艺术鉴赏论文2500字范文

艺术鉴赏论文以论文中心为基础，展开论述，主要阐明它的艺术价值重要性

（1995年11月～2010年7月） 序号 论文题目 刊物（著作）名称 刊名、出版社名称 发表（出版）时间 字数 级别 1 中国小品的审美意趣 《微型小说》 《微型小说》杂志社 11 1800 省级 2 实施新方案，整体改革课堂教学结构 《教学改革论丛》 教学与研究杂志社 3 4000 省级 3 扬泰文化内涵特质 《维扬文化概观》 南师大出版社 8 5800 省级 4 教育创新成功案例剖析方法 《创新教育》 吉林科学出版社 10 3300 省级 5 教育教学创新模式探讨 《教学创新模式》 吉林科学出版社 10 5200 省级 6 创新教育的课堂实践 《教育教学创新论》 吉林科学出版社 10 4500 省级 7 谈如何创设语文课的“课气” 《淮阴师范学院学报》 该报编辑部 5 5000 省级 8 古代散文与辞赋 《中国文化概说》 南京大学出版社 10 10000 省级 9 中国书画艺术文化的形式美 《中国文化概说》 南京大学出版社 10 11000 省级 10 论文学创作灵感 《文学概论》 南京大学出版社 7 12800 省级 11 论创作中的形象思维特征 《文学概论》 南京大学出版社 7 13200 省级 12 中国饮食民俗文化美形成及其标志 《中国文化通论》 南师大出版社 8 9600 省级 13 中华礼俗的民族风情特色 《中国文化通论》 南师大出版社 8 15000 省级 14 泰州高等教育发展思路及策略 《江苏政协》 《江苏政协》杂志社 6 3800 省级 15 应用文的起源与演变 《应用写作》 中国商业出版社 12 3000 省级 16 中国“写作之气”论 《文教资料》 《文教资料》杂志社 11 5600 省级 17 新闻评论的写作艺术 《应用写作新编》 中国商业出版社 1 12000 省级 18 泰州诗歌及其阐读目录 《泰州诗选》 江苏文艺出版社 10 1800 省级 19 泰州散文流变脉络目录 《泰州文选》 江苏文艺出版社 10 1600 省级 20 再论东方“写作之气”韵 《作家》 《作家》杂志社 2008年第12期 3800 核心 21 杜甫主导诗风及其审美阐释 《作家》 《作家》杂志社 2009年第1期 5000 核心 22 节目主持传媒演讲的理论与实践 《传媒观察》 《传媒观察》杂志社 2009年第2期 3200 核心 23 论“独抒性灵”的审美意趣 《作家》 《作家》杂志社 2009年第2期 5000 核心 24 论“性灵派”作家的写作美学追求 《山东文学》 《山东文学》杂志社 2009年第3期 10000 核心 25 论人性塑造·课程交融·双师型品位 《重庆三峡学院学报》 《重庆三峡学院学报》杂志社 2009年第5期 4500 省级 26 论塑造扭曲灵魂的悲剧美 《时代文学》 《时代文学》杂志社 2009年第8期 4200 核心 27 《尚书》：散文美学的丰碑 《名作欣赏》 《名作欣赏》杂志社 2009年第8期 4200 核心 28 论游记追朴求真的审美风范 《山花》 《山花》杂志社 2009年第9期 4500 核心 29 李贽美学思想渐进历程及其渊源多元化探秘 《小说评论》 《小说评论》杂志社 2009年第五期 6600 权威 30 论东方笔记小说之奇葩 《湖南师大学报》 《湖南师大学报》杂志社 2009年第六期 5200 权威 31 论中国文化产业安全策略与思路 《中国产业国际竞争力评论》 中国商业出版社 2009年第六期 6800 省级 32 论美国因果关系裁定中的“布拉茨克模式” 《石家庄学院学报》 《石家庄学院学报》编辑部 2009年第六期 6000 省级 33 论中国反“反倾销”产业文化安全策略 《经济与社会发展》 《经济与社会发展》编辑部 2009年第10期 5600 省级 34 论金融危机下的美国反倾销新动向 《中国贸易经济与文化产业研究》 《中国贸易经济与文化产业研究》编辑部 2009年12月 9600 省级 35 论中国话语传媒的脉搏和韵象 《传媒观察》 《传媒观察》杂志社 2010年第1期 6000 核心 36 论高校研究所学术创新管理的思路与策略 《中国经贸》 《中国经贸》杂志社 2010年第1期 4000 省级 37 “以人为本”管理理念下的“地方文化育人”方略 《中国经贸》 《中国经贸》杂志社 2010年第1期 4000 省级 38 李贽“自然人性论”美学意蕴的哲学解读 《前沿》 《前沿》杂志社 2010年第3期 10000 权威 39 大学语文（丁帆等主编）（高校教材） 凤凰出版集团 江苏教育出版社 2010年6月 33万（参编） 　40 为大学语文找到最佳契合点 《中国教育报》 《中国教育报》出版社 2010年7月 4600 国家级 合计：公开发表（出版）论文论著40篇（部），计18万字。 