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1、南汉《康陵地宫哀册文碑》释文补正，《文物》2007年8期2、汉魏六朝墓志中品评人物的“聪明”词族，《绵阳师院学报》2008年10期3、北朝石刻俗字类型举隅，《南昌航空大学学报(社会科学版)》2008年2期4、跋《奉籍归唐表》等相关刻石，《历史文献研究》（28辑），华东师范大学出版社，2009年10月5、独辟蹊径，洞察精微——评毛远明《汉魏六朝碑刻校注》，《西南大学学报》2010年6期 1、《甲骨文校释总集》（第三册）校正十例，中国社会科学院历史所先秦室网，2009年10月17日2、《甲骨文校释总集》（第三册）校正十三则，中国社会科学院历史研究所先秦史研究室网站，2010年 02月 19日3、关于甲骨文中的“师”，中国文字学会第五届年会论文（福建武夷山），2009年8月4、黄组卜辞补缀一则，中国社会科学院历史所先秦室网站，2009年6月1日5、黄组卜辞遥缀一则，中国社会科学院历史所先秦室网站，2009年5月13日6、说“多某”，纪念徐中舒先生诞辰110周年国际学术研讨会（成都），2009年4月；后收入《纪念徐中舒先生诞辰110周年国际学术研讨会论文集》，巴蜀书社，2010年12月7、关于“多尹”、“多 ”与“多君”（笔名：木子弓），复旦大学出土文献与古文字研究中心网站，2009年3月1日8、典宾类缀合一则（英藏570+合集6369），中国社会科学院历史研究所先秦史研究室网站， 2010年9月1日9、有关商与工方关系的甲骨刻辞之整理与研究，语言文字与文学诠释国际学术研讨会论文，台湾东海大学，2010年11月；后收入《语言文字与文学的多元对话》，东海大学中文系，2011年2月10、甲骨文中的“微”及其地望考，《考古与文物》2011年3期 ①《诗经》“台背”小考，《文献》2008年4期② 文字训诂与古籍整理举隅，《南昌航空大学学报(社会科学版)》2010年1期③读张家山汉简《引书》札记 , 《四川理工学院学报（社会科学版）》2005年1期④词类活用与语用造词 ,《四川理工学院学报（社会科学版）》2005年4期⑤解读网络文学中的时尚青年流行语 , 《康定民族师范高等专科学校学报,》2005年1期⑥“后(后)”义补释 ，《辞书研究》2006年1期

武夷学院代码是10397。院校代号是全国各高校录取时为方便考生填报志愿而加注的由数字组成的代号串，即院校代码或学校代码。院校代码就如同是学校的一个身份证号，方便查询学校信息。武夷学院（Wuyi-University），简称“武院”，位于海峡西岸经济区绿色腹地，坐落在“世界文化与自然遗产地”——武夷山，是教育部于2007年3月19日批准设立的公办全日制普通本科院校，全国第二批深化创新创业教育改革示范高校。学校前身是创办于1958年8月12日的南平师范高等专科学校；1962年1月，福州师范专科学校并入更名南平师范学院（本科）；文革期间停办，1978年经国务院批准复办，1980年改称为南平师范专科学校，1994年改名为南平师范高等专科学校，2007年升格为本科院校并改为现名；2018年学校新增为福建省2018-2020年硕士学位授予培育单位立项建设名单。截至2022年3月，校园占地面积3000亩，现有校舍建筑面积5万平方米。发展历史1958年8月12日南平师范高等专科学校依托南平师范创办。秋季首届招收南平专区各地选调的85名小学教师，分设中文、数学两个专业，学制一年，毕业后担任初中教师。1980年改称为南平师范专科学校，开设政教、中文、英语、数学、物理、化学6个专业。1994年3月，改名为南平师范高等专科学校。2002年8月，南平市委、市政府研究决定，在武夷山市筹建武夷高教园区，并将南平师专作为首批入园高校，筹建武夷学院，规划用地3000亩，10月，南平师专武夷山校址开始兴建。