中国医学人文杂志真假鉴别电子版

是假杂志！！我刚刚在2019年08期中国医学人文杂志发表了一篇医学论文，在知网、万方和维普网上均查不到！！！是一家十足的人杂志？！！

评职称发表论文如何不被(更多详情询问QQ：1198701360)一、关于论文发表国内学术期刊，目前90%为收费发表论文，也就是说，作者发表论文需要支付版面费。学术期刊在发行方面一向比较艰难，这个问题很容易理解。一般作者是不会花钱买一些学术性质的杂志来看的。因为这个原因，国内学术期刊自2003年的事业单位转到企业单位后，一切运营要自负盈亏。所以自2003年来，学术期刊陆续开始收费发表论文论文发表只为职称只求毕业的多。这是我们国家目前学术期刊的现状。不收版面的杂志现在很少了，而且稿件的审核时间往往需要2-3个月的时间，然后再等2-3个月等待文章发表出刊。（到时就怕文章没有录用，白等了这么长时间，评职称的机会错过了，得不偿失啊）风险提示：并不是所有的杂志发表了论文都有效的。杂志有正规的有非法的，因为期刊行业开始了收费发表论文，所以很多不法分子使用非法期刊征稿，其目的无非就是敛财。非法期刊发表的论文属于无效的。如何辨别期刊的真伪？通过新闻出版局工作人员的回答：凡在国家新闻出版局查询系统里查询不到的刊物，均为非法刊物。所以作者可以通过国家新闻出版局的数据库进行刊物查询。查询系统里查不到的是非法期刊，那查得到的一定是正规期刊吗？答案：非也。很多不法分子通过盗用刊号，私自印刷等手段，使广大作者分辨不清真假。但作者们需要注意，盗用了别人的刊号或刊名的非法期刊是无法将文章登陆中国期刊网等数据库查询系统的。所以中国期刊网在某些程度上成了期刊鉴定的又一方法。很多单位都要求文章能够登陆中国期刊网才算。中国期刊网不能查询到的刊物，一定是非正规期刊吗？答案：非也。中国期刊网目前并没有完全收录所有的合法杂志，所以对于一个杂志的合法性并不能单一的用中国知网来检测，需要在国家新闻总署网站查询，并通过新闻总署提供的相关信息询问当地的新闻出版局来确定刊物的合法性。这样一方面确定了杂志的合法性，另外一方面也排除了杂志可能出现的假刊等现象。(更多详情询问QQ：1198701360)二、再谈假刊与真刊，曝假刊行业内幕很多作者对刊物并没有鉴别能力，常出现以假刊价格跟真刊比较。这就好像用盗版系统盘跟正版系统盘比价格，山寨机跟品牌行货比较一样。在此，我们特别撰写此文，以揭示假刊为什么便宜，假刊的操作，以及为什么正规的期刊不便宜的一些行业内幕。在谈假刊和真刊前，我们要先理清一个概念，什么叫假刊？什么叫真刊？有什么制度规定或判断标准？真刊，是指国内公开发行的，拥有独立的CN刊号的，国家新闻出版总署批准的正规出版物的原本。因为期刊是连续出版物，所以期刊的原本是每期的原本。假刊，假刊就是不是真刊的所以版本。它包含，私自编造刊名，克隆伪造真刊原本，盗用他人刊号，规定外出版的增刊，副刊等一切刊物。为什么真刊的费用都比较高？ 主要是真刊，要有独立的CN刊号。这个刊号应该是国家新闻出版总署统一发放的。自己编造的并不算。一般刊号的注册前后需要的费用大概是数百万元。国内目前的CN刊号一般都是企事业单位注册的，或历史遗留下的。比如《吉林教育》由吉林省教育厅主管，CN刊号的注册基本上也是教育厅注册的。这些正规发放的CN刊号，是可以通过新闻出版总署的期刊查询里查询到的。一般在查询系统里查询“吉林教育”就可以查到刊物的刊号信息和主管主办单位信息。假刊是查不到的。而且目前国内的CN刊号注册已经停止（即暂停注册了）。目前市场上的真刊，属于数量有限了。因为真刊发表论文在各类职称中的作用和学术期刊杂志社的运营情况艰难。所以真刊上发表论文，一般都是要收取一定的费用。这个费用，是由各杂志社根据自身的市场情况自定的。比如发的多的教育类和医学类的杂志，社里的费用可能就高，征稿比较难的专业类的，费用就可能低一些。为什么假刊费用低？而且屡禁不止？