论文（著）发表总览（续）（1966年—1994年） 序号 论文（作品）题目 刊物（著作）名称 发表（出版）时间 字数 备注 1 呵，家乡（散文） 《儿童文学》 1966年 1000 　2 雨中梦（诗歌） 《扬州报》 1970年 10行 　3 血战黑雨塘（剧） 《扬州文艺》 1973年 3000 　4 未来的阴影（散文） 《琼花》 1979年 3200 　5 我国散文传统特色论略 《内蒙古师院学报》 2 16000 　6 论文章的“凤头”和“豹尾” 《广西民族学院学报》 4 8600 　7 论中国散文内在发展规律 《喀什师院学报》 1 22000 　8 也论《尝试集》 《广西民族学院学报》 2 6500 　9 试论中国游记散文 《内蒙古师院学报》 2 27000 　10 浅谈我国散文的民族风格 《广西民族学院学报》 2 6500 　11 论作品首尾组织艺术 《作家协会通讯》 11 9000 　12 引人入胜的《广西游记》 《广西民族学院学报》 2 12600 　13 试论我国散文的民族特色 《宁夏大学学报》 3 6600 　14 论中等师范教育改革 《蒙古师大学报》 3 6000 　15 师范写作正强化与教师“下水作文” 《教改通讯》 3 11500 　16 《你莫忘记》是一首悲愤诗 《北方论丛》 1 5000 　17 论中国笔记散文的民族特色 《齐齐哈尔师院学报》 1 10000 　18 《孙子兵法》散文艺术特色 《信阳师院学报》 2 5000 　19 抓准“文眼”教学散文 《教学研究》 5 2000 　20 论师范生口语表达能力培养 《教改信息》 5 7500 　21 论中师文选教学的媒介手段 《教学研究》 2 10000 　22 泰师仙桃（散文） 《艺苑》 4 2000 　23 呵，我这黄土地（小说） 《艺苑》 12 2200 　24 防止中学化，突出师范性 《教学研究》 2 11000 　25 《尚书》语言艺术论略 《蒙古师大学报》 2 10000 　26 论中师作文教学的师范性 《教改信息》 1 12500 　27 杨柳情：除夕思父（诗） 《艺苑》 3 18行 　28 陶潜散文真朴自然的美学追求 人大《古典文学研究》 1988年 10500 　29 再论中国游记散文 人大《古典文学研究》 1988年 10000 　30 《尚书》语言艺术论略 人大《古典文学研究》 1988年 27000 　31 论中师文选教学的媒介手段 《语文教学论文集》 1988年 9000 　32 文言虚词用法论 《文言虚词》 11 8000 　33 青春乐章变奏曲 《青春乐章》 12 5000 　34 《尚书》语言艺术论略 日本《东方文化研究》 1 10000 　35 中国色彩修辞学 《修辞学丛刊》 12 12000 　36 那人生的秘方（诗） 《当代作品选集》 3 2000 　37 影子的烦恼（诗） 《当代微型文学选集》 5 3000 　38 蜜蜂（诗） 《春笋报》 5 14行 　39 活该（小说） 《当代微型文学选集》 4 3500 　40 游行（小说） 《当代微型文学选集》 4 2800 　41 一场审问式对话（小说） 《当代微型文学选集》 4 3200 　42 猫的喜剧（小说） 《当代微型文学选集》 4 2500 　43 杨柳依依话春天（散文） 《春笋报》 1 1800 　44 我对新歌剧的思考 《艺术百家》 2 5000 　45 病榻呓语（评论） 《散文鉴赏集》 4 2000 　46 雨思（评论） 《散文鉴赏集》 4 2200 　47 画像（评论） 《散文鉴赏集》 4 1900 　48 文人的傲骨（评论） 《散文鉴赏集》 4 2400 　49 距离（评论） 《小说鉴赏集》 6 2800 　50 古刹新僧（评论） 《小说鉴赏集》 6 2500 　51 吴君卒（评论） 《小说鉴赏集》 6 3000 　52 李白（评论） 《小说鉴赏集》 6 2500 　53 遥有此寄（评论） 《诗辞曲鉴赏集》 10 2700 　54 把酒问月（评论） 《诗辞曲鉴赏集》 6 2000 　55 春夜洛城闻笛（评论） 《诗辞曲鉴赏集》 6 2300 　56 点绛唇雨恨云愁（评论） 《诗辞曲鉴赏集》 6 1900 　57 酒泉子长忆观湖（评论） 《诗辞曲鉴赏集》 6 1200 　58 小桃红越调（评论） 《诗辞曲鉴赏集》 6 1500 　59 葱岸多风桔柚香（评论） 《诗辞曲鉴赏集》 6 2000 　60 教师与儿童文学创作 《儿童文学引论》 6 8000 　61 儿童文学体裁论 《儿童文学引论》 6 