中西方建筑艺术比较论文题目

我只知道区别 中国建筑中具有审美价值的特征形式和风格。自先秦至19世纪中叶以前基本上是一个封闭的独立的体系，2000多年间风格变化不大，通称为中国古代建筑艺术。 19世纪中叶以后，随着社会性质的改变，外国建筑，特别是西方建筑的大量输入，中国建筑与世界建筑有了较多的接触和交流，建筑风格发生了急剧变化，通称为中国近现代建筑艺术。 中国古代建筑艺术 中国古代建筑艺术在封建社会中发展成熟，它以汉族木结构建筑为主体,也包括各少数民族的优秀建筑,是世界上延续历史最长、分布地域最广、风格非常显明的一个独特的艺术体系。中国古代建筑对于日本、朝鲜和越南的古代建筑有直接影响，17世纪以后，也对欧洲产生过影响。 艺术特征 和欧洲古代建筑艺术比较，中国古代建筑艺术有3个最基本的特征: ①审美价值与政治伦理价值的统一。艺术价值高的建筑，也同时发挥着维系、加强社会政治伦理制度和思想意识的作用。 ②植根于深厚的传统文化，表现出鲜明的人文主义精神。建筑艺术的一切构成因素，如尺度、节奏、构图、形式、性格、风格等，都是从当代人的审美心理出发，为人所能欣赏和理解，没有大起大落、怪异诡谲、不可理解的形象。 ③总体性、综合性很强。古代优秀的建筑作品，几乎都是动员了当时可能构成建筑艺术的一切因素和手法综合而成的一个整体形象，从总体环境到单座房屋，从外部序列到内部空间，从色彩装饰到附属艺术，每一个部分都不是可有可无的，抽掉了其中一项，也就损害了整体效果。 这些基本特征具体表现为： 重视环境整体经营 从春秋战国开始，中国就有了建筑环境整体经营的观念。《周礼》中关于野、都、鄙、乡、闾、里、邑、丘、甸等的规划制度，虽然未必全都成为事实，但至少说明当时已有了系统规划的大区域规划构思。《管子·乘马》主张，“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上”，说明城市选址必须考虑环境关系。中国的堪舆学说起源很早，除去迷信的外衣，绝大多数是讲求环境与建筑的关系。古代城市都注重将城市本体与周围环境统一经营。秦咸阳北包北坂，中贯渭水，南抵南山，最盛时东西达到二三百里，是一个超级尺度的城市环境。长安（今陕西西安）、洛阳（北魏）、建康（今江苏南京）、北京（明清）等著名都城，其经营范围也都远远超过城墙以内；即使一般的府、州、县城，也将郊区包容在城市的整体环境中统一布局。重要的风景名胜，如五岳五镇、佛道名山、邑郊园林等，也都把 环境经营放在首位；帝王陵区，更是着重风水地理，这些地方的建筑大多是靠环境来显示其艺术的魅力