当前市场上出现的假刊基本集中在几个方面：是私自编造刊名，自称正规期刊来坑人。比如：《创新教育》等杂志，这些杂志根本在新闻出版总署上查不到。也不可能有它自己的CN刊号。但他们杂志上却印刷上了自己的CN刊号和ISSN刊号。甚至主管，主办单位都有，跟甚至还可以自己印刷个**核心的字样。其实这都是编造的，在这种杂志上发表论文在职称中，原则上是无效的（为什么说原则上，等后面再提）是克隆伪造正规杂志，自称杂志社编辑部来坑人。比如：河北《基础教育》杂志。正规的《基础教育》在上海正常出刊，但河北省一些不法分子，盗用《基础教育》的刊号，甚至封面等信息，私自印刷出版。这类杂志上发表论文原则上也是无效的。这些假刊有个共同点在于，费用比较低，名字很动人。但名字都在新闻出版总署上查不到。只所以假刊一般会名字叫《**教育》、《中华**杂志》主要是因为一些有影响力的刊物都是这类的名称，用通俗的话说“它们只是在傍名牌”。假刊费用低，因为他们印刷杂志不用通过新闻出版总署的清样审核，不需要支付刊号使用费等。他们只需要排版好，然后送印刷厂印刷出来就可以。一本杂志的印刷费用不过20元到40元之间。刨去其他开支，假刊，一篇文章收费50元都是赚的。所以他们的价格可以便宜到100-300元都行。这完全是个暴利行业。从河北省的《基础教育》事件中，我们可以清晰了解到，这些不法分子，出版了不到10期的杂志，就坑作者了近百万。这完全就是个小作坊作假的行为。跟媒体报道的冰红茶冒充什么血蛋白利润上绝对有得一拼了。可笑的是，并不是所有的地方在职称论文材料的审核上都比较严格的。部分地区基本上是有杂志就可以通过。《基础教育》的很多作者都是在公安局电话取证的时候，才知道自己发在了假刊上。就是这么一个问题，让我们的期刊市场如此混乱。特别08年以来，各地对刊物的鉴别力度都加大了，一大批作者深受其害。但暴利驱使这些假刊的制造者仍在继续。《创新教育》被媒体曝光，他们又会冒出《创新教育研究》来。这让很多的作者是防不胜防。因为成本的超低，这些假刊采取见刊付款的方式。因为一般的刊物在出刊后的当时，很难区分真假。但正规的期刊，出刊后，文章会被登录中国知网或万方数据。所以这些期刊数据系统又称了鉴别是不是克隆伪造的期刊的手段。这些期刊数据库，实际不过是个民间机构，不具备行政功能。他们为了自身的运营，也会降低对刊物正规性的检查。比如《龙源期刊》《维普数据》上很多的刊物，是新闻出版总署查不到，中国知网、万方数据登录不了的期刊。好多都是典型的假刊，却在维普数据上能够查到。这对于那些不懂鉴别期刊的作者来说，更是麻烦得很。大 家不妨通过来鉴别期刊的真伪。(更多详情询问QQ：1198701360)三、评职称发表论文如何避免上当 每年的上半年都是众多的老师评职称寻求发论文的高峰期，也是很多学生毕业需求论文的黄金时间，由于职称评定、毕业使得您必须发表论文，找中介机构要上当，直接找杂志社也要上当！境外刊、假冒刊、一号双刊、增刊、副刊随处可见！如何才能把自己的文章安全发表在正刊上？现在我就介绍下发表论文如何防止上当，网上也有很多对非法刊物的特点和名单进行了介绍，但都有局限性，记住最简单的方式就是最有效的方式。发表论文上当的途径有两种情况：1、直接找杂志社发表论文：因为在网上找的杂志社本生就有很多是非法刊物（不信你可以在百度里面搜索“核心期刊”试试）；2、找代理机构发表论文：现在代理机构超过五成都存在或多或少的欺。发表论文的方式有两种情况：1、直接发表费用；2、发表的刊物是非法刊物、增刊、假核心刊物等，比直接损失更大，除了损失钱还耽误时间。真假期刊最便捷的的查询方法：1、国家新闻出版署网站上查询，、中国记者网，、刊物所在地省级新闻出版主管部门别迷信被某期刊网收录的刊物就是正规刊物现在有很多一号双刊的刊物就堂而皇之的上了几大期刊网只要您发表论文的时候别太懒，按以上几点查询下，就能做到刊物真假万无一失，刊物核实完成后就得注意投稿的过程，直接找杂志社投稿，速度慢，审稿通过率低，杂志社不允许一稿多投本身就导致权利与义务失衡，这是不争的事实，而职称评定又正等着论文。