反映夏代历史文化的文献

夏代最为我国最早的朝代,关于它的文献记载很少,主要分布于尚书和诗经的一些篇章中关于它的考古资料则更少,二里头被普遍认为是夏文化遗址,不过尚待详细考证

《尚书》中记载殷商时代历史的，共有5篇：《汤誓》记载了商王朝的建立；《盘庚》、《高宗彤日》两篇记载了商王朝的中兴；《西伯勘黎》、《微子》记载了商王朝的衰亡。《夏书》这两篇反映夏代两件大事：禹治水和夏王伐有扈。禹治水是我国古代一个重要的历史传说，先秦古籍中多有记载。夏王伐有扈则是中国社会制度转化的一件大事。此外《禹贡》一篇的重要性，不单在于记载了这一重要的历史传说，同时还是一篇不可多得的古代地理名著，文中详细地记载了山川的方位和脉络，行政区划分方面，将全国区分为九州。《甘誓》一篇，虽然文字极为简短，但它所写的战争事件，意义非常重大，对研究我国奴隶社会的建立，提供了文献依据。

夏朝（约为前2070年—约前1600年），中国史书记载的第一个朝代。一般认为夏朝（如果存在的话）是一个部落联盟形式的国家（大陆马克思主义史学则认为，夏朝是一个奴隶制国家），其文化／文明程度介乎新石器晚期文化和远古文明之间。但是由于迄今为止，在考古学上还没有找到夏朝存在的确凿依据，因此，从学术上说，夏朝只是一个传说中的朝代，其真实存在性没有得到确认。 根据史书记载，夏朝是禹的儿子启建立的国家。夏禹传子代替了以前的禅让制度，由禅让制变成王位的世袭制。夏朝共传14代，17王(一说13代、16王，主要是存在太康失政的问题)，400多年，后为商朝所灭。 夏朝历史 在夏朝建立之前，曾出现过夏部族与周围其他部族之间争夺联盟首领的频繁战争。由于禹治水有功和发展农业生产，夏部族势力增强，成为部族联盟首领。禹将三苗驱赶到丹江与汉水流域，巩固了王权。 禹死后，其子启继王位。他废除了禅让而实行父传子的王位继承方式，引起了夏朝争夺王位的激烈斗争。开始遭遇伯益的反抗，经过战争，伯益兵败被杀。夏启经过斗争，确立了王位世袭制。建立了夏朝。众多邦国首领都到阳翟朝会，启在钧台（今河南禹州境内）举行宴会。此即钧台之享。夏王朝建立以后，夏王朝内部的贵族有扈氏反对夏启继位，启动用军队镇压了有扈氏的叛乱，才巩固了夏王朝的统治。 夏启死后，子太康继立。由于太康追求奢侈淫乐的生活，先发生太康兄弟5人争夺王位的斗争，后出现武观叛乱，使得夏朝统治被削弱。 太康死后，子仲康立。仲康死后，子相立。这时东夷族有穷氏首领后羿趁夏朝内部王权之争，夺取了王位。但是不久后羿被东夷族伯明氏寒浞所杀。寒浞杀掉了夏后相。夏后相妻生下少康。 少康结束了后羿与寒浞40年左右的统治，恢复了夏朝的政权。少康死后，子杼立。他重视发展武装和制造兵甲。形成了夏代中兴的局面。 夏王朝经过较长一段时间的中兴稳定局面，到孔甲时，内部矛盾日趋激化。从孔甲经皋与发，到履癸（即夏桀）内乱不止。 由于夏王朝后期特别是最后一个王桀王的暴虐无道，致使商族部落首领商汤乘机而入，率大军与夏朝军队(战于鸣条（一说河南中部，另一说山西安邑）(鸣条之战)，夏桀失败，逃到安巢（今安徽巢县），并死在那里，夏王朝灭亡，商王朝诞生。 疆域 夏朝的疆域西起河南省西部和山西省南部；东至河南省、山东省和河北省三省交界处；南起湖北省，北至河北省。当时夏的势力延伸到黄河南北，甚至长江流域。夏王朝建都阳城（今河南省登封的东部）、酌鄩（今河南省登封的西北部）、安邑（山西省夏县西北部）等地。 政治状况 夏朝的国家机构直接来源于部落联盟机构，其特征为： 国家直接管辖的范围仅限于本氏族内部。超出夏族本部落之外，其他部落首领在自己的领地上，享有较为独立的管理权和统治权；对于夏王，他们则以臣服和纳贡的方式，表示其相互关系。 在政权形式及管理制度方面，具有专制、民主二重性，表明了国家制度由氏族民主政体向君主政体过渡。 科学与技术 在夏代，农业文明到了很高的程度，传说禹的大臣仪狄开始造酒，夏王少康又发明了秫酒的酿造方法。为了适应农业生产的需要，探索出农事季节的规律，现代仍旧流行的有时称为夏历的农历就是那个时代发明的。 畜牧业有一定发展。有一大批奴隶从事畜牧工作，还有一些专门从事畜牧业的氏族部落。马的饲养得到很大重视。 此外制陶业、青铜的冶炼、青铜器的制造，在夏代可能已经成为一个独立的极为重要的行业。

