有关杜甫的文献综述

杜甫（公元712--770），汉族，字子美，河南巩县（今郑州巩义）人，世称杜少陵、杜工部、杜拾遗等，自号少陵野老，是我国唐代伟大的现实主义诗人，诗圣，世界文化名人，与李白并称“李杜”。杜甫的远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，杜甫本人出生于河南巩县（今郑州巩义）。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊为“诗圣”。杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”；杜甫有《杜工部集》传世。杜甫的诗对后世影响深远。

1、《清代杜诗学史》，齐鲁书社2004年10月版（专著）2、《清代杜诗学文献考》，凤凰出版社2007年3月版（专著）3、《杜诗学研究论稿》，齐鲁书社2008年6月版（专著）4、《杜诗学文献研究论稿》，河北大学出版社2010年2月版（专著）参编著作：1、《唐诗鼓吹评注》（河北大学出版社2000年7月出版）（第三作者）2、《北岳庙碑文选注》，中国文联出版社2003年3月版（撰稿人之一）3、《山东杜诗学文献研究》，齐鲁书社2004年5月版（第三作者）4、《小学语文古诗百首》，河北教育出版社2004年12月版（第三作者）5、《杜律启蒙》，齐鲁书社2005年6月版（第三作者）6、《杜甫集》，凤凰出版社2006年11月版（第二作者）7、《杜集叙录》，齐鲁书社2008年10月版（第四作者）8、《杜甫大辞典》，山东教育出版社2008年10月版（编委）9、《点校朱鹤龄〈杜工部诗集辑注〉》，河北大学出版社2009年3月版（第二作者）10、《河北文学通史》，科学出版社2009年11月版（第一卷第五编撰稿人）教学科研获奖：1、2008年10月，专著《清代杜诗学文献考》获第十一届华东地区古籍优秀图书二等奖2、《立足文化建设需要，打通文史哲，在中国古代文学教育中实施素质教育》，获2000年河北省教学成果一等奖（参与人）3、《中国古代文学》课程首批获2003年“国家级精品课程”称号（参与人）4、河北大学人文学院古代文学教研室获得2007省级优秀教学团队称号（参与人）5、《多媒体手段在中国古代文学教学中的应用》获河北省教学成果三等奖（参与人）6、2009年11月，《杜集叙录》获2009年度全国优秀古籍图书二等奖、第十二届华东地区古籍优秀图书特等奖（第四作者）7、2010年7月，《河北文学通史》获河北省社科成果一等奖（第一卷第五编撰稿人）发表论文：1、《世纪之交杜甫国际学术研讨会综述》，《文学评论》2001年第1期2、《世纪之交杜甫国际学术研讨会综述》，《文史哲》2001年第1期（《人大复印资料》2001年第5期、《国际学术动态》2001年第3期全文转载）3、《〈唐诗鼓吹〉版本刍议》，《古籍整理研究学刊》2001年第4期4、《论杜甫的君臣观》，收入《世纪之交杜甫国际学术研讨会论文集》，香港天马图书公司2002年版5、《顾宸及其〈辟疆园杜诗注解〉》，《杜甫研究学刊》2002年第1期6、《顾宸生平钩沉》，《江海学刊》2002年第5期7、《2001年杜甫研究综述》，《2002年唐代文学研究年鉴》，广西师范大学出版社2003年版8、《清代山东杜诗注本概要》，《东岳论丛》2003年第1期9、《〈四库全书总目〉所体现的杜诗学》，《杜甫研究学刊》2003年第1期10、《〈饮中八仙歌源〉于汉代谣谚考》，《杜甫研究学刊》2003年第4期11、《全唐诗》底本所体现的杜诗学》，《杜甫研究学刊》2004年第3期12、《萧云从〈杜律细〉研究》，《古籍整理研究学刊》，2005年第3期13、《杜甫家室问题考辨——与王辉斌先生商榷》，《杜甫研究学刊》2005年第3 期14、《杜甫秦州〈遣兴〉诸诗与王梵志诗歌比较——兼谈王梵志生活时代的判定》，《天水师范学院学报》2005年第6期15、《申涵光〈说杜〉一卷辑佚》，《杜甫研究学刊》2005年第4 期16、《论清代杜诗学对后世的启迪》，《广西大学学报》2006年第1 期17、《顾炎武的杜诗学》，《北方论丛》2006年第3期（第二作者）18、《朱鹤龄〈杜工部诗集辑注〉成书时间考辨》，《图书馆杂志》2007年第3 期19、《宋人崇杜的经济因素解析》，《河北大学学报》2007年第2期（《人大复印资料》2007年第8期全文转载）20、《“不笺一字是功臣”——论明清杜诗学中的一种极端倾向》，《中国韵文学刊》2007年第4期21、《张笃行〈杜律注例〉考论》，《图书馆杂志》2008年第3期22、《陈醇儒及其〈书巢杜律注〉》，《杜甫研究学刊》2008年第1期23、《清代杜诗学文献整理研究状况述评》，收入《全国第一届中国文学博士后论坛论文集》，中国社科出版社2008年版24、《一段被忽略的历史：杜甫是玄宗封禅泰山的亲历者》，《开封大学学报》2008年第1期25、《贾开宗〈秋兴八首偶论〉研究》，《江西师范大学学报》2008年第5期26、《杜诗校勘学述略》，《钦州学院学报》2008年第4期27、《燕赵杜诗学文献概要》，《河北工程大学学报》2008年第4期28、《潘柽章〈杜诗博议〉辑考》，《图书馆杂志》2008年第9期29、《纪容舒〈杜律详解〉考论》，《杜甫研究学刊》2009年第2期30、《论傅山的杜诗研究》，《山西师范大学学报》2010年第2期（第二）31、《张溍〈读书堂杜工部诗集注解〉考论》，《图书馆杂志》2010年第5期（第二）32、《吴若本〈杜工部集〉研究》，《图书情报知识》2010年第3期33、《赵次公〈杜诗先后解〉考论》，《图书情报工作》2010年第19期34、《〈明皇杂录〉佚文拾遗》，《古籍整理研究学刊》2011年第1期（第二）35、《卢坤“五家评本”〈杜工部集〉考论》，《新世纪图书馆》2011年第1期36、《〈清史稿·艺文志〉著录顾宏〈杜诗注解〉辨正》，《集美大学学报》2011年第2期（第二）37、《赵次公〈杜诗先后解〉辑佚综述》，《杜甫研究学刊》2011年第2期（第二）38、《樊晃〈杜工部小集〉考论》，《中国韵文学刊》2011年第2期（第二）39、《卢世?〈杜诗胥钞〉及〈读杜私言〉考论》，《新世纪图书馆》2011年第2期（第二）40、《论杜诗注释学史上的经验及其教训》，《湖北大学学报》2011年第3期（第二）主持项目：1、2009教育部人文社科规划基金项目《杜诗校勘、注释与评点学史研究》，项目编号：09JYA751016（主持人）2、2006年国家博士后入站项目《杜诗学文献研究》（主持人）3、2007年河北省社科发展研究课题《燕赵杜诗学文献研究》，项目编号2007166（主持人）参与项目：1、2000年教育部博士点基金项目《杜诗学史》（参编）2、2000年山东省哲学社会科学“十五”规划重点项目《杜甫大辞典》（编委）3、2003年河北省哲学社会科学规划委托项目《燕赵思想家评传》(《高适评传》)4、2004年河北省社科基金项目《河北文学通史》(《中晚唐文学》部分)5、2006年高校古委会“十一五”规划项目《杜集叙录》（编委）6、2007年全国高校古委员古籍整理规划项目《点校朱鹤龄〈杜工部诗集辑注〉》（第二）7、2010教育部人文社科青年基金项目《中唐至两宋文化转型期的震荡与选择——以杜甫与宋代文化研究为中心》（第二）