把自己不擅长的事情交给擅长的人去做，这是最聪明的做法，找论文发表机构代劳不失为一种好的选择，但如何识别论文发表机构的诚信是除了识别刊物真假后的第二道坎。代理机构人的伎俩：1、直接钱（汇款后消失的无影无踪）；2、钓鱼策略：先以低价或少收定金为诱惑，等您汇完定金后就告知原来协商的刊物涨价，或要求换别的刊物其主要原因是原定的时间发表不了，或者告诉你文章质量不好发表不了，如果退钱需要扣除审核费等等。3、发问题刊物：现在有很多刊物都有几个副刊，也有增刊，开始协商告知是发在正刊上，等您收到刊物后才发现是发在增刊、副刊、一号双刊上的（这种情况非常普遍）；4、发假冒刊物（不知道是什么地方也许是自己家给你印刷的杂志）；5、把刊物封面上标注有“人文社科类核心”、“教育类核心”或者“xx部核心期刊”的刊物当作您要求的核心刊物推荐。6、堂而皇之的告诉你杂志封面上没有增刊、副刊、专刊等字样或者杂志封面上印有“核心”字样。 目前职称评审部门要求的核心期刊主要以北京大学图书馆“中文核心期刊”和南京大学“中文社会科学引文索引（CSSCI）来源期刊”为主。核心期刊必须以这两大目录收录为准，以上3、4条是无法从国家有关部门查询到真假的，因为您发表之前告知您的相关刊物信息是真实的，所以能从国家有关部门查询到该刊物的信息，只有发表后才知道上当。要想避免这些情况发生就只能 靠您的智慧来分析您所委托的机构是否可靠。现在的论文发表网站千篇一律讲自己的优势，保证自己的诚信，都是假、大、空，其实那些所谓的优势都是无法落到实处的，没有任何优势可言，保证诚信，请问拿什么保证？最会保证，要不保证就不会有与发生了。行胜于言，衡量可靠与否的方法看是否具有实实在在的措施保护作者的权益。可疑机构的特点：1、联系方式只有qq号、手机号、无办公地址或办公地址不详细；2、号称有N多博士、教授（教授都忙着搞自己的科研，图名图利，有必要出卖自己的成果吗？）；3、可以代发几百种刊物，几乎能满足所有作者的需求；4、超低的版面费（大家可以问问现在的印刷业的成本）。5、超快的出刊速度（也许就是自己给你印刷的）。6、一个人一天可以给你完成近万字的原创（打字员估计可以完成）。因为识别代理机构的诚信很关键，所以我就对以上四点具体说明下，第一点：您没商量，后根本没地找他主张您的权益去，QQ号、手机号不可信，没有具体的地址（xx大学内，xx路东100米，这些都是障眼法），一样不可信；第二点：稍微想一下就能明白，一个发论文的机构能养得起那么多高素质的人才吗？这就开始人了；再有那么多高素质人才为什么自己不进行科研立项，非要把自己的成果卖给你去换得报酬呢！第三点：碰到这种情况您先别高兴，想一下既然作者自己去投稿很难，如果一个机构告诉您什么刊物都能发，除非他是神仙，发表文章都得有自己特殊的关系，能发的刊物也是有限的。并非所有期刊都能发表学术论文新闻出版总署计划财务司发布的《2006年全国新闻出版业基本情况》：2006年全国共出版期刊9468种。根据新闻出版总署关于发布《社会科学期刊质量管理标准》（试行）的通知（新出期〔1995〕696号）：将期刊分为“学术理论类”、“互作指导类”、“时事政治类”、“文学艺术类”、“综合文化生活类”、“教学辅导类”、“信息文摘类”等七类，在万方数据股份有限公司网可以查到数字化期刊>学术理论类(共有2397种刊)。约占2006年全国共出版期刊9468种的32%,即四分之一。并非所有期刊都是学术理论类期刊，即并非所有的刊物都能发表学术论文。