25000 　62 儿童审美活动的心理特征 《儿童文学引论》 6 16000 　63 儿童文学批评 《儿童文学引论》 6 4800 　64 儿童文学评论的写作 《儿童文学引论》 6 9000 　65 牵牛花（散文） 《中外名著赏析》 11 1200 　66 我是一只海船（散文） 《中外名著赏析》 11 1500 　67 海滨的孩子（散文） 《中外名著赏析》 11 3500 　68 泰兴市志·军事·人物·交通卷 《泰兴市志》 3 80000 　69 接通人民的血管 扬州日报 11 1500 　70 浅论比喻 《金湖斋文集》 2 4000 　71 “小学语文教学法”散论 《萌芽集》 3 6200 　72 从师范发展史论当前改革现状 《金湖斋文集》 2 11000 　73 汉魏六朝抒情小赋艺术论 《萌芽续集》 5 12000 　74 浅论鲁迅《朝花夕拾》 《萌芽续集》 5 8500 　75 戴望舒诗歌语言散论 《金湖斋文集》 2 22000 　76 散文创作面面观 《金湖斋文集》 2 21000 　77 散文基本特征论 《金湖斋文集》 2 10600 　78 爱情文学论纲 《萌芽集》 3 7000 　79 师范教学语言美学 《语言艺术论》 5 14000 　80 板书设计美学 《师范基本技能教程》 11 12000 　81 中国古典散文的传统特色论 《中国古典散文研究》 3 12300 　82 中国散文的民族风格论 《中国古典散文研究》 3 8800 　83 中国游记散文艺术论略 《中国古典散文研究》 3 22600 　84 中国笔记散文之变迁 《中国古典散文研究》 3 23000 　85 中国军事散文与《孙子兵法》 《中国古典散文研究》 3 10200 　86 论《尚书》语言艺术 《中国古典散文研究》 3 9500 　87 柳宗元散文与《永州八记》 《中国古典散文研究》 3 9500 　88 陶渊明及其散文美学追求 《中国古典散文研究》 3 9500 　89 中国散文继承发展之流变 《中国古典散文研究》 3 19700 　90 汉魏六朝抒情小赋艺术 《中国古典散文研究》 3 9600 　91 《朝花夕拾》与鲁迅忆旧散文 《文艺评论·学术争鸣》 5 8000 　92 当代游记的奇妙艺术 《文艺评论·学术争鸣》 5 12400 　93 论《尝试集》文学地位 《文艺评论·学术争鸣》 5 8800 　94 应当历史地评价胡适新诗 《文艺评论·学术争鸣》 5 4400 　95 “白马非马”并非诡辩论 《文艺评论·学术争鸣》 5 11000 　96 论刘兰芝叛逆女性形象 《文艺评论·学术争鸣》 5 7300 　97 戴望舒诗歌语言艺术 《文艺评论·学术争鸣》 5 13100 　98 歌剧创作中的重大收获 《艺术百家》 5 8800 　99 在模仿中徘徊探索 《文学评论》 5 2900 　100 散文及其基本特征 《文学评论》 5 4400 　101 使作品比较地显出亮色 《文学评论》 5 4400 　102 心声的历程——《好望角》序 《文学评论》 5 7000 　103 《野地的小花》序 《文学评论》 5 7000 　104 《小二黑的结婚》的文笔情趣 《文学评论》 5 2900 　105 愿创作女神成为你的终身伴侣 《文学评论》 5 1500 　106 再论“文艺爱情论” 《艺苑》 5 5800 　107 人民的利益高于一切 《学术争鸣》 5 3700 　108 接通人民的血管 《学术争鸣》 5 1600 　109 “自我抒情”艺术论 《学术争鸣》 5 2900 　110 虚实艺术辩证法 《学术争鸣》 5 2900 　111 外国谚语美学及其基本特征 《学术争鸣》 5 19700 　112 尊重知识，尊重人才 《杂论·辞章·创作》 5 1600 　113 六不能忘 《杂论·辞章·创作》 5 6600 　114 教师形象论 《杂论·辞章·创作》 5 2200 　115 从师范发展中看师范改革探讨 《师范工作研究》 5 8800 　116 齐抓共管，常年不懈 《师范工作研究》 5 3700 　117 解放思想，开拓创新 《师范工作研究》 5 12400 　118 家庭女性价值论 《社会问题研究》 5 8600 　119 重阳节前话敬老 《社会问题研究》 5 3600 　120 老年人才及其开发管理 《社会问题研究》 10 5100 　121 设问式鉴赏“小语”中的童话 《课堂教学设计研究》 10 2900 　122 苏东坡与《赤壁怀古》 《课堂教学设计研究》 10 5100 　123 写作中的“形似”与“神似” 《课堂教学设计研究》 10 6600 　124 西方的彩霞（诗） 《文学创作》 10 26行 　125 