音乐与听众的关系论文

中国的民族民间音乐是世界民族音乐之林红的一棵古老而长青的叁天大树，是我们华夏子孙的骄傲。中国的民族民间音乐是浩瀚的大海。仅仅从我们通常所说的民歌、器乐、曲艺音乐、戏曲音乐的数量来看，也是令人惊叹的。据不完全统计，至今已收集到的民歌约有30万首左右。民族民间器乐约有200余种乐器，独奏、重奏、合奏乐曲难以数计，中国的曲艺约有200多个曲种。戏曲约有360多个剧种。曲艺和戏曲都是综合性艺术，音乐是其重要的组成部分之一，同时也是各种剧种、曲种特征和风格的主要体现者。至于这众多的剧（曲）种中丰富多样的剧目、曲目、声腔、板式、行当、流派、唱段、文武场音乐等等。更是难以数计。 产生我国这么丰富的民族音乐的原因有：第一，悠久深厚的历史传统；第二，复杂多样的自然环境；第三，博大的文化背景；第四，众多民族和人口。 包括民歌与歌舞、民族器乐、曲艺音乐、戏曲音乐四章内容。 一、 民族与歌舞 民歌与歌舞是联系在一起的，所以书中也是一起放在第一章一起介绍。民歌和歌舞都来自人民的生活和劳动，这是它们一个很大的特点。民歌的体裁大体分号子、山歌、小调3个大类。号子直接为劳动服务，是在人民体力劳动中编唱的，它的音乐坚实有力、粗犷豪迈，和劳动联系十分密切，音乐节奏和节奏紧密结合。山歌则产生山野劳作中，声调高亢、嘹亮，节奏较自由，具有直畅而自由地抒发感情的民歌。小调是产生在群众日常生活的休息、娱乐、集庆等场合的民间歌曲。中国的歌舞音乐也很丰富，他的音乐特点与小调很接近，只是因为要配合舞蹈动作，常家用更多的衬词、衬腔和重复腔等。歌舞音乐大体分：秧歌类、花鼓类、花灯类、风俗舞类。此外，还有旱船、莲湘、小车、拉花、春牛等歌舞形式及其音乐。二、民族器乐 分类有吹奏、弹拨、拉弦、打击乐器，曲式结构大多以曲牌为基础，段落性很强。三、曲艺音乐 曲艺是一种表演艺术，也是综合艺术，它以讲唱文学为脚本，安排布局，展开情节，汲取各种艺术表现手段。曲艺是叙事性的音乐，是在“演故事”，深受人民群众的喜爱。千百年来，文学、音乐、表演三者在曲艺这一综合体中相铺相成，有机结合，达到了今日曲艺的丰富、成熟的境地。中国曲艺有200多种，分类问题很复杂，一般根据音乐特点分8类：鼓词类、弹词类、道情类、牌子曲、走唱类、琴书类、杂曲类、数唱类；曲艺唱腔体式分曲牌体、主曲体、综合体。曲艺分南北不同，各自有长处，我们熟悉的如北方京韵大鼓、南方评弹。 四、戏曲音乐 戏曲，是一种综有诗歌、音乐、舞蹈等多样表现手段的中国传统戏剧艺术。音乐是戏曲艺术中的一个重要组成部分，包括唱腔和器乐两种成分。中国传统戏曲约有360多个剧种，音乐遗产非常丰富，形态十分复杂。戏曲的艺术特点有综合性、戏剧性、民间性与专业性的结合三点。戏曲的唱腔具有抒情性、叙述性、戏剧性三方面特征。戏曲的器乐特点大多处于伴奏、陪衬的较次要的地位。戏曲的剧种全国性剧种有昆剧、京剧、两种。我对京剧特别喜欢，对其中内容了解较详细。京剧是以皮黄腔为主的全国性戏曲举重之一，约有200年的历史，因形成与北京而得名。由于京剧名师辈出，19世纪后半期至20世纪初，有了谭鑫培等一带新人出现，谭鑫培是这一阶段杰出的代表，他博采众长，继承余、张、程等又有所创新，为京剧老生的一带宗师。这时京剧不仅受群众欢迎，而且得到清王朝统治者的赞赏，逐渐取代了昆曲的地位而影响全国。从此，建国前后，老生有言菊明、谭福英、马连良、周信芳、李少春、杨宝森等；旦角有王瑶卿、梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云等；武生有盖叫天、厉慧良等；小生有姜妙香、叶盛兰等；净角有金少山、裘盛戎、袁世海等；老旦有龚云匍、李多奎等；丑角有肖长华、刘斌昆等；琴师有孙佐臣、徐仁沅、王少卿、杨宝忠等。。。。。。