附录：　国内统一刊号采用《中国图书馆图书分类法》类号一览表（参考件）　　A　马克思主义、列宁主义、毛泽东思想　　　Q　生物科学　　B　哲学　　　　　　　　　　　　　　　　　 R　医药、卫生　　C　社会科学总论　　　　　　　　　　　　　 S　农业、林业　　D　政治、法律　　　　　　　　　　　　　　 T　工业技术总论　　E　军事　　　　　　　　　　　　　　　　　 TB　一般工业技术　　F　经济　　　　　　　　　　　　　　　　　　 TD　矿业工程　　G　文化、科学、教育、体育　　　　　　　　　 TE　石油、天然气工业　　　G0　综合性文化刊物　　　　　　　　　　　 TF　冶金工业　　　G1　世界各国文 化事业　　　　　　　　　　 TG　金属学、金属工艺　　　G2　各项文化事业　　　　　　　　　　　　 TH　机械、仪表工业　　　G3　科 学、科学研究工作　　　　　　　　　 TJ　武器工业　　　G4　教育　　　　　　　　　　　　　　　　 TK　动力工程　　　G5　体育　　　　　　　　　　　　　　　　 TL　原子能技术　　H　语言、文字　　　　　　　　　　　　　　　 TM　电工技术　　I　文学　　　　　　　　　　　　　　　　 TN　无线电电子学、电讯技术　　J　艺术　　　　　　　　　　　　　　　　 TP　自动化技术、计算技术　　K　历史、地理　　　　　　　　　　　　　　　 TQ　化学工业　　N　自然科学总论　　　　　　　　　　　　　　 TS　轻工业、手工业　　O　数理科学和化学　　　　　　　　　　　　　TU　建筑科学　　　O1　数学　　　　　　　　　　　　　　　　TV　水利工程　　　O3　力学　　　　　　　　　　　　　　　U　交通运输　　　O4　物理学　　　　　　　　　　　　　　V　航空、宇宙飞行　　　O6　化学　　　　　　　　　　　　　　　X　环境科学　　P　天文学、地球科学　　　　　　　　　　　Z　综合性期刊　　附加说明：　　本标准由全国文献工作标准化技术委员会第七分会提出。　　　本标准由第七分会“书刊号标准化工作组”负责起草 更多详情询问QQ：1198701360

医学人文（medical humanities）是一个探讨医学源流、医学价值、医学规范以及与医学有关的其它社会文化现象的学科群，包括医学史学、医学哲学、医学伦理学、卫生法学、卫生经济学、医学社会学等。自二十世纪七十年代以后，随着医学模式从生物医学模式向“生理-心理-社会”医学模式转变，以及关于医学的“目的和价值”问题的探讨成为热点，我国医学人文学的教学与研究便出现了热潮，一些医学院校陆续开始了医学人文学的教学，一些医学人文学方面的著作也相继问世。从无到有，从小到大，我国医学人文学在这一热潮中得到了长足发展。然而这一时期我国医学人文学的发展还存在许多缺憾，诸如其发展多为孤立的、单向度的，缺乏学科间的交流与融合，没有形成与医学相匹配的医学人文学学科群，没有充分发挥医学人文学在医学发展中“规范与引领”的作用等。正如北京大学医学史研究中心张大庆教授在《制约我国医学人文学科发展原因的探究》中所说的“具有讽刺意味的是，医学在20世纪已经取得了辉煌的成就，但现在对医学失望和怀疑的气氛却更浓”。那种对医学新进展的欢呼已不复存在，“存在的是对遗传工程和生物技术发展可能出现后果的恐惧日益增长，对医疗保健非人格化倾向的不满，对不堪重负的医疗费用和卫生资源分配不公的批评。” 这正是对医学人文学没能及时地解决医学发展过程中出现的问题而产生的后果的写照，这也正表明了加强医学人文学建设的现实必要性。站在二十一世纪的起点，当我们在为二十世纪医学得失欢呼或悲叹时，不得不把目光投向充满挑战与生机的未来。在新世纪的新形势下，中国必须加强医学人文学的建设。首先，医学作为直接面对人的科学比其它科学更强调人文关怀。“科技以人为本”，这是科学技术发展的终极目的。科学技术的价值最终要通过人们的生产生活状况体现出来，要以人类社会的文明程度来衡量，故应强调科学技术的社会属性，突出科学技术的人文价值，防止科学技术的“失范”或“异化”。正如中国科学院院士、原华中理工大学校长杨叔子教授曾指出的：科学是求真，要回答的问题是“是什么？为什么？”；人文是务善，要回答的问题是“应该是什么？应该如何做？”。