2007年5月2日，福建省政府办公厅正式转发教育部有关通知，同意南平师范高等专科学校在原有基础上正式设立武夷学院院系专业截至2022年3月，学校设有15个教学院（部），开设45个本科专业。师资力量截至2020年12月，学校有专任教师824人、外聘教师203人，折合教师总数为5人，生师比为54：1。专任教师中，“双师型”教师477人，占专任教师的比例为89%；具有高级职称的专任教师418人，占专任教师的比例为73%；具硕士以上学位的专任教师733人，占专任教师的比例为96%。有“百千万人才工程”国家级2人，全国优秀教师1人，省部级突出贡献专家1人，省级高层次人才59人，新世纪优秀人才8人，福建教学名师1人。教学成果截至2021年11月，学校有国家级特色专业1个，省级特色专业10个（含省级服务产业特色专业7个），省级一流专业6个，省级教学团队6个，高校专业综合改革试点项目4个（茶学、电子信息工程、广播电视编导、物流管理），省级实验教学示范中心7个，省级人才培养创新实验区6个，省级精品课程13门，大学生创新性实验项目45个，校级特色专业13个，校级教学团队12个，校级人才培养创新实验区6个、校级精品课程37门，校级重点课程50门。人才培养学校为接受中国政府奖学金来华留学生院校、福建省海外华文教育基地、中华传统文化体验推广中心。坚持开放办学，已与清华大学、中国人民大学、福州大学、福建农林大学、美国华盛顿州长青州立大学等海内外几十所大学及太阳电缆、圣农集团等大型企业建立合作关系；组建海峡成功学院，与台湾知名高校联合办学，实行双校园“分段对接”人才培养模式。学校成立了董事会，建立学校与社会各界的联系渠道，共建校地、校企合作机制，完善合作办学、合作发展、合作育人等产学研合作途径。与南平太阳电缆股份有限公司等企业合作开设“太阳班”、“幕墙工程班”等，与武夷星茶业有限公司、泉州迎宾馆等企业共建了105所实习实践平台，实现了与企业联合培养应用型人才。科研条件截至2015年4月，学校建设有中国社会科学院宋明理学研究中心、福建省生态产业绿色技术重点实验室、福建省2011中国乌龙茶产业协同创新中心、福建省武夷茶资源创新利用重点实验室、福建省高校绿色化工技术重点实验室等科研平台科研成果据2013年上半年学校官网显示，学校近两年来承担厅级以上科研课题60余项，其中教育部人文社科研究项目1项，福建省社科规划项目6项，福建省自然科学基金项目8项；与武夷山景区管委会等多个企事业单位建立了良好的科研合作关系；在各类学术杂志公开发表论文800余篇，其中被SCI、EI、ISTP等三大检索收录20余篇，出版学术专著10余部馆藏资源截至2021年11月官网显示，武夷学院图书馆有纸质图书147万册，报刊1000余种；电子图书110万册，电子期刊4000万篇，学位论文459万册，音频频资料45214小时；图书馆现已形成以宋明理学、茶学、旅游管理、艺术学为特色，包含工学、理学、农学、经济学、管理学、文学、教育学、医学等多学科协调发展的馆藏体系。拥有70个中外文数据库，开通移动图书馆和微服务，网络资源24小时在线服务。学校代码查询方法：一、《报考指南》高三毕业班的学生都会由学校统一组织订购《报考指南》这本书，书中全面的介绍了当年各个学校的招生专业、名额、往年录取分数线、学校代码等信息。二、《招生计划》高考结束后学校会统一发放《招生计划》，这本书里面的信息和《报考指南》差不多，也有关于学校代码等信息的介绍，对于考生来说，可以两本书参照着看，通过多方比较确定最终的报考院校。三、官网查询如果考生明确的知道自己想考哪个学校，那么就可以登陆到学校官网查询院校代码。此外，考生也可以通过登录省教育考试院校的官网来查询院校代码信息。

