关于中国诗词大会的论文

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专著《魏晋南北朝文学史》，上海文艺出版社1980年10月出版。本书在分析作家作品和文学体裁时，不仅注意到重要作家作品和文体的分析，而且对过去不被一般文学史家们所重视的文体和作家作品设有专章，加以详细的论述，同时，作者还注意到文学发展演变及其规律的阐述。《诗词赋散论》，上海古籍出版社1992年8月出版《胡国瑞先生90寿辰学术纪念文集》，武汉大学文学院编，武汉大学出版社1999年出版。《胡国瑞集》，上海文艺出版社2008年9月出版，收入《魏晋南北朝文学史》、《湘珍室诗词稿》两部作品。论文《论宋三家词》，载于武汉大学中文系编《学荃期刊》第1卷1期，1937年《评<诗人李白>》，载于《光明日报》1955年3月6日《李白诗歌的现实意义》，载于《光明日报》1955年5月1日；后收入《文学遗产选集》第一辑，1956年中华书局出版。《关于<李白诗选>及古典诗歌注释工作的商榷意见》，载于《光明日报》1955年8月14日《李白诗歌的人民性》，收入《文学遗产增刊》第2辑，作家出版社1956年1月出版《李白诗歌的浪漫主义精神及艺术特点》，载于《文学遗产增刊》第4辑，1957年3月《谈苏轼的<念奴娇>词》，载于《语文教学》1957年第8期《论温庭筠词的风格》，载于《文学遗产增刊》第6辑，1958年5月《关于蔡琰<胡笳十八拍>的真伪问题》，收入《<胡笳十八拍>讨论集》，中华书局1959年版《谈辛弃庆的<清平乐>》，载于《湖北日报》1962年7月25日《魏晋南北朝的诗歌在我国诗歌发展史上的地位》，载于《武汉大学学报》1978年第5期《李白诗歌与前代的继承关系》，载于《文艺论丛》第九辑，上海文艺出版社1980年1月出版。《再论李白诗歌的现实意义》，载于《武汉大学学报》1980年第2期《魏晋南北朝骈文的发展及成就》，载于《武汉大学学报》1980年第5期《忆李达校长》，载于《武汉大学学报》1981年第1期《李白诗歌中的现实主义与浪漫主义相结合》，收入《唐代文学论丛》1982年第1期《唐末诗坛鸟瞰》，载于《社会科学战线》1982年第3期《李白与杜甫》、《中晚唐诗人的诗》、《唐五代词》，三篇均载于《湖北民族学院学报》（哲学社会科学版）1982年第S1期《苏诗内容的评价》，载于《武汉大学学报》1982年第6期《<魏晋南北朝文学史>补记》，载于《社会科学战线》1983年第3期《唐初诗风平议》，载于《光明日报》1983年4月12日《汉江诗踪——李白在湖北》，载于《艺丛》1983年第4期《试论“风骨”在盛唐诗歌中的体现》，载于《武汉大学学报》1983年第5期《诗词体性辨》，载于《文学评论》1984年第3期《情采缤纷的六朝小赋》（上、下），载于《文史知识》1984年第5、6期《论曹植诗的艺术成就》，收入《社会科学战线》编辑部编《古典文学论丛》第4辑，齐鲁书社1986年2月出版《李白在安陆?序》，华中师范大学出版社1986年12月出版《六朝骈文的艺术评价》，载于《文学遗产》1987年第1期《应该重视魏晋南北朝文学研究》，载于《辽宁大学学报》1988年第1期《论稼轩词的卓越成就》，载于《湖北社会科学》1988年第2期，后又在1990年10月举办的辛弃疾国际学术研讨会上发表。《李白<黄鹤楼送孟浩然之广陵>赏析》，载于《名作欣赏》1989年第1期《李杜目论》，原载于《中国文学研究》1992年第4期，后载于《中国韵文学刊》1998年第1期。《稼轩词中投闲生活的心态》，载于《武汉大学学报》1993年第2期《论陆机在两晋及南北朝的文学地位》，载于《文学遗产》1994年第1期《漫谈诗词写作》，载于《语文学刊》1994年第1期《李清照及其词的评价》（遗稿），载于《长江学术》第4辑，2003年6月

