内蒙古草原文化论文范文

内蒙古草原文化风情主要都包括这些。第一就是内蒙古位于祖国北部的边疆，内蒙古自治区有许多的草原和天然牧场，而内蒙古的草原也是世界上天然面积最大的草原。因此内蒙古的文化最主要的草原文化，以草原文化繁衍出许多人文以及自然的风情。第二种就是那达慕是中国蒙古族人民十分喜爱的一种古老的体育活动形式，更是一种充满了鲜明民族特色的传统民俗活动，现今的锡林郭勒盟所举行的那达慕最具传统代表性。“那达慕”是蒙古语的译音，是“娱乐、游戏”的意思，用来表示丰收的喜悦之情。那达慕在每年农历的六月初四，羊肥马壮和草绿花红的日子开始，是草原上一年一度的传统盛会。第三个就是安代舞有着“蒙古族舞蹈活化石”的美誉，是主要流行于内蒙古通辽市四周地区的一种传统的民间舞蹈。据相关历史的考证，安代舞最早起源于库伦旗地区，大约于明末清初时期形成。清朝中期的时候，由于当时草原涌入大量各地闯关东的移民，许多不同地域的文化风俗逐渐融合便形成了库伦蒙古族文化，进而孕育出有着广泛群众性的安代舞。第四个就是马头琴在蒙古族的音乐文化中起着代表作用，不论它的造型和制作材料，还是其音色音质或者音乐表现风格及演奏方法，都体现出蒙古人的性格特点，影射出蒙古族世代的游牧生活。蒙古族马头琴有着悠久的历史，早在蒙古族形成的时候，马头琴就已经存在了，因此可以这样说，马头琴与蒙古族一起从草原和历史中发展走来，并承载了丰富的历史文化。

草原文化研究工程2004年度国家社科基金特别委托项目、2005年度国家社科基金重大委托项目、国家“十一五”重点图书出版规划项目、自治区建设民族文化大区重点项目和自治区成立60周年献礼项目——“草原文化研究工程”(一期工程)，经过三年的不懈努力，以其产生的重大学术与社会影响通过了全国社科规划办的免于鉴定而顺利结项。这是我区民族文化大区建设最新、最大的成果。2007年7月，项目标志性成果《草原文化研究丛书》，由内蒙古教育出版社出版，向自治区成立60周年献上了一份厚礼。其间举办了1次“中国草原文化高层论坛”、召开5届“中国·内蒙古草原文化研讨会”，在已召开的两届“中国蒙古学国际学术研讨会”上开设草原文化分会，在有关媒体、网站发表草原文化研究论文1000余篇。2008年4月，《“草原文化研究工程”二、三期(2008年4月—2014年7月)工程规划》获得批准，二期工程项目开始实施。在调整“草原文化研究工程”领导小组的基础上，启动了“草原文化核心理念”、《草原文化史》研究和“草原文化科考行动”等项目，并同北京大学、深圳市委党校、海南大学等单位以及在上海国际文化产业论坛等高层论坛上进行了较广泛的学术交流。特别是《内蒙古日报》2008年9月27日至10月1日，连续发表的社科院草原文化研究课题组撰写的关于草原文化核心理念的4篇论文，以及2008年12月1—5日同内蒙古电视台联合制作的5集草原文化核心理念访谈节目《草原文化访谈》的播出在学术界和社会上产生了广泛的影响。2008年12月，经自治区党委宣传部批准，社科院成为自治区首批授牌的“内蒙古草原文化研究基地”。2009年1月，“草原文化核心理念研究”成果被自治区《政府工作报告》采纳。经过努力，草原文化学学科已同蒙古学学科一道被自治区列为人文社会科学重点学科。2009年4月完成“草原文化研究工程”二期工程19个项目的招标工作。目前，草原文化已成为我区最具影响力的文化品牌，草原文化学学科体系基本确立，草原文化研究进入自治区高校硕士研究生教学内容，标志着内蒙社科院开展重大科研项目集体攻关的能力和水平进入较高层次，标志着社科院综合科研实力有了显著的提升。内蒙古民族民间文化遗产数据库内蒙古自治区民族文化大区建设项目“内蒙古民族民间文化遗产数据库”建设工程自2004年启动以来，经过三年的不懈努力，搜集并录入民间文化遗产文字资料1亿多字、图片资料4000多幅、音像资料150余部，基本形成较为完整的民族民间文化遗产数据库构架，在自治区成立60周年大庆期间献礼展示。数据库建设项目的初步建成，为我区非物质文化遗产保护工作，推进民族文化大区建设做出了积极的贡献。蒙古语语料库工程采用高新技术，集存储、分析、研究、利用于一身，对民族文化大区建设具有战略性意义的文化基础建设特大型工程——“蒙古语语料库” 建设工程，自2006年4月正式启动以来进展顺利，目前该项目已基本完成境内集中采集录入工作，超额完成了计划采录任务，工程进度得到自治区领导的肯定。蒙古文《大藏经》影印影印出版的蒙古文《大藏经》顺利进行，目前已全部完成62函25000余面的扫描录入工作，正式出版30函。其他重大项目《青少年内蒙古历史文化读本》已完成编撰工作交付出版；国家社科基金项目“蒙古语术语规范化问题研究”；自治区社科规划项目“内蒙古发展循环经济的思路与建议”；自治区社科规划项目《<黄史>注释》等课题均获得良好等级。以上四大工程，将在我区哲学社会科学发展与民族文化的传承与弘扬方面留下浓墨重彩的一笔而载入史册。