科学活动本身并不能保证其发展和应用有利于人类的进步，人文活动也并不能保证其本身是建立在客观规律基础上的。① 因此，人文必须以科学为基础，科学必须以人文为导向。没有人文导向的科学技术，要么对人类毫无价值，要么只能给人类带来灾难。医学除具有科学技术的一般属性以外，还有其特殊性。其特殊性在于医学是一门直接面对人的科学，即以人为研究客体，又直接服务于人的科学。医学比其它任何科学都更强调人文关怀，要求医学工作者具有完善的人性修养。西方医学之父希波克拉底认为“医术是一切技术中最美和最高尚的”， “医生应当具有优秀哲学家的一切品质：利他主义，热心、谦虚、冷静的判断……”。中国古代南齐阳泉在《物理论·论医》中指出：“夫医者，非仁爱之士，不可托也，非聪明理达，不可任也，非廉洁淳良，不可信也。是以古之用医，必选名姓之后，其德能仁恕博爱”。这表明“仁爱”、“达理”是“医者”的必备条件，“医者”正是科学技术与人文精神相结合的典范。中国素有“人文学术之邦”的美称，人文关怀一直是中国传统医学的重要内涵。中医十分重视医疗实践的伦理价值，医疗活动是以病人而不是以疾病为中心，把病人视为一个整体的人而不是损伤的机器，在诊断治疗过程中贯穿着对病人的尊重、关怀，主张与病人进行情感的沟通，充分体现了“医乃仁术”的基本原则。无论作为有共性的科学技术还是作为有特殊性的医学，无论是古代哲人的论述还是当今人们的期望，都把“科学技术与人文精神的结合”作为医学的理想模式。进入20世纪以后，在科学技术的突飞猛进的潮流中，医学也得到了迅猛发展，现代化的诊疗设备和药物可谓目不暇接。医疗设备和药物的先进，是医学技术现代化的表现，也是改善人类健康状况的重要条件，其本身并无可厚非。但是，“科技万能”、“技术至善”主义的张扬却使当今医学出现了非人性化的倾向。医学工作的对象不再是病人，而是疾病；病人也不再是完整的富有情感的人，而被当作一部需要修理或更换零件的机器；无论是医生还是病人乃至整个社会人群，都沉浸在“先进仪器设备和药物保障健康”的现代迷信之中。这是技术至善主义引导下的“医学异化”，表明医学已逐渐背离了其固有的价值标准和行为规范，正在违背“科技以人为本”的基本原则。“医学异化”带给我们的不一定是健康幸福，而是不一定有效的“新药”、不一定必要的手术和一定昂贵的医疗费用。据报道，有30～40%的手术是不该做的。在成千上万种药物中，确切有效的仅占10%，可有可无的占30%，根本无效的占60%。② 除此之外，还有越来越多因误诊而导致的医疗事故、医疗纠纷，“见钱才开”、见死不救的医德失范，药品和医疗器械销售中的肮脏交易，以及存在于医药卫生战线的其它腐败现象等。这些都是医学与人文精神脱离的严重后果，不仅无益人们健康状况的改善，而且最终将束缚医学自身的发展。因此，现代医学呼吁人文精神的回归，呼吁医学与人文的完美结合。医学在发展中遇到或出现的诸多社会问题，医学自身是难以解释和解决的，不得不借助于相关的人文社会科学。例如当医院的经济利益或规章制度与救死扶伤的责任发生冲突时；当医患关系紧张直至产生医疗纠纷时；当人们对卫生资源分配不公而提出批评时；当医学新进展给传统伦理道德带来冲击而导致新的恐慌时；医学将何去何从？人们将如何抉择？这些问题不得不依靠医学社会学、医学伦理学、卫生法学、卫生经济学、医学哲学等交叉学科来解决。因此，无论是从增进人类健康角度看，还是从医学自身发展角度看，都必须加强医学人文学的建设。在构建医学与人文完美结合的现代医学模式的同时，促进人类社会的文明。其次，新世纪新形势新型医学人才的培养离不开医学人文学的建设。弗洛姆曾指出“19世纪的问题是上帝死了，20世纪的问题是人类死了”。的确，在打碎了神学桎梏之后的20世纪，人类创造的物质财富比之前人类创造的物质财富的总和还要多；科技进步的速度比之前的任何一个时期都要快。这是人类历史的奇迹，但也正是这个奇迹造成了人类自身的悲剧——物质淹没了人性，科技代替了人文。