1、《论清代词学中的“自批评”》，《北京大学学报》2013年第4期。2、《“追认”与宋词价值重估》，《文艺理论研究》2010年第4期。 3、《口述词学史研究构想》，陈水云、潘碧华主编《词学国际学术研讨会论文集》（唐宋卷），马来西亚马来亚大学华人研究中心2012年8月出版，国际书号：978-967-5733-02-4。4、《词为宋代“一代之文学”说质疑》，《中国韵文学刊》2005年第4期，《高等学校文科学术文摘》2006年第2期转载6000字。5、《近代词学师承论》，《上海大学学报》2007年第5期，中国社科院《中国文学年鉴》（2008）摘录，中国社科院文学研究所《文学遗产通讯》2007年第4期全文转载。6、《论词学史上的“元批评”》，《古代文学理论研究》第二十九辑，华东师范大学出版社2009年。7、《词学范畴研究的回顾及宏观体系建构》，《古代文学理论研究》第三十二辑，华东师范大学出版社2011年。8、《木斋词体起源及发生研究之反思》，《中州学刊》2009年第4期。9、《叶申芗词学述论》，《词学》第十八辑，华东师范大学出版社2007年12月版。10、《叶申芗〈小庚词〉论略》，《词学》第二十辑，华东师范大学出版社2008年12月版。11、《词人邓廷桢及其〈双砚斋词话〉》，《词学》第二十三辑，华东师范大学出版社2010年6月版。12、《地域性词派研究的新写法》，《词学》第二十四辑，华东师范大学出版社2010年12月版。13、《论吴世昌对王国维词学的“扬弃”》，《词学》第二十六辑，华东师范大学出版社2011年12月版。14、《秦观陆游名字考释》，《中国典籍与文化》2007年第1期，人大复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》2007年第7期全文转载，中国社科院文学研究所《文学遗产通讯》2007年第1期全文转载。15、《温庭筠〈更漏子〉（玉炉香）的接受史解析》，《文史知识》2007年第10期。16、《从花间词看晚唐五代女性闺中生活》，第一作者，中华书局《文史知识》2009年第3期。17、《陆游〈卜算子·咏梅〉——一首宋词“经典”的形成史解析》，《文史知识》2010年第5期。18、《诗词中的“递进”抒情法》，《文史知识》2006年第5期。19、《“词中杜甫”说总检讨》，《中国韵文学刊》2007年第2期，中国社科院文学研究所《文学遗产通讯》2007年第4期全文转载。20、《吴世昌词体观述评》，《中国韵文学刊》1999年第2期。21、《论花间词在宋金元时的传播》，《福建师范大学学报》1999年第2期，人大复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》1999年第7期全文转载。22、《论词体观念的嬗变》，《福建师范大学学报》2000年第1期，《高等学校文科学报文摘》2000年第3期摘录。23、《柳永评价“热点”“盲点”透视》，《福建师范大学学报》2002年第1期。24、《“唐诗宋词”说评议》，《福建师范大学学报》2007年第4期。25、《花间词与晚唐五代社会风气及文人心态》，《福建师范大学学报》1996年第3期。26、《论明代的“花间热”》，《福建论坛》1997年增刊。27、《李清照〈词论〉研究的回顾与反思》，第一作者，《宋代文学研究丛刊》（台湾）2008年8月版。28、《词学体系建构的历史回顾与反思》，《中国诗学研究》第五辑，上海古籍出版社2006年10月版。29、《花间词风格新论》，《绍兴文理学院学报》1992年第1期，人大复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》1992年第10期全文转载。30、《宋词雅化规范化之宏观透视》，《绍兴文理学院学报》1993年第1期，人大复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》1993年第12期全文转载。31、《放翁隐逸词初探》，《齐齐哈尔师院学报》1994年第5期，《高等学校文科学报文摘》1995年第1期摘要。32、《论放翁词的风格类型》，《宝鸡文理学院学报》1994年第3期。33、《论王世贞的词学观》，第一作者，《中文自学指导》2007年第6期。