他们在各个行当中都有重大建新，在唱腔、表演、念白等方面都有所创新，自成一派，将京剧艺术推到了鼎盛时期。京剧约有1000多个传统剧。故事大多取材于“列国演义”、“西汉演义”、“三国演义”、“隋唐演义”、“西游记”、“杨家将”、“水浒传”、“说岳全传”等，也有从昆剧和其他地方小戏、民间歌舞中移植过来的，范围十分广泛。京剧的唱腔以皮黄腔为主。二黄强苍凉深沉，长于抒发悲愤之情，有正、反二黄之分；西皮腔刚劲明快，长于表现灵活、昂扬、欢快之情。除了皮黄腔外，京剧还有南梆子、四平调、高拨子、吹腔、昆腔和许多民间小调等唱腔。京剧演唱也很讲究，注重按字行腔、要求字正腔圆，声情并茂。京剧器乐文场以京胡为主，辅以月琴、京二胡、小三弦，有时还用笛、笙、唢呐、海笛等；武场有鼓板、大锣、小锣、钹，有时用堂鼓、水钹、碰铃、大饶等。京剧著名的传统剧目有《二进宫》、《玉堂春·三堂会审》、霸王别姬》、《卧龙吊孝》等。其他的戏曲剧种如北方秦腔、晋剧、河北梆子、豫剧、评剧、碗碗剧，南方赣剧、川剧、湘剧、黄梅戏、越剧、湖南花鼓戏、锡剧等，各个戏曲剧种的唱腔都有分别，也各有自己的长处。 学习体会《中国民族音乐欣赏》后，感触颇多，以前我们总是认为欧洲音乐是最优秀的，而我们民族音乐是不足以登入大雅之堂的，现在知道了民间音乐浩瀚如海，并不比欧洲优秀的音乐差了多少，也是那样需要我们努力学习和发扬光大的，我们更应为我们民族音乐能够走向世界多做贡献。

你要的网上基本没有，只有这个，给你个参考 广播音乐编辑的实践策略探讨 引言 创作、演奏、欣赏构成了音乐艺术实践活动的全过程，音乐欣赏是这个过程中不可缺少的一个环节。当欣食者创造性地参与音乐艺术时，音乐作品便获得了完整的生命。音乐广播编辑的主要任务，是通过广播嫌介，向人们提供欣赏音乐的机会，帮助听众与作曲家、欢奏家来共同完成音乐艺术的实践，使听众通过聆听与理解的积极过程沟通作品所呈现的感觉、情海与思维的世界，通过“再创作”的过程，不断丰富自己的心灵。具体的实践过程中，作为音乐广播编辑，应该加强以下方面的提升： 1．充分利用计算机技术完善广播音乐效率 1 实施音乐资源共享 如今，音频节目库的建立，打破了各台、各部门之间的界限，实现总台范围的音乐资源共享，达到了音乐信息快速传递、为各类节目服务的目的。最主要的是优化音频资源的利用率，提高了投入产出比。 2 快掩搜寻 音乐编辑的日常工作离不开对库存资料的查寻，离不开与磁带管理人员打交道。过去，大量的文艺磁带是*人工去登记，时间久了也不易保存，有的掉了页码，有的被翻烂。音乐编辑最头痛的事就是查寻磁带号码和到磁带库中找带。借助计算机则大大提高了工作效率，在数以万计的曲目中仅用几秒钟的时间就可以将所需要的曲子找出。 3 改变传统音乐编辑方式 （1）在广播模拟化时代，制作一组音乐节目要经过诸多环节和浪费大量时间。计算机彻底改变了这种生产方式，一切工作只在键盘上就可以轻而易举地完成。它为采、编、播人员提供了全新的工作方式。 （2）计算机音频网络的功能齐全，它不仅具有多轨磁带数字录音机的功能，同时录音和放音；还具有同步功能和实时录音及放音；它又是多媒体，能进行后期制作、音乐录音和快捷准确地进行节目编辑、检索、存储等。再加上数字延时器和混合器的加入，使乐器组乐队的分布次获得强调和融合，增强了整个声音舞台的空间感。 总之，计算机带给我们的所有优势，音乐广播编辑就应该尽量加以利用，并进行一定的改善，提升音乐广播的质量和效果。 2．广播音乐编样要将“编”和“创”结合 编辑与创作是两种不同的工作。