蜜蜂（诗） 《文学创作》 10 21行 　126 村晨酒香（诗） 《文学创作》 10 17行 　127 插上歌声的翅膀（诗） 《文学创作》 10 31行 　128 玫瑰色的骷髅（诗） 《文学创作》 10 32行 　129 心中的太阳（诗） 《文学创作》 10 34行 　130 根之歌（诗） 《文学创作》 10 18行 　131 “疯子”的诗（诗） 《文学创作》 6 17行 　132 杨柳情（诗） 《文学创作》 6 24行 　133 除夕思父（诗） 《文学创作》 6 10行 　134 月的反思（诗） 《文学创作》 6 12行 　135 人生标枪（诗） 《文学创作》 6 44行 　136 风筝（诗） 《文学创作》 6 52行 　137 献给师范的（诗）歌 《文学创作》 6 38行 　138 用骨头写诗（诗） 《文学创作》 6 19行 　139 中国万岁（诗） 《文学创作》 6 44行 　140 影子的烦恼（诗） 《小说》 6 1400 　141 一场审问式对话 《小说》 6 800 　142 活该 《小说》 6 1000 　143 大力士王达软成泥 《小说》 6 1200 　144 猫叫的喜剧 《小说》 6 1300 　145 游行 《小说》 6 1200 　146 笑比哭好 《小说》 6 1500 　147 呵，老银杏 《小说》 6 2300 　148 霜天里的金叶 《小说》 6 2000 　149 爷爷坟前的“征文” 《小说》 6 1600 　150 电话，真装了 《小说》 6 1800 　151 泰师仙桃 《小说》 6 2000 　152 师魂 《小说》 6 1800 　153 “凤头”“豹尾”论 《辞章》 6 9000 　154 比喻的艺术 《辞章》 6 3500 　155 汉语“调序”论 《辞章》 6 10000 　156 中国古代色彩修辞学 《辞章》 6 9500 　157 师范教师教学改革断想 《师范语文教学研究》 11 5500 　158 中国诗歌的“意境”教学 《师范语文教学研究》 11 9400 　159 教学媒介段与课型模式 《师范语文教学研究》 11 7400 　160 比较法与师范文选教学 《师范语文教学研究》 11 10800 　161 防止中学化，突出师范性 《师范语文教学研究》 11 12000 　162 论作文教学的师范性 《师范语文教学研究》 11 10800 　163 师范生口语表达能力培养 《师范语文教学研究》 11 8500 　164 “语教法”的学科体系论 《师范语文教学研究》 11 3000 　165 我的“文、象、道统一观” 《师范语文教学研究》 11 9800 　166 教学语言艺术论 《师范语文教学研究》 11 22900 　167 课堂板书艺术论 《师范语文教学研究》 11 23600 　168 改革师范课堂传统模式 《师范语文教学研究》 11 6000 　169 立意在于“异”和“新” 《写作百问必答》 1 1900 　170 创设意境之途径 《立意·构思·生活》 1 800 　171 “模写”与“创新” 《立意·构思·生活》 1 1400 　172 开篇与收尾 《立意·构思·生活》 1 800 　173 材料选择之艺术 《立意·构思·生活》 1 1000 　174 情节展开法 《立意·构思·生活》 1 1600 　175 文章结构通式 《立意·构思·生活》 1 1800 　176 比兴构思法 《立意·构思·生活》 1 1100 　177 写作与现实 《立意·构思·生活》 1 1800 　178 生活是浮计 《立意·构思·生活》 1 2000 　179 文章与胆识 《立意·构思·生活》 1 1000 　180 对立统一艺术之运用 《对立统一艺术观》 1 1600 　181 平庸与精美 《对立统一艺术观》 1 1500 　182 “疏”与“密” 《对立统一艺术观》 1 1100 　183 “奇幻”与“真实” 《对立统一艺术观》 1 1600 　184 虚实相生法 《对立统一艺术观》 1 1300 　185 “繁”与“简” 《对立统一艺术观》 1 1700 　186 “快”与“慢” 《对立统一艺术观》 1 900 　187 “藏”与“露” 《对立统一艺术观》 1 8500 　188 “无”与“有” 《对立统一艺术观》 1 3000 　189 说辞藻 《语言·风格·情感》 2 1500 　190 论摹声 《语言·风格·情感》 2 3000 　191 论文采 《语言·风格·情感》 2 800 　192 语言色彩论 《语言·风格·情感》 2 1800 　193 文贵简洁 《语言·风格·情感》 2 2100 　194 文章之“有味” 《语言·风格·情感》 2 900 　