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，汉族，巩县（今河南巩义）人。杜甫曾祖父（杜审言父亲）起由襄阳（今属湖北）迁居巩县。盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，他的约1500首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中的影响非常深远，备受推崇，后世诗人有“最尚杜工部之系心国民”之语（《载敬堂集》）。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念之。杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。 望采纳

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，汉族，巩县（今河南巩义）人。杜甫曾祖父（杜审言父亲）起由襄阳（今属湖北）迁居巩县（今河南巩义）。盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，他的约1500首诗歌被保留了下来，诗艺精湛，他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。杜甫（公元712--770），汉族，字子美，河南巩县（今郑州巩义）人，世称杜少陵、杜工部、杜拾遗等，自号少陵野老，是我国唐代伟大的现实主义诗人，诗圣，世界文化名人，与李白并称“李杜”。杜甫的远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，杜甫本人出生于河南巩县（今郑州巩义）。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊为“诗圣”。杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”；杜甫有《杜工部集》传世。杜甫的诗对后世影响深远。

杜甫（公元712年－公元770年），字子美，汉族，祖籍襄阳，生于河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人。个人成就杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。文学特点杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。后世影响杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜甫的诗春望诗意画兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律、拗体，运用的艺术手法多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。王禹偁、王安石、苏轼、黄庭坚、等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。