简牍文献的制作材料是什么

由于写信的木版，通常只有一尺长，故信函又叫“尺牍”。笺是古代一种短小的简牍，是供读书者随时注释的，它系在相应的简上以备参考之用。现在人们所说的笺注就是起源于此。简牍因制形不同，用途不同，称呼甚多，但从策、简、籍、簿、笺、札、检、椠等从竹、木字形上，都反映出简牍的制成材料。竹简在西北出土较少，也许是因为西北天气干旱，不适宜竹子生长。而南方气温湿润，竹材丰实，因此竹简的出土主要在南方，如1999年在长沙走马楼出土的三国吴简，多达10万枚。版牍多用松木。《太平御览》卷606扬雄《答刘歆书》写道：“铅擿松椠。”松椠就是松木制成的木牍。其次还有青扦、毛白杨、水柳和柽柳。这些木类，色白质轻，易于吸墨，可随地取材，自然被广泛用作书写材料。竹木要进行加工，才能进行书写。首先片解竹、木成条状，然后进行刮削，使其平整划一，棱角分明，书写的一面要求光滑、平整。后来东汉时期思想家王充在其《论衡》一书中对竹木制作方法已有描述：竹生于山，木长于林，截竹为简，破以为牍，加笔墨之迹，乃成文字。断木为椠，析之为版，力加刮削，乃成奏牍。竹简较木牍的加工要繁琐，因竹有节，内空，简条的宽度受竹简粗细的限制。用于书写，必须经过杀青阶段，杀青就是去青皮，用火烘烤，高温处理可防虫蛀，写字不渗晕。由于在烘烤中，竹面会有水珠浸出，故谓“汗青”，又称“杀青”。由于竹简杀青之后，才能正式书写，故后世多称书籍定稿为“杀青”。简牍在经过以上刮削、磨平、杀青后，就可以正式书写了。

在纸张没有发明出来之前，人们是用什么写字的？这个问题其实大部分人都知道，那就是竹简，虽然在竹简之前古人还用过龟甲和兽骨，但是竹简是纸张广泛传播之前使用时间最长的文字载体，虽然有些重要的文件也会使用布帛，但是这样的造价太过昂贵，并且保存不容易，而竹简因其廉价易得和长久保存成为了古人青睐的最佳写作载体，直到现代我们还能在古代遗迹中发现竹简的存在，可见其保存的能力甚至要超过纸张。但是因为不利于书写和制作复杂的弊端，逐渐被纸张代替了。那么竹简到底是怎么做出来的呢？竹简开始于战国时代，一直到魏晋时期依然在使用，我们应该听过刘禹锡的《陋室铭》，他在诗中写道：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。这里边的“牍”其实说的就是竹简，竹简就是在每一条削好竹片或是木片上写下一行字，然后按照先后顺序串联起来，就形成竹简，也称作“简牍”，这种竹片就被称作“竹牍”，相对的木片制作的称作“木牍”。后来因为制作的材质多是竹子，所以这种“简牍”也被人叫作竹简。这就是竹简名称的来历，那么竹简要怎么制作呢？现代为了美观或者艺术传承的原因也有竹简的制作，相对于古代制作就比较简单了，可以批量生产，但是在古代制作竹简是一件很复杂的事情，首先就是要选择制作竹简所需要的材料，竹子，这样的竹子并不是随便选择的，因为古代的竹简都是有尺寸的。例如：书写诏书律令的竹简长度要求是三尺，用作抄写经书典籍的竹简长二尺四寸，民间写书信的竹简也有要求，长一尺，这也是为什么古时候人们将书信称作“尺牍”。因此在选择竹简的材质时，要确保所选用的竹子，每节的长度可以用来制作所需种类的竹简。选择好材料之后将材料削成符合竹简规定的小竹片，这样的竹片薄厚就根据自己的工艺控制，因为还需要钻孔链接，这样做好的竹片还不能够书写使用，因为新鲜的竹木之中含有很多的水分和糖类，这样的竹简很容易发霉或者虫蛀，为了解决这个问题，古代人发明了一种工艺“杀青”，就是去掉青竹之中的糖类的水分。将削制好的竹片用火长时间的烘烤，去除竹子中的水分和糖类，这样的竹片就会由青色转变为淡黄色，因为竹子在烘烤过程中水分被逼出来，样子像流汗，所以人们也称其为“汗青”。这也是为什么文天祥在《过零丁洋》中说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，就是说自己的忠贞的名声会留在史书上。现在我们说的青史留名也是这个缘故。经过“杀青”之后的“竹牍”还需要用线穿起来，这个工艺相对来说就非常的简单了，只不过根据日后的用途穿订的种类不同，对于需要经常使用或者长期保存的内容就穿三条线进行连接，其他短期或者不重要的就穿两条。节省一道工序减少成本。当然有的竹简是在书写完成之后再进行穿订，因为不确定会需要多少“竹牍”，所以这样的方法能更好的增加竹简的利用率，在竹简的开头一般会空出两片，用来做一些标记，方便日后阅读时进行检索。竹简制作完成后就是书写文字了，在毛笔没有发明之前，人们都是用刻刀在竹片上刻字的，这种方法一直持续到毛笔的出现，刻字既费力又浪费是时间，开始逐渐被毛笔书写做取代。竹简是古代劳动人们的伟大的智慧创作，保留下很多千年前的文献资料，相对于纸张，竹简的保存时间更加的长，中国对文化的巨大贡献足以让华夏子孙骄傲。

敦煌汉简是竹子材质，窄窄长长的竹片。过去以为都是用刀刻写的，通过考古学家的研究，到秦时，开始用毛笔书写了。甘肃汉简在我国考古学文化中占有重要地位，其数量之多，内容之丰富，在我国目前已知的各地汉简中当属第一。汉简类型之多，内容之丰富，令人惊奇，堪称百科全书。由此使甘肃获得了“汉简之乡”的美称。敦煌汉简的价值从1907年、1914年分别于第二、第三次中亚考察时在敦煌、酒泉一线的汉塞烽隧发现汉简以来，至今已一个多世纪。期间所发现的敦煌汉简、居延汉简、悬泉汉简、武威汉简等都曾闻名海内外，成为研究两汉时期历史、地理、经济、文化、交通、民族和西北边疆的第一手资料。20世纪以来，在甘肃酒泉、嘉峪关、武威、天水等地的汉代烽燧遗址和墓葬中，发掘出汉简约5万枚。这些汉简以大量的屯戍简而自成特色。历史价值较高的有居延汉简、敦煌汉简、武威汉简和甘谷汉简等。

敦煌汉简一般指甘肃敦煌汉简，材质是木头。甘肃敦煌汉简出土于北方干燥地区，不需脱水脱色直接就可以清楚地看到上面书写的文字，也更容易辨别出简牍的材质。内容主要涉及兵马屯戍情况，充满了“烽烟气”，可谓两千多年前丝路故事“存储卡”，一卷卷简牍，好比展开了千年历史画卷，还原了数千年来的人物故事。敦煌汉简的特点敦煌汉简的形制大致与居延汉简同，主要有简、牍、觚、楬、封检等。敦煌汉简中官、私文书居多。官文书有诏书律令、司法文书、品约、符、传、例行公文及各式簿籍，私文书有买卖契约、书信等。记载悬泉向主管部门的上级文薄，并有明确纪年，对研究西汉边郡邮驿传舍的建置、车辆配备以及邮传制度待方面有重要参考价值。