胡厚宣、胡振宇所著《殷商史》。上海人民出版社2003年4月出版的一本图书，作者是胡厚宣、胡振宇。该书充分体现了著名甲骨学、古文字学专家胡厚宣先生的研究成果，对处于中国历史远古时期的殷商时代的社会、政治、经济与文化生活等方面作了系统、详细、深入的考释与阐述。李学勤、郭志坤主编《殷商史》。由著名历史学家李学勤和著名出版家郭志坤联合主编，由12位学者合力奉献。以专题的形式，全面介绍了商代的历史变迁、政治制度、社会生活、经济发展、信仰体系等内容，既吸收了学界相关的最新研究成果，也汇聚了作者自己的研究心得，兼具学术性与通俗性。本书尤其注重使用甲骨文、考古资料。作者对甲骨文的产生过程进行了详细的介绍，还提到了一些重要的甲骨文著录书籍，从而为学习者提供了门径，而甲骨文分期的知识可以使读者对商代甲骨文的时代有更具体的认识。此外，作者还对几个比较重要的、有特色的商代考古遗迹，如河南安阳殷墟妇好墓、四川广汉三星堆祭祀坑、江西新干商代大墓、河北藁城台西商代遗址等，进行了详细的介绍。李学勤、郭志坤主编《西周史》。由著名历史学家李学勤和著名出版家郭志坤联合主编，由12位学者合力奉献。分别从西周历史、制度、社会生活等方面着手，结合考古遗址、出土文物以及传世文献资料，以图文并茂的形式，对西周的政治、经济、文化等方面予以深入浅出的全面展现。作者希望能够以一种更为容易接受的方式告诉读者：西周历史的重要，主要在于它对后世历史文化的影响和塑造上。杨宽所著《西周史》。中国断代史系列丛书之一，著名历史学家杨宽先生积半个世纪研究、历时近二十载完成的一部西周史研究领域的权威之作。系统论述了自公元前十一世纪末叶周武王克商、创建周朝，迄公元前七七一年周幽王被杀、平王东迁洛邑西周时代约280年历史。对西周的井田制度、社会结构、军事制度以及政治、文化制度等方面作了细密的考证和深刻的论述，全面、系统、准确地阐述了中国奴隶社会在西周时代从发展到衰亡的过程。李学勤、郭志坤主编《夏史》。自“五帝时代”起，依次讲述了鲧、禹、启以下夏的建立、兴盛到衰亡的过程，介绍了夏代的政治体制、文明程度、礼制文化、民众生活，从文献与二里头遗址两个方面论证夏代历史的真实性。本书将传世文献、考古发现和神话传说结合起来进行叙述，详细介绍了中华文明的礼仪之源。神话传说虽然并非真实的历史事实，但却残留着上古社会的若隐若现的遗迹，可以从中窥见上古人真实的信仰与思想。正如李学勤先生所说，“研究古代社会和古代人的思想，不能离开神话传说”。

王玉哲《中华远古史》胡厚宣等《殷商史》，杨宽《西周史》，朱顺龙等《战国史》，以上几部代表目前中国关于那几段历史的最高成就。

《夏商周历史与考古》 作　者： 程平山 著 　　丛 书 名： 出 版 社： 人民出版社 ISBN：9787010049946 出版时间：2005-06-01 版　次：1 页　数：310 装　帧：平装 开　本： 所属分类：图书 > 历史 > 中国史 编辑本段内容简介　　《夏商周历史与考古》收录取了作者在过去十多年间的研究文章十五篇，按照课题而言包括了对于夏商周时期的历史学与考古学的研究。 　　《夏商周历史与考古》由三部分组成。一是对夏代纪年、都邑与文化的探究：关于夏代纪年研究；关于早期夏文化问题；关于二里头遗址的性质。 　　二是对先商暨商代历史与文化的考察：关于契至汤八迁考；阏伯相土所居商丘考；商汤居毫考；释“三毫”；商周管邑地望考；关于漳河型文化；探索先商文化的途径与方法；关于先商文化；关于二里冈文化渊源；关于先商暨商代历史与文化。 　　三是对周代历史与文化的探讨：北赵晋侯墓墓主考；关于鄂西地区西周春秋楚文化。 　　对西周时期楚居所，作者的结论是：楚在西周之时为汉南之国，周平王之时楚人犹在彭水以地、江陵以北地区，南漳一带应为西周楚人始封地。

哎呀，中国5000年历史，只有中国自己这么认为！没几个国家承认的，根本没什么证据，东北的三江平原地区，还有6000-8000多年前的石屋呢，地方台播过，央视为什么不播？封锁消息？要是在中原地区发现早就播个百八十遍了！