195 话说“短而精” 《语言·风格·情感》 2 1400 　196 贵能曲折变化 《语言·风格·情感》 2 1600 　197 论气势 《语言·风格·情感》 2 3000 　198 再论气势 《语言·风格·情感》 2 2300 　199 节奏论 《语言·风格·情感》 2 2000 　200 别趣·理趣·风趣 《语言·风格·情感》 2 1600 　201 说“情” 《语言·风格·情感》 2 900 　202 抒“真情” 《语言·风格·情感》 2 800 　203 “情理分寸”感 《语言·风格·情感》 2 1300 　204 说“文眼” 《描写技巧·文体写作》 8 1000 　205 论想象 《描写技巧·文体写作》 8 2600 　206 再论想象 《描写技巧·文体写作》 8 1500 　207 写“笑”技法大观 《描写技巧·文体写作》 8 1300 　208 写“死”之技法 《描写技巧·文体写作》 8 2000 　209 谈场面描写 《描写技巧·文体写作》 8 1500 　210 论时空描写 《描写技巧·文体写作》 8 1400 　211 选题艺术 《描写技巧·文体写作》 8 900 　212 悬念的艺术 《描写技巧·文体写作》 8 1800 　213 表现的角度 《描写技巧·文体写作》 8 2000 　214 科普散文的写法 《描写技巧·文体写作》 8 9500 　215 科技杂文的作法 《描写技巧·文体写作》 1 1500 　216 文中论文形象化述 《描写技巧·文体写作》 1 2300 　217 议论文的强调手法 《描写技巧·文体写作》 1 2000 　218 谈对联写法 《描写技巧·文体写作》 1 1800 　219 公文写作技法 《描写技巧·文体写作》 1 2400 　220 说“文面” 《文章病院》 1 900 　221 克服“小毛病” 《文章病院》 1 800 　222 为文“七戒” 《文章病院》 1 2000 　223 文不厌改 《文章病院》 1 1400 　224 文章“五觉” 《文章病院》 1 1800 　225 从诗学文 《文章病院》 1 1500 　226 韧性精神 《文章病院》 1 2000 　227 写作基本功 《锤炼写作基本功》 1 1600 　228 锤炼写作基本功 《锤炼写作基本功》 1 1800 　229 祝君步入“三境界” 《锤炼写作基本功》 1 1600 　230 写作兴趣提高之途径 《写作教学拾零》 1 1200 　231 谈文章命题 《写作教学拾零》 1 900 　232 一事一议引导法 《写作教学拾零》 1 2800 　233 指导创作四法 《写作教学拾零》 1 7000 　234 写作启示录 《写作教学拾零》 1 9500 　235 议论文开篇法 《写作教学拾零》 1 2200 　236 写作思路培养法 《写作教学拾零》 1 6500 　237 文章内容结构法 《写作教学拾零》 1 900 　238 作文“四自法” 《写作教学拾零》 1 900 　239 “特殊”文章批改法 《写作教学拾零》 1 1400 　240 师范生写作大趋势 《写作教学拾零》 1 2000 　241 写出理想的人格 《人物美学纵横》 3 3600 　242 写出崇高的心灵美 《人物美学纵横》 3 4500 　243 写出雅洁的语言美 《人物美学纵横》 3 4500 　244 写出别致的风度美 《人物美学纵横》 3 5800 　245 温柔敦原，清瘦如竹 《文学评论·文学争鸣》 3 2900 　246 再谈作文“评讲法” 《写作教学拾零》 3 3000 　247 语言表达的真善美 《语言艺术论》 3 4000 　248 语言的音调美和节奏感 《语言艺术论》 3 4600 　249 论板书语和态势语 《语言艺术论》 3 4200 　250 教学语言的结构及其儿童化 《语言艺术论》 3 4000 　251 辩论的意义与特点 《语言艺术论》 3 6800 　252 谈谈辩论技巧 《语言艺术论》 3 8100 　253 陶渊明真朴自然散文艺术论 《北京师院学报》 3 10000 补登 合计：公开发表（出版）论文论著253篇（部），计2万字。 1966年至2010年累计发表论文（作品）共293篇，计38万字。