姓 名：张蔚萍(女)毕业学校：西安建筑科技大学职 称：副教授、硕导职 务 : 教研室副主任学科分类：建筑学1999 年获硕士学位， 1992 年参加工作。研究方向为建筑与环境景观设计。参加了 1 项国家级、 6 项省部级科研项目，主持 1 项校级科研，参与 2 项校级科研。近年来公开发表研究论文 7 篇，译著 1 部近五年来承担的学术研究课题1 西安传统文化特色与传统街道空间的互动性保护研究 (04N12)项目来源 校青年基金2保持文化传承的新农村建设研究 (2008GXSD128)项目来源 国家软科学基金3陕西西式建筑文化遗产特征价值及保护利用研究 (2006KR115)项目来源 陕西省科技厅4陕西传统民间技艺与传统建筑环境的共生性保护研究 (06H008S)项目来源 陕西省社科办5西安地区非物质文化遗产与传统建筑环境共生性保护研究 ( 06L 08)项目来源 西安社科办重点项目6社会主义新农村建设乡村非物质文化遗产及传统建筑环境的共生性模式研究 ( 陕艺课题字第 022 号 )项目来源 省艺术科学规划课题7陕西非物质文化遗产与传统环境的共生性保护及利用研究 ( 陕艺课题字第 023 号 )项目来源 省艺术科学规划课题8陕西传统民间艺术与传统建筑环境的互动互补式保护研究05JK055项目来源 省教育厅专项科研9陕西非物质文化遗产与传统建筑环境共生性保护及利用研究（ RW0701 ）项目来源 校人文社科基金10传统民间艺术与传统建筑环境的共生性保护研究（ QN0637 ）项目来源 校青年基金近五年在国内外主要刊物上发表的学术论文比利时弗兰德斯地区历史建筑与历史区域的保护法规及对策研究西安建筑科技大学学报（自然科学版）， ISSN1006-7930 CN61-1295/TU ， 62比利时弗兰德斯地区历史建筑与历史区域的保护与修复文博ISSN1000-7954 CN61-1009/K ， 63非物质文化遗产保护中的物质性问题文博ISSN1000-7954 CN61-1009/K ， 24非物质与物质文化遗产整体性保护研究——陕西凤翔泥塑及其建筑环境保护建筑与文化ISSN1006-7930 CN61-12955/TU ， 65传统民间技艺与陕西传统建筑环境相互支持的保护与发展研究中国非物质文化遗产保护研究（ 中国非物质文化遗产保护 · 苏州论坛 ）ISSN978-7-303-08406-76回归传统——西安顺城巷历史街区住宅改造思考第十五届中国民居协会会议论文7非物质与物质文化遗产共生保护研究——凤翔泥塑与其原生地民居环境空间共生保护研究第十五届中国民居协会会议论文出版的专著20 世纪瑞士建筑 45 万 /25 万译著 2009获得的学术研究表彰 / 奖励北院门历史街区环境改造、西安第一印染厂厂房改造及景观设计国家级，优秀奖 2 项（ 2007 ， 2008 ）环艺学年奖组委会北院门历史街区环境改造、宝鸡职业技术学院综合环境设计国家级，优秀奖 2 项（ 2007 ）景观中国组委会西安第一印染厂厂房改造及景观设计国家级，优秀奖 1 项（ 2008 ）景观中国组委会优秀毕业设计指导教师校级本校本科课程考核与管理先进个人校级本校

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古典建筑闻名于其精致及艺术性，而现代建筑因其简洁、新颖而受到青睐。随着大量新的建筑手段、技巧，尤其是电脑CAD技术在建筑设计行业中逐步推广使用，以及时代推移，人们对美的不断追求，建筑师对建筑的构思、设计、制图也有了极大的变化。 　　古典建筑中给人们印象最深的即是那些庄严肃穆、附丽着墙面、雕刻、壁画的教堂。的确，教堂及皇宫代表了当时的最高建筑技能，这可以归附于建筑师自身的信仰及当时皇权及教庭所掌控的权力等原因。大多数古典建筑都带有浓厚的宗教色彩及个人信仰，大量使用带有宗教意味的设计来装饰建筑，例如凡尔赛宫中就多用太阳神阿波罗来作为装饰母题。而即使无所附丽，建筑本身也会精雕细琢，带有卷花状等等的装饰物，例如科隆大教堂，虽显得峻峭清冷，但它本身近似框架式的结构，占满支柱之间整个面积的窗子，一切的一切，使它具有极强的表现力，以至被列为德国哥特式建筑的代表作之一。 　　而随着西方文艺复兴的浪潮席卷而来，人类，包括建筑师开始将越来越多的注意力放在个体身上，提出以人为本的思想。而后新的建筑思想“少既是多”(Less is more)的提出，更到后现代派的崛起，宗教主题在建筑设计中所占的比例越来越少，人们更加关心如何使用有限的资源建造出更具有实用价值、形式新颖、节约能源的楼房，特别是对现代主义持异议的后现代建筑师们更是强调建筑本身的个性与独立，例如曾设计新奥尔良意大利泉水广场的查尔斯�9�9摩尔(Charles Moore)更是主张建筑要有个性，反映业主的偏好；要有隐喻，反映不同地点及不同历史及文化内涵。另外，维特拉家具公司会议中心内对自然采光的例用及弗菜堡太阳能大楼对太阳能的充分利用可被推，崇为现代建筑中对自然能源利用的典范。 　　大部分古典建筑师，都有着极高的艺术造诣修养，更有优秀者如米开朗基罗等集雕塑家、画家、建筑师为一身，由此我们很容易观察到许多古典建筑中融合了雕塑、壁画等多种艺术元素，这也使建筑本身整体更具有美感及观赏性，而正确地对雕塑及壁画等多方面元素的利用配合也可对建筑的主题进行加强。