34、《“应歌”——花间词的原生态及其价值重估》，《第三届唐宋诗词国际学术研讨会论文集》，中国社会出版社2004年10月版。35、《鹿虔扆〈临江仙〉并非伤蜀亡之作》，《上海技术师范学院学报》 1993年第3期。36、《婉中有变，婉融奇雅－－也谈李清照词的婉约风格》，《中文自学指导》1991年第12期。37、《词学研究的又一硕果──评杨海明《唐宋词美学》，《宋代文学研究丛刊》（台湾）2000年12月。38、《词学研究的新突破──评王兆鹏《唐宋词史论》，《书品 》2001年第4期。39、《评〈饮水词笺校〉》，《 书品 》2006年第1期。40、《后出转精 嘉惠学林——评周明初、叶晔合著〈全明词补编〉》，《中国韵文学刊》2008年第2期。41、《唐宋词艺术的“总账式”研究——邓乔彬先生〈唐宋词艺术发展史〉读后》，《中国韵文学刊》2011年第4期。42、《略论文学史的写法》，《江西师范大学学报》2009年第5期。43、《清词中的离乱书写》，台湾“中央”研究院中国文哲研究所主办“行旅、离乱、贬谪与明清文学”国际学术研讨会 (2011)大会报告。44、《第六届全国秦少游学术研讨会综述》，第二作者，《词学》第二十七辑，2012年6月。45、《也论稼轩其人其词之“气”》，第一作者，《纪念辛弃疾逝世800周年学术研讨会论文汇编》，2007年。46、《论欧阳修的词学观》，第一作者，《欧阳修文化学术研讨会论文选编》，中国文史出版社2007年12月版。47、《文天祥词综论》，第一作者，载徐明主编《天地正气》，中国文史出版社2010年1月版。48、《论苏轼词风发展的四个阶段》，第一作者，《绍兴文理学院学报》1994年第1期。49、《读苏轼〈卜算子·黄州定惠院寓居作〉》，《中文自修》1994年第5期。50、《历代词曲异同论总检讨》，第一作者，载《国际黄峨学术研讨会暨第八届中国散曲研讨会论文集》，中国文史出版社2006年4月版。51、《历代词曲异同论再检讨》，第一作者，第十届中国散曲暨陕北民歌学术研讨会上宣读，2008年8月陕西榆林。52、《晚明散曲漫议》，《中国韵文学刊》1998年第1期。53、《秦观词研究之反思》，《中国韵文学刊》2014年第2期。54、《刘永济〈词论〉对现代词学体系建构的贡献》，刘亮主编《第五届中国韵文学暨海南诗词文化国际研讨会论文集》，凤凰出版社2014年6月版。55、《辛弃疾研究之反思》，中国李清照辛弃疾学会编《词学新视野——李清照辛弃疾暨词学国际学术研讨会论文集》，上海古籍出版社2012年8月版。56、《孙维城著〈张先与北宋中前期词坛关系探论〉》，第一作者，刘扬忠、王兆鹏主编《宋代文学研究年鉴》（2006—2007），武汉出版社2009年版。57、《我自写我的词史——王辉斌新著〈唐宋词史论稿〉读后》，《贵阳学院学报》2007年第4期。 1、《文学文体，还是文化文体？——古代散文界说之总检讨》，《文史哲》2011年第4期，《高等学校文科学术文摘》2011年第5期转载6000字。2、《论晚明人的“小品”观》，《文学遗产》1999年第5期，人大复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》2000年第3期全文转载。3、《“宋文”为“一代之文学”说评议》，《社会科学研究》2011年第3期。4、《“文学”流派，还是“学术”流派？——“桐城派”界说之反思》，《安徽大学学报》2011年第6期，《高等学校文科学术文摘》2012年第1期《学术卡片》摘录。5、《古代散文的“前理解”或遮蔽文学史实》，《中国社会科学报》2011年6月21日第6版《文学》。6、《从新发现的96通书简看欧阳修的日常生活》，《武汉大学学报》2012年第3期。人大复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》2012年第9期全文转载。7、《中国古代散文国际学术研讨会综述》，《文学评论》2011年第1期。