有的同志擅长于编，有的同志擅长于创。从长远来看，一名长期工作在广播音乐岗位上的同志，应该拿起笔，投身创作，使“编”“创”相得益彰，二者均赢。“编”与“创”确实不一样。在长期的工作岗位上，通常，广播音乐编辑在做广播音乐编辑的同时，会渐渐产生创作欲望，不断地揣摩新歌，创作新歌，这两者是相互贯通的。 一名音乐编辑经常地处于创作激情状态，对于编辑好音乐节目自然会产生有益的影响。有了这种状态，往往就不再满足于停留在过去水平上，而要力求每期音乐节目都有新创意，上新台阶，产生较大的社会反响。边编边创，创作不仅不会影响编辑工作，反而给节目带来了新感觉、新信息、新思想，有助于创出精品节目和保持音乐节目的高层次定位。 3．加强理论知识的学习 作为一名广播音乐编辑，要广泛吸收人类的一切精神文明成果，使自己成为文化特别深厚和文化底蕴修养特别扎实的人。音乐是声音艺术，与它密切关联的是文学。尤其是歌曲创作，文学语言与音乐语言水乳相融，息息相关，具有割舍不开的亲缘关系。所以，在目前百花盛开，百家争鸣、中西方文化撞碰的社会背景下，文学资源十分丰富。为了广播事业，为了肩上的重任，必须不辞劳苦，像蜜蜂采蜜一般博采、吸收。 比如可以坚持写日记，锤炼思想和文学表达能力。若一首好歌词具有极强的感染力和辐射力，对于谱曲者也有强大的震撼力，此时可以自己尝试写一点歌词，把有时出现的作曲冲动用文字表达出来。广播音乐编辑的文化精深一点，不仅仅是个人修养的事，而且还是关系到提高精神文明程度的大事，所以，必须把全面提高文化素质落实在行动上，而不是停留在口头上。 4．加强音乐广播的编排意识 编排是音乐广播的核心，加强音乐广播的编排意识非常关键。首先应立足广播的特点，发挥广播优势，“音”、“声”融汇。广播是以声音艺术为特征的综合艺术。音乐广播节目没有视觉效果，可以运用听觉去唤起听众的视觉形象；而这一切又需和音乐形象与语言声音的描绘造型相结合。音乐编辑的任务就是帮助听众理解作品的内容形式、艺术境界，介绍作品的时代背景，把作品主题思想、创作意图融化为形象化、优美生动的语言，再深人浅出地将音乐作品进行描绘、分析、评论，把听众带人广阔的想象天地，使音乐形象借助广播特点，表现得更加丰富多彩。 音乐广播节目的精品意识，要求音乐编辑破除陈规，大胆创新，给听众带来高品位、较完美的艺术享受。但是，也有人认为现在播送这些作品似乎太陈旧，跟不上形势了，没人喜欢听了等等。真正的音乐艺术是永远不会过时的。 5．针对不同层次的听众有的放矢 为了使我们的广播音乐节目拥有众多的听众，应该针对不同层次的听众有的放矢。通常有3类层次的听众； 第一层次：具有一定的音乐鉴赏能力，音乐文化素质较高的欣赏者。对于这一层次听众，解说词的作用是带助他们加深理解，强化感受概括型，解析型，比较型的解说词，无论是以灌拾式、或以启发式展开，他们均能接受。： 第二层次：具有一般的音乐文化水平，却有着强烈的求知欲的音乐爱好者。对于这类听众，编辑应引导他们按照作品本身的表情意向去培养和训练他们的音响感知能力，解说词则应遵循概括型、比较型、解析型的原则，在灌输必要的专业知识的同时，以启发式展开，丰富他们的想象与联想，帮助他们更好地理解音乐作品。 第三层次：偏爱现代流行音乐，通俗歌曲，对音乐文化知识却并未涉足的听众。对于这一层次的听众，宜于用概括型和比较型的解说词，灌拾浅显的音乐术语，以启发式的口喻，借助于他的本身的思维，通过对音乐作品的分析、比较，使他们初步体会严肃音乐、通俗音乐共性与个性的相互渗透，认识通俗音乐的内涌美。并引导他们主动接触和垂解严肃音乐。 总之，广播音乐编辑要想能拥有自由驾驭工作的能力，不仅要加强自身个人专业素质和修改的提升，更应该立足于听众的角度，从听众中来，到听众中去。