巴里坤草原早已蜚声遐迩于西域大地，早已被历代文人墨客、将军们和途径这里的人们描写的如诗如画。由于巴里坤所处的地理位置和独特的自然条件，是历代王朝都十分准视的战略要地。各路诸侯游牧民族也把这里视为理想的游牧之地。你来我往的在在里演绎了一个一个又一个草原之路故事、玉石之路传奇、丝绸之路的沧桑。用枪狩猎 巴里坤草原是新疆三大草原之一，是亚欧草原大通道上的一颗璀璨明珠。这里曾今是草原游牧民族角逐的一个古战场，他们在这里演绎了一个又一个传奇的故事和历史事件。自古以来巴里坤就是一个多民族聚集的地方，在草原文化的带动下演绎了很多民族风情文化，有一部分保存的很完整，有一部分保持了原有的原生态的文化现象。其主要体现在汉民俗文化、哈萨克民俗文化和蒙古民俗文化。汉文化的民俗、节日、婚俗、社火、面食等；哈萨克民俗有民间舞蹈、民间刺绣、阿肯弹唱、马上运动、婚俗、葬俗等；蒙古民俗有一年一度的敖包节、点灯节等。这些民俗文化现象经历漫长的岁月，但任然保持了很多传统的文化现象，为我们今天的旅游发展和开发提供了原始的文化民俗资源。神圣的祭拜狩猎 巴里坤草原不知演绎了多少民间民俗的传奇的文化和传奇故事。汉文化里宗教文化和传奇故事一代又一代的延续和流传、民间小曲传了一代有一代。哈萨克民间体育活动无论是大大小小庆典和民间举办的一些群众活动中都有表演如刁羊、赛马、姑娘追、摔跤，夜晚一般都要举行歌舞晚会。蒙古人的敖包更为神圣，人们在那里祈祷、在那里祝福、在那里洗礼了自己的灵活，他们用自己最虔诚的心灵祭祀敖包，他们用最传统的方式进行他们的敖包相会、文艺活动演出、体育比赛。巴里坤的民族风情就是一个民族文化学、民族礼仪学、民族传统学的大展示，只有我们走进那里就会被融化、就会被感到，你也就成为他们的一份子、一个参与者。只有我们用心来感悟就会能找到心灵的碰撞，这就是巴里坤的民族风情文化。