8、《论近代散文观念的新变与传统》，韩国《中国散文研究集刊》第1辑，2011年12月。9、《古代散文史撰写新构想》，《华南师范大学学报》2013年第2期。10、《古代散文史研究中的“遮蔽”问题——拜读郭预衡先生〈中国散文史〉心得》，北京师范大学文学院主办《励耘学刊》（文学卷）2012年第1辑（总第15辑），学苑出版社2012年版。11、《易学与晚明小品》，《周易研究》2002年第2期。12、《明清小品概说》，《文史知识》1997年4期。13、《明清清言小品概说》，《文史知识》1997年11期。14、《明清的尺牍小品》，《文史知识》2000年第3期。15、《明清的笔记小品》（上），《文史知识》2001年第3期。16、《明清的笔记小品》（下），《文史知识》2001年第4期。17、《王晫和他的小品》，《文史知识》2001年第8期。18、《欧阳修〈秋声赋〉的文化解读》，《文史知识》2006年第10期。19、《韩愈〈毛颖传〉接受史述论》，第二作者，《闽江学院学报》2008年第6期。20、《吕祖谦〈入越录〉赏读》，第二作者，《古典文学知识》2010年第4期。21、《明清游记概说》，《中文自学指导》2006年第4期22、《亟待开掘的文学宝藏――近代域外游记述论》，《中文自学指导》2005年第4期。23、《自然的“生命化”和“人格化”──易学与明清小品研究之一》，载《中国易学》，福建教育出版社2010年版。24、《明代日记体散文评述》，第二作者，《传奇·传记文学选刊》2010年第2期。25、《“欧苏”散文合论评议》，第一作者，《滁州学院学报》2011年第4期。26、《欧阳修与蔡襄》：《福建论坛》1998年第4期。27、《论陆游〈老学庵笔记〉的文学价值》，第一作者，载刘庆云主编《放翁新论》，海峡文艺出版社2009年版。28、《现代小品笔法章法论》，《汕头大学学报》2005年第4期。29、《俞平伯散文理论的古典资源》，载黄科安主编《中国散文的民族化与现代化》，中国社会科学出版社2010年7月版。30、《传记文学是人类生命的载体——〈中国古典传记文学的生命价值〉评介》，《文艺报》2013年5月29日第2版《理论与争鸣》。31、《欧阳修〈秋声赋〉的传播与接受》，《古典文学知识》2013年第6期。32、《论苏轼〈前赤壁赋〉的“跨体”传播与“跨国”传播》，《苏东坡研究》2014年第4期。33、《学术视野中的古代文章学》，王水照、侯体健主编《中国古代文章学的衍化与异形——中国古代文章学二集》，复旦大学出版社2014年9月版。34、《还原：学术的气度与品格》，第二作者，《中国文学研究》2014年第4期。35、《朱熹论欧阳修》，第二作者，《朱子文化》2009年第2期。36、《朱熹论苏轼散文》，第二作者，《朱子文化》2009年第3期。 1、《古代文体价值论之再估价》，（香港）《文学论衡》总第24期，香港中国语文学会2014年6月版。2、《古代文论中的“自娱说”》，《文艺理论研究》2002年第2期，人大复印报刊资料《文艺理论》2002年第8期全文转载。3、《古代文体学的学理构成》，《学术研究》2010年第9期。4、《古代诗体界说之清理与反思》，《兰州大学学报》2010年第5期。5、《〈古诗十九首〉百年研究之总检讨》，《社会科学研究》2009年第4期。6、《古诗十九首作者、作年问题再检讨》，《中国社会科学报》2010年3月30日第6版《文学》。7、《谢灵运山水诗历代评价之再评价》，《中国韵文学刊》2002年第1期。8、《古代文学研究要摒弃“唯文本”》，《中国社会科学报》2015年5月22日B01版《文学》。9、《从斋名变更看陆游的心态历程》，《安庆师范学院学报》2007年第2期。10、《武夷山陆游国际学术研讨会综述》，《中国韵文学刊》 2008年第2期。11、《王维“诗中有画”研究的回顾与反思》，第一作者，《合肥师范学院学报》2010年第1期。12、《长安——唐代诗人的“精神家园”》，第一作者，《长安学丛书·文学卷》，陕西师范大学出版社、三秦出版社2009年9月版。