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流行歌曲 所谓流行音乐，是指那些结构短小、内容通俗、形式活泼、情感真挚，并被广大群众所喜爱，广泛传唱或欣赏，流行一时的甚至流传后世的器乐曲和歌曲。这些乐曲和歌曲，植根于大众生活的丰厚土壤之中。因此，又有"大众音乐”之称。 流行音乐起源于美国的爵士音乐。20世纪初，美国出现了一种由多民族文化汇集而成的爵士音乐。这种新兴音乐，以它独特的演奏(演唱)方式，刷新了听众的耳目，轰动了全美国，又很快传遍西欧各国。 在今天，流行音乐所包含的内容极其广泛。在器乐作品中，它包括丰富多采的轻音乐、爵士乐、摇摆舞曲、迪斯科舞曲，探戈舞曲，圆舞曲以及各种不同风格的舞曲和各类小型歌剧的配乐等。 流行音乐中器乐作品的特点是：节奏鲜明，轻松活泼或抒情优美，演奏方法多种多样，音响多变，色彩丰富，织体层次简明，乐队规模不大，现代作品多使用电声乐器。声乐作品的特点是：生活气息浓郁、抒情、风趣、音域不宽，手法通俗、曲调顺口、易于传唱；歌词多用生活语言，浅显易，易为听者接受和传唱；歌手多是自成一格的流行歌星，发声方法各有千秋，不受声乐学派的约束，演唱时感情重于声音技巧，动和自由不羁，自然亲切，易引起听众的共鸣；小乐队的强声伴奏与歌声融为一体。由于流行音乐具备上述特点，所以就能够和群众连在一起，无论文化水平的高低，都易于接受。 流行音乐也就是通俗音乐，流行歌曲作为一种以消遣娱乐为主的大众文化现象，流行歌曲的发展和社会发展的脉络息息相关，俨然已成为日常生活的一部份，尤其是90年代以后随著国家的政策开放，使得流行歌曲的内容形式更加的多元化，更加的深入人心，90年代的流行音乐变化较广，并且与我们的生长背景较为接近。然而流行歌曲不仅是艺术，也是娱乐、精神寄托，更是反应百姓生活的写实记录，甚至是大众思想、意识型态的指标。 现在我们所听的歌曲，像是周杰伦、蔡依林、张惠妹等等歌手，他们的歌都属於流行音乐。 流行音乐与其它大众媒介的差异主要是流行音乐有三种特性： 流行音乐乃是一重复的形式：流行音乐的主题内涵不断的重复，而具有穿透阅听人之意识的能力。 流行音乐多属非叙述性的形式：其强调对接收者的身体、生理与感官能力之刺激。 流行音乐是一种经验上的形式：音乐是属於艺术而非科学的领域，是对某一经验之体验。 但是,少儿音乐消费过于成人化，是明显的问题。《小小少年》、《春天在哪里》等脍炙人口的儿歌在孩子们中间几乎销声匿迹，取而代之的是成人的流行歌曲、情歌和内容粗浅的“另类儿歌”、“成人化儿歌”等不适合儿童传唱的歌曲在中小学校园里流行。流行歌曲对人们文化生活具有很强的影响力，但其负面影响不可低估。流行歌曲多属于成年人的精神消遣品，但孩子们过早涉足这类“情感”表述，一些精神垃圾乘虚而入。目前在中小学校园中流行的儿歌，有的宣泄消极厌学情绪，夸大社会负面影响；有的带有色情、暴力倾向，充斥低级趣味。如“在我心中，老师最凶，晚上补课到九十点钟；回到家里，老妈最凶，盯着作业从不放松；父母不在，老子最凶，拳打脚踢，发泄一通！”、“上学苦，上学累，上学还得交学费，不如加入黑社会，有吃有喝有地位”等等。 当代歌词的“十大硬伤” 改革开放以来，流行歌曲丰富了寻常百姓的精神生活，然而一些内容不健康歌曲的流传给社会造成了较大的负面影响，尤其是对广大青少年起了误导作用。 某些流行歌曲中的歌词，语法混乱，不合逻辑，病句百出，词疮语病，遍体“硬伤”。“清除语言垃圾、净化语言环境！”