回顾20世纪的得失，我们明确了21世纪的责任：回归人文，找回人性。当然，这并不是要求我们屏弃科学技术，拒绝科技进步带来的物质财富，而是要求在科学技术中注入人文精神，在物质追求时注重人性修养，实现科技与人文、物质与人性的完美结合。新世纪，新使命，要求有一代新人。何以培养新世纪能肩负新使命的新人？当然要依靠科学与人文相结合的完整教育。20世纪的新中国由于深受科技落后而带来的无穷灾难之苦，因而渴望科学技术的进步，提出了实现现代化的关键是“科学技术现代化”的观点，号召全国上下齐心协力，实现科学技术现代化。在这样的背景下，中国的人才培养理所当然地选择了科学教育模式。然而到了21世纪，人正在从面片追求智力发展到人的全面发展转变，人类社会也正在从片面追求经济发展向社会全面发展转变，这些转变要求教育（实现人的全面发展和社会的全面进步的前提）也必须转变，即由单纯的科学教育转变为科学与人文相结合的完整教育。就医学而言，虽然在20世纪末人们就认识到了社会因素和心理因素在医学中的重要地位，也提出了医学模式应当由生物医学模式向“生理—心理—社会”医学模式转变，但是，时至21世纪，这一转变也没有真正实现。截止2013年大多数医学工作者内心深处还是迷信传统的生物医学模式，虽然在部分高等医学院校和医药卫生机构一些人在呼吁重视医学与人文社会科学交叉学科的教学和研究，但是响应者无几。要真正实现医学模式的转变，实现医学与人文的完美结合，就得培养大批既有高精尖医学专业知识和技能，又有丰富而深厚的人文知识的新型医学人才。因此，必须加强医学人文学的建设，把人文社会科学尤其是与医学有关的人文社会科学方面的交叉学科课程纳入到医学教育的教计划之中，实施完整的医学教育（医学科学与医学人文相结合的教育）。21世纪也是开放的世纪，世界正在由区域性向全球化转变。在这一转变过程中，中国与外界的接触将会日渐频繁，尤其是加入WTO以后，中国将全方位地参与到国际交往和国际竞争之中。加入WTO后，知识产权的保护将得到更加严格的实施，仿冒专利期内的产品将是违法行为；降低关税和取消对进口的数量限制，允许外国商品进入本国市场与国产品进行竞争；以及服务贸易的开放都对我国医学卫生事业提出了新的要求。例如，根据中国关于加入WTO后削减关税的承诺，从2000年起中国进口医药产品的平均关税税率将逐步降低，而药品进口许可证制度等非关税措施也将逐步取消。在服务贸易方面，中国承诺在2003年1月1日开放药品的分销服务业务，取消地域、数量限制，外商可在中国从事采购、仓储、运输、配送、批发、零售及售后服务。此外，外商将可开办合资、合作的医疗、牙医服务，并可以控股，有证书的外籍医生来华工作由半年延长至一年。由此可见，加入WTO后，通过实施知识产权协议、减免关税并弱化和取消非关税壁垒、以及执行服务贸易总协定，将对我国医药领域的研发、生产、流通（包括批零、进出口）乃至医疗服务等产生全方位的影响。中国的医药卫生事业在新世纪的国际交往与竞争中要立于不败之地，要求有大批富有创新意识、法律意识、竞争意识和服务意识的新型医学人才。这样的医学人才，只有通过医学科学与医学人文相结合的完整医学教育才能培养出来。加强医学人文学的建设是实施完整医学教育的重要途径，即在教学计划中除专业基础课和专业课以外，还包括医学社会学、医学伦理学、卫生法学、卫生经济学等交叉学科和其它的人文社会科学类课程，把不同学科（课程）对人才素质的不同方面的培养作用整合起来，培养具有全面素质的医学人才。再次，加强医学人文学建设也是适应世界科学发展趋势的需要。有人曾预言“软科学将领导未来科学新潮流”。在科学技术已有了长足发展的21世纪，人们更强调人文社会科学以及自然科学与人文社会科学交叉学科的研究。早在1990年联合国开发计划署就发表了一份《联合国人文发展报告》，提出了“人文发展”的概念，指出人文发展状况(人的健康长寿、受教育机会、生活水平、生存环境和自由程度等指标的综合发展状况)是衡量一个国家综合国力的重要指标。