘扬中国精神系列展”、“捐赠与收藏系列展”、“国际交流系列展”、“一带一路系列展”、“学术邀请展”等系列，社会反响十分强烈，均已形成品牌。不仅如此，吴为山积极推动与策划将中国美术馆的优秀展览送到边疆地区、民族地区和延安革命老区，在推动公共文化服务均等化、努力创新拓展美术馆公共教育服务等方面都做出了杰出贡献。参考资料来源：百度百科-吴为山

1．金东洙。青年教师如何做好教书育人工作。延边医学院校报1990-5-1第三版2．金东洙。浅析问答式教学方法。延边医学院学报（社科版）1990，（2）：3．崔春爱，金东洙。浅谈多媒体技术与形态学教学。中华现代临床医学杂志2004,2(5A):672-6744．崔春爱，金东洙。编写医学成人高等教育教材的认识。东疆学刊2002,19:1835．朴丽花，李莉，金东洙。浅谈提高解剖实验教学中的质量的几种教学技能。解剖学报2007,38(sup):1856．李良昌，全贵红，金东洙。人体解剖与组织胚胎学数字化平面建设及应用。中国临床解剖学杂志2008，26（4S）：207．许东元，金范学，金东洙，李光昭。局部解剖学教学中“三种互动”体系的构建。中国临床解剖学杂志2008，26（4S）：78-798．全贵红，金东洙，蔡英兰，崔春爱，李良昌，秦向征，金德山。浅评《麻醉解剖学》教材。中国临床解剖学杂志2008，26（4S）：80-819．崔春爱，全贵红，许东元，金东洙。人体断面解剖学教学手段改革探讨。中国临床解剖学杂志2008，26（4S）：8510．朴丽花，李莉，蔡英兰，金东洙，金政。数码显微互动在组织胚胎学实验教学中的应用。中国临床解剖学杂志2008，26（4S）：9611．李良昌，金东洙，全贵红，秦向征，蔡英兰，崔春爱，李莉，朴丽花。在解剖学双语教学中教学手段和教学方法的探讨。中国临床解剖学杂志2008，26（4S）：11112．陈华勇，金东洙。韩国留学生系统解剖学教学三语教学模式的探讨。中国临床解剖学杂志2008，26（4S）：111~11213．李莉，朴丽花，金东洙。基于培养创新医学人才的双语教学师资建设思路。中国临床解剖学杂志2008，26（4S）：113~11414．金东洙，张默函，全贵红，李良昌，秦向征，朴丽花，李莉，崔春爱，蔡英兰。解剖学双语教学模式的探讨。中国临床解剖学杂志2008，26（4S）：120~12115．金东洙，全贵红，崔春爱，李良昌，蔡英兰，秦向征，朴丽花，李莉。双语教学在解剖学教学中的应用经验。中国临床解剖学杂志2008，26（4S）：121~12216．金东洙，张默函，李良昌，秦向征。在解剖学课程中施行双语教学的实践。延边大学教学内容与课程体系改革研究文集，延边大学出版社。2008年ISBN978-7-5634-2392-7：95~10017．崔春爱，金东洙，许东元。解剖学教学方法和教学手段的探讨。延边大学教学内容与课程体系改革研究文集，延边大学出版社。2008年ISBN978-7-5634-2392-7：250~25118．孙连平，金东洙。浅议解剖学实验队伍的建设。解剖学杂志2008，31（sup）：6319．崔春爱，秦向征，金东洙。口轻解剖生理学实习课的教学方法体会。中国校外教育2008，（3）：10120．李良昌，秦向征，全贵红，李莉，金东洙。解剖学实验教学体会。第二届全国解剖学技术学术会议论文集200921．李良昌，秦向征，许东元，金东洙，李光昭。解剖学“三种互动”教学模式建立及实践。第二届全国解剖学技术学术会议论文集200922．李良昌，金东洙，李莉，张默函，朴成哲，全贵红。利用Blackboard教学管理平台建立解剖学网络课程。解剖科学进展2010，（1）：

2018年世界格局千变万化，文化如何突破藩篱沟通彼此？40年改革开放成就今日中国，而中国文化如何真正走出去？世界哲学大会期间首个场外沙龙“壁垒与对话：中国文化如何走出去”日前在京举行。 论坛聚焦在跨文明对话的语境下，中外学者精英结合自身经历探讨中国文化如何打破壁垒实现真正走出去。知己：想要传播出去的文化，首先要自身认同歌德学院中国区前总院长阿克曼本身也是一位著名的汉学家，他早在上世纪80年代，就翻译过莫言、张洁、王朔等作家的作品。他直言，“什么叫中国文化，什么叫西方文化？文化是一个丰富、复杂和多元的体系，包含了多种内涵。当我们在谈论文化走出去的时候，必须要更加聚焦，更加清楚自身的文化到底是什么。”美国夏威夷大学哲学系终身教授成中英指出，中国文化走出去，首先需要把自己建立起来，知道自己是什么。“我们要走出一条自己的路，对西方来说，我们要跳出汉学时代的轨迹，从一个后汉学时代建立一个新哲学的自我认识。然后了解西方的整个脉络，才能知道我们能够做什么，在这种交往中人类可以共同做什么。”全球华人国学大典主要发起人、湖南大学岳麓书院国学研究院院长朱汉民认为，一个优秀文化，首先就应该有利于自己，要自己认同。“文化的生命力，来源于它能解决自己的问题，解决现代生活的困境。而走出去，就像中餐馆，因为我喜欢，对我有用，所以自然而然希望对别人有用。首先利己，而后利人。”知彼：对外的“实用性”，是文化走出去的关键北京社科院资深研究员洪汉鼎教授是中国著名斯宾诺莎哲学、当代德国哲学和诠释学专家，他直接推动了西方诠释学在中国的研究与传播。结合自己从事领域的多年经验，他认为在中外文化交流中，无论是“西学东渐”还是“中学西用”，都是自然而然的历史必然，要有宽容开放的心态。文化交流要看对方有没有需求，用对方的语境来诠释，而不在于主动去“送”。在阿克曼看来，中国学者和汉学家们首先要清楚，文化要走向哪里去？要讲给谁听？“文化的传播不在于是不是传统，而在于其是否能给今天的社会问题提供一些思考和解决方案”。北京师范大学特聘教授、美国格兰谷州立大学终身教授倪培民同样表示，“佛、儒、道”等东方哲学能够帮助西方哲学看到他们的不足，西方哲学也能够帮助东方哲学看到自身的不足，这种交流才更加有价值，“只有让西方社会看到东方哲学蕴含在生活中的价值，才能更加容易的走出去”。这场沙龙同时也是“致敬国学：第三届全球华人国学大典”平行论坛的一场。“致敬国学：第三届全球华人国学大典”由岳麓书院、凤凰网、敦和基金会和一点资讯联合主办，旨在推动海内外华人共同关注中华优秀传统文化的传承与发展，守护全球华人的文化血脉与精神家园。接下来，组委会还将于9月份在武当山举办第三场国学高峰论坛，10月下旬还将举办第三届全球华人国学大典的颁奖盛典。来源：中国新闻网

总台应该多推出一些像中国诗词大会这样的节目，积极鼓励我国人们的对文化的热爱和学习。