《中国成语大会》，一个传承着中华文化的节目，使我们对成语文化有了新的认识，通过比赛的方式，使我们全面的了解了我们国家的成语文化。成语是浓缩的文化。它言简意赅，深刻隽永，滴水藏海，折射历史的千姿百态，它以语言为承载，方寸之间传达着丰富的含义，是汉语词汇中的璀璨明珠。　　《中国成语大会》，一个聚集了全国各地热爱中国传统文化的知识分子的节目，开始的海选对大多数的人来说丝毫不具有挑战性，但对一部分人来说却是无比的艰难，这期间有欢笑也有泪水，晋级的人掩饰不住自己心中的喜悦，向家人向朋友通知着这个喜讯，而那些被淘汰的人虽因心里有些难过而抹着伤心的泪水，但他们也相信自己在努力一点，就一定会再次站上这舞台。但我注意到了有一个女孩子，明明是自己对成语的知识不够充实，被淘汰后却又埋怨对面的队友太笨拙二没有猜到自己所描述的成语，想必她也一定被许多人所厌恶吧，这时我便想到了我自己，当我做某件事失败了的时候，我总爱埋怨其他的人或物，却不在自己的身上找毛病，但我又为何不想一想，是不是自己的过错呢？

诗词大会观后感（省略155000个字）

清新婉转的音乐声响起，一片茂密的竹林在电视上呈现，我的眼前一片青翠——我期盼已久的第四期《中国诗词大会》开始了！　　《中国诗词大会》是继《中国成语大会》后的又一场文化盛宴，这里聚集了来自天南海北的诗词达人，不论是国内的还是国外的，每一位的实力都不容小觑。　　比赛第一部分——个人追逐赛开始了。参与个人追逐赛的五名选手都是上一场答题数量最多、用时最短的精英。他们将与台下的百人选手团同步答题。百人团错误人数即为选手本题得分。　　第一个上场的是来自黑龙江的‘游戏小伙’姜连杰。别看他还很年轻，可答起题来那叫一个轻松！就说第一题吧，他毫不费劲就从9个字中找到一句诗：行到水穷处。　　这句诗摘自王维的《终南别业》：行到水穷处，坐看云起时。听了两位老师的点评，我才真正了解了它的背景，明白了它的含义。《终南别业》写于王维晚年，表达了这位诗人晚年的一种心态。王维早年和一般人一样是积极的，但他经过“安史之乱”的挫折以后，晚年的心态发生了很大的变化。随性而行，亦官亦隐，这就是王维晚年享受生活的方式。　　姜连杰虽然只答对了4道题，但由于第二道捡了个81分的“大红包”，所以总分为137分。接下来的3位选手——林於明、俞蒙蒙、葛勇军都未能超越姜连杰，俞蒙蒙、葛勇军更是发挥失常，第一题就不幸落败，看来没有大量的“储备”真是不行啊！　　现在，攻擂者即将在姜连杰和最后一名挑战者陈更之间产生。陈更是我们一家人都十分看好的一位才貌双全的大姐姐。她目前在北大力学系读博士，致力于智能康复机器人的研发。我衷心祝愿第一期就从百人团中脱颖而出，与彭超争夺过擂主席位，最终遗憾落败，如今又卷土重来的陈更超越姜连杰、战胜上期擂主李四维，既让观众们认识这位女中豪杰，也让人们不要再质疑“巾帼不让须眉”这句话了。　　果然不出所料，陈更对所有题都对答如流，不费吹灰之力就超越姜连杰，成为本场的攻擂者。　　激动人心的擂主争霸赛终于拉开了帷幕。虽然陈更依旧遗憾落败，但我依旧相信她可以再一次站在攻擂台前，并最终成为擂主。　　中国古诗词是多彩的，美丽的，每一句诗词都无时无刻不在向世人展示它的美。“行到水穷处，坐看风云起”是一种意境美；“近乡情更怯，不敢问来人”是一种感情美；“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”是一种奉献美……我爱这古诗词的美，也爱这美的古诗词。希望有越来越多的人接触古诗词、热爱古诗词，并一传十，十传百，让更多人发现古诗词的美！