这表明科学技术的进步并不一定意味着人类社会的进步，而人文发展状况才是人类文明的标志。因此，世界许多国家都在发展科学技术的同时，加强人文社会科学的建设，尤其是加强自然科学与人文社会科学的交叉学科的建设，以充分提高其人文发展水平。在医学方面，由于医学是直接面对人的科学，医学及医学人文学的发展对人文发展水平有直接的影响，因而世界各国尤其重视医学人文学的发展。一些国家在医学院校纷纷建立了医学人文学的研究机构。仅美国而言，就有许多知名大学或其医学院设有医学人文社会科学的研究和教学机构，例如：（Columbia University College of Physicians and Surgeons）Center for the Study of Society and Medicine;（NYU School of Medicine）Center for Medical Humanities；（University of Texas Medical Branch）The Institute for the Medical Humanities;（University of Buffalo）Center for Clinical Ethics and Humanities in Health Care；（Michigan State University）Center for Ethics and Humanities in Life Sciences等。一些医学人文学方面的期刊在世界范围内也产生了较大影响，例如：Journal of Medical Humanities;Literature and Medicine;Medical humanities;A literary Journal of the Health Professions等。为了培养医学人文学方面的专门人才，一些医学院校还设立了医学人文学方面的学位或课程，例如：（Harvard University）Programs in the History of Medicine & Medical Ethics；（Columbia University）Certificate Program in Bioethics and Medical Humanities等。随着Internet技术的普及，一些医学人文学专业网站也相继出现，例如：台湾国立阳明大学医学系就建立了“医学人文网”等。这些都是世界各国和地区加强医学人文学建设的重要措施。中国的人文发展状况如何？远远落后于世界发达国家,甚至还落后于韩国、新加坡、以色列、塞浦路斯等国。究其原因：中国虽然素有“人文学术之邦”的美称，人文科学的发展有悠久的历史且有较深的造诣，但往往是“为学术而学术”；中国的现代医学自近代以来也突飞猛进且达到了较高的水平，但往往也只是“为医学而医学”。也就是说无论是医学还是人文学都是孤立地发展，两者在关心人的健康幸福和精神面貌等方面都做得很不够。这就要求医学要从实验室走出来，面向社会；人文科学要从图书馆走出来，面向人群。即实现医学与人文学的完美结合。在世纪之交，中国在医学人文学建设方面确实做了许多工作，相继成立了一些医学人文学研究机构，如：大连国际人文社会医学研究中心、华中科技大学同济医学院医学人文学研究所、北京大学医学史研究中心、东南大学医学人文学研究中心等。也有一些医学人文学方面的杂志在全国有一定的影响，如《医学与社会》、《医学哲学》、《中国医学伦理学》、《中华医史杂志》等。然而，对一个世界四大文明古国之一且拥有世界五分之一人口的中国来说，其医学人文学的发展与其地位和应承担的责任极不相称。因此，在世界追求人文回归的二十一世纪，中国加强医学人文学建设是适应世界科学发展趋势的需要。

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