，语言学家的呼吁化为行动，让我们就从歌词开始吧。 众所周知，歌词属于听觉艺术的范畴，是以口耳相传为基本性的文学样式，一旦插上音乐的翅膀，其流传之广，影响之大，是小说、诗歌等文学样式都无法相提并论的。所以，歌词首应无愧于文学，才不逊色于音乐。遗憾的是，一些流行歌曲的歌词“不合逻辑，文理不通，语病多多，浑身硬伤，惨不忍睹”。其表现形式，概括起来堪称“十大硬伤”： 一、内容荒诞，语无伦次。有一首歌叫《上苍保佑吃完了饭的人民》唱道：“真的不敢想要能够活着升天/只想能够活下去/正确地浪费剩下的时间/意守丹田……”这种粗俗、荒诞的歌词不胜枚举，它给青少年的毒害作用也一目了然，不仅污染了语言环境，而且麻木人们的思想，甚至教唆犯罪。 二、通篇语言垃圾，病句百出。有一道MTV叫《很受伤》，女歌手演唱得声情并茂，载歌载舞，反复地唱着“没有你的日子里，很受伤，很受伤，遍地麟伤……”，这样重复几次的语句，真让人担心，会不会“受伤”后产生“癌变”。 三、大话连篇，陈词滥调。这类歌曲都有“文革”遗风，诸如“我就是玉皇，我就是龙王”等之类的“大跃进民歌”，以及“长江、黄河”、“昆仑、泰山”的重复翻版，大话、假话、胡话满天飞。当代歌词似乎有“文革”遗风魂兮归来之势。2000年中央台春节晚会歌曲《好好工作》，就是用常识和废话进行说教，如“好好工作才有好的生活”，“多出一些革新和成果”，总之只会拿大白话来吓唬老百姓。 四、思维混乱，梦话连篇。2000年中央台春节晚会《今宵久久》、《龙禧千年》、《西部狂想》等歌曲，光看那歌名就让人如坠雾海，其创作粗制滥造不说，遑论、“意新、境新”，故而艺术性就打了折扣，经不起推敲了。 五、模仿作秀，粗制滥造。文学创作的一个现象是，优秀作品都是各不相同的，而低劣之作往往有惊人的相似：如《打个电话》就是以《常回家看看》的翻版，《祝你快乐》就是《祝你平安》的低水平重复。 六、半土半洋，非驴非马。某些词作者、音乐人，对古典诗词的理解一直是半瓶子醋，可偏偏不会藏拙，闹大笑话。比如：“唯苦心良在”“天独暗自伤”之类的句子，谬误百出，一句一错，甚至一句几错，比比皆是。 七、空洞无物，味同嚼蜡。从“西北风”到“摇滚潮”，直白、空洞、油滑、泛滥的现代爱情主题，矫揉造作，无病呻吟的“顺口溜”，“四季歌”充斥荧屏，对民族语言造成污染，弊莫大焉。 八、词不达意，语法混乱。歌词是语言的艺术，文法修辞，章法结构，都有规律可循。放眼词坛，驴唇不对马嘴，前言不搭后语者，比比皆是。像“一座座山，一座座山川”、“朝花夕拾杯中酒”、“真真切切爱不够”等等，语法“硬伤”，俯拾皆是，生造词句、废话、胡话连篇，让人横竖看不懂。难怪许多教师提起学生作文时中的“歌词引用现象”时，更是叫苦不迭，忧心忡忡。 九、违反格律，自相矛盾。艺术形象空泛浅薄，表现形式格调低下，歌词前后自相矛盾。任其泛滥，所产生的社会负面效应不可低估。有一首上榜金曲叫《垃圾场》，这样唱道：“我们生活的世界象一个垃圾场/人们像虫子一样在里面你争我抢/吃的都是良心拉的都是思想……”如此《垃圾场》散发出来的“异味”，不是环境污染是什么。 十、顾影自怜，无病呻吟。一些歌曲逃避现实，格调低下，伤春悲秋，无病呻吟。如《苍蝇》、《蚂蚁》之类荒诞不经的歌曲，光是歌名就让人恶心，居然堂而皇之地制成盒带，拍成MTV，上排行榜。 医治歌词的“硬伤”，需要全社会共同努力。词界传媒应倡导批评，词家应欢迎批评。音乐人特别是词作者要从我做起，努力提高创作水平，练好基本功，以一种宁静致远的心态面向未来，谱写好新世纪的颂歌。

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