工写妙合画心境，融会贯通求变革　　-----著名花鸟画家赵清国的作品赏析　　夫从艺者，托其根于心智也，发其花、笔端墨彩于萱桑也。人之神不能无为，思虑易迁，哀乐相变，感生于志，赋形凝萃于画间。　　庚寅（2010）年春（5月15日），在首都的一场拍卖会中，著名花鸟画家赵清国先生的多幅花鸟和国画人物作品赢得来自全国各地和场外的网络参拍者竞相投购，其中一幅斗方葡萄创下25万元的拍卖纪录。　　五月的北京春寒料峭，不畏风寒的人们带着极大的热情前来参观竞拍。展厅四壁挂满了国内外中国画大师们的作品，清国先生参拍十幅中国画作。这幅以葡萄为主题的《春华秋实》展拍，气势恢弘、枝藤遒劲而又笔墨浓重！　　赵清国，河南郑州须水镇人，1954年生于普通农民家庭。兄妹五人排行老末，儿时受大哥和父辈的蒙学影响，喜欢读书、写字、画画。他最大的理想将来当一名画家。　　中学读书时，他的文化课和美术课成绩都非常优秀。然而“文革”却断送了绘画的梦想。1970年，刚满十六岁的他不得不携笔从戎，来到中国人民解放军武汉军区工程兵某部。白天在坑道里从事繁重的体力施工，晚上回兵营挑灯夜战，读书写字。艰苦的生活环境磨练了清国的意志，坚定了他学画、当画家的决心。从那时起，他养成了画速写的习惯。他说，他至今不抽烟、不打牌，和年轻时画画的理想追求是有直接关系的。　　庄子《外篇》曰：“夫残朴以为器，工匠之罪也。毁道德以为仁义，圣人之过也”。　　青年时代的清国，奋发上进，施工工程，文化宣传，样样都抢在前头，干的出色。他说，人活着，不管做什么，都应该有种向上精神追求，越是环境艰苦，越要有独立的精神。“天行健，君子以自强不息。”（《周易?上经》）他常以古人这句话作为自己的座右铭，从普通施工员，到书记员，再到司务长，是一步一个脚印走过来的。　　清国在部队的时候喜欢读书，兴趣广泛，吹拉弹唱样样都行。但他最钟情的还是画画。他不但喜欢画花鸟鱼虫工笔小品，更热心于描写全景式的大幅巨制。他有时也画油画、搞书法，涉猎极广，没有定式。他最终走上绘画道路正轨，拜潘天寿的入室弟子，浙江美院（现中国美院）的朱颖人教授为师，却来自一次偶然的机会。70年代末，已转业到地方的物资系统清国，在洛阳接待了朱颖人、陈永康等先生一行的艺术家，并观看了他们合作的一幅丈二巨作《洛阳花似锦图》，那绚丽的墨彩、挺立的奇石，虬曲的松柏、华丽的牡丹、萱草以及气势逼人构图，让清国良久驻足，竟然看呆了，原来中国画还可以这样画。他暗下决心，一定要拜朱教授为师，学画国画。说来也巧，刚好朱颖人先生与河南知名花鸟画家李自强先生熟捻。他家中收藏有朱先生十数张从20世纪60年代延至新近的大幅花鸟画作品，清国如视珍宝，借来系统地仔细临摹。他深感自己原有的绘画功底不足，先后在天津大学进修MBA期间到天津美院和贾宝珉、姬俊尧、王之江、李学瑛等先生系统地学习传统绘画理论。　　1992年4月，经李自强先生推荐，清国带上了数十幅作品驱车千里至杭州西子湖畔朱先生府上求教。朱先生在一一看过作品，夸清国画画有灵气，并在其作品上题字：“精神可嘉，当需努力”。兴致之余，朱先生信手边画边讲，口传身授。那年，朱先生71岁，清国43岁，当为先生的晚年弟子之一。　　“朱颖人先对生活和艺术的理解表现在他的三个基本观点之中，艺术风格要与个性相和谐、生活的感受是创作的源泉、中国画笔墨是能不断传承发展的艺术。他身上充分表现了一位当代中国画人精审敦厚、充满自信的品质。”　　朱颖人先生的师承十分丰富，他既受过颜文梁、林风眠、孙文林、关良、倪贻德、黎冰鸿等人学院式的西洋画教育，也受过蔡卓群、吴茀之、潘天寿等人师徒式的训练，他善于吸收中、西绘画两方面的营养，把学院式的教学和传统师徒传承式的训练结合起来学习，并贯彻到他以门生代行老先生的教学中去。朱先生常说：“光学古人的笔墨是远远不够的，要做到师迹又师心，注意学习古人的意境和构思”。　　朱先生重视课徒与古代名画临摹、写生、创作三个环节的关联互动，主张借“临摹与读画”以学古（即因），承“写生与创作”（即创）以开今。通过学古达于开今的目的。写生是师古人师造化的实践，是通向创作的必由之路。创作是写生的提炼和升华，同时，又是师古人，师造化的试金石，通过实践寻找自身的缺陷和不足。实际上在整个学画的过程中，临摹、写生、创作三者是循环往复不断交替进行的。在老师的引领和启发下，清国逐渐明白了这些道理，并且重新注意临摹、写生、创作三者的关系。大体来说，清国的创作九十年代前以临摹为主，兼及写生创作；后期以写生、创作为主。纵观清国的绘画是临摹、写生和创作交叉进行的。经过近三十年的不懈努力，清国逐渐走出一条自悟的学画之路。　　清国追随朱颖人教授以及诸多先生学画，虔诚，有颗执著之心。先生们亦都倾其所长，无论从题材画意，还是笔墨题款，都毫无保留的传授。清国学得刻苦，也学得灵活。既从宏观着眼，注意把握大局。又从微观入手，一笔一画，精微描摹。他学习有心，不但揣摩老师们的传授要点，而且重视研究老师各自的画路、画材，并结合自己的特点，有针对地借鉴。　　2005年以来，清国进入创作盛期，完成了一批以葡萄，牡丹、荷花和各种农作物为主题的大型画作，像《风雨荷塘图》、《南风吹来望丰年》、《山中惟有茶烟》（2006年），《春雨》、《清溪品茗图》、《石榴韵赋》、《秋馨图》、《云岭寄情》（2007年），水彩画《雪域佛光》、《缤纷净界》、《嵩山雪景》（2008年）都是这一时期的代表。　　