13、《“诗从对面飞来”》，《古典文学知识》2009年第1期。14、《古代诗词中的“愁”情表达法》，《古典文学知识》2011年第4期，4000字。15、《诗词鉴赏是一种再创作》，《学语文》，1993年第2期。16、《“一篇全在尾句”——唐宋诗词的结句艺术》，第二作者，《古典文学知识》2015年第2期。17、《苏轼研究综述》，《中国古代文学研究年鉴》，陕西师范大学出版社2008年9月版。18、《宋代文学研究综述》，第二作者，载《2004中国古代文学研究年鉴》，陕西师范大学出版社2006年4月版。19、《严复〈王荆公诗〉批语辑录》，全国高等院校古籍整理研究工作委员会《中国典籍与文化》编辑部编《中国典籍与文化论丛》第十五辑，凤凰出版社2013年12月版。20、《蔡襄写景纪游诗综论》，第二作者，林贻瑞主编《蔡襄学术思想及其当代价值——福建省蔡襄学术研究会纪念蔡襄诞辰990周年学术研讨会论文集》，吉林人民出版社2003年8月版。21、《我与中国韵文学会的“缘分”》，《中国韵文学刊》2015年第2期。22、《读蔡厚示先生〈玉雪轩文论集〉》，《福州大学学报》2006年第3期。 1、《中国古代文学研究与当代中国社会之沟通》，（韩国）韩国中语中文学会《中语中文学》第56辑， 2013年12月版。2、《重新认识和评价“乾嘉学派”》，《中国社会科学报》2011年2月22日第6版《文学》。3、《“新子学”概念的界定》，《中国社会科学报》2013年6月28日B01版《文学》。4、《“新子学”界说之我见》，《诸子学刊》第九辑，上海古籍出版社2013年版。又载叶蓓卿编《“新子学”论集》，学苑出版社2014年版。5、《论古代文学研究的“当下关怀”》，《江西师范大学学报》2007年第2期。6、《藏书家陆游》，《文史知识》2005年第11期7、《陆游的读书与治学》，《陆游与越中山水》，人民出版社2006年11月版。8、《学者陆游的学术思想渊源及师承》，第一作者，《第五届宋代文学国际研讨会论文集》，暨南大学出版社2009年8月版。9、《陆游与易学》，第一作者，张善文等主编《中国易学》（第二辑），福建教育出版社2014年版。10、《陆游三山故居修复中的斋居亭阁命名问题》，载《陆游与鉴湖》，人民出版社2011年12月版。11、《再论陆游的“家风”》，第一作者，载刘庆云主编《放翁新论》，海峡文艺出版社2009年版。12、《陆游家世藏书、刻书与著书》，第二作者，《福建省社会主义学院学报》2006年第3期。13、《文天祥与汪元量》，第一作者，载徐明主编《天地正气》，中国文史出版社2010年1月版。14、《神仙吕洞宾形象的演变过程》，《中国典籍与文化》2002年第2期。15、《多面神仙吕洞宾》，《文史知识》2001年第12期。16、《历代私家藏书楼命名的文化解读》，第二作者，中华书局《文史知识》2008年第6期。17、《吴芝瑛与秋瑾》，《上海技术师范学院学报》1993年第1期。18、《竹与民俗文化》，笔名竺颂梅（与陆伟民合作），《绍兴学刊》1991年第4期。19、《松文化散论》，笔名宋竹梅（与陆伟民合作），《绍兴学刊》1992年第1期。20、《古代文学史教学中学生学习兴趣的培养》，高等教育出版社《中国大学教学》2009年第10期。21、《谈谈古代汉语词汇部分的学习》，《现代中文学刊》（原《中文自学指导》）1994年第3期。22、《汉字的“本义”和“引申义”知识》，笔名欧阳，《语文新圃》1992年第3期。23、《辨认异体字的现实意义》，《语文新圃》1992年第3期。24、《古今词义差异例谈》，《语文世界》2001年第5期。25、《胡适论鲁迅》，《绍兴鲁迅研究》专刊第12期，1991年9月。26、《鲁迅对家教问题的论述》，《绍兴鲁迅研究》专刊第15期，1994年12月。27、《陶行知论家庭教育》，第二作者，《徽州社会科学》1994年第1期。28、《智慧老人蔡厚示先生》，《闽台文化交流》2012年第4期。