通观清国以花鸟为主景的作品，早期的作品比较写实，“物之华，取其华，物之实，取其实”，追求朴实的自然美。近期的作品渐趋夸张，带有一定的象征性，透露出较多的理性精神。从上述作品可以明显看出，画家渐由“客观”描摹进入一个主观“臆造”的全新阶段。　　在创作构图上，清国着意追求雄浑博大的意境，大视角、特写式镜头强化、夸张花木的奇绝，枝藤的伟岸，从而拉近与观众的距离，造成一种强烈的视觉冲击力，使人随作品迸发出心底的崇高感。我国著名花鸟画家，美术评论家，人民艺术家鲁慕迅先生在其《梅花》作品上题款“漫天飞雪压重峦，独立冰崖展笑颜；根有丹砂花似火，化将光热暖人间”。　　为更好的表现和适应大幅画创作的需要，清国运用粗放的大笔，以浓墨、焦墨和重彩，泼洒胸中浩然之气，从而追求朴厚凝重的艺术效果。这种壮美的审美取向预示着清国艺术创作孕育着一场突变。　　为迎接这场孕育已久的艺术创作变革，清国先后接受《世界知识画报》、《科技人》和国家机关的邀请，赴京创作巨幅葡萄题材的《珠玑图》、《紫气东来》、《寻诗觅句涉秋园》等画作。他告诉我，近期要重新有选择的读些理论书籍和诗集，拓展意境，滋养笔墨，六十岁以后再进行风格变化，以期探索花鸟人文画的表现方式，展现由修养与能力交融起来的思维，达到直取水墨写意作品的神意格调和主题思想品质。

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奥运是什么？在我的眼里，它是一场没有硝烟的战场。人类之间的战争，就其本质目的来说，并不在于屠杀，而在于使敌方屈服，这一点，在奥运会上得以充分实现。人类作为一种高级动物，本来就有着协作与好战的双重属性，否则，世界上就不会有那么多的战争。但愿奥运能成为人类竟争与好胜的最终战场，而使真正的血腥战争得以消亡。 奥运是人类体能的博览会。似海豚，奥运会上有着那么多优美的泳姿；似猎豹，百米冲刺风驰电掣；似雄鹰，体操、跳水志在长空。美中不足的是，人类最大的潜能---发明、制造与利用工具的能力未能成为奥运会的竞技项目。 奥运是一个舞台，展现着力量、意志、技巧和自然的美，以及生理上的极限，赢得了数以亿记观众的青睐。人们为胜利所鼓舞，为失误而遗憾，为参与而自豪。每一枚奖牌，其份量均超过奥斯卡、金熊的奖杯。 奥运是人生的缩影。冠军是幸运的，在通往冠军的金字塔下，多少无名英雄为之而奋力攀登；冠军是短暂的，今日的冠军，明日可能名落孙山；冠军是相对的，某一项目的冠军，在其它方面很有可能是低能儿；冠军是荣耀的，但在他高唱国歌、热泪盈眶之时，想到的并不是未来怎样辉煌，而是回想到了数年来伤病的困扰和艰苦的训练；冠军是可贵的，在他的身上，有着多少不屈不挠、挑战自我、勇攀高峰的精神。 奥运是人类的圣会。除了它，人类的哪一项社会活动能在如此公正、详和、欢庆的气氛中进行！我祝愿奥运精神永驻人间，给世界带来和平、带来欢乐、带来繁荣、带来希望。 还有：迎2008年奥运会作文范文---奥运精神 这是一个盛大的节日，全世界都在沸腾。奥运占据了我的业余生活，每四年我都要放纵一下自己，下班回家的第一件事就是打开电视机，盯着屏幕搜索，饭可以不做，有什么吃什么，家务活可以不干，干脆等到奥运节目结束后再干。 每天最不想见而又必须见的“白主持”，叫我“爱”、“恨”有加。他的文思泉涌、灵牙俐齿使我这种也靠嘴吃饭的人感到绝望。他的每次近乎完美的评论，让我觉得他离我太远，超过了奥林匹克，倒是宁辛亲切的笑容，激动的泪花让我体会到了发自内心的真诚与真实。 赛场上的奥运健儿让我们真正领会了奥林匹克精神。勇敢、顽强不足以概括高凌、张军的一往无前；自信、稳健不能揭示熊倪、伏明霞的心路历程。他们十几年不懈追求的目标给我们的一生做出回答。这是超越个人的力量，这是超越同界的竞争，奥林匹克精神带来了心灵的净化和全世界的合音。 虽然殊酷的竞争溶入了运动员太多的汗水、泪水和血水，虽然我几次由客厅躲进了卧室、躲进了阳台，直到国歌奏响时才溜出来，但我希望圣火永不熄灭，希望全世界的人们都处在祥和之中。 当我们在生活中浮躁、疲惫或心灰意冷时，四年一次的奥运是催进剂，它激动人心、催人奋进，它伴随着我们渡过一个又一个的四年，它代表着全人类向最高境界的不懈追求。当雅典奥运会已染红北京的天空时，当中国体育健儿勇夺金牌时，整个华夏民族的血液都在跳动着，对于奥运的兴奋，又似乎回到那个激动人心的夜晚，引起全身的共鸣。2001年的7月13日，人们的努力给了日期永久的意义，因为世界上也许从未有过十三亿人为一个时刻而屏息的先例；当然，世界上也许就更未有过十三亿人同时腾跃的辉煌。电视里的成人们在为他们的努力而庆贺，国内的青年们在为他们的志向而构建着理想。而大家都明了，七年后，世界是属于我们这些到时初成熟的“未来栋梁”的。所以，当时仍为小学生的我所感到的快乐，是长远的快乐，是信心百倍的快乐，明明感觉到，那奥运会的举办权，是成人们为我们争取来的可创造辉煌的机会！这机会，有着七年的约定。 　　七年后我可能已成为一名足球运动员，在为“千夫指”的中国足球事业奉献着自己微薄的力量；七年后我刚刚踏进高等学府，用我年轻人的一腔热血为奥运造势，为人文、绿色、科技的理念做着带有自己特色的宣传；七年后我也可能成为一名社会志愿者，为奥运寻找着需要我的某个社会角落。这样的幻想，伴随着微笑，不知跟随了我多少个日日夜夜…… 　　转眼间两年过去了，各行各业对于奥运，不再那么激烈，而是转为沉稳，我看到一句话，我很同意：大家的精神兴奋都沉积为一种精神蓄积，都在把表面化的感觉变得更加深刻起来。 　　是呀，作为一名学生的我，不是该把精力多投入于知识，为那科技奥运的口号的实现做些实际的事情么？社会需要综合性人才，这是到处可见的激励我们青少年学习的话，我理解为我们的知识面要宽广。于是，四处涉猎，八方搜集，不限于课堂，不限于书本，不放弃任何接受知识的机会和可能，这努力的动力里，我相信有那“七年奥运约定”的沉重之席。 　　作为一名学生的我也渐渐感到了身上的责任。因为通过我搜索的信息和听到的讲解，我得出这样的结论??奥运会的头衔落于一个民族，证明世界承认了一个民族，一个健康、优秀的民族。是呀，从历史书上可以看出，“病夫”的名称跟随中国人并不短暂，支那的侮辱也依稀可辨声音。那么改变一个民族的整体世界形象，恢复中华民族屹立于世界之林的状态，奥运会是个多么好的机遇呀！长者曾告诉我，九二年，我们第一次申办奥运会时打出的口号便是，给北京一个机遇，还世界一个奇迹！是呀，现在是还世界奇迹的时候了！无论是体格、还是精神素质，无论是身体的高级还是精神的高级，不去要求任何人，从我做起！一张纸屑的扔放，一盏红灯的停闯，一口粘痰的随意，一句脏言的放旷，在我看来都与那民族形象有着密切的关联，我不希望一切看起来很小的不文明事件还出现在2008年的世界关注中心??全新的北京身上。我不但在要求着自己，更在提醒着身边的人，我这样是不是已经在为奥运做着志愿的维护了呢？我想是的。　　今年，对于希腊雅典奥运的直接感悟又多了起来。为中国队打破第三的排名充满期盼，为奥运会徽的精彩而感到惊叹。除此之外，我的英语水平已超出一般的情况，我在用“更”的奥运精神不断鼓励着自己；我更有幸于这个暑假身临雅典，到奥运会的创始地去感受古希腊文明带给奥运的色彩；还会漫步于洛桑，把心中一些有关奥运的问题亲自问于奥委会的成员。 　　这将是历史上最棒的一届奥运会！我对这句话深信不疑，因为只有民族的才是世界的，只有尊重自己的特色才会被别人尊重，五千年的历史给了我们自己的特色，并不照搬模仿任何的民族，我们又自古以来是善于吸收的国度，奥运精神加上中国龙的精神，北京的奥运会时日，将是全世界的精彩时日。最为重要的还是2008年我们这些“未来栋梁”都将成为参天之树，有我们的力量，世界将刮目于这里！甍^黛`* 回答时间 2007-09-08 19:50其他答案每当我看体育新闻的时候，我总能听到"超越梦想，一起飞，你我需要真心面对……"的振奋人心的歌声。屏幕上火炬在传递者手中熊熊燃烧，万众瞩目，而我的心也已消融在这圣火之中，我向往着奥运，期待着奥运，热爱着奥运！ 奥运会上诞生的英雄都是我心中偶像。然而，我深深地明白，英雄绝非仅仅是英雄，金牌也绝非仅仅是金牌。感动人的源于运动员跋涉奥运的路途中所战胜的艰难险阻。我们常赞叹他们是非同寻常的人，因此我们自认为普通，而无法去超越那些极限。但是，我们作为奥运会神圣的观众，我们已能与奥运进行心灵面对心灵的坦诚的交流，这不也是一种收获了金牌般成功的喜悦？ 每一个忠实的观众，都是奥运的见证者。成功者和失败者在奥运场上明摆着，一句"更高，更快，更强"的口号把人们的视线带入某种误区，狭隘、浅薄同普遍参与的人的精神形成某种悖反。但无数的事例在向我们昭示着奥运两种绝不矛盾的精神。我们需要昂首才能恭敬地看到无数奥运英雄疲惫却不乏自信、历尽沧桑却仍年轻的脸庞。 奥运就是一部长篇史诗，我们能从中挖掘到无数闪光点，但我们却永远不能诠释这种崇高的奥运精神。也许一个人说得最好，"一个人之能很多，一个人之不能更多，人便寄望于意志的坚强。可纵使再高再快再强，料定极限也摆在面前。而我们惟有去不断地向极限发起总攻"--史铁生的话，一位坐着轮椅在荒园里独自沉思的作家的话。 五环之下，圣火之前。让我们更深刻地去领会奥运的内涵，去引领崇尚奥运精神的潮流，用我们心中感动的烈火，爱的激情去浇灌明日奥运之花